أتقرك

ـ تَقِرَةُ وتَقِرُ: أحدُهما الكرَوْيا، والآخَرُ التَّوابِلُ.

التَّقِرُ والتَّقِرَةُ التَّابَِلُ وقيل التَّقِر الكرويا والتَّقِرَةُ جماعة التوابل قال ابن سيده وهي بالدال أَعلى

التَّقِرَةُ والتَّقِرُ ككَلِمَةٍ وكَلِمٍ أهملَه الجوهريُّ . وقال الخارْزَنْجِيُّ في تكملةِ العَيْنِ : أَحدُهما الكَرَوْيَا وهو التَّقِرُ والآخَرُ جماعةُ التَّوابِلِ وهي التَّقِرَةُ . قال ابن سِيدَه : وهي بالدّال أَعلَى

اتَّقَرَ : رَزُنَ

لَمْ تَقْبَلْهُ، لَمْ تَرَهُ صَالِحاً.

تَقَرَّأَ : تنسَّكَ تَقَرَّأَ: تفقَّه

تقَوَّرَ مطاوع قَوَّر تقَوَّرَ السحابُ: تقَطَّع وتفرّق فِرقًا مستديرة تقَوَّرَ الحيَّةُ: تثنَّت وتجمَّعت

تقوَّرَ يتقوَّر ، تقوُّرًا ، فهو مُتقوِّر تقوَّرتِ :الحيَّةُ تثنَّت وتجمَّعت تقوَّرتْ قبَّةُ فستان: صار في وسطها خرق مستدير ت تقوَّر السَّحابُ: تقطَّع وتفرَّق فِرَقًا مستديرة

تَقَرَّى البلادَ: قراها تَقَرَّى المياهَ: تتبَّعها

مُتقوِّر : فاعل من تقوَّرَ

قَارَأَ مُقَارأَةً، وقِرَاءً قَارَأَهُ : شاركهُ القراءَةَ

القَاراةُ : الحاضِرَة الجامِعةُ

انْتَقَرَ الشيءَ: احتَفَره انْتَقَرَ الشيءَ: اختارَهُ انْتَقَرَ في الدَّعوة إلى الوليمة: اختصّ بها فريقًا من النَّاس دون غيرهم انتقر الرّجُل، وبالرّجُل: اختصَّه بالدَّعوة فدعاه من بين القوم

تقارنَ الشَّيئان: تلازما، تصاحبا تعارفا في السَّفر وتقارنا

قَرَتَ قُرُوتًا قَرَتَ الدَّمُ : يَبِسَ قَرَت الظُّفْرُ: تجمَّعَ فيه الدَّمُ ويَبِسَ قَرَتَ الرَّجُلُ: سَكَتَ

قَرِتَ قَرَتًا قَرِتَ الرَّجُلُ : تغيَّرَ وجهُه حُزْنًا أَو غيظًا

تقارنَ يتقارن ، تقارُنًا ، فهو مُتقارِن تَقَارَنَ الرَّفِيقَانِ : لَزِمَ أَحَدُهُمَا الآخَرَ تَقَارَنَ الْجَارَانِ : تَصَاحَبَا تَقَارَنَ الشيئان: تلازما

قَرَّأَ فهي مُقَرَّأَةٌ قَرَّأَ المرأَةَ: حبَسَها للاستبراء لتنقَضِيَ عِدَّتُها

مُتقارِن : فاعل من تَقارَنَ

تَقَارَّ في المكان: استقرَّ وفي حديث أَبي ذرٍّ: حديث شريف فلم أَتَقَارَّ أَنْ قُمْتُ / : لم أَلْبَث

قَرَّ قَرِرْتُ ، يقَرّ ويقِرّ ، اقْرَرْ / قَرَّ واقْرِرْ / قِرَّ ، قُرَّةً وقُرورًا وقَرَّةً ، فهو قارّ وقرير قرَّت عينُه :بَرد دمعُها، ضدّ سخُنت، ويُكنَّى به عن السرور والابتهاج، وقيل لأنَّه للسّرور دمعة باردة وللحزن دمعة حارّة : وطيبي نفسًا قَرَّ الرَّجُلُ عَيْناً : رَأَى مَا كَانَ مُتَشَوِّقاً إِلَيْهِ فَسُرَّ قَرَّ عَيْنُه: سُرَّ ورضي، فهو قرير العين قَرَّ اليومُ قَرًّا: برد

قَرَّ، يَقِرُّ، مصدر قَرِيرٌ قَرَّ قَريرًا: صَوَّتَ صَوْتًا متماثلاً مُكَرّرًا قَرَرْتُ، أَقِرُّ، قِرَّ، مصدر قَرٌّ، قُرُورٌ قرَّ الشّخصُ: رضِي وفرِح

قُرَّ يُقَرّ ، والمفعول مقرور قُرَّ الرَّجُلُ : أَصَابَهُ القَرُّ، أَي البَرْدُ يوم مقرور: بارد

صوت الماء عند صبه داخل القارورة

قَر : مصدر قَريَ

مصدر قَرَّفي القَرُّ : البردُ القَرُّ: البارد من كل شيء ويومُ القَرِّ: اليومُ الذي يلي النَّحْرَ؛ لأَنَّ الناس يقَرُّون فيه بمنًى أَو في منازلهم القَرُّ: الهَوْدَج صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من قَرَّ قَرَّ الكَلاَمَ فِي أُذُنَيْهِ : صَبَّهُ فِيهِمَا لِيُحَوِّلَهُ عَنْ رَأْيٍ كَانَ عَلَيْهِ

إتقر - اتقارا 1-صار وقورا، رزينا

اتَّقَرَ : رَزُنَ.

تقرة 1- مصدر قر . 2- ثبوت وسكون.

تـُـسَرّ بلقائك سورة :طه، آية رقم :40

تـُـسرّ و تـَفرح بولدها سورة :القصص، آية رقم :13

التفويض إلى مشيئتك أقرب إلى سرورهنّ لعلمهنّ أنّه بحُكم الله سورة :الاحزاب، آية رقم :51