أجنيك

جِنائيّ [مفرد]: اسم منسوب إلى جِناية: "عقوبة جنائيّة". • محكمة جنائيّة: (قن) محكمة جنايات (جرائم يعاقب عليها القانون). • قانون جنائيّ: ما يخصّ الجنايات من أحكام وقواعد.

جِناية [مفرد]: ج جِنايات (لغير المصدر) وجَنايا (لغير المصدر): 1- مصدر جنَى1. 2- (قن) جريمة يُعاقب عليها القانون أساسًا بالإعدام أو الأشغال الشَّاقَّة المؤبَّدة أو الأشغال المؤقّتة "ارتكب جناية قتل"| النِّكاية على قدر الجناية: العقوبة يجب أن تكون متناسبة مع الذنب أو الجريمة المرتكبة. • محكمة الجنايات: (قن) تختصّ بالنظر في الجرائم التي يعاقب عليها القانون بالإعدام أو الأشغال الشاقّة.

I جَنْي [مفرد]: مصدر جنَى2. II جَنِيّ [مفرد]: صفة ثابتة للمفعول من جنَى2: ما جُني لساعته من ثمر "{وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا}".

جَوّانيّ [مفرد]: اسم منسوب إلى جَوّ: على غير قياس: باطن الشيء، داخلُه، عكْس برّانيّ.

ج ن ي : جَنَى الثمرة من باب رمى و اجتَنَاهَا بمعنى التقط قلت وفي الديوان وبعض نسخ الصحاح جَنَى الثمرة جنىً و الجَنَى ما يجتنى من الشجر يقال أتانا بجَنَاةٍ طيبة ورطب جني حين جُني و جَنَى عليه يجني جِنَايةً و التَّجَنِّي مثل التجرم وهو أن يدّعي عليه ذنبا لم يفعله

* جني. من الثمر: الذي جني وقطف لساعته.

* جني. واحد الجن.

**جِنِّيٌّ**، ةٌ - ج:** جِنٌّ**. [ج ن ي]. "يَعْتَقِدُ أَنَّ جِنِّيّاً يَسْكُنُ البِئْرَ الْمَهْجُورَةَ" : رُوحاً خَفِيَّةً عَكْسَ الإِنْسِ.

جَنَيْتُ الثمرة أجْنيها جَنياً واجْتَنَيْتُها بمعنىً. والجَنى: ما يُجْتَنى من الشجر وغيره. يقال: أتانا بِجَناة طيّبةٍ لكلِّ ما يُجْتَنى. وثمرٌ جَنيٌّ، على فَعيلٍ: حين جُنيَ. وجَنى عليه جِنايَةً. والتَجَنِّي: مثل التجرُّم وهو أن يدّعيَ عليك ذنباً لم تفعلْه. وأَجْنى الشجرُ، أي أدرك ثَمَرُه. وأَجَنَتِ الأرض، أي كَثُرَ جناها وهو الكلأ والكَمْأة ونحو ذلك.

أجَنَ يأجُن ، أَجْنًا وأُجُونًا ، فهو آجِن وأَجِن أَجَنَ الْمَاءُ : تَغَيَّرَ طَعْمُهُ وَلَوْنُهُ أَجَنَ الثَّوْبَ : دَقَّهُ لِلْغَسْلِ

أجِنَ يأجَن ، أَجَنًا ، فهو أَجِن أجِن الماءُ أجَن ؛ تغيَّر طعمُه ولونُه ورائحتُه

مصدر أجِنَ

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أجَنَ وأجِنَ

أَجِن : فاعل من أَجَنَ

أَجْن : مصدر أَجَنَ

أَجْنٍ : جمع جَنَى

آجِن : فاعل من أَجَنَ

أَجْنَأَ الشيءَ: عطَفَهُ وحَناه

الجمع : أَجاجين الإجَّانة : إناءٌ تُغْسَل فيه الثياب الإجَّانة :الحوض حول الشجرة (على التشبيه)

الأَجْنَأُ : الأَحْدب الأَجْنَأُ الذي في كاهِلِهِ انحناءٌ على صَدْرِه

أجْنَأُ : فاعل من جَنيَّ

الجمع : مآجِنُ المِئْجَنَة : مِدَقَّة القَصّار

الوَاجِنُ : أَرضٌ صُلبةٌ داتُ حجارة

أَجاجِيْنُ : جمع إِجَانَةُ

ماجنَ يماجن ، مُماجَنَةً ، فهو مُماجِن ، والمفعول مُماجَن مَاجَنَهُ : مازَحَه وخَلَطَ كلَّ منهما الجِدَّ بالهزل

مآجِنُ : جمع مِئجَنة

ماجِن : فاعل من مَجَنَ

الجمع : ماجنون و مُجَّان ، المؤنث : ماجنة ، و الجمع للمؤنث : ماجنات و مواجنُ اسم فاعل من مجَنَ مَاجِنٌ : مازح قليل الحياء، لا يبالي بما صنع وبما قيل له الأدب الماجن: (آداب) الكتابات التي يكون الغرض الأصليّ منها إثارة الغرائز الجنسيَّة

ستره، كتمه، أكنّه '' أجنَّ الليلُ عوراتِهم''.

