أقاءتا

قاتَ يَقُوت ، قُتْ ، قَوْتًا ، فهو قائِت ، والمفعول مَقُوت قَاتَ الرَّجُلَ : أَعْطَاهُ الْقُوتَ، عَالَهُ، أَطْعَمَهُ

القات : نبات من الفصيلة السلسترية، يزرع لأَوراقه التي تمضغ خضراءَ، قَلِيلُهُ مُنبِّهٌ، وكثيرُهُ مُخَدِّرٌ، موطنُهُ الحبشة، ويُزرَعُ بكثرة في اليمن، ويُسمَّى: شاي العرب

أطْعَمَهُ قُوتًا يَسُدُّ الرَّمَقَ.

عالهم وقدَّم لهم القوتَ.

القائِتُ من العيش: الكفاية اسم فاعل من قاتَ

قائِت : فاعل من قاتَ

اسْتَقَاءَ ، واستَقْيَأ : تقيّأ

قَتَتْتُ، أَقُتُّ، قُتَّ، مصدر قَتٌّ فهو قَتَّاتٌ، وقَتُوتٌ قَتَّ الرَّجُلُ : كَذَبَ قَتَّ الْحَدِيثَ : زَوَّرَهُ، أَفْسَدَ فِي إِبْلاَغِهِ قَتَّ بَيْنَ النَّاسِ : اِسْتَمَعَ أَحَادِيثَهُمْ مِنْ حَيْثُ لاَ يَعْلَمُونَ قَتَّ الأَثَرَ : قَفا الأَثَرَ، اِتَّبَعَهُ قَتَّ فلانًا: اتَّبَعَهُ سِرًّا ليعلم ما يُريد قَتَّ الشَّيْءَ: هَيَّأَه قَتَّ الشَّيْءَ: قلَّلَهُ قَتَّ الشَّيْءَ: جمعَهُ قليلاً قليلاً

اسْتَقَاتَهُ : سأَله القُوتَ

اقتاتَ / اقتاتَ بـ، يقتات ، اقْتَتْ ، اقْتِياتًا ، فهو مُقْتات ، والمفعول مُقْتات - للمتعدِّي اِقْتاتَ التَّمْرَ: اتَّخَذَهُ قُوتاً اِقْتَاتَ للِنَّار: قَدَّمَ لَها الحَطَبَ اقتات المريضُ: تَغَذَّى حتى يستقيم بدنُه اقْتَاتَ للنار: نفَخ فيها نفخًا رفيقًا

قاءَ يَقِيء ، قِئْ ، قيْئًا ، فهو قاءٍِ قَاءَ مَا فِي مَعِدَتِهِ : أَلْقَى مِنْ فَمِهِ مَا فِيهَا قَاءَ الْمَرِيضُ نَفْسَهُ : مَاتَ قَاءتِ الطَّعْنَةُ الدَّمَ : أَخْرَجَتْهُ قَاءتِ الأَرْضُ الكَمْأَةَ : أَظْهَرَتْهَا، أَخْرَجَتْهَا وثوب يَقيءُ الصِّبْغَ: مُشبَعٌ به

مُقات : اسم المفعول من أَقاتَ

مقاتِيَة : جمع مَقتَويّ

مصدر استقى/ استقى من

اِستقاء : مصدر اِستَقَى

أَقاءه : جعله يقيء

أقواء : جمع قَواء

قَتَّات : فاعل من قَتَّ

رَجُلٌ قَتَّاتٌ : نَمَّامٌ، مُخْبِرٌ، من يُبلِّغ كلامَ الناس على جهة الإفساد ، ، لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ القَتَّاتُ : الذي يتسمع كلام الناس من حيث لا يعلمون، سواء أَنمَّها أَم لم يُنِمَّها

قَتَوْتُ، أَقْتُو، اُقْتُ، مصدر قَتْوٌقَتَا قَتا صَاحِبَهُ : خَدَمَهُ

قَوْت : مصدر قاتَ

الجمع : أقواءٌ القَوَاء : القَفْر من الأرض وأَرضٌ قَوَاء: لا أَحدَ فيها ومنزلٌ قَواءٌ: لا أَنيسَ به القَوَاء :الأرضُ التي لم تُمْطَر بين أَرضين ممطورتين بَاتَ القَوَاءَ : بَاتَ جَائِعاً

مصدر قاتَ

فاعل من قَتَنَ لَوْنُهُ قَاتِنٌ : أَسْوَدُ قَاتِمٌ أَسْوَدُ قَاتِنٌ : شَدِيدُ السَّوَادِ

مَقُوت : اسم المفعول من قاتَ

قَاتَ الرَّجُلَ قَاتَ ُ قَوْتًا: أَطعمه ما يمسك الرَّمق. و قَاتَ عاله.

قاتَ يَقُوت ، قُتْ ، قَوْتًا ، فهو قائِت ، والمفعول مَقُوت :- • قات الشَّخصَ أطْعَمَهُ قُوتًا يَسُدُّ الرَّمَقَ. • قات أسرةً كبيرةً: عالهم وقدَّم لهم القوتَ.

قات :- (انظر: ق ا ت - قات ).

[ق و ت]. (فعل: ثلاثي متعد). قُتُّ، أَقُوتُ، قُتْ، مصدر قَوْتٌ. :- قَاتَ الرَّجُلَ :- : أَعْطَاهُ الْقُوتَ، عَالَهُ، أَطْعَمَهُ.

قات :- (النبات) نبات، قليله منبّه وكثيرهُ مخدِّر، يُزرع في اليمن والحبشة، يُمْضَغ ويُخزَّن في الفم، ويُستخرج من تقطير ثماره مَشْرُوب كحُوليّ شديدُ الوَقْعِ على الأعصاب، ويسمَّى شاي العرب.

قات 1-شجر يزرع في «اليمن»، له ورق مخدر يمضغ

قات - يقوت ، قوتا وقياتة 1-قاته : أطعمه وعاله

[ق و ت]. (نبات). : نَبَاتٌ مِنْ فَصِيلَةِ الْقَاتِيَّاتِ، يُزْرَعُ فِي الْيَمَنِ، وَتُمْضَغُ أَوْرَاقُهُ خَضْرَاءَ، وَهُوَ مُنَبِّهٌ وَمُخَدِّرٌ فِي حَالَةِ الْإِكْثَارِ مِنْ مَضْغِهِ،كَمَا يُصْنَعُ مِنْ تَقْطِيرِ ثِمَارِهِ عَصِيرٌ.