قدي يقدى
فعل* قدي يقدى: قدى وقداة وقداوة. الطعام: طاب طعمه ورائحته.”
فعلمن جذر قدي٥ أحرف٥٢ مدخل في ٣ معاجمرتبتها١٧١٬٠٥٩متوسطة
قدي يقدى
فعل* قدي يقدى: قدى وقداة وقداوة. الطعام: طاب طعمه ورائحته.”
قدي (الـ).
* قدي (الـ). *ر.*©قد©.
قدي. من الطعام
* قدي. من الطعام: ما طاب طعمه ورائحته، الشهي.
قَتادُ
ـ قَتادُ: شَجَرٌ صُلْبٌ له شَوْكَةٌ كالإِبَرِ. ـ إِبِلٌ قَتادِيَّةٌ: تأكُلُها. ـ تَقْتيدُ: أن تَقْطَعَه فَتُحْرِقَه فَتَعْلِفَه الإِبِلَ. ـ قَتِدَتْ فهي إِبِلٌ قَتِدَةٌ وقَتادَى: اشْتَكَتْ من أكْلِهِ، الجمع: أقْتادٌ وأقْتُدٌ وقُتودٌ. ـ أبو قَتادَةَ الحارِثُ بنُ رِبْعِيٍّ: صَحابِيٌّ. ـ قَتادَةُ بنُ دِعامةَ: تابِعِيٌّ، وابنُ النُّعْمانِ، وابنُ مِلْحانَ: صَحابِيَّانِ. ـ قُتائِدَةُ: ثَنِيَّةٌ، أو
مَقَدِيٌّ
ـ مَقَدِيٌّ : شَرابٌ مِنَ العَسَلِ، وهو غيرُ مَنْسوبٍ إلى قَرْيَةٍ بالشَّامِ، ووَهِمَ الجوهريُّ، لأنَّ القَرْيَةَ بالتَّشْديدِ، وتَقَدَّمَ في: ق د د. ـ مَقَدِيَّةُ : ثِيابٌ معروف،وقرية.
أقتاد
اسمأقتاد : جمع قَتَد
قَتِدَ
فعلقَتِدَ قَتَدًا فهي قَتِدَةٌ قَتِدَتِ الإبِلُ : اشتكت بطونَها من أكل القتاد
مُقْتَدٍ
اسممُقْتَدٍ : فاعل من إِقتَدَى
قَتَّدَ
فعلقَتَّدَ القَتَادَ: قَطَعَهُ ثم أحْرقَ شَوكه وأطعمه الإبِلَ
مُقْتَدي
اسممُقْتَدي : فاعل من إِقتَدَى
قَتَد
اسمالجمع : أقتاد ، و قُتُود القَتَدُ : خشَبُ الرَّحْلِ
قَتَاد
اسمقَتَاد : جمع قَتَادَةُ
قَتاد
اسمالقَتادُ : نبات صلب له شوك كالإبَر من الفصيلة القرنية، ويسمى في السودان: الخَشَّاب، ومنه يستخرج أجود الصمغ ومن بعض أَنواعه يُستخرَجُ الكثيراء مِن دونه خَرْطُ القتَاد : يُضرب للشيءِ لا يُنال إِلا بمشقة عظيمة
اِقتَدَى
فعلاقتدى بـ يقتدي ، اقْتَدِ ، اقْتدَاءً ، فهو مُقْتَدٍ ، والمفعول مُقْتَدًى به اقْتَدَى به: فَعَل مثل فِعْله تشبُّهًا به
قُتُود
اسمقُتُود : جمع قَتَد
قَتِدَة
اسمقَتِدَة : فاعل من قَتِدَ
مُقْتَدى
اسممُقْتَدى : اسم المفعول من إِقتَدَى
تَقَدَّى
فعلتَقَدَّى الرَّاكبُ على الدَّابة: لزِمَ بها ما استقام ووضَح من الطَّريق تَقَدَّى :تبختر واختال
أَقْدَى
فعلأَقْدَى فلانٌ: قَدِم من السَّفَر أَقْدَى :استقام في الخير وفي طريق الدِّين أَقْدَى : أَسَنَّ وقاربَ المَوتَ أَقْدَى المِسْكُ: فاحَتْ رائحتُهُ
قَداة
اسمالقَدَاةُ : القَدَا
مَقَدّ
اسمالمَقَدُّ : المكانُ المستوي المَقَدُّ:الطريق والمسلك
مِقَدّ
اسمالجمع : مقادّ اسم آلة من قَدَّ أداة مؤلَّفة من شفرة عريضة دون مِقْبَض، يستعملها الإسكاف لشقّ الجلد
فاقِد
اسمفاقِد : فاعل من فَقَدَ
فاقِد
اسمالجمع : فاقدون و فَواقِدُ الفاقِدُ منَ النِّسَاءِ: التي ماتَ زوجُها أَو ولدُها أَو حميمها اسم فاعل من فقَدَ بدل فاقد : نسخة بديلة عن وثيقة مفقودة، فاقد الإحساس: بليد، فاقد الذَّاكرة: مُصاب بفقد الذاكرة، فاقد الشُّعور/ فاقد الوعي: مَغْشيّ عليه، بليد، فاقد الشَّيء لا يعطيه [مثل]: مَنْ لا يملك علمًا أو خُلُقًا لا يُنتظر منه أن يعلِّمه للآخرين، فاقد الضَّمير: يتصرّف دون وازع من ضمير الفاقد من
قِدًى
اسمقِدًى : جمع قِدْوَةُ
قِدَى
اسمالقِدَى : القَدْرُ ، هو مني قِدَى رُمْح
المقتدى
بضم الميم وكسر الدال من اقتدى ، المتابع. (فقهية)
الاقتداء
فعل الشخص مثل ما يفعله شخص آخر لوثوقه به وقيام الدليل عنده على سداده وحكمته. (فقهية)
قَداوة
اسمالقَدَاوَة : القَدَا
مقتدي
الذي يقف خلف الإمام في الصلاة ويقتدي به. (فقهية)
قتد
"القَتادُ: شجر شاكٍ صُلْب له سِنْفَة وجَنَاةٌ كَجَناة السَّمُر ينبُتُ بِنَجْد وتِهامَةَ، واحدته قَتادة. قال أَبو حنيفة: القتادة ذات شَوْك، قال: ولا يُعَدُّ من العِضاهِ. وقال مرة: القتاد شجر له شَوْك أَمثالُ الإِبَر وله وُرَيْقة غبراء وثمرة تنبت معها غبراء كأَنها عَجْمة النوى. والقتادُ: شجر له شوك، وهو الأَعظم. وقال عن الأَعراب القُدُمِ: القَتادُ ليست بالطويلة تكون مِثْلَ قِعْدةِ الإِنسان لها
اقتدى
اقتدى بـ يقتدي ، اقْتَدِ ، اقْتدَاءً ، فهو مُقْتَدٍ ، والمفعول مُقْتَدًى به :- • اقتدى التِّلميذُ بمعلِّمه فَعَل مِثْلَ فِعْلِه تشبُّهًا به :-اقتدتِ البنتُ بأمِّها، - {وَإِنَّا عَلَى ءَاثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ }: متّبِعون، - {فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهُ} .
