اسم تفضيل يدل على الزيادة في العدد أو الكمية أو المقدار عما يقابله.
اسم · فعل · صفةمن جذر كثر٤ أحرف٢٢٥ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٨٢شائعة جداً
اسم تفضيل مشتق من الجذر (ك ث ر)، يستخدم للمقارنة للدلالة على التفوق في الكم أو العدد. يعد من أكثر الكلمات استخداما في اللغة العربية المعاصرة لصياغة التفضيل والمبالغة، ويأتي غالبا متبوعا بتمييز منصوب لتحديد وجه الكثرة.
اسم تفضيل يدل على الزيادة في العدد أو الكمية أو المقدار عما يقابله.
صفة تدل على الغزارة والوفرة والكثرة المطلقة.
فعل مزيد من الجذر (ك ث ر) على وزن (أفعل)، يفيد التعدية بمعنى جعل الشيء كثيرا، أو الإتيان بالشيء بكثرة. يختلف عن اسم التفضيل (أكثر) الذي يشترك معه في الرسم ويختلف في الوظيفة النحوية.
أتى بالكثير من قول أو فعل.
جعل الشيء كثيرا أو زاد في كميته.
تُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
ـُ كَثْراً: غلبه في الكثرة. فهو كاثر. يقال: كاثروهم فكثروهم.( كَثُرَ ) الشيءُ ـُ كُثْراً، وكَثْرَة: خلاف قلّ. فهو كَثْر، وكَثِير، وكُثَار.( أكْثَرَ ) الرجل: كثر ماله. وـ أتى بكثير. وـ الشيء: جعله كثيراً. ويقال: أكثر من الشيء: رغب في كثير منه. وأكثر الله فينا مثلك.( كَاثَرَه ): غالبه بالكثرة. يقال: كاثروهم فكثروهم.( كَثَّرَ ) الشيءَ: جعله كثيراً.( تَكَاثَرَت ) أمواله: كثُرَت. وـ القوم: تفاخروا
ـُ كَثْراً: غلبه في الكثرة. فهو كاثر. يقال: كاثروهم فكثروهم.( كَثُرَ ) الشيءُ ـُ كُثْراً، وكَثْرَة: خلاف قلّ. فهو كَثْر، وكَثِير، وكُثَار.( أكْثَرَ ) الرجل: كثر ماله. وـ أتى بكثير. وـ الشيء: جعله كثيراً. ويقال: أكثر من الشيء: رغب في كثير منه. وأكثر الله فينا مثلك.( كَاثَرَه ): غالبه بالكثرة. يقال: كاثروهم فكثروهم.( كَثَّرَ ) الشيءَ: جعله كثيراً.( تَكَاثَرَت ) أمواله: كثُرَت. وـ القوم: تفاخروا
ـُ كَثْراً: غلبه في الكثرة. فهو كاثر. يقال: كاثروهم فكثروهم.( كَثُرَ ) الشيءُ ـُ كُثْراً، وكَثْرَة: خلاف قلّ. فهو كَثْر، وكَثِير، وكُثَار.( أكْثَرَ ) الرجل: كثر ماله. وـ أتى بكثير. وـ الشيء: جعله كثيراً. ويقال: أكثر من الشيء: رغب في كثير منه. وأكثر الله فينا مثلك.( كَاثَرَه ): غالبه بالكثرة. يقال: كاثروهم فكثروهم.( كَثَّرَ ) الشيءَ: جعله كثيراً.( تَكَاثَرَت ) أمواله: كثُرَت. وـ القوم: تفاخروا
أَكْثَرَ الرجلُ : كثُر مالُه . و أَكْثَرَ أَتى بكثير . و أَكْثَرَ الشيءَ : جعله كثيرًا . وفي التنزيل العزيز : الفجر آية 12 فَأَكْثَرُوا فِيهَا الفَسَادَ ) ) . ويقال : أَكثر من الشيء : رَغِبَ في كثير منه . وأَكثر الله فينا مثلَك .
أَكْثَرَ الرجلُ : كثُر مالُه . و أَكْثَرَ أَتى بكثير . و أَكْثَرَ الشيءَ : جعله كثيرًا . وفي التنزيل العزيز : الفجر آية 12 فَأَكْثَرُوا فِيهَا الفَسَادَ ) ) . ويقال : أَكثر من الشيء : رَغِبَ في كثير منه . وأَكثر الله فينا مثلَك .
أَكْثَرَ الرجلُ : كثُر مالُه . و أَكْثَرَ أَتى بكثير . و أَكْثَرَ الشيءَ : جعله كثيرًا . وفي التنزيل العزيز : الفجر آية 12 فَأَكْثَرُوا فِيهَا الفَسَادَ ) ) . ويقال : أَكثر من الشيء : رَغِبَ في كثير منه . وأَكثر الله فينا مثلَك .
الأَكْثَرُ
الأَكْثَرُ : ما فوق النصف .
الأَكْثَرُ
الأَكْثَرُ : ما فوق النصف .
الأَكْثَرُ
الأَكْثَرُ : ما فوق النصف .
