فعلمن جذر أدي٥ أحرف٤٣ مدخل في ٩ معاجماستخدامهانادرة جداً
المتاعَ ـُ دَكْناً: وضع بعضَه على بعض في نظام.(دَكِنَ) ـَ دَكَناً، ودُكْنَةً: مال إِِلى السواد. و ـ الثوبُ: اتَّسخ. و ـ اغبَرَّ لونه. فهو أَدكن، وهي دَكْناءُ. ويُقال: ثريدةٌ دكناءُ: كثيرة التوابل. ( ج ) دُكْن.(أَدْكَنَ): دَكِنَ.(دَكَّنَ) المتاعَ: دَكَنَهُ. و ـ الدُّكَّانَ: عملَهُ. و ـ الشيءَ: جعله أَدكَنَ.(الدُّكَّانُ): المَتْجَر. ( مع ). ( ج ) دكاكين. و ـ المِصْطَبَة.
أدْكَنُ
اسمأدْكَنُ [مفرد]: ج دُكْن، مؤ دَكْناءُ، ج مؤ دكناوات ودُكْن: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من دكِنَ: داكن.
داكِن
اسمداكِن [مفرد]: 1- اسم فاعل من دكِنَ. 2- أَدْكَنُ؛ ما كان لونُه بين الحُمْرة والسَّواد. 3- غامق، مائل إلى السواد "أخضر/ أصفر داكن".
دُكَّان
اسمدُكَّان [مفرد]: ج دكاكينُ: حانوتٌ، مذكَّر وقد يؤنَّث "دُكَّانُ خيَّاط/ صائغٍ".
دُكَّانيّ
اسمدُكَّانيّ [مفرد]: 1- اسم منسوب إلى دُكَّان. 2- صاحب الدُّكَّان.
دُكْنة
اسمدُكْنة [مفرد]: مصدر دكِنَ.
د ك ن : الدُّكْنةُ لون يضرب إلى السواد وقد دَكِنَ الشيء من باب طرب فهو أدْكَنُ و الدُّكَّانُ واحد الدَّكَاكين وهي الحوانيت فارسي معرب
دكن يدكن
فعل* دكن يدكن: دكنا. المتاع: رتب بعضه فوق بعضه الآخر.
دكن يدكن
فعل* دكن يدكن: دكنا ودكنة. 1-الشيء: مال لونه إلى السواد. 2-الثوب: اتسخ. 3-الثوب: اغبر لونه.>
دكن تدكينا. 1-المتاع
* دكن تدكينا. 1-المتاع: رتب بعضه فوق بعضه الآخر. 2-الدكان: عمله.
دَكَنَ
فعل**دَكَنَ** - [د ك ن]. (ف: ثلا. متعد).** دَكَنْتُ**،** أَدْكُنُ**،** اُدْكُنْ**، مص. دَكْنٌ. "دَكَنَ المتاعَ" : رَتَّبَ بَعْضَهُ فَوْقَ بَعْضٍ في نِظامٍ.
دَكَّنَ
فعل**دَكَّنَ** - [د ك ن]. (ف: ربا. متعد).** دَكَّنْتُ**،** أُدَكِّنُ**،** دَكِّنْ**، مص. تَدْكينٌ. 1. "دَكَّنَ الْمَتاعَ" : دَكَنَهُ، أَي رَتَّبَ بَعْضَهُ فَوْقَ بَعْضٍ في نِظامٍ. 2. "دَكَّنَ الدُّكَّانَ" : عَمِلَهُ. 3. "دَكَّنَ الشَّيْءَ" : جَعَلَهُ أَدْكَنَ.
دَكِنَ
فعل**دَكِنَ** - [د ك ن]. (ف: ثلا. لازم).** دَكِنَ**،** يَدْكَنُ**، مص. دَكَنٌ، دُكْنَةٌ. 1. "دَكِنَ لَوْنُهُ" : مالَ إلى السَّوادِ. 2. "هَذا الثَّوْبُ يَدْكَنُ سَريعاً" : يَتَّسِخُ لَوْنُهُ سَريعاً. 3. "دَكِنَ الشَّيْءُ" : اِغْبَرَّ لَوْنُهُ.
الدُكْنَةُ
الدُكْنَةُ: لونٌ يضرب إلى السواد. وقد دَكِنَ الثوب يَدْكَنُ دَكَناً. وقال الراجز رؤبة: سَلِمْتَ عِرْضاً ثَوْبُهُ لم يَدْكَن والشيء أَدْكَنُ. قال لبيد: اغْلي السِباءَ بكلِّ أَدْكَنَ عاتِـقٍ أو جَوْنَةٍ قُدِحَتْ وفُضَّ خِتامُها يعني زِقَّا قد صَلَحَ وجاد في لونه ورائحته لعِتْقه. والدُكَّانُ: واحد الدكاكين، وهي الحوانيت فارسيٌّ معرّب.
