فلانٌ في خلقه ـُ كَنْتاً: قوي.( كَنِتَ ) السِّقاءُ ـَ كَنَتاً: حَشِن: أي لزق به وسَخ اللبن فأنتن. فهو كنيت وقنيت أيضاً.( اكْتَنَتَ ) الرّجلُ: خضع. وـ رضي.( الكُنْتِيّ ): القويّ الشديد. وـ الشيخ الكبير؛ لأنه يحكى عن زمانه بِكُنْت، فكأنَّه منسوب إليه.
فعلمن جذر كنن٥ أحرف٥٣ مدخل في ٥ معاجمرتبتها٣٣٥٬٧٧١نادرة
فلانٌ في خلقه ـُ كَنْتاً: قوي.( كَنِتَ ) السِّقاءُ ـَ كَنَتاً: حَشِن: أي لزق به وسَخ اللبن فأنتن. فهو كنيت وقنيت أيضاً.( اكْتَنَتَ ) الرّجلُ: خضع. وـ رضي.( الكُنْتِيّ ): القويّ الشديد. وـ الشيخ الكبير؛ لأنه يحكى عن زمانه بِكُنْت، فكأنَّه منسوب إليه.
محلّ يباع فيه الشّراب أو الطعام لفئة معينة، كما في المدارس والمعسكرات. ( د )
محلّ يباع فيه الشّراب أو الطعام لفئة معينة، كما في المدارس والمعسكرات. ( د ).
كنت يكنت
فعل* كنت يكنت: كنتا. في خلقه: قوي.
كنت يكنت
فعل* كنت يكنت: كنتا. الإناء: لزق به وسخ اللبن ففسدت رائحته.
الأكْنَةُ
ـ الأكْنَةُ : الوُكْنَةُ. ـ أُكَيْنَةُ: ابنُ زَيْدٍ التَّميمِيُّ التابِعِيُّ.
" كَنَتَ " أَهمله الجَوْهَرِيُّ وابنُ مَنْظُورٍ واستدركَهُ الصَّاغانيّ في التكملة فقال : قال ابن الأَعْرَابيّ : يقال : كَنَتَ فلانٌ " في خَلْقِهِ " وكَانَ في خَلْقِهِ أَي " قَوِىَ " فهو كُنْتِىٌّ وكانِيٌّ . قال ابنُ بُزُرْجَ " الكُنْتِىُّ ككُرْسِيٍّ " : القوىُّ " الشَّدِيدُ " وأَنشد : وقد كُنْتُ كُنْتِيّاً فأَصْبَحْتُ عَاجِناً ... وشَرُّ رِجَالِ النّاس كُنْتُ وعَاجِنُ وروى غيرُه : فأَصْبَحْتُ
كَنَّنَ
فعلكنَّنَ يكنِّن ، تكنينًا ، فهو مُكنِّن ، والمفعول مُكنَّن كَنَّنَ الشيءَ: مبالغة في كنَّ كنَّن الشَّيءَ :بالغ في حفظه وستره وإخفائه
أَكْنان
اسمأَكْنان : جمع كِنّ
كِنانة
اسمالجمع : كِنانات و كنائنُ الكِنَانَةُ : جَعْبة صغيرة من جلد أو نحوه؛ لوضع السِّهام أَرْضُ الكِنَانَةِ : يُقْصَدُ بِهَا أَرْضُ مِصْرَ مَجَازاً
كانون
اسمالجمع : كوانِينُ الكَانُونُ : المَوْقِدُ الكَانُونُ : الثَّقيلُ الوخْم من النَّاس الكَانُونُ :الذي يَجْلِسُ حتَّى يتبيَّنَ الأخبارَ والأحاديثَ لينقُلَها كانون الأوّل: الشَهر الثّاني عشر والأخير من شهور السّنة الشمسيَّة، يأتي بعد تشرين الثاني، ويقابله ديسمبر من شهور السّنة الميلاديَّة، وهو نهاية فصل الخريف وبداية فصل الشّتاء كانون الثاني: الشّهر الأوّل من شهور السنة الشمسيَّة، يليه شباط ويقابله
كَنَائِنُ
اسمكَنَائِنُ : جمع كَنّة
كنائِنُ
اسمكنائِنُ : جمع كَنينة
كنائنُ
اسمكنائنُ : جمع كِنانة
مَكْنون
اسممَكْنون : اسم المفعول من كنَّ
كانونة
اسمالكَانُونَةُ : المَوْقِدُ
اِكتنان
اسماِكتنان : مصدر إِكتَنَّ
مَكنون
اسممفعول من كَنَّ المَكْنُونُ : المستور البعيد عن الأعين
كُنون
اسممصدر كنَّ
كَنينة
اسمالجمع : كنائِنُ الكَنِينَةُ : امرأة الرَّجُل
إِكنان
اسمإكنان : مصدر أَكَنَّ
أكِنَّة
اسمأكِنَّة : جمع كِنّ
أكِنَّة
اسمأكِنَّة : جمع كِنان
