أَغَنَّتِ
أَغَنَّتِ الروضةُ أَو الوادي: غَنَّ. ويقال: أَغَنَّ الذبابُ: صَوَّتَ. فهو مُغِنٌّ، وهي مُغِنَّةٌ. و أَغَنَّتِ الأَرضُ: تَمَّ طولُ عُشْبِها.
فعلمن جذر غنن٦ أحرف٤٤ مدخل في ٩ معاجماستخدامهانادرة جداً
أَغَنَّتِ
أَغَنَّتِ الروضةُ أَو الوادي: غَنَّ. ويقال: أَغَنَّ الذبابُ: صَوَّتَ. فهو مُغِنٌّ، وهي مُغِنَّةٌ. و أَغَنَّتِ الأَرضُ: تَمَّ طولُ عُشْبِها.
غن غننت ، يغن ، اغنن / غن ، غنا وغنة ، فهو أغن
غن غننت ، يغن ، اغنن / غن ، غنا وغنة ، فهو أغن• غنت الحديقة : كثر شجرها والتف غن الوادي - روضة غناء . • غن الرجل : كان في صوته غنة ، أخرج كلامه من أنفه صوت أغن .
أغن
اسمأغن [ مفرد ] : ج غن ، مؤ غناء ، ج مؤ غناوات وغن : 1 - صفة مشبهة تدل على الثبوت من غن ° حديقة غناء : وافرة العشب - عشب أغن : كثير ملتف ، تمر فيه الريح غير صافية فيسمع لمرورها فيه غنة - قرية غناء : عامرة ، كثيرة الأهل والبنيان . 2 - من يخرج صوته من الأنف ، ذو غنة .
غن
اسمغن [ مفرد ] : مصدر غن .
غنة
اسمغنة [ مفرد ] : 1 - مصدر غن . 2 - صوت يخرج من اللهاة والأنف . • إدغام بغنة : ( جد ) إدغام النون الساكنة أو التنوين بالياء أو الواو أو النون أو الميم ، سمي كذلك لأنه مصحوب بغنة . • إدغام بلا غنة : ( جد ) إدغام النون الساكنة أو التنوين باللام أو الراء ، سمي كذلك لأنه ليس مصحوبا بغنة .
أغنُّ
أغنُّ :- جمع غُنّ، مؤ غنّاء، جمع مؤ غنّاوات وغُنّ: 1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من غَنَّ • حديقة غنّاءُ: وافرة العُشب، - عُشبٌ أغنُّ : كثير ملتفّ، تمرّ فيه الرِّيح غير صافية فيسمع لمرورها فيه غنّة، - قرية غنّاءُ: عامرة، كثيرة الأهل والبنيان. 2 - من يُخرج صوتَه من الأنف، ذو غُنَّة.
أغنى
أغنى / أغنى عن يُغني ، أَغْنِ ، إغناءً ، فهو مُغْنٍ ، والمفعول مُغنًى :- • أغنى فلانًا جعله ثَرِيًّا ذا مال، وسّع عليه :-أغنته هذه التِّجارةُ، - {وَوَجَدَكَ عَائِلاً فَأَغْنَى} - {إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ} . • أغناه الأمرُ: 1 - شغله، وصرفه عن غيره :- {لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ} . 2 - نفعه :- {حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ} . •
غنِيَ
غنِيَ / غنِيَ بـ / غنِيَ عن / غنِيَ في يَغنَى ، اغْنَ ، غِنًى وغَناءً ، فهو غَنِيّ وغانٍ ، والمفعول مَغْنِيّ به :- • غنِي فلانٌ كثُر مالُه وصار ثَرِيًّا، ملَك ما يفيض عن حاجته :-هاجر من بلده طمعًا في أن يَغنَى، - خيرُ الغنى القناعة. • غنِي المكانُ: عُمِر :- {فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالأَمْسِ} . • غنِيَتِ المرأةُ بولدٍ واحد: استغنت به، اكتفت به عن غيره. • غنِي عن الشّيء: استغنى
غ ن ن : الغُنَّةُ صوت في الخيشوم و الأَغَنُّ الذي يتكلم من قِبَل خياشيمه يقال طير أَغَنٌّ وواد أغَنُّ أي كثير العشب لأنه إذا كان كذلك ألفه الذبان وفي أصواتها غُنَّة ومنه قيل للقرية الكثيرة الأهل والعشب غَنَّاءُ وأما قولهم وادٍ مُغِنٌّ فهو الذي صار فيه صوت الذباب ولا يكون الذباب إلا في واد مخصب معشب
غنن تغنينا. المكان
* غنن تغنينا. المكان: جعله «أغن»، أي كثير الشجر والعشب.