أذهب عقلَه '' أجنَّه اللهُ''.

أجَن ؛ تغيَّر طعمُه ولونُه ورائحتُه.

دَقَّهُ لِلْغَسْلِ.

قَبَرَهُ، كَفَنَهُ.

أجَنَّ : جُنَّ. و أجَنَّ الشيءُ عنه: استتر. و أجَنَّ المرأَةُ جنيناً: حملته. و أجَنَّ الشيءَ: ستره. و أجَنَّ جعل له ما يَجُنُّهُ. و أجَنَّ الميتَ: جَنَّهُ. وفي الحديث: حديث شريف وَلِيَ دَفْنَ رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وإِجْنَائَه عليٌّ والعباسُ //. و أجَنَّ اللهُ فُلاناً: أَذْهَب عَقْلَهُ. و أجَنَّ الشيءَ في صَدْرِهِ: أَكنَّه.

أجَنَ يأجُن ، أَجْنًا وأُجُونًا ، فهو آجِن وأَجِن :- • أجَن الماءُ تغيَّر طعمُه ولونُه ورائحتُه :-يُفْسد الرجلَ المُجون كما يُفسد الماءَ الأُجون.

أجنَّ يُجِنّ ، أجْنِنْ / أجِنَّ ، إجنانًا ، فهو مُجِنّ ، والمفعول مُجَنّ (للمتعدِّي) :- • أجنَّ الرَّجلُ جُنّ، زال عقله. • أجنَّ الشَّخْصَ: أذهب عقلَه :- أجنَّه اللهُ. • أجنَّ الأمرَ: ستره، كتمه، أكنّه :- أجنَّ الليلُ عوراتِهم. • أجنَّتِ المرأةُ جنينًا: حملتْهُ.

أَجُنَ أَجُنَ أُجونةً ، وأَجَانةً : أَجَنَ ؛ فهو أجين .

أجن - يأجن ويأجن ، أجنا وأجونا 1- أجن الماء : تغير طعمه ولونه وفسد.

أَجِنَ الماءُ أَجِنَ أَجَناً : أَجَنَ ؛ فهو أَجِنٌ .

أجن - يأجن ، أجنا 1- أجن الماء : تغير طعمه ولونه وفسد.

أ ج ن: الآجِنُ الماء المتغير الطعم واللون وقد أجَنَ الماء من باب ضرب ودخل وحكى اليزيدي أجنَ من باب طرب فهو أجنٌ على فعل و الإجَّانَةُ واحدة الأَجَاجِين ولا تقل إنجانة

أَجَنَ الماءُ أَجَنَ أَجْنَاً ، وأُجوناً: تغيّر طعمه ولونه ورائحته. يقال: يُفْسِد الرجلَ المجُونُ، كما يُفْسِدُ الماءَ الأُجُونُ. و أَجَنَ القصّارُ الثوبَ: دَقَّه.

الإجَّانة : إناءٌ تُغْسَل فيه الثياب. و الإجَّانة الحوض حول الشجرة (على التشبيه) . والجمع : أَجاجين .

الأَجْنَأُ : الأَحْدب. و الأَجْنَأُ الذي في كاهِلِهِ انحناءٌ على صَدْرِه.

أَجِن :- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أجَنَ وأجِنَ .

إجانة 1- إجانة إناء تغسل فيه الثياب أو يعجن فيه العجين، جمع : أجاجين

أَجْنَأَ عليه: جَنَأَ عليه. و أَجْنَأَ الشيءَ: عطَفَهُ وحَناه.

أَجَن :- مصدر أجِنَ .

أَجْن :- مصدر أجَنَ .

ماجنَ يماجن ، مُماجَنَةً ، فهو مُماجِن ، والمفعول مُماجَن :- • ماجن الشّخصُ الشّخصَ مازحه وخلط كلٌّ منهما الجِدّ بالهَزْل :-ابتَعدوا عن المماجنة في حديثهم.

ماجن - ج، مجان ، -مؤ، ماجنة ج، مواجن 1- ماجن : مازح قليل الحياء.

واجن 1- واجن : أرض صلبة ذات حجارة.