اسممن جذر ءلم٦ أحرف٥٩ مدخل في ٨ معاجماستخدامهانادرة جداً
لمّا على ثلاثة أوجه
لمّا على ثلاثة أوجه:( الوجه الأول ): أن تختصّ بالمضارع فتجزمه وتنفيه وتقلبه ماضياً كلم. إلاّ أنها تفارقها في خمسة أمور:أحدها: أنها لا تقترن بأداة شرط، فلا يقال: إن لمّا تقم؛ و( لم ) تقترن بها. وفي التنزيل العزيز: {وإن لم تفعل}.والثاني: أنّ منفيَّها مستمرّ النفي إلى الحال. كقول الممزّق العبديّ: فإن كنت مأكولاً فكن خير آكل وإلاّ فأدركني ولما أمزّق.ومنفيّ لم يحتمل الاتصال، ومنه في التنزيل العزيز:
يقال: ما يلمو فم فلان بكلمة: أي لا يستعظم شيئاً تكلّم به من قبيح. وـ الشيءَ ـُ لَمْواً: أخذه بأجمعه. ( وانظر: لمأ ).( ألْمَى ) على الشيء: ذهب به.( اللُّمَة ): الجماعة من الرِّجال أو النِّساء، من الثلاثة إلى العشرة. وفي حديث فاطمة: ( أنّها خرجت في لُمَة من نسائها تَتَوطّأ ذيلها حتى دخلت على أبي بكر الصّدّيق ). وـ التِّرب، والمِثل، والشِّكل. يقال: لِيتزوَّجْ كل إنسان لمته. وـ الأُسوة. يقال: لك فيه
لما
لما [ كلمة وظيفية ] : 1 - ظرف بمعنى حين ، وهي تخفيف لما ( انظر : ل م م ا - لما ) { لما ءاتيتكم من كتاب وحكمة } . 2 - كلمة مكونة من لام التأكيد ، و ( ما ) الزائدة للتأكيد أيضا { وإن كلا لما ليوفينهم ربك أعمالهم } [ ق ] .
لما
لما [ كلمة وظيفية ] : 1 - كلمة مكونة من اللام وهي حرف جر للتعليل ، و ( ما ) اسم موصول بمعنى الذي { وإنه لذو علم لما علمناه } . 2 - كلمة مكونة من لام الجر التي تفيد التعليل ، و ( ما ) المصدرية { وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا } [ ق ] : لصبرهم . 3 - كلمة مكونة من لام الجر التي بمعنى عند ، و ( ما ) المصدرية { بل كذبوا بالحق لما جاءهم } [ ق ] : عند مجيئه إياهم .
لما يلمو
فعل* لما يلمو: لموا. (لمو) الشيء: أخذه بأجمعه.
لما. 1-تختص بالماضي فتقتضي جملتين وجدت ثانيتهما عند وجود أولاهما، نحو
* لما. 1-تختص بالماضي فتقتضي جملتين وجدت ثانيتهما عند وجود أولاهما، نحو: «لما سألني
لما. نوع من السمك
* لما. نوع من السمك.
لَمَّا
**لَمَّا** \- : حَرْفُ جَزْمٍ تَدْخُلُ عَلَى الْمُضَارِعِ وَتَخْتَصُّ بِهِ، تَنْفِيهِ وَتَقْلِبُهُ مَاضِياً كَلَمْ إِلاَّ أَنَّهَا تُفَارِقُهَا فِي خَمْسِ حَالاَتٍ : أ. لاَ تَقْتَرِنُ بِأَدَاةِ شَرْطٍ، فَلاَ يُقَالُ : "إِنْ لَمَّا تَقُمْ" بَلْ "إِنْ لَمْ تَقُمْ". ب. : إِنَّ مَنْفِيَّهَا مُسْتَمِرُّ النَّفْيِ إِلَى الْحَالِ : "لَمَّا يَكُنْ وَقَدْ يَكُونُ". ج. إِنَّ مَنْفِيَّ لَمَّا لاَ يَكُونُ
لَمَّا
لَمَّا أصله لَمْ أُدخِلَ عليه ما، وهو يقع موقع لَمْ، تقول: أتيتك ولمَّا أصل إليك، أي ولَمْ أصل إليك. وقد يتغيَّر معناه عن معنى لَمْ. فيكون جواباً وسبباً لِما وقع ولِما لَمْ يقع تقول: ضربته لمَّا ذهب ولمَّا لم يذهب. وقد يختزل الفعل بعده. تقول: قاربت المكان ولَمَّا تريد ولَمَّا أدخلْه. ولا يجوز أن يختزل الفعل بعد لَمْ.
