أراقهن

ـَ أَرَقاً: امتنع عليه النومُ ليلاً. فهو أرِق، وآرِق.آرَقه إيراقاً: جعله يأرَق.أَرَّقه: آرَقَه.اِئْتَرَقَ: أَرِق.تَأَرَّقَ: أرق.الأَرق: امتناع: النوم ليلاً.الأُرُق: مَنْ عَادتُه الأَرَق.الأَرَقان: اليَرَقان.

أرْقَأَه : جعلَه يرقأ. يقال: أرْقَأَ العِرْقَ. و أرْقَأَه الدمْعَ ونحوَه: سكَّنَه. يقال: لا أَرقأَ الله دمعتَه، ولا أَرقأَ عينَه، وهو دعاءٌ عليه. و أرْقَأَه دمَ فلانٍ: حَقَنَه.

رَقَّهُ رَقَّهُ ُ رَقًّا: جعله رقيقًا. فهو مَرقوقٌ. ورقيقٌ. وهي مرقوقةٌ، ورقيقة.

أراقَ يُريق، أَرِقْ، إراقةً، فهو مُريق، والمفعول مُراق • أراق الماءَ ونحوَه: صبَّه| إراقة الدِّماء: إشعال الحرب وسقوط القتلى- أراق ماءَ وَجْهه: أذلَّ نفسه، أهدر حياءَه وكرامته.

الأَرَقَ: السَهرُ. وقد أَرِقْتُ بالكسر، أي سهرتُ وكذلك ائْتَرَقْتُ فأنا أرقٌ. وأَرَّقَني كذا تأريقاً أي أسهرني. والأَرقانُ: لغة في اليَرَقانِ وهو آفةٌ تصيب الزرع، وداءُ يصيب الناس. يقال زرعٌ مَأْروقٌ ومَيروقٌ. وقولهم: "جاء بأمّ الرُبَيقِ على أُرَيْقٍ" يعني به الداهية. قال أبو عبيد: وأصله من الحيّات.

سكَّنَه. لا أَرقأَ الله دمعتَه، ولا أَرقأَ عينَه، وهو دعاءٌ عليه.

حَقَنَه.

استرقَ يَسترِق ، استراقًا ، فهو مُسْتَرِق ، والمفعول مُسْتَرَق استرقَ الشَّيءَ :سَرقه، أخذه خُفْيَة استرقَ النَّظرَ أو السَّمعَ: نظَر أو استمع خفية أو مستخفيًا

اسْترَقَّ الماءُ ونحوُه: نضبَ إلا يسيرًا اسْترَقَّ الليلُ وغيرُه: مضى أكثرُه استرقَّ فلانًا :ملَكه، اتَّخذه عبدًا استرقَّ الحُرَّ: استعبده، عامله معاملةَ العبد

بارِق : فاعل من بَرَقَ

رقَأَ يَرقَأ ، رَقْئًا ورُقُوءًا ، فهو راقِئ رَقَأَ دمُ القاتِل: ارتفع بدفْعِ الدّيةِ ونحوِها بعد أن كان سيسيل رقأ الدَّمعُ أو الدَّمُ أو نحوُهما: سكَن وجفّ وانقطع بعد جريانه لا رقَأَتْ دمعةُ فلان: دعاء عليه باستمرار حزنه رقأ بين القوم/ رقأ ما بين القوم: أصلح ارْقَأْ على ظَلْعِك: أي ارفُق بنفسِك ولا تحمل عليها أكثَرَ مما تطيق، أو أصلحْ أوّلاً أمرَك

مَرَاقٍ : جمع مِرقاة

مَرَاقٍ : جمع مَرقى

الجمع : مَراقُّ المَرَقُ : الماءُ أُغلي فيه اللَّحْمُ فصار دَسِمًا المَرَقُ : ما رقَّ من الشيءِ ومرَقُّ الأَنْفِ: ما لانَ منه ومَراقُّ البطْنِ: ما رقَّ منه ولانَ في أَسافلِه ونحوها ومراقُّ الإبِل وغيرها: أَرفاغها مُكعَّب المَرَق: مكعّب صغير يحوي خلاصةَ الدجاج أو اللّحم المُبهَّر أو الخضراوات، يستخدم في الحساء للنكهة

مَرَقْتُ، أَمْرِقُ، اِمْرِقْ، مصدر مَرْقٌ مَرَقَ الطَّجِينَ : أَكْثَرَ مَرَقَهُ مَرَقَ الصُّوفَ وَالشَّعْرَ مِنَ الجِلْدِ : نَتَفَهُ مَرَقَ الجِلْدَ : نَتَفَ شَعْرَهُ أَو صُوفَهُ مَرَقَهُ بِرُمْحٍ : طَعَنَهُ بِهِ بِسُرْعَةٍ مَرَقَ الطَّائِرُ : رَمَى بِسَلْحِهِ، زَرَقَ، مَزَقَ

مَرِقَ يَمْرَقُ، مصدر مَرَقٌ مَرِقَتِ البَيْضَةُ : فَسَدَتْ فَاسْتَحَالَتْ مَاءً مَرِقَتِ النَّخْلَةُ : سَقَطَ حَمْلُهَا بَعْدَ ما كَبُرَ مَرِقَتِ البيضةُ مَرِقَتِ مَرَقًا: فسَدت فصارت ماءً مَرِقَتِ النَّخْلَةُ: سقَط حَمْلُها بعد ما كَبِرَ

مَرْق : مصدر مَرَقَ

مَرْق : جمع مَرْقَةُ

جمع مَرَقّ مراقُّ البطن: ما رقَّ منه ولان أسافله ونحوها ، كان رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَغْتَسِلَ بَدَأَ بِكَفَّيْهِ فَغَسَلَهُمَا ثُمَّ أَفَاضَ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ فَغَسَلَ مَرَاقَّهُ [حديث]

مَراقُّ : جمع مَرَق

الجمع : أَمْراقٌ المَرْقُ : الإِهابُ المُنْتِنُ امَّرَطَ عنه صوفُه المَرْقُ :الصُّوفُ المنفَّشُ المَرْقُ :صوفُ العِجافِ والمَرْضى المَرْقُ :سَفَا السُّنْبُل أَصَابه ذلك في مَرْقِكَ: مِن جَرَّاك

مُرَقّ : اسم المفعول من أَرَقَّ

مُرَقٍّ : فاعل من رَقَّى

مُرِقّ : فاعل من أَرَقَّ

مُرَّاق : جمع مارِق

مُراق : اسم المفعول من أَرَاقَ

المِرْقُ : الصُّوفُ المُنْتِنُ

مرَقَ من يَمرُق ، مُروقًا ، فهو مارِق ، والمفعول ممروق منه مرَق السَّهمُ من الرَّميَّة :اخترقها وخرج منها بسرعة من غير مَدْخَلِه، اخترقها وخرج من الجانب الآخر مرَق الشَّخصُ من الدِّين: خرج منه ببدعة أو ضلالة، أنكره، جحد به مَرَقَ في الأرض: ذهب

مرَّقَ يمرِّق ، تمريقًا ، فهو مُمرِّق ، والمفعول مُمَرَّق مَرَّقَ القِدْرَ : أَكْثَرَ مَرَقَها مَرَّقَ الْوَلدُ : غَنَّى مَرَّقَ الثَّوْبَ: صَبَعَهُ بالمُرَّيق