الإِدُّ
ـ الإِدُّ والإِدَّةُ: العَجَبُ، والأَمْرُ الفَظيعُ، والدَّاهِيَةُ، والمُنْكَرُ، كالأَدِّ، الجمع: إِدَادٌ وإدَدٌ. ـ أَدُّ وإِدُّ وآدُّ: الغَلَبَةُ، والقُوَّةُ. ـ أدَّ البَعيرُ: هَدَرَ ـ أدَّتِ الناقةُ: حَنَّتْ ـ أدَّ الشيءَ: مَدَّهُ ـ أدَّ في الأرضِ: ذَهَبَ. ـ أدَّتْهُ الداهِيَةُ تَؤُدُّهُ وتَئِدُّهُ وتأَدٌّهُ: دَهَتْهُ. ـ تأدُّدُ: التشدُّدُ. ـ أُدَدٌ، مَصْروفاً، وأُدُدٌ: أبو قَبيلَةٍ
أَوِدَ
ـ أَوِدَ يأْوَدُ أوَداً: اعْوَجَّ، والنَّعْتُ: آوَدُ، وأوْداءُ. ـ أُدْتُهُ فانْآدَ، وأوَّدْتُهُ فتأوَّدَ: عَطَفْتُهُ فانْعَطَف. ـ آدَهُ الأَمْرُ أوْداً وأُوُوداً: بَلَغَ منه المَجْهودَ. ـ مَآوِدُ: الدَّواهِي. ـ آدَ: مالَ، ورَجَعَ. ـ أَوْدٌ: رَجُلٌ ـ أُوْدٌ: موضع بالباديَةِ. ـ أوِيدُ القوم: أزِيزُهُم، وحِسُّهُم. ـ تَأَوَّدَه الأَمْرُ وتآداهُ: ثَقُلَ عليه. ـ ذُو أوْدٍ مَرْثَدٌ: مَلَكَ ستَّ مِئَةِ
الدَّكْن
الدَّكْن والدَّكَن والدُّكْنة لون الأَدْكن كلون الخَزِّ الذي يضربُ إلى الغُبرة بين الحمرة والسواد وفي الصحاح يضرب إلى السواد دَكِن يَدْكَن دَكَناً وأَدْكَن وهو أَدْكَنُ قال رؤبة يخاطب بلال بن أَبي بُرْدة فالله يَجْزِيكَ جَزاءَ المُحْسِنِ عن الشرِيف والضعِيفِ الأَوْهَنِ سَلمتَ عرضاً ثوبُه لم يَدْكَن وصافياً غَمْرَ الحِبا لم يَدْمَنِ والشيءُ أَدْكَنُ قال لبيد أُغْلي السِّباءَ بكلّ أَدْكَنَ عاتِقٍ
أدا
"أَدا اللَّبَنُ أُدُوّاً وأَدَى أُدِيّاً: خَثُرَ لِيَرُوبَ؛ عن كراع، يائية وواوية. ابن بُزُرْج: أَدا اللَّبَنُ أُدُوّاً، مُثقَّل،يأْدُو، وهو اللَّبَنُ بين اللَّبَنَيْنِ ليس بالحامِض ولا بالحُلْو. وقد أَدَتِ الثمرةُ تأْدو أُدُوّاً، وهو اليُنُوعُ والنُّضْجُ. وأَدَوْتُ اللَّبَن أَدْواً: مَخَضْتُه. وأَدى السِّقاءُ يأْدي أُدِيّاً: أَمْكن ليُمْخَضَ. وأَدَوْتُ في مَشْيِي آدُو أَدْواً، وهو مَشْيٌ بين
أَدَّتْ بِهِ تَصَرُّفاتُهُ إلى أَنْ يَنْجَرَّ إلى الوَراءِ
أَنْ يَتَقَهْقَرَ.
أَدَّتْ بِهِ جَرَائِمُهُ إلَى حِرْمَانِهِ مِنْ حُقُوقِهِ الْمَدَنِيَّةِ
ضَيَاعُ حُقُوقِهِ.
أَدَّتْ جَوْقَةُ الشَّرَفِ التَّحِيَّةَ لِلضَّيْفِ الكَرِيمِ
جَوْقَةٌ مِنَ الْجُنُودِ تُؤَدِّي التَّحِيَّةَ إِجْلاَلاً وَتَقْدِيراً لِلضَّيْفِ الزَّائِرِ.