لَمْكُ
ـ لَمْكُ : الجِلاءُ يُكْحَلُ به العَيْن، كاللُّـماكِ واللِّماكُ ، ومَلْكُ العَجينِ. ـ ما تَلَمَّكَ بلَماكٍ: ما ذاقَ شيئاً. ـ تَلَمَّكَ البعيرُ: لَوَى لَحْيَيْهِ، وتَلَمَّظَ. ـ لَمَكُ ولامَكُ: أبو نوحٍ النبِيِّ، صلى الله عليه وسلم. ـ لَمِيكُ : المَكْحولُ العَيْنَيْنِ. ـ يَلْمَكُ : الشابُّ القويُّ، خاصٌّ بالرِجالِ.
لمَا لَمْواً
لمَا لَمْواً أَخذ الشيءَ بأَجمعه وأَلْمى على الشيء ذهَب به قال سامَرَني أَصْواتُ صَنْجٍ مُلْمِيَهْ وصَوْتُ صَحْنَيْ قَيْنةٍ مُغَنِّيَهْ واللُّمةُ الجَماعة من الناس وروي عن فاطمة البَتُول عليها السلام والرَّحْمةُ أَنها خرجت في لُمةٍ من نسائها تَتَوَطأُ ذيْلَها حتى دخلت على أَبي بكر الصديق رضي الله عنه فعاتَبَتْه أَي في جماعة من نسائها وقيل اللُّمةُ من الرجال ما بين الثلاثة إلى العشرة
لَمَكَ
فعللَمَكَ لَمْكاً لَمَكَ العَجِينَ : أَنعمَ عَجْنَه
لَمْك
اسملَمْك : مصدر لَمَكَ
لَمك
اسماللَّمْكُ : اللُّماك
تَلَمّكَ
فعلتَلَمّكَ فلانٌ: حَرَّكَ لحيَيْه بالكلام أَو الطعام تلمَّك البعيرُ: لَوَى لَحْييه تَلَمّكَ : تلمَّظ
لَميك
اسماللَّمِيكُ : المكحول العَيْنَين
المكان السياحي
الموقع الذي تتوافر فيه المزايا السياحية. (قانونية)
المكان السياحي
الموقع الذي تتوافر فيه المزايا السياحية.
تَلَمّكَ فلانٌ
حَرَّكَ لحيَيْه بالكلام أَو الطعام.
تلمَّك البعيرُ
لَوَى لَحْييه.
القرار في المكان
الإقامة الدائمة فيه. (فقهية)
قانون المكان
القانون السائد في المكان الذي أبرم به العقد. (مالية)
القرار في المكان
الإقامة الدائمة فيه.
اِسْتِلْطافُ الْمَكانِ
وُجودُهُ رَائِعاً، رَائِقاً.
اِسْمٌ لِمَكَانِ الْحُضُورِ
دَخَلْتُ عِنْدَ صَاحِبِي.
اِصْطادَ المكانَ
صادَ فيهِ.
اِنْبَطَحَ الْمَكانُ
اِتَّسَعَ.
اِنْسَلَّ مِنَ المكانِ
خَرَجَ مِنْهُ خُفْيَةً اِنْسَلَّ إلى غُرْفَتِهِ في هُدوءٍ.
ابتعد عن الشَّخصِ والمكانِ وغيرِه
انقطع عنه وتجنَّبه وتحاشاه ابتَعِدْ عن الشرّ.
احتجبَ في المكان
استتر.
احتلَّ المكانَ
حلَّه، نزَل به ، أخذه.
اخْتَلفَ إِلى المكان
تَردَّد. .
ادّخل المكان
دخله، صار داخله.
ادلهمَّ المكانُ
غَمَضَتْ معالمُه.
اسْتَبْحَرَ المكانُ
اتَّسع وانبسط.
اسْتَحارَ الرجلُ أَو الماءُ في المكان
حار.