أغَنّ
أغن - ج، غن ، -مؤ، غناء 1- أغن : ذو «الغنة»، وهي صوت يخرج من اللهاة والأنف «رجل أغن ، غزال أغن ». 2- أغن : «مكان أغن » : كثير الشجر والعشب. 3- أغن : «حرف أغن » : فيه غنة. 4- أغن : «قرية غناء» : كثيرة الأهل والبنيان.
أغَنّ
أغن - إغنانا 1- أغن المكان : كثر شجره. 2- أغن المكان : كثر سكانه. 3- أغن الشجر : أدرك، نضج ثمره. 4- أغن الغصن أو الروض : جعله ناضرا. 5- أغن : أسمع صوته الرخيم بالغناء. 6- أغن الذباب : صوت.
أغَنَّ
[غ ن ن]. (فعل: رباعي لازم متعد). أغَنَّ ، يُغِنُّ، مصدر إِغْنَانٌ. 1. :-أَغَنَّتِ الأَرْضُ :- : كَثُرَ شَجَرُهَا. 2. :- أغَنَّ الغُصْنَ :- : جَعَلَهُ ناضِراً. 3. :- أغَنَّ الْمُغَنِّي :- : أَسْمَعَ صَوْتَهُ بِالغِنَاءِ. 4. :- أغَنَّ الذُّبَابُ :- : صَوَّتَ.
أغَنُّ
جمع: غُنٌّ. مؤ: غَنَّاءُ. 1. :-رَجُلٌ أغَنُّ :- : ذُو غُنَّةٍ، وَهِيَ صَوْتٌ يَخْرُجُ مِنَ الْخَيَاشِيمِ. 2. :-مَكَانٌ أغَنُّ :- : كَثِيرُ الشَّجَرِ وَالعُشْبِ. :-حَدِيقَةٌ غَنَّاءُ.
الغُنَّةُ
الغُنَّةُ: صوتٌ في الخيشوم. والأغَنُّ: الذي يتكلم من قِبل خياشيمه. يقال: ظبيٌ أغَنُّ. ووادٍ أغَنُّ، أي كثير العشب لأنَّه إذا كان كذلك ألِفه الذِبَّانُ وفي أصواتها غُنَّةٌ. ومنه قيل للقرية الكثيرة الأهل والعشب: غَنَّاءُ. وأمَّا قولهم: وادٍ مُغِنٌّ، فهو الذي صار فيه صوت الذِبَّانِ ولا يكون الذِبَّانُ إلا في وادٍ مخصبُ، معشبٍ. وأغَنَّ السقاءُ إذا امتلأ. وأغَنَّ الوادي، فهو مُغِنٌّ.
غُنَّةُ
ـ غُنَّةُ: جَرَيانُ الكلامِ في اللَّهاةِ، واسْتَعْمَلَها يَزيدُ بنُ الأَعْوَرِ في تَصْويتِ الحِجارَةِ. ـ غَنَّ يَغَنُّ، فهو أغَنُّ ـ غَنَّ الوادِي: كثُرَ شَجَرُه ـ غَنَّ النَّخْلُ: أدْرَكَ، كأَغَنَّ فيهما. ـ ظَبْيٌ أغَنُّ : يَخْرُجُ صَوْتُه من خَياشِيمِه. ـ قولُ الجوهَرِيّ: طَيْرٌ أغَنُّ ، غَلَطٌ. ـ غَنَّنَهُ تَغْنيناً: جعله أغَنَّ . ـ غَنَّاءُ من القُرَى: الجَمَّةُ الأَهْلِ والبُنْيانِ ـ
الغُنَّة صوت في
الغُنَّة صوت في الخَيْشُوم وقيل صوت فيه ترخيمٌ نحوَ الخياشيم تكون من نفس الأَنف وقيل الغُنَّة أَن يجري الكلامُ في اللَّهاةِ وهي أَقل من الخُنَّة المبرد الغُنَّة أَن يُشْرَبَ الحرفُ صوتَ الخيشوم والخُنَّة أَشد منها والترخيم حذف الكلام غَنَّ يَغَنُّ وهو أغنُّ وقيل الأَغَنُّ الذي يخرج كلامه من خياشيمه وظبي أَغَنُّ يخرج صوته من خَيْشومه قال فقد أَرَنِّي ولقد أَرَنِّي غُرّاً كأَرْآم الصَّرِيمِ الغُنِّ
أَغَنُّ
اسمأَغَنُّ : فاعل من غَنَّ
أغَنُّ
اسمالجمع : غُنّ ، المؤنث : غنّاء ، و الجمع للمؤنث : غنّاوات و غُنّ رَجُلٌ أغَنُّ : ذُو غُنَّةٍ، وَهِيَ صَوْتٌ يَخْرُجُ مِنَ الْخَيَاشِيمِ مَكَانٌ أغَنُّ : كَثِيرُ الشَّجَرِ وَالعُشْبِ حَدِيقَةٌ غَنَّاءُ حديقة غنّاءُ: وافرة العُشب، عُشبٌ أغنُّ : كثير ملتفّ، تمرّ فيه الرِّيح غير صافية فيسمع لمرورها فيه غنّة، قرية غنّاءُ: عامرة، كثيرة الأهل والبنيان
أغَنَّ الْمُغَنِّي
أَسْمَعَ صَوْتَهُ بِالغِنَاءِ.