كنائن
اسمكنائن :جمع كِنانة
واكنة
اسمواكنة : فاعل من وَكَنَ
أُكْنَةُ
اسمالجمع : أُكَن الأُكْنَةُ : وكْر الطائر
كَنكَنَ
فعلكَنْكَنَ فلانٌ: هَرَب كَنْكَنَ فلانٌ:كسِل وقَعَد في بيته
كوانِينُ
اسمكوانِينُ : جمع كانون
كَنَائِن
اسمكَنَائِن :جمع كَنّة
تكنيك
اسمتقنيّة، أسلوب أو فنِّيّة في إنجاز عمل أو بحث علميّ ونحو ذلك، أو جملة الوسائل والأساليب والطرائق التي تختصُّ بمهنة أو فنّ تكنيك الرِّواية/ القصَّة
أَلْكان
اسمأَلْكان :جمع لَكَن
كنن
"الكِنُّ والكِنَّةُ والكِنَانُ : وِقاء كل شيءٍ وسِتْرُه. والكِنُّ: البيت أَيضاً، والجمع أَكْنانٌ وأَكِنةٌ ، قال سيبويه: ولم يكسروه على فُعُلٍ كراهية التضعيف. وفي التنزيل العزيز: وجعَلَ لكم من الجبالِ أَكْناناً . وفي حديث الاستسقاء: فلما رأَى سُرْعَتَهم إِلى الكِنِّ ضَحِكَ؛ الكِنُّ: ما يَرُدُّ الحَرَّ والبرْدَ من الأَبنية والمساكن، وقد كَننْتُه أَكُنُّه كَنّاً. وفي الحديث: على ما اسْتَكَنَّ أَي
كنن
ك ن ن: الكِنُّ السُترة والجمع أكْنَانٌ قال الله تعالى {وجعل لكم من الجبال أكنانا } و الأكِنَةُ الأَغطية قال الله تعالى {وجعلنا على قلوبهم أَكِنة } والواحد كِنَانٌ الكسائي كَنَّ الشيء ستره وصانه من الشمس وبابه ردّ و أكَنَّهُ في نفسه أسَرَّه وقال أبو زيد كَنَّهُ و أكَنَّهُ بمعنى واحد في الكِنِّ وفي النفس جميعا و الكَنَّةُ بالفتح امرأة الابن وجمعها كنائِنُ و الكِنانَةُ التي تجعل فيها السهام و
الكَانُونُ
الكَانُونُ : المَوْقِدُ. و الكَانُونُ الثَّقيلُ الوخْم من النَّاس. و الكَانُونُ الذي يَجْلِسُ حتَّى يتبيَّنَ الأخبارَ والأحاديثَ لينقُلَها. والجمع : كوانِينُ . وكانونُ الأوّلُ: [ديسمبر]، وكانون الثاني: [يناير]: شهران في قلب الشِّتاء بين تَشرين الثاني وشُبَاطَ ولا شهر بينهما، ويسميهما العرب: شهرَي قُماحٍ. 72.
مَكْنُونٌ
جمع: ـات. [ك ن ن]. (مفعول من كَنَّ). 1. :-مَالٌ مَكْنُونٌ :- : مَسْتُورٌ، مَخْفِيٌّ عَنِ الأَعْيُنِ.الواقعة آية 22 وَحُورٌ عَيْنٌ كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ (قرآن) :-جَوَاهِرُ مَكْنُونَةٌ . 2. :-أَظْهَرَ مَكْنُونَ نَفْسِهِ :- : مَكْمَنَ سِرِّهِ. :- مَكْنُونَاتُ الصُّدُورِ :- :-سَلِيقَةُ العَقْلِ مَكْنُونَةٌ فِي مَغْرِزِهَا مِنَ القَلْبِ. (ابن المقفع).
كَانُونٌ
جمع: كَوَانِينُ . [ك ن ن]. 1. :-وَضَعَتِ القِدْرَ عَلَى الكَانُونِ :- : عَلَى الْمَوْقِدِ. 2. :- كَانُونُ الأَوَّلُ :- : هُوَ الشَّهْرُ الثَّانِي عَشَرَ مِنَ الشُّهُورِ الشَّمْسِيَّةِ (دجنبر) عَدَدُ أَيَّامِهِ 31 يَوْماً، يَأْتِي بَعْدَ تِشْرِين الثَّانِي، وَيَلِيهِ كَانُونَ الثَّانِي. 3. :- كَانُونُ الثَّانِي :-: هُوَ الشَّهْرُ الأَوَّلُ مِنَ الشُّهُورِ الشَّمْسِيَّةِ يناير عَدَدُ أَيَّامِهِ31
كانون
كانون - ج، كوانين 1- كانون : موقد. 2- كانون : الذي يحاول تبين الأخبار لينقلها. 3- كانون : رجل ثقيل بطيء.