لمك
"الليث: لَمَكُ أَبو نوح، ولامَكُ جدُّه، ويقال: نوح بن لَمَك ، ويقال: ابن لامَك. وقولهم: ما ذاق لماًكأ أي ماذاق شيئاً، لا يستعمل إلا في النفي. ابن السكيت: يقال ما تَلَمَّجَ عندنا بلَماجٍ ولا تَلَمَّكَ عندنا بلَماكٍ وما ذاق لَماكاً ولا لَماجاً. قال المُفَضَّل: التَّلَمُّكُ تحرّك اللَّحْيين بالكلام أَو الطعام، قال: والتَّلَمُّكُ مثل التلمظ. وتَلَمَّكَ البعيرُ إذا لَوَى لَحْيَيه؛ وأَنشد الفراء: فلما
اللاّمكان
المَكان البعيد أو المجهول أو غير المحدَّد.
اللَّمْكُ
اللَّمْكُ : اللُّماك .
لَمك
لمك - يلمك ، لمكا 1- لمك العجين : أجاد عجنه
قانون المكان
القانون السائد في المكان الذي أبرم به العقد ، وتعني بالانجليزية: lex loci
المكـان
هو النشاطات المختلفة التي تقوم بها المؤسسة لجعل المنتج أو الخدمة متاحا للزبائن بسهولة، ويشمل ذلك التوسع وأماكن تواجد الخدمات.
اللَّمَاكُ
اللَّمَاكُ اللَّمَاكُ يقال: ما تلمَّك بلَمَاك: ما ذاق شيئاً، وما ذاق لَمَاكاً ولا لَمَاجاً. [ولا يستعمل إِلا في النفي].
اللُّمَاكُ
اللُّمَاكُ (بضم اللام وكسرها) : الجلاءُ يُكْحَلُ به العين.
المَكَا
المَكَا : جُحْر الثعلب والأَرنب ونحوهما، أَومَجْثِمُها. والجمع : أمْكاءٌ.
المَكَانُ
المَكَانُ : الموضعُ. و المَكَانُ المنزلةُ. يقال: هو رفيع، المكان . والجمع : أَمْكِنَةٌ.
المَكَانُ
المَكَانُ :(انظر: كون) .
المَكَنِيُّ
المَكَنِيُّ : مَنْ يُصلِحُ المكنات. و المَكَنِيُّ من يؤدَّى أَعمالَه بطريقة آلية بدونَ تفكير أَو تروٍّ. و المَكَنِيُّ من يؤدي أَعمالَه بنظام لا يتطرق إِليه خلل .
المَكِنُ
المَكِنُ : المَكْن . واحدته: مَكِنَةٌ. والجمع : مَكِنات. وفي الحديث: حديث شريف أَقِرُّوا الطَّيرَ على مَكِناتها// . دعُوها على بيضها ولا تتطيَّروا بها بزجرها.
المَكَّانُ
المَكَّانُ : من يدير المَكِنة. و المَكَّانُ من يبيع المكِنَات .
المَكْنُ
المَكْنُ : بيضُ الضَّبّة والجرادة ونحوهما. واحدته: مَكْنَةٌ.
تَلَمّكَ
تَلَمّكَ فلانٌ: حَرَّكَ لحيَيْه بالكلام أَو الطعام. ويقال: تلمَّك البعيرُ: لَوَى لَحْييه. و تَلَمّكَ تلمَّظ.
لَمَكَ
لَمَكَ العَجِينَ لَمَكَ ُ لَمْكاً : أَنعمَ عَجْنَه.
تَلَمّك
تلمك - تلمكا 1- تلمك : حرك لحييه عند الكلام أو الأكل. 2- تلمك الجمل : لوى لحييه.
لَمَك
لمك 1- مصدر لمك . 2- حجر تكحل به العين.
لَميك
لميك 1-مكحول العين
أوفى المكان / أوفى على المكان / أوفى في المكان
أتاه، أشرف عليه :-أوفى على الانتهاء.
خلا المكان / خلا المكان عن أهْله/ خلا المكان من أهله
صار فارغًا، فرغ ممّا به :-خلا الشارع من المارّة- لا يخلو كلامه من فائدة- {اقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضًا يَخْلُ
دخل المكان / دخل إلى المكان / دخل في المكان
صار داخله، عكس خرج منه :-دخل الدّارَ/ إلى الدار/ في الدار- دخل الغزاةُ بلدًا
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «ألماكن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ ألماكن حسب الأحرف المشتركة.