أصص

أَصَّصَهُ : وثَّقه وشدّده.

الأَصِيص : وعاءٌ كالجَرَّة له عُروتان يُحمل فيه الطين. و الأَصِيص وِعَاء من الفخار غالباً، تستنبت فيه النباتات. والجمع : أَصائص، وأُصُص.

الأَصَّاص : صانعُ الأُصُص .

أَصيص [مفرد]: ج أَصائصُ وأُصُص: إناء مزخرف لوضع نبات أو شجرة صغيرة فيه، ويكون من الفخّار غالبًا.

أَصيص :- جمع أَصائصُ وأُصُص: إناء مزخرف لوضع نبات أو شجرة صغيرة فيه، ويكون من الفخّار غالبًا.

* أصص تأصيصا. 1-الشيء: وثقه وشدده. 2-الشيء: ألزق بعضه ببعضه الآخر.

أصيص - ج، أصص 1- أصيص : إناء تزرع فيه الزهور والرياحين. 2- أصيص : ما تكسر من الآنية.

أصوص 1-ناقة كريمة الأصل، من نسل كريم

إئتص - ائتصاصا 1-إئتص القوم : اجتمعوا وتزاحموا

أص - يؤص ، أصا وأصيصا 1- أصت الناقة : اشتد لحمها. 2- أص الشيء : أحكمه. 3- أص القوم بعضهم البعض الآخر : تزاحموا. 4- أص الشيء : كسره.

جمع: أُصُصٌ . :-على حافَةِ الشُّرْفَةِ أُصُصُ الزُّهورِ وَالنَّباتاتِ :- : الأَواَنِي مِنَ الطِّينِ الْمَشْوِيِّ، أَوْ مَا شابَهَ ذَلِكَ لِوَضْعِ النَّباتاتِ وَأَنْواعِ الزُّهورِ.

الأُصُّ: الأصلُ. والأَصيصُ: الرِعدةُ. والأَصيصُ أيضاً: أصلُ الدَنِّ. قال عديّ: يا ليتَ شِعْري وأنـا ذو عَـجَّةٍ متى أَرى شَرْباً حَوالَيْ أَصيصْ أبو عمرو: وناقةٌ أَصوصُ، أي شديدةٌ. وقد أَصَّتْ تؤُصُّ.

ـ صُوصُ: اللَّئِيمُ يَنْزِلُ وحْدَهُ، ويأكُلُ وحْدَهُ، وفي ظِلِّ القَمَرِ لِئِلاَّ يَراهُ الضَّيْفُ. ومنه المَثَلُ: ‘‘ أَصُوصٌ عليها صُوصٌ’‘ والمُصُوصِي: من أيَّامِ العَجوزِ.

"وأَصْتُ به الأَرضَ ووَأَصَ به الأَرضَ وأْصاً : ضربَهَا، ومَحَصَ به الأَرضَ مثله. "

الجمع : أَصائص ، و أُصُص الأَصِيص : وعاءٌ كالجَرَّة له عُروتان يُحمل فيه الطين

أَصيص : مصدر أَصَّ

أَصُوص : فاعل من أَصَّ

أَصَّت أَصًّا، وأَصيصاً فهي أَصُوص والجمع : أُصُص ، وأَصائص أَصَّت الناقةُ : اشتد لحمها وتَوَثَّق خَلْقُها أَصَّ القومُ بعضُهم بعضاً أَصًّا: تزاحموا أَصَّت الشيءَ: أَحكمه ووثَّقه

آصاص : جمع أَصُّ

الأصيصة : البيوت المتقاربة

أَصَائِصُ : جمع أَصُوْصُ

أَصائص : جمع أَصِيص

أَصّ : مصدر أَصَّ

غلاف يُستعمل لتزيين إناء زرْع.

ائتصُّوا : اجتمعوا وتزاحموا

الأَصَّاص : صانعُ الأُصُص

مصَّ مصِصْتُ ، يمَصّ ، امْصَصْ / مَصَّ ، مَصًّا ، فهو ماصّ ، والمفعول مَمْصوص مَصَّ الرَّضِيعُ ثَدْيَ أُمِّهِ : رَضَعَ مَصَّ العَصِيرَ : رَشَفَهُ رَشْفاً رَقِيقاً، جَذَبَهُ بِنَفَسِهِ مَصَّ مِنَ الدُّنْيَا : نَالَ القَلِيلَ مِنْهَا مَصَّ القَصَبَ: مَضَغه، فَحَسَا عَصِيرَه ولَفَظَ ثُفْلَهُ مصَّ دمَه: ابتزَّه واسترق منه كلَّ مالِه تدريجيًّا، استنزفه، مصّاص دماء: مبتزّ لأموال النَّاس

أَصَائِص :جمع أَصُوْص

أَلْصَاص : جمع لُّصُّ

بصَّ بـ / بصَّ في / بصَّ لـ بَصَصْتُ ، يَبِصّ ، ابْصِصْ / بِصَّ ، بَصًّا وبصيصًا ، فهو باصّ ، والمفعول مبصوص به بصَّ الشَّخصُ بعينه: نَظَر بتَحْديق وتدقيق بصّ بعينه مستطلعًا حقيقة ما تراءى له بَصَّت العينُ: نظرت بتحديق بصَّ لفلان: حدجه ببصره بصَّ في الشَّيء: نظر فيه، وأخذ يدرسه بَصَّ الماءُ: رَشَح

صيَّصَ يصيّص ، تصييصًا ، فهو مُصَيِّص صيّصتِ النَّخلةُ :صار ما عليها صيصًا، أي: تمرًا لم يتمّ نضجه

صَاصَ صَيْصًا صَاصَتِ النخلةُ : صار ما عليها صِيصًا

كَصَّ كَصًّا، وكصِيصًا كَصَّ : انقبضَ خوفًا وذُعْرًا كَصَّ :دقَّ وضَعُفَ عند الفزع

لَصَّ لَصَصًا،لُصوصيّة فهو ألصّ، وهي لصَّاء والجمع : لُصٌّ لَصَّ الرَّجُلُ :كَانَ لِصّاً لَصَّ فلانَ: تقارب مَنكِباهُ أَو كتفاه لَصَّ فلانَ: تقاربت أضراسُه حتى لا تَرى بينها خَلَلاً لَصَّت المرأةُ: التصق فخذاها حتى لا ترى بينهما فُرجة لَصَّت الجبهة: ضاقت لَصَّ الفرس: التصق مِرفقاه إل زوره لَصَّت الشاة: أقبل أَحدُ قرنيها وأدبر الآخر

لَصَّ لَصًّا فهو مَلْصوصٌ لَصَّ الشيءَ : سرقه لَصَّ فِعْلَهُ : فَعَلَهُ فِي سِتْرٍ لَصَّ البَابَ : أَغْلَقَهُ وَأَطْبَقَهُ