المَكْنُونُ
المَكْنُونُ : المستور البعيد عن الأعين. وفي التنزيل العزيز: الواقعة آية 78فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ ) ) . و المَكْنُونُ المُخْفي لم تصل إِليه الأيدي. وفي التنزيل العزيز: الطور آية 24وَيَطُوفُ عَلَيهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ كأنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ ) ) .
كِنانة
كِنانة :- جمع كِنانات وكنائنُ : جَعْبة صغيرة من جلد أو نحوه؛ لوضع السِّهام :-قبل الرِّماء تُملأ الكنائن [مثل]: يُضرب في الحثّ على الاستعداد للأمر والتحرّز له:- • أَرْض الكِنانة : مصر.
الكنانُ
الكنانُ : الغِطاء. و الكنانُ كلُّ شيء يقي شيئًا يستره. والجمع : أكِنَّةٌ . وفي التنزيل العزيز: فصلت آية 5وَقَالُوا قُلُوبُنَا فِي أكِنَّةٍ مِمَّا تَدْعُونَا إلَيْهِ) ) .
الكِنَانَةُ
الكِنَانَةُ : جَعْبَة صَغيرة من أَدَم للنَّبْل. والجمع : كنائن . و الكِنَانَةُ أرض مصر. [على المجاز].
كانون
كانون :- جمع كوانينُ • كانون الأوّل: الشَهر الثّاني عشر والأخير من شهور السّنة الشمسيَّة، يأتي بعد تشرين الثاني، ويقابله ديسمبر من شهور السّنة الميلاديَّة، وهو نهاية فصل الخريف وبداية فصل الشّتاء. • كانون الثاني: الشّهر الأوّل من شهور السنة الشمسيَّة، يليه شباط ويقابله يناير من شهور السّنة الميلاديَّة، وهو أحد شهور فصل الشتاء.
كنَّنَ
كنَّنَ يكنِّن ، تكنينًا ، فهو مُكنِّن ، والمفعول مُكنَّن :- • كنَّن الشَّيءَ بالغ في حفظه وستره وإخفائه.
أثر كانون الثاني
ميل سوق الأسهم إلى الارتفاع خلال الفترة من آخر كانون الأول إلى آخر الأسبوع الأول من كانون الثاني بعد عمليات البيع في نهاية السنة لأغراض الضريبة أو ميل الأسهم للأداء في شهر كانون الثاني بشكل أفضل منه في أيّ وقت آخر من السنة ، وتعني بالانجليزية: January effect
الكَانُونُ
الكَانُونُ : (انظر: كنن ) .
الكَنِينَةُ
الكَنِينَةُ : امرأة الرَّجُل. والجمع : كنائِنُ .
تكنيك
تكنيك :- تقنيّة، أسلوب أو فنِّيّة في إنجاز عمل أو بحث علميّ ونحو ذلك، أو جملة الوسائل والأساليب والطرائق التي تختصُّ بمهنة أو فنّ :- تكنيك فنيّ/ عسكريّ، - تكنيك الرِّواية/ القصَّة.
كانون
كانون :- جمع كوانينُ : موقِد :-صنعتُ كُوبًا من الشاي على الكانون .
كَنكَن
كنكن - كنكنة 1- كنكن : قعد في البيت. 2- كنكن : كسل. 3- كنكنه رب
كانُون
كانون 1- كانون الأول الشهر الثاني عشر من السنة الشمسية. أيامه 1. 2- كانون الثاني الشهر الأول من السنة الشمسية. أيامه 1.
الأُكْنَةُ
الأُكْنَةُ : وكْر الطائر. والجمع : أُكَن. (وانظر: وكن) .
الكَانُونَةُ
الكَانُونَةُ : المَوْقِدُ.
الكَنَّةُ
الكَنَّةُ : امرأَةُ الابن أَو الأخِ. والجمع : كَنائِنُ .
الكُنَّةُ
الكُنَّةُ : الشيءُ يُخرِجُهُ الرجلُ من حائطه كالجناح ونحوه، أَو السَّقيفةُ تُشْرَعُ فوق باب الدار، أو ظُلَّةٌ تكون هنالك. و الكُنَّةُ مُخْدَعٌ أَو رَفٌّ يُشرع في البيت. والجمع : كِنانٌ.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أكنته» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أكنته حسب الأحرف المشتركة.