القَتادُ
القَتادُ : نبات صلب له شوك كالإبَر من الفصيلة القرنية، ويسمى في السودان: الخَشَّاب، ومنه يستخرج أجود الصمغ. ومن بعض أَنواعه يُستخرَجُ الكثيراء. وفي المثل: :- مِن دونه خَرْطُ القتَاد :-: يُضرب للشيءِ لا يُنال إِلا بمشقة عظيمة. 8.
القَتَدُ
القَتَدُ : خشَبُ الرَّحْلِ. والجمع : أقتاد، وقُتُود.
قَتِدَتِ
قَتِدَتِ الإبِلُ قَتِدَتِ َ قَتَدًا: اشتكت بطونَها من أكل القتاد. فهي قَتِدَةٌ.
القَتد
هو ما يجمد من عصير قصب السكر.
قتد
قتد - تقتيدا 1-قتد القتاد : قطعه ثم أحرق شوكه وأطعمه الجمال.=
قِدًى
قدى - يقدي ، قديانا 1- قدى الفرس : أسرع
مقد
" مَقَدٌ : من قُرَى البَثَنِيَّةِ. والمَقدِيَّة ، خفيفة الدال: قرية بالشام من عمل الأُرْدُنّ، والشرابُ منسوب إِليها.غيره: المَقَدِي ، مخفف الدال: شراب منسوب إِلى قرية بالشام يتخذ من العسل؛ وقال الشاعر: عَلِّلِ القَوْمَ، قَلِيلاً،بابنِ بِنْتِ الفارِسِيَّة إِنَّهُمْ قد عاقَرُوا، اليَوْ مَ، شَراباً مَقَدِيَّهْ وأَنشد الليث: مَقَدِيًّا أَحَلَّهُ اللَّهُ للنا سِ شَراباً، وما تَحِلُّ الشَّمُولُ وروى
القَدَاةُ
القَدَاةُ : القَدَا .
القِدَى
القِدَى : القَدْرُ. يقال: هو مني قِدَى رُمْح.
إِقتَدَى
إقتدى - اقتداء 1- إقتدى به : فعل مثل فعله
أَقْدَى
أقدى - إقداء 1- أقدى : قدم من السفر. 2- أقدى : شاخ وقارب الموت. 3- أقدى : إستقام في الخير وفي طريق الدين. 4- أقدى المسك : فاحت رائحته. 5- أقدى : «ما أقدى طعامه» : أي ما أطيب طعمه ورائحته.
قدى
قدى - يقدي ، قديا 1- قدى الطعام : طاب طعمه ورائحته
قتد
ق ت د: القَتَدُ بفتحتين خشب الرحل وجمعه أقْتَادٌ و قُتثودٌ و القَتَادُ شجر له شوك
قَتَادٌ
(نبات). : شَجَرٌ مِنْ فَصِيلَةِ الْقَرْنِيَّاتِ صَلْبٌ، لَهُ شَوْكٌ كَالإِبَرِ.
قَتاد
قَتاد :- (النبات) شجر صلب له شوك كالإبر يُستخرج منه مادّة صمغيَّة تستعمل في صنع الأدوية والغراء والرّسم على المنسوجات • دونه خَرْط القَتَاد [مثل]: يُضرب للشّيء لا يُنال إلاّ بمشقّة عظيمة.
قتاد
هو شوك شجر الكثيراء وهو كثير الشوك حديده وسيأتي ذكر الكثيراء في حرف الكاف.
قَتَد
قتد - و قتد 1-خشب الرحل، جمع : أقتاد وأقتد وقتود
قَتاد
قتاد 1- قتاد : شجر صلب له شوك كالإبر. 2- قتاد : «من دون هذا الأمر خرط القتاد» : أي أن طالبه لا يناله إلا بمشقة عظيمة كخرط القتاد، أو أن خرط القتاد أسهل منه . وخرط القتاد هو انتزاع شوكه باليد.
قتد
قتد 1-قتد القتاد : لوحت أطرافه بالنار
اقتدى التّلميذ بمعلّمه
فَعَل مِثْلَ فِعْلِه تشبُّهًا به :-اقتدتِ البنتُ بأمِّها- {وَإِنَّا عَلَى ءَاثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ }
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أقتدي» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أقتدي حسب الأحرف المشتركة.