أليس

ـ لَيْسَ : كَلِمَةُ نَفْيٍ ، فِعْلٌ ماضٍ . أصلُهُ : لَيِسَ ، فَسُكِّنَتْ تَخْفيفاً . أو أصلُهُ : لا أيْسَ ، طُرِحَتِ الهمزةُ ، وأُلْزِقَتِ اللامُ بالياءِ . والدليلُ قولُهم : ائْتِنِي من حيثُ أيْسَ وليس ، أي : من حيثُ هو ولا هو ، أو معناهُ : لا وُجِدَ ، أو أيْسَ ، أي : موجودٌ ـ لا أيْسَ : لا موجودٌ ، فَخَفَّفوا ، وإنما جاءَتْ بمعنى لا التَّبْرِئَةِ . ـ لَيَسُ : الشجاعةُ ، وهو ألْيَسُ ، من لِيسٍ ،…

ـ أَلْسُ : اخْتِلاَطُ العقلِ ، أُلِسَ فهو مَأْلُوسٌ ، والخِيانَةُ ، والغِشُّ ، والكَذِبُ ، والسَّرِقَةُ ، وإخْطاء الرأْيِ ، والرِّيبَة ، وتَغَيُّرُ الخُلُقِ ، والجُنونُ ، كالأُلاسِ ، والأصْلُ السُّوءُ . ـ مَأْلُوسُ : اللَّبَنُ لا يَخْرُجُ زُبْدُهُ ، ويَمَرُّ طَعْمُهُ . ـ إِلْيَاسُ وأَلْيَاسُ : عَلَمٌ أعْجَمِيُّ . ـ أُلَّيْسُ : قرية بالأَنْبَارِ . ـ آلِسٌ : نَهْرٌ بِبِلادِ الرُّومِ ، على يَوْمٍ من…

" اللَّيَسُ : اللُّزُوم ، والأَلْيَسُ : الذي لا يَبْرَح بيتَه واللَّيَسُ أَيضاً : الشدة ، وقد تَلَيَّس . وإِبِلٌ لِيسٌ على الحَوْض إِذا أَقامت عليه فلم تبرحه . وإِبِلٌ لِيسٌ : ثِقال لا تبرَح ؛ قال عَبْدة بن الطَّبِيب : إِذا ما حامَ راعِيها اسْتَحَنَّتْ لِعَبْدَة ، مُنْتَهى الأَهْواء لِيسُ لِيسٌ لا تفارقه مُنْتَهى أَهوائها ، وأَراد لِعَطَنِ عَبدَة أَي أَنها تَنْزع إِليه إِذا حام راعيها . ورجل…

الأَلْسُ : اختِلاطُ العَقْلِ وقيل : ذَهابُه وبه فُسِّرَ الدُّعاءُ : اللَّهُمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ من الأَلْسِ والكِبْرِ . قاله أَبو عُبيدة . أُلِسَ الرجُلُ كعُنِيَ أَلْساً فهو مَأْلُوسٌ أَي مَجنونٌ : ذهبَ عقلُه عن ابن الأَعرابيِّ . وقال غيرُه : أَي ضَعيفُ العَقْلِ قال الرَّاجِز : يَتْبَعْنَ مثلَ العُمَّجِ المَنْسُوسِ ... أَهْوَجَ يَمْشي مِشيَةَ المَأْلُوسِ الأَلْسُ : الخِيانَةُ وبه فسَّرَ…

لَيسَ : فِعْلُ مَاضٍ نَاقِصٌ مِنْ أَخَوَاتِ كَان يَرْفَعُ الاسْمَ وَيَنْصِبُ الْخَبَرَ ، وَيُفِيدُ النَّفْيَ وَلاَ يَأْتِي مِنْهُ الْمُضَارِعُ وَلاَ الأَمْرُ : لَيْسَ الْحُكْمُ بَاطِلاً وَيَجُوزُ زِيَادَةُ الْبَاءِ فِي خَبَرِهَا : لَيْسَ اللَّهُ بِظَالِمٍ وَلاَ يَجُوزُ تَقْدِيمُ خَبَرِهَا عَلَيْهَا : لَيْسَ الاسْتِثْنَائِيَّةُ ، أَيْ تَأْتِي بِمَعْنَى إِلاَّ فَيُسْتَثْنَى بِهَا : حَضَرَ…