أغَنَّ الذُّبَابُ
صَوَّتَ.
أغَنَّ الغُصْنَ
جَعَلَهُ ناضِراً.
رَجُلٌ أغَنُّ
ذُو غُنَّةٍ، وَهِيَ صَوْتٌ يَخْرُجُ مِنَ الْخَيَاشِيمِ.
عُشبٌ أغنُّ
كثير ملتفّ، تمرّ فيه الرِّيح غير صافية فيسمع لمرورها فيه غنّة.
مَكَانٌ أغَنُّ
كَثِيرُ الشَّجَرِ وَالعُشْبِ. حَدِيقَةٌ غَنَّاءُ.
الأَغَنّ
اسمصوت الظبي من خَيْشومه ؛ صوت الغِزْلان ؛ صوت طيران الذباب
أَغَنَّتِ الأَرْضُ
كَثُرَ شَجَرُهَا.
حديقة غنّاءُ
وافرة العُشب.
قرية غنّاءُ
عامرة، كثيرة الأهل والبنيان.
أَغْنِيَاءُ
اسمأَغْنِيَاءُ : جمع غَنيّ
غَنيَ
فعلغنِيَ / غنِيَ بـ / غنِيَ عن / غنِيَ في يَغنَى ، اغْنَ ، غُنْيَانٌ، غَنَاءٌ، غِنىً ، فهو غَنِيّ وغانٍ ، والمفعول مَغْنِيّ به غنِي فلانٌ :كثُر مالُه وصار ثَرِيًّا، ملَك ما يفيض عن حاجته غَنِيَ بِمَا لَدَيْهِ : اِكْتَفَى، اِسْتَغْنَى غنِي المكانُ: عُمِر غَنِيتُ لك مِنِّي بالمودة والبِرِّ: أي بَقِيتُ غَنِيَ المرأَةُ بزوجها غِنًى، وغُنيانًا: استغنت به
غَنَّ
فعلغَنَّ غَنِنْتُ ، يَغَنّ ، اغْنَنْ / غَنَّ ، غَنًّا وغُنّةً فهو أَغَنُّ ، وهي غَنَّاءُ والجمع : غُنُّ غنَّ الرَّجلُ: كان في صوته غُنَّة، أخرج كلامَه من أنفه غَنَّ الروضةُ أَو الوادي: كَثُرَ شجرُهُ والتفَّ فكثُرَ ذبابُهُ فسُمِع له غُنَّةٌ
أَغَانيُّ
اسمأَغَانيُّ : جمع أُغْنِيَّةُ
أغانٍ
اسمأغانٍ : جمع أُغْنِيَةُ
غَنَّنَ
فعلغَنَّنَهُ : جعله أَغَنَّ
غَيِنَ
فعلغَيِنَ غَيَنًا فهو أَغْيَنُ، وهي غَيْناء والجمع : غِينٌ غَيِنَتِ الشجرةُ : التفَّت أَغصانها ونَعُمَ ورقُها وكثُر
غينَ
فعلغِينَ على الرجل: رَكِبَ قلبَه السهوُ والغَفلةُ غِينَ بفلان: غُشِيَ عليه غِينَ به: أَحاطَ به الدَّيْن غِينَ على قلبه: تغشَّتْه الشهوة
إِغْنَان
اسمإِغْنَان : مصدر أَغَنَّ
أَغْنَى
فعلأغنى / أغنى عن يُغني ، أَغْنِ ، إغناءً ، فهو مُغْنٍ ، والمفعول مُغنًى أَغْنَى الشيءُ: كَفَى أغنى فلانًا :جعله ثَرِيًّا ذا مال، وسّع عليه.
أَغْيَنُ
اسمأَغْيَنُ : فاعل من غَيِنَ
اِلغانّ
فعلألْغَانُّ النَّبْتُ: طال والتفَّ ألْغَانُّت الأرضُ: كَثُرَ كلؤها
الأَغَنّ
صوت الظبي من خَيْشومه
الأَغَنّ
صوت الغِزْلان
الأَغَنّ
صوت طيران الذباب
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أغننتن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أغننتن حسب الأحرف المشتركة.