أكثر [ مفرد ] : 1 - اسم تفضيل من كثر : أنت أكثر من صديق لي : أقرب لي كأنك أخي - زرته أكثر من مرة - { فقال لصاحبه وهو يحاوره أنا أكثر منك مالا وأعز نفرا } ° أعطاه حقه لا أكثر ولا أقل : أنصفه حقه . - [ 1909 ] - 2 - أغلب ومعظم في أكثر الأوقات - { وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين } - { ولكن أكثر الناس لا يعلمون } ° السلعة الأكثر رواجا : السلعة المشهورة التي يبلغ حجم مبيعاتها أكبر من حجم مبيعات السلع
أكثر [ مفرد ] : 1 - اسم تفضيل من كثر : أنت أكثر من صديق لي : أقرب لي كأنك أخي - زرته أكثر من مرة - { فقال لصاحبه وهو يحاوره أنا أكثر منك مالا وأعز نفرا } ° أعطاه حقه لا أكثر ولا أقل : أنصفه حقه . - [ 1909 ] - 2 - أغلب ومعظم في أكثر الأوقات - { وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين } - { ولكن أكثر الناس لا يعلمون } ° السلعة الأكثر رواجا : السلعة المشهورة التي يبلغ حجم مبيعاتها أكبر من حجم مبيعات السلع
أكثر [ مفرد ] : 1 - اسم تفضيل من كثر : أنت أكثر من صديق لي : أقرب لي كأنك أخي - زرته أكثر من مرة - { فقال لصاحبه وهو يحاوره أنا أكثر منك مالا وأعز نفرا } ° أعطاه حقه لا أكثر ولا أقل : أنصفه حقه . - [ 1909 ] - 2 - أغلب ومعظم في أكثر الأوقات - { وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين } - { ولكن أكثر الناس لا يعلمون } ° السلعة الأكثر رواجا : السلعة المشهورة التي يبلغ حجم مبيعاتها أكبر من حجم مبيعات السلع
أكثرُ :- 1 - اسم تفضيل من كثُرَ : :- أنت أكثر من صديق لي : أقرب لي كأنّك أخي ، - زرته أكثر من مرّة ، - { فَقَالَ لِصَاحِبِهِ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مَالاً وَأَعَزُّ نَفَرًا } :- • أَعْطاه حقَّه لا أكثر ولا أقلّ : أنصفه حقَّه . 2 - أغلب ومعظم :- في أكثر الأوقات ، - { وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ } - { وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ } :- •
أكثرُ :- 1 - اسم تفضيل من كثُرَ : :- أنت أكثر من صديق لي : أقرب لي كأنّك أخي ، - زرته أكثر من مرّة ، - { فَقَالَ لِصَاحِبِهِ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مَالاً وَأَعَزُّ نَفَرًا } :- • أَعْطاه حقَّه لا أكثر ولا أقلّ : أنصفه حقَّه . 2 - أغلب ومعظم :- في أكثر الأوقات ، - { وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ } - { وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ } :- •
أكثرُ :- 1 - اسم تفضيل من كثُرَ : :- أنت أكثر من صديق لي : أقرب لي كأنّك أخي ، - زرته أكثر من مرّة ، - { فَقَالَ لِصَاحِبِهِ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مَالاً وَأَعَزُّ نَفَرًا } :- • أَعْطاه حقَّه لا أكثر ولا أقلّ : أنصفه حقَّه . 2 - أغلب ومعظم :- في أكثر الأوقات ، - { وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ } - { وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ } :- •
مكثار
اسممكثار [ مفرد ] : مؤ مكثار ومكثارة : مهذار كثير الكلام ، ثرثار ، يستعمل للمذكر والمؤنث خطيب مكثار - امرأة مكثار / مكثارة - لا تكن مكثارا فيمل الناس سماعك .
مكثار
اسممكثار [ مفرد ] : مؤ مكثار ومكثارة : مهذار كثير الكلام ، ثرثار ، يستعمل للمذكر والمؤنث خطيب مكثار - امرأة مكثار / مكثارة - لا تكن مكثارا فيمل الناس سماعك .
مكثار
اسممكثار [ مفرد ] : مؤ مكثار ومكثارة : مهذار كثير الكلام ، ثرثار ، يستعمل للمذكر والمؤنث خطيب مكثار - امرأة مكثار / مكثارة - لا تكن مكثارا فيمل الناس سماعك .
كوثر
اسمكوثر [ مفرد ] : كثير متراكم من كل شيء ( انظر : ك و ث ر - كوثر ) . • الكوثر : 1 - نهر في الجنة { إنا أعطيناك الكوثر } . 2 - الخير الكثير في الدنيا والآخرة { إنا أعطيناك الكوثر } . 3 - الشراب العذب . 4 - السيد الكثير الخير ، الرجل الكثير العطاء . 5 - اسم سورة من سور القرآن الكريم ، وهي السورة رقم 108 في ترتيب المصحف ، مكية ، عدد آياتها ثلاث آيات .
كوثر
اسمكوثر [ مفرد ] : كثير متراكم من كل شيء ( انظر : ك و ث ر - كوثر ) . • الكوثر : 1 - نهر في الجنة { إنا أعطيناك الكوثر } . 2 - الخير الكثير في الدنيا والآخرة { إنا أعطيناك الكوثر } . 3 - الشراب العذب . 4 - السيد الكثير الخير ، الرجل الكثير العطاء . 5 - اسم سورة من سور القرآن الكريم ، وهي السورة رقم 108 في ترتيب المصحف ، مكية ، عدد آياتها ثلاث آيات .
كوثر
اسمكوثر [ مفرد ] : كثير متراكم من كل شيء ( انظر : ك و ث ر - كوثر ) . • الكوثر : 1 - نهر في الجنة { إنا أعطيناك الكوثر } . 2 - الخير الكثير في الدنيا والآخرة { إنا أعطيناك الكوثر } . 3 - الشراب العذب . 4 - السيد الكثير الخير ، الرجل الكثير العطاء . 5 - اسم سورة من سور القرآن الكريم ، وهي السورة رقم 108 في ترتيب المصحف ، مكية ، عدد آياتها ثلاث آيات .
كثير
اسمكثير [ مفرد ] : صفة مشبهة تدل على الثبوت من كثر ° كثير الرماد : كريم سخي - كثيرا ما : غالبا ، في أحيان عديدة - كثيرا ما أفعل كذا : أفعله بكثرة . • كثير الأرجل : ( نت ) نبات من السرخسيات يتسم بسيقانه المتسلقة .
كثير
اسمكثير [ مفرد ] : صفة مشبهة تدل على الثبوت من كثر ° كثير الرماد : كريم سخي - كثيرا ما : غالبا ، في أحيان عديدة - كثيرا ما أفعل كذا : أفعله بكثرة . • كثير الأرجل : ( نت ) نبات من السرخسيات يتسم بسيقانه المتسلقة .
كثير
اسمكثير [ مفرد ] : صفة مشبهة تدل على الثبوت من كثر ° كثير الرماد : كريم سخي - كثيرا ما : غالبا ، في أحيان عديدة - كثيرا ما أفعل كذا : أفعله بكثرة . • كثير الأرجل : ( نت ) نبات من السرخسيات يتسم بسيقانه المتسلقة .
كثرة
اسمكثرة [ مفرد ] : 1 - مصدر كثر ° بكثرة : بوفرة - كثرة كاثرة : جمع هائل ، أغلبية . 2 - معظم ، أغلبية كثرة الناس على هذا الأمر . • جمع كثرة : ( نح ) جمع لما فوق العشرة ، مثل شهور ، عكسه جمع قلة .
كثرة
اسمكثرة [ مفرد ] : 1 - مصدر كثر ° بكثرة : بوفرة - كثرة كاثرة : جمع هائل ، أغلبية . 2 - معظم ، أغلبية كثرة الناس على هذا الأمر . • جمع كثرة : ( نح ) جمع لما فوق العشرة ، مثل شهور ، عكسه جمع قلة .
كثرة
اسمكثرة [ مفرد ] : 1 - مصدر كثر ° بكثرة : بوفرة - كثرة كاثرة : جمع هائل ، أغلبية . 2 - معظم ، أغلبية كثرة الناس على هذا الأمر . • جمع كثرة : ( نح ) جمع لما فوق العشرة ، مثل شهور ، عكسه جمع قلة .
كثر
اسمكثر [ مفرد ] : مصدر كثر .
كثر
اسمكثر [ مفرد ] : مصدر كثر .
كثر
اسمكثر [ مفرد ] : مصدر كثر .
كثر
اسمكثر [ مفرد ] : مصدر كثر .
كثر
اسمكثر [ مفرد ] : مصدر كثر .
كثر
اسمكثر [ مفرد ] : مصدر كثر .
تكثر
اسمتكثر [ مفرد ] : 1 - مصدر تكثر بـ . 2 - ( حي ) عملية إنتاج الكائن الحي لذريته . 3 - ( نت ) زيادة عدد أفراد النبات بانفصال بعض من أجزائه الخضرية ، ويكون ذلك طبيعيا أو بعمل الإنسان .
تكثر
اسمتكثر [ مفرد ] : 1 - مصدر تكثر بـ . 2 - ( حي ) عملية إنتاج الكائن الحي لذريته . 3 - ( نت ) زيادة عدد أفراد النبات بانفصال بعض من أجزائه الخضرية ، ويكون ذلك طبيعيا أو بعمل الإنسان .
تكثر
اسمتكثر [ مفرد ] : 1 - مصدر تكثر بـ . 2 - ( حي ) عملية إنتاج الكائن الحي لذريته . 3 - ( نت ) زيادة عدد أفراد النبات بانفصال بعض من أجزائه الخضرية ، ويكون ذلك طبيعيا أو بعمل الإنسان .
تكاثرية
اسمتكاثرية [ مفرد ] : اسم مؤنث منسوب إلى تكاثر : جرثومة تكاثرية : لها خاصية التوالد والتزايد بسرعة . • الاستجابة التكاثرية : ( حي ) رغبة الكائنات الحية في النمو والتزايد وحفظ النوع عن طريق التناسل والتوالد .
تكاثرية
اسمتكاثرية [ مفرد ] : اسم مؤنث منسوب إلى تكاثر : جرثومة تكاثرية : لها خاصية التوالد والتزايد بسرعة . • الاستجابة التكاثرية : ( حي ) رغبة الكائنات الحية في النمو والتزايد وحفظ النوع عن طريق التناسل والتوالد .
تكاثرية
اسمتكاثرية [ مفرد ] : اسم مؤنث منسوب إلى تكاثر : جرثومة تكاثرية : لها خاصية التوالد والتزايد بسرعة . • الاستجابة التكاثرية : ( حي ) رغبة الكائنات الحية في النمو والتزايد وحفظ النوع عن طريق التناسل والتوالد .
أكثرية
اسمأكثرية [ مفرد ] : مصدر صناعي من أكثر : أغلبية ؛ عكسه أقلية نجح في الانتخابات بأكثرية الثلثين - رأي الأكثرية - أقر الدستور بأكثرية الثلثين - صدق على القانون بالأكثرية ° نال الأكثرية : نال مجموعة تشكل تفوقا عدديا في اقتراع أو انتخاب . • نواب الأكثرية : ( سة ) جماعة أو حزب يملك أكثرية الأصوات أو يمثل العدد الأكبر من الأعضاء في جمعية انتخابية . • الأكثرية المطلقة : أصوات نصف الحاضرين بزيادة واحد . •
أكثرية
اسمأكثرية [ مفرد ] : مصدر صناعي من أكثر : أغلبية ؛ عكسه أقلية نجح في الانتخابات بأكثرية الثلثين - رأي الأكثرية - أقر الدستور بأكثرية الثلثين - صدق على القانون بالأكثرية ° نال الأكثرية : نال مجموعة تشكل تفوقا عدديا في اقتراع أو انتخاب . • نواب الأكثرية : ( سة ) جماعة أو حزب يملك أكثرية الأصوات أو يمثل العدد الأكبر من الأعضاء في جمعية انتخابية . • الأكثرية المطلقة : أصوات نصف الحاضرين بزيادة واحد . •
أكثرية
اسمأكثرية [ مفرد ] : مصدر صناعي من أكثر : أغلبية ؛ عكسه أقلية نجح في الانتخابات بأكثرية الثلثين - رأي الأكثرية - أقر الدستور بأكثرية الثلثين - صدق على القانون بالأكثرية ° نال الأكثرية : نال مجموعة تشكل تفوقا عدديا في اقتراع أو انتخاب . • نواب الأكثرية : ( سة ) جماعة أو حزب يملك أكثرية الأصوات أو يمثل العدد الأكبر من الأعضاء في جمعية انتخابية . • الأكثرية المطلقة : أصوات نصف الحاضرين بزيادة واحد . •
كثر / كثر من يكثر ، تكثيرا ، فهو مكثر ، والمفعول مكثر
كثر / كثر من يكثر ، تكثيرا ، فهو مكثر ، والمفعول مكثر• كثر ماله / كثر من ماله : جعله كثيرا ، زاده كثر من زرع أشجار الزيتون - كثر من الحيوانات : زاد عددها بالتناسل - يكثر الكاتب الصور في أسلوبه - { واذكروا إذ كنتم قليلا فكثركم } .
كثر / كثر من يكثر ، تكثيرا ، فهو مكثر ، والمفعول مكثر
كثر / كثر من يكثر ، تكثيرا ، فهو مكثر ، والمفعول مكثر• كثر ماله / كثر من ماله : جعله كثيرا ، زاده كثر من زرع أشجار الزيتون - كثر من الحيوانات : زاد عددها بالتناسل - يكثر الكاتب الصور في أسلوبه - { واذكروا إذ كنتم قليلا فكثركم } .
كثر / كثر من يكثر ، تكثيرا ، فهو مكثر ، والمفعول مكثر
كثر / كثر من يكثر ، تكثيرا ، فهو مكثر ، والمفعول مكثر• كثر ماله / كثر من ماله : جعله كثيرا ، زاده كثر من زرع أشجار الزيتون - كثر من الحيوانات : زاد عددها بالتناسل - يكثر الكاتب الصور في أسلوبه - { واذكروا إذ كنتم قليلا فكثركم } .
كاثر يكاثر ، مكاثرة ، فهو مكاثر ، والمفعول مكاثر
كاثر يكاثر ، مكاثرة ، فهو مكاثر ، والمفعول مكاثر• كاثر جاره : غالبه في الكثرة ، وفاخره بكثرة المال والعدد كاثروهم فكثروهم - كانت القبائل قديما يكاثر بعضها بعضا .
كاثر يكاثر ، مكاثرة ، فهو مكاثر ، والمفعول مكاثر
كاثر يكاثر ، مكاثرة ، فهو مكاثر ، والمفعول مكاثر• كاثر جاره : غالبه في الكثرة ، وفاخره بكثرة المال والعدد كاثروهم فكثروهم - كانت القبائل قديما يكاثر بعضها بعضا .
كاثر يكاثر ، مكاثرة ، فهو مكاثر ، والمفعول مكاثر
كاثر يكاثر ، مكاثرة ، فهو مكاثر ، والمفعول مكاثر• كاثر جاره : غالبه في الكثرة ، وفاخره بكثرة المال والعدد كاثروهم فكثروهم - كانت القبائل قديما يكاثر بعضها بعضا .
تكاثر
اسمتكاثر [ مفرد ] : 1 - مصدر تكاثر . 2 - تعدد تكاثر المذاهب / النظريات . 3 - ( رع ) تزايد بالتطعيم أو الترقيد . • التكاثر : اسم سورة من سور القرآن الكريم ، وهي السورة رقم 102 في ترتيب المصحف ، مكية ، عدد آياتها ثماني آيات .
تكاثر
اسمتكاثر [ مفرد ] : 1 - مصدر تكاثر . 2 - تعدد تكاثر المذاهب / النظريات . 3 - ( رع ) تزايد بالتطعيم أو الترقيد . • التكاثر : اسم سورة من سور القرآن الكريم ، وهي السورة رقم 102 في ترتيب المصحف ، مكية ، عدد آياتها ثماني آيات .
تكاثر
اسمتكاثر [ مفرد ] : 1 - مصدر تكاثر . 2 - تعدد تكاثر المذاهب / النظريات . 3 - ( رع ) تزايد بالتطعيم أو الترقيد . • التكاثر : اسم سورة من سور القرآن الكريم ، وهي السورة رقم 102 في ترتيب المصحف ، مكية ، عدد آياتها ثماني آيات .
تكاثر يتكاثر ، تكاثرا ، فهو متكاثر
تكاثر يتكاثر ، تكاثرا ، فهو متكاثر• تكاثر المال : كثر ؛ نما وازداد ، صار كثيرا تكاثر الإنتاج الزراعي - تتكاثر السحب على شمال البلاد - سريع التكاثر ° تكاثر الإجرام : تجاوز الحد . • تكاثر القوم : صاروا كثرة وتفاخروا وتباهوا نجح بتكاثر أنصاره ومؤيديه - تكاثر الجنس البشري - { ألهاكم التكاثر . حتى زرتم المقابر } .
تكاثر يتكاثر ، تكاثرا ، فهو متكاثر
تكاثر يتكاثر ، تكاثرا ، فهو متكاثر• تكاثر المال : كثر ؛ نما وازداد ، صار كثيرا تكاثر الإنتاج الزراعي - تتكاثر السحب على شمال البلاد - سريع التكاثر ° تكاثر الإجرام : تجاوز الحد . • تكاثر القوم : صاروا كثرة وتفاخروا وتباهوا نجح بتكاثر أنصاره ومؤيديه - تكاثر الجنس البشري - { ألهاكم التكاثر . حتى زرتم المقابر } .
تكاثر يتكاثر ، تكاثرا ، فهو متكاثر
تكاثر يتكاثر ، تكاثرا ، فهو متكاثر• تكاثر المال : كثر ؛ نما وازداد ، صار كثيرا تكاثر الإنتاج الزراعي - تتكاثر السحب على شمال البلاد - سريع التكاثر ° تكاثر الإجرام : تجاوز الحد . • تكاثر القوم : صاروا كثرة وتفاخروا وتباهوا نجح بتكاثر أنصاره ومؤيديه - تكاثر الجنس البشري - { ألهاكم التكاثر . حتى زرتم المقابر } .
استكثر / استكثر من يستكثر ، استكثارا ، فهو مستكثر ، والمفعول مستكثر
استكثر / استكثر من يستكثر ، استكثارا ، فهو مستكثر ، والمفعول مستكثر• استكثر الشيء / استكثره عليه : عده أو رآه كثيرا استكثر غيابه - استكثر عليه القيام بهذا العمل - استكثر مدير العمل العاملين فصرف بعضا منهم - { ولا تمنن تستكثر } . • استكثر طيب الطعام / استكثر من طيب الطعام : طلبه ورغب في الكثير منه { ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير } . • استكثر من الأتباع : استحوذ على كثير منهم { يامعشر الجن
استكثر / استكثر من يستكثر ، استكثارا ، فهو مستكثر ، والمفعول مستكثر
استكثر / استكثر من يستكثر ، استكثارا ، فهو مستكثر ، والمفعول مستكثر• استكثر الشيء / استكثره عليه : عده أو رآه كثيرا استكثر غيابه - استكثر عليه القيام بهذا العمل - استكثر مدير العمل العاملين فصرف بعضا منهم - { ولا تمنن تستكثر } . • استكثر طيب الطعام / استكثر من طيب الطعام : طلبه ورغب في الكثير منه { ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير } . • استكثر من الأتباع : استحوذ على كثير منهم { يامعشر الجن
استكثر / استكثر من يستكثر ، استكثارا ، فهو مستكثر ، والمفعول مستكثر
استكثر / استكثر من يستكثر ، استكثارا ، فهو مستكثر ، والمفعول مستكثر• استكثر الشيء / استكثره عليه : عده أو رآه كثيرا استكثر غيابه - استكثر عليه القيام بهذا العمل - استكثر مدير العمل العاملين فصرف بعضا منهم - { ولا تمنن تستكثر } . • استكثر طيب الطعام / استكثر من طيب الطعام : طلبه ورغب في الكثير منه { ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير } . • استكثر من الأتباع : استحوذ على كثير منهم { يامعشر الجن
أكثر / أكثر من يكثر ، إكثارا ، فهو مكثر ، والمفعول مكثر ( للمتعدي )
أكثر / أكثر من يكثر ، إكثارا ، فهو مكثر ، والمفعول مكثر ( للمتعدي ) • أكثر الرجل : كثر ماله ؛ غني جارنا مكثر : غني . • أكثر العطاء : زاده ، جعله كثيرا من يكثر الاجتهاد ينجح - أكثر لهم في الأعطية : أجزل لهم منها - { الذين طغوا في البلاد . فأكثروا فيها الفساد } ° أكثر الله فينا مثلك : نرغب في أن يكون بيننا كثيرون من أمثالك . • أكثر الكلام / أكثر من الكلام : أطال وزاد من أكثر أسقط [ مثل ] - { يانوح
أكثر / أكثر من يكثر ، إكثارا ، فهو مكثر ، والمفعول مكثر ( للمتعدي )
أكثر / أكثر من يكثر ، إكثارا ، فهو مكثر ، والمفعول مكثر ( للمتعدي ) • أكثر الرجل : كثر ماله ؛ غني جارنا مكثر : غني . • أكثر العطاء : زاده ، جعله كثيرا من يكثر الاجتهاد ينجح - أكثر لهم في الأعطية : أجزل لهم منها - { الذين طغوا في البلاد . فأكثروا فيها الفساد } ° أكثر الله فينا مثلك : نرغب في أن يكون بيننا كثيرون من أمثالك . • أكثر الكلام / أكثر من الكلام : أطال وزاد من أكثر أسقط [ مثل ] - { يانوح
أكثر / أكثر من يكثر ، إكثارا ، فهو مكثر ، والمفعول مكثر ( للمتعدي )
أكثر / أكثر من يكثر ، إكثارا ، فهو مكثر ، والمفعول مكثر ( للمتعدي ) • أكثر الرجل : كثر ماله ؛ غني جارنا مكثر : غني . • أكثر العطاء : زاده ، جعله كثيرا من يكثر الاجتهاد ينجح - أكثر لهم في الأعطية : أجزل لهم منها - { الذين طغوا في البلاد . فأكثروا فيها الفساد } ° أكثر الله فينا مثلك : نرغب في أن يكون بيننا كثيرون من أمثالك . • أكثر الكلام / أكثر من الكلام : أطال وزاد من أكثر أسقط [ مثل ] - { يانوح
كثر يكثر ، كثرا وكثرة ، فهو كثير
كثر يكثر ، كثرا وكثرة ، فهو كثير• كثر ماله : وفر وزاد عدده ؛ خلاف قل كثرت الأخطاء المطبعية في الكتاب - من كثر كلامه كثر خطؤه - { مما ترك الوالدان والأقربون مما قل منه أو كثر } - { منهم أمة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون } - { ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم } ° كثر الضجيج : زاد ، ارتفع .
كثر يكثر ، كثرا وكثرة ، فهو كثير
كثر يكثر ، كثرا وكثرة ، فهو كثير• كثر ماله : وفر وزاد عدده ؛ خلاف قل كثرت الأخطاء المطبعية في الكتاب - من كثر كلامه كثر خطؤه - { مما ترك الوالدان والأقربون مما قل منه أو كثر } - { منهم أمة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون } - { ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم } ° كثر الضجيج : زاد ، ارتفع .
كثر يكثر ، كثرا وكثرة ، فهو كثير
كثر يكثر ، كثرا وكثرة ، فهو كثير• كثر ماله : وفر وزاد عدده ؛ خلاف قل كثرت الأخطاء المطبعية في الكتاب - من كثر كلامه كثر خطؤه - { مما ترك الوالدان والأقربون مما قل منه أو كثر } - { منهم أمة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون } - { ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم } ° كثر الضجيج : زاد ، ارتفع .
كثر يكثر ، كثرا ، فهو كاثر ، والمفعول مكثور
كثر يكثر ، كثرا ، فهو كاثر ، والمفعول مكثور• كثر جاره بالأولاد : غلبه أو فاقه في العدد ° كاثروهم فكثروهم : غالبوهم فغلبوهم .
كثر يكثر ، كثرا ، فهو كاثر ، والمفعول مكثور
كثر يكثر ، كثرا ، فهو كاثر ، والمفعول مكثور• كثر جاره بالأولاد : غلبه أو فاقه في العدد ° كاثروهم فكثروهم : غالبوهم فغلبوهم .
كثر يكثر ، كثرا ، فهو كاثر ، والمفعول مكثور
كثر يكثر ، كثرا ، فهو كاثر ، والمفعول مكثور• كثر جاره بالأولاد : غلبه أو فاقه في العدد ° كاثروهم فكثروهم : غالبوهم فغلبوهم .
تكثُّر
اسمI تكثُّر [مفرد]: 1- مصدر تكثَّرَ بـ. 2- (حي) عمليّة إنتاج الكائن الحيّ لذرِّيّته. 3- (نت) زيادة عدد أفراد النبات بانفصال بعض من أجزائه الخضريَّة، ويكون ذلك طبيعيًّا أو بعمل الإنسان. II تكثَّرَ بـ يتكثَّر، تكثُّرًا، فهو مُتَكثِّر، والمفعول مُتكثَّر به • تكثَّر بماله: تفاخَر به "تكثَّر بأولاد أخيه".
تكثُّر
اسمI تكثُّر [مفرد]: 1- مصدر تكثَّرَ بـ. 2- (حي) عمليّة إنتاج الكائن الحيّ لذرِّيّته. 3- (نت) زيادة عدد أفراد النبات بانفصال بعض من أجزائه الخضريَّة، ويكون ذلك طبيعيًّا أو بعمل الإنسان. II تكثَّرَ بـ يتكثَّر، تكثُّرًا، فهو مُتَكثِّر، والمفعول مُتكثَّر به • تكثَّر بماله: تفاخَر به "تكثَّر بأولاد أخيه".
تكثُّر
اسمI تكثُّر [مفرد]: 1- مصدر تكثَّرَ بـ. 2- (حي) عمليّة إنتاج الكائن الحيّ لذرِّيّته. 3- (نت) زيادة عدد أفراد النبات بانفصال بعض من أجزائه الخضريَّة، ويكون ذلك طبيعيًّا أو بعمل الإنسان. II تكثَّرَ بـ يتكثَّر، تكثُّرًا، فهو مُتَكثِّر، والمفعول مُتكثَّر به • تكثَّر بماله: تفاخَر به "تكثَّر بأولاد أخيه".
تكاثرَ يتكاثر، تكاثُرًا، فهو مُتكاثِر
I تكاثرَ يتكاثر، تكاثُرًا، فهو مُتكاثِر • تكاثر المالُ: كثُر؛ نما وازداد، صار كثيرًا "تكاثر الإنتاجُ الزراعيّ- تتكاثر السُّحُبُ على شمال البلاد- سريع التَّكاثُر"| تكاثر الإجرامُ: تجاوز الحدَّ. • تكاثر القومُ: صاروا كثرةً وتفاخروا وتباهوا "نجح بتكاثُر أنصاره ومؤيّديه- تكاثُر الجنس البشريّ- {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ. حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ}". II تكاثُر [مفرد]: 1- مصدر تكاثرَ. 2- تعدُّد
تكاثرَ يتكاثر، تكاثُرًا، فهو مُتكاثِر
I تكاثرَ يتكاثر، تكاثُرًا، فهو مُتكاثِر • تكاثر المالُ: كثُر؛ نما وازداد، صار كثيرًا "تكاثر الإنتاجُ الزراعيّ- تتكاثر السُّحُبُ على شمال البلاد- سريع التَّكاثُر"| تكاثر الإجرامُ: تجاوز الحدَّ. • تكاثر القومُ: صاروا كثرةً وتفاخروا وتباهوا "نجح بتكاثُر أنصاره ومؤيّديه- تكاثُر الجنس البشريّ- {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ. حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ}". II تكاثُر [مفرد]: 1- مصدر تكاثرَ. 2- تعدُّد
تكاثرَ يتكاثر، تكاثُرًا، فهو مُتكاثِر
I تكاثرَ يتكاثر، تكاثُرًا، فهو مُتكاثِر • تكاثر المالُ: كثُر؛ نما وازداد، صار كثيرًا "تكاثر الإنتاجُ الزراعيّ- تتكاثر السُّحُبُ على شمال البلاد- سريع التَّكاثُر"| تكاثر الإجرامُ: تجاوز الحدَّ. • تكاثر القومُ: صاروا كثرةً وتفاخروا وتباهوا "نجح بتكاثُر أنصاره ومؤيّديه- تكاثُر الجنس البشريّ- {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ. حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ}". II تكاثُر [مفرد]: 1- مصدر تكاثرَ. 2- تعدُّد
أكثرَ/ أكثرَ من يُكثِر، إكثارًا، فهو مُكثِر، والمفعول مُكثَر (للمتعدِّي)
I أكثرَ/ أكثرَ من يُكثِر، إكثارًا، فهو مُكثِر، والمفعول مُكثَر (للمتعدِّي) • أكثر الرَّجُلُ: كثُر مالُه؛ غنِي "جارنا مكثِر: غنيّ". • أكثر العطاءَ: زاده، جعله كثيرًا "من يكثر الاجتهادَ ينجح- أكثر لهم في الأعطية: أجزل لهم منها- {الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلاَدِ. فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ}"| أكثر اللهُ فينا مثلك: نرغب في أن يكون بيننا كثيرون من أمثالك. • أكثر الكلامَ/ أكثر من الكلام: أطالَ وزاد
أكثرَ/ أكثرَ من يُكثِر، إكثارًا، فهو مُكثِر، والمفعول مُكثَر (للمتعدِّي)
I أكثرَ/ أكثرَ من يُكثِر، إكثارًا، فهو مُكثِر، والمفعول مُكثَر (للمتعدِّي) • أكثر الرَّجُلُ: كثُر مالُه؛ غنِي "جارنا مكثِر: غنيّ". • أكثر العطاءَ: زاده، جعله كثيرًا "من يكثر الاجتهادَ ينجح- أكثر لهم في الأعطية: أجزل لهم منها- {الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلاَدِ. فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ}"| أكثر اللهُ فينا مثلك: نرغب في أن يكون بيننا كثيرون من أمثالك. • أكثر الكلامَ/ أكثر من الكلام: أطالَ وزاد
أكثرَ/ أكثرَ من يُكثِر، إكثارًا، فهو مُكثِر، والمفعول مُكثَر (للمتعدِّي)
I أكثرَ/ أكثرَ من يُكثِر، إكثارًا، فهو مُكثِر، والمفعول مُكثَر (للمتعدِّي) • أكثر الرَّجُلُ: كثُر مالُه؛ غنِي "جارنا مكثِر: غنيّ". • أكثر العطاءَ: زاده، جعله كثيرًا "من يكثر الاجتهادَ ينجح- أكثر لهم في الأعطية: أجزل لهم منها- {الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلاَدِ. فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ}"| أكثر اللهُ فينا مثلك: نرغب في أن يكون بيننا كثيرون من أمثالك. • أكثر الكلامَ/ أكثر من الكلام: أطالَ وزاد
تكثر بـ يتكثر ، تكثرا ، فهو متكثر ، والمفعول متكثر به
تكثر بـ يتكثر ، تكثرا ، فهو متكثر ، والمفعول متكثر به• تكثر بماله : تفاخر به تكثر بأولاد أخيه .
تكثر بـ يتكثر ، تكثرا ، فهو متكثر ، والمفعول متكثر به
تكثر بـ يتكثر ، تكثرا ، فهو متكثر ، والمفعول متكثر به• تكثر بماله : تفاخر به تكثر بأولاد أخيه .
تكثر بـ يتكثر ، تكثرا ، فهو متكثر ، والمفعول متكثر به
تكثر بـ يتكثر ، تكثرا ، فهو متكثر ، والمفعول متكثر به• تكثر بماله : تفاخر به تكثر بأولاد أخيه .
ك ث ر : الكَثْرَةُ ضد القلة والكثرة بالكسر لغة رديئة وقد كَثُرَ يكثر بالضم كَثْرةً فهو كَثِيرٌ وقوم كثير وهم كثيرون و أكْثَرَ الرجل كثر ماله و كاثَروُهم فَكَثَرُوهم من باب نصر أي غلبوهم بالكثرة و اسْتَكْثَرَ من الشيء أكْثَرَ منه و الكُثْرُ بالضم المال الكثير يقال ماله قل ولا كثر ويقال الحمد لله على القُل و الكُثْرِ والقل و الكِثْرِ بالضم ولاكسر و التَّكاثُرُ المكَاثَرَةُ والكَوْثَرُ من الرجال
ك ث ر : الكَثْرَةُ ضد القلة والكثرة بالكسر لغة رديئة وقد كَثُرَ يكثر بالضم كَثْرةً فهو كَثِيرٌ وقوم كثير وهم كثيرون و أكْثَرَ الرجل كثر ماله و كاثَروُهم فَكَثَرُوهم من باب نصر أي غلبوهم بالكثرة و اسْتَكْثَرَ من الشيء أكْثَرَ منه و الكُثْرُ بالضم المال الكثير يقال ماله قل ولا كثر ويقال الحمد لله على القُل و الكُثْرِ والقل و الكِثْرِ بالضم ولاكسر و التَّكاثُرُ المكَاثَرَةُ والكَوْثَرُ من الرجال
ك ث ر : الكَثْرَةُ ضد القلة والكثرة بالكسر لغة رديئة وقد كَثُرَ يكثر بالضم كَثْرةً فهو كَثِيرٌ وقوم كثير وهم كثيرون و أكْثَرَ الرجل كثر ماله و كاثَروُهم فَكَثَرُوهم من باب نصر أي غلبوهم بالكثرة و اسْتَكْثَرَ من الشيء أكْثَرَ منه و الكُثْرُ بالضم المال الكثير يقال ماله قل ولا كثر ويقال الحمد لله على القُل و الكُثْرِ والقل و الكِثْرِ بالضم ولاكسر و التَّكاثُرُ المكَاثَرَةُ والكَوْثَرُ من الرجال
أكثر 1 - أغزر ، أوفر
أكثر 1 - أغزر ، أوفر
أكثر 1 - أغزر ، أوفر
أكثر - إكثارا 1 - أكثر : كثر ماله . 2 - أكثر : أتى بكثير . 3 - أكثر الشيء : جعله كثيرا . 4 - أكثر الشيء : وجده كثيرا . 5 - أكثر من الشيء : : رغب في كثير منه . 6 - أكثر النخل : نما وأزهر . 7 - أكثر : « أكثر الله فينا مثلك » : أي أدخل ، أوجد .
أكثر - إكثارا 1 - أكثر : كثر ماله . 2 - أكثر : أتى بكثير . 3 - أكثر الشيء : جعله كثيرا . 4 - أكثر الشيء : وجده كثيرا . 5 - أكثر من الشيء : : رغب في كثير منه . 6 - أكثر النخل : نما وأزهر . 7 - أكثر : « أكثر الله فينا مثلك » : أي أدخل ، أوجد .
أكثر - إكثارا 1 - أكثر : كثر ماله . 2 - أكثر : أتى بكثير . 3 - أكثر الشيء : جعله كثيرا . 4 - أكثر الشيء : وجده كثيرا . 5 - أكثر من الشيء : : رغب في كثير منه . 6 - أكثر النخل : نما وأزهر . 7 - أكثر : « أكثر الله فينا مثلك » : أي أدخل ، أوجد .
أكثر إكثارا. (كثر) 1-كثر ماله. 2-أتى بكثير. 3-الشيء
* أكثر إكثارا. (كثر) 1-كثر ماله. 2-أتى بكثير. 3-الشيء: جعله كثيرا. 4-الشيء: وجده كثيرا. 5-من الشيء: رغب في كثير منه. 6-النخل: نما وأزهر. 7-«أكثر الله فينا مثلك»: أي أدخل، أوجد.
أكثر إكثارا. (كثر) 1-كثر ماله. 2-أتى بكثير. 3-الشيء
* أكثر إكثارا. (كثر) 1-كثر ماله. 2-أتى بكثير. 3-الشيء: جعله كثيرا. 4-الشيء: وجده كثيرا. 5-من الشيء: رغب في كثير منه. 6-النخل: نما وأزهر. 7-«أكثر الله فينا مثلك»: أي أدخل، أوجد.
أكثر إكثارا. (كثر) 1-كثر ماله. 2-أتى بكثير. 3-الشيء
* أكثر إكثارا. (كثر) 1-كثر ماله. 2-أتى بكثير. 3-الشيء: جعله كثيرا. 4-الشيء: وجده كثيرا. 5-من الشيء: رغب في كثير منه. 6-النخل: نما وأزهر. 7-«أكثر الله فينا مثلك»: أي أدخل، أوجد.
أكثر. (كثر) أغزر، أوفر
* أكثر. (كثر) أغزر، أوفر.
أكثر. (كثر) أغزر، أوفر
* أكثر. (كثر) أغزر، أوفر.
أكثر. (كثر) أغزر، أوفر
* أكثر. (كثر) أغزر، أوفر.
كثر يكثر
فعل* كثر يكثر: كثرا. ه: غلبه في الكثرة.
كثر يكثر
فعل* كثر يكثر: كثرا. ه: غلبه في الكثرة.
كثر يكثر
فعل* كثر يكثر: كثرا. ه: غلبه في الكثرة.
كثر يكثر
فعل* كثر يكثر: كثرة وكثارة وكثرا. الشيء: صار كثيرا.
كثر يكثر
فعل* كثر يكثر: كثرة وكثارة وكثرا. الشيء: صار كثيرا.
كثر يكثر
فعل* كثر يكثر: كثرة وكثارة وكثرا. الشيء: صار كثيرا.
كثر تكثيرا. الشيء
* كثر تكثيرا. الشيء: جعله كثيرا.
كثر تكثيرا. الشيء
* كثر تكثيرا. الشيء: جعله كثيرا.
كثر تكثيرا. الشيء
* كثر تكثيرا. الشيء: جعله كثيرا.
كثر. 1-مص. كثر. 2-كثير
* كثر. 1-مص. كثر. 2-كثير.
كثر. 1-مص. كثر. 2-كثير
* كثر. 1-مص. كثر. 2-كثير.
كثر. 1-مص. كثر. 2-كثير
* كثر. 1-مص. كثر. 2-كثير.
كثر. 1-كثير. 2-
* كثر. 1-كثير. 2-«كثر الشيء»: معظمه.
كثر. 1-كثير. 2-
* كثر. 1-كثير. 2-«كثر الشيء»: معظمه.
كثر. 1-كثير. 2-
* كثر. 1-كثير. 2-«كثر الشيء»: معظمه.
كثر. كثير
* كثر. كثير.
كثر. كثير
* كثر. كثير.
كثر. كثير
* كثر. كثير.
[ ك ث ر ]. ( أفْعَلُ التَّفْضِيلِ ). 1 . :- عَدَدُ الغَائِبِينَ اليَوْمَ أكْثَرُ مِن عدَدِ الغائِبِينَ أَمْسِ :- : أعْلَى عَدَداً . 2 . :- أكْثَرُ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ الحَقِيقَةَ :- : أغْلَبُهُمْ . الدخان آية 39 مَا خَلَقْنَاهُمَا إلاَّ بِالحَقِّ وَلَكِنَّ أكْثَرَهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ ( قرآن ) :- عَلَى أكْثَرِ تَقْدِيرٍ . 3 . :- لَمْ يَقُمْ إلاَّ بِوَاجِبِهِ لاَ أكْثَرَ وَلاَ أقَلَّ :- : بِلا
[ ك ث ر ]. ( أفْعَلُ التَّفْضِيلِ ). 1 . :- عَدَدُ الغَائِبِينَ اليَوْمَ أكْثَرُ مِن عدَدِ الغائِبِينَ أَمْسِ :- : أعْلَى عَدَداً . 2 . :- أكْثَرُ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ الحَقِيقَةَ :- : أغْلَبُهُمْ