أَدَّتِ الجَمَاعَةُ تَرْتِيلَةً
أُنْشُودَةً مُرَتَّلَةً مِنَ الصَّلاَةِ عِنْدَ الْمَسِيحِيِّينَ.
أَدَّت الإِبلُ
رَجّعت حنينَها.
جاءَ فلانٌ بما أَدَّتْ يَدٌ إِلى يد
مُخفِقًا خائبًا.
آدَ
فعلآدَ آدَ أيْدًا، وآدًا، فهو أيِّد، وذو أيْدٍ والمفعول مئود قَوي واشتدَّ انثنى واعْوجّ آد الأمرُ فلانًا :أثقله، أعجزه، أضناه، أتعبه، أجهده آدَ العود: اعتمد عليه فثناه وعطفه آدَ عليه: عَطف
أَدَّ
فعلأَدَّ أدًّا أَدَّ في سيره :ا اشتد فيه وأَسرع أَدَّت الإِبلُ: رَجّعت حنينَها أَدَّ الأمرُ فلاناً : اشتد عليه ودهاه أَدَّ الحبلَ: شدَّه
آد
اسمآد : مصدر آدَ
اِستاد
اسمملعب، ذهبنا إلى الإستاد لحضور المباراة
أَدَواتٌ
اسمجمع أدَاة جمع أدَاة أَدَواَتُ العَمَلِ : وَسَائِلُ العَمَلِ
أَدْوِية
اسمأَدْوِية : جمع دَّوَاءُ
اِستادَ
فعلاستَادَ القومُ: قتلوا سيدَهم استَادَ القومَ، وفيهم: خَطَبَ منهم سيِّدة، أو تزوَّجَ سيِّدةً من عقائلهم استَادَ قومَه ونحوَهُم: سادَهُمْ
اِستأدَى
فعلاسْتَأْدَاهُ عليه: اسْتَعْدَاهُ اسْتَأْدَاهُ فلاناً مالاً: صادره وأخَذَهُ منه
أَدْوَى
فعلأدْوَى فلانٌ: صَحِبَ مريضًا أدْوَى فلانًا: أَمرضه أدْوَى: عالجه
أَدَّوَى
فعلأدَّبَ يؤدِّب ، تَأْديبًا ، فهو مُؤدِّب ، والمفعول مُؤدَّب أدَّوَى : أَكل الدُّوَايةَ
أَدَّى
فعلأدَّى / أدَّى إلى / أدَّى بـ يؤدِّي ، أَدِّ ، تَأْدِيَةً ، فهو مُؤَدٍّ ، والمفعول مُؤَدًّى أدَّى الحقَّ/ أدَّى إليه الحقَّ: أوصله، وسلَّم، أَدِّ الأَمَانَةَ إِلَى مَنِ ائْتَمَنَكَ وَلاَ تَخُنْ مَنْ خَانَكَ(حديث)، أَدَّى مُهِمَّتَهُ : قام بها أَدَّى الدَّيْنَ : قَضَاهُ، دَفَعَهُ أَدَّى مَا كَانَ عَلَيْهِ مِنْ دُيُونٍ أَدَّى إِلَيْهِ الأمانَةَ : أوْصَلَهَا إِلَيْهِ يُؤَدِّي الصَّلاَةَ فِي وَقْتِهَا
أَوَد
اسممصدر أوِدَ أقام أَوَدَه: أزال اعْوِجاجَه، أصلح أمرَه، قوَّمه معاش ،قام بأوَد عائلته: قام بإعالتها قام بأَوَده: أعطاه ما يحفظ رمقه
أَوِدَ
فعلأوِدَ يَأوَد ، أوَدًا ، فهو أوِد أَوِدَ القَضِيبُ : اِعْوَجَّ
أَوِدّ
اسمأَوِدّ : جمع وَدِيدُ
أَوِدُّ
اسمأَوِدُّ : جمع وِدّ
أَوَّدَ
فعلأَوَّدْتُ، أُؤَوِّدُ، أوِّدْ، مصدر تَأوِيدٌ أوَّدَ القَضِيبَ : عَوَّجَهُ، ثَناهُ
أوَد
اسمأوَد : مصدر أَوِدَ
أوِد
اسمصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أوِدَ مصدر آدَ
أوِد
اسمأوِد : فاعل من أَوِدَ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أدتكن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أدتكن حسب الأحرف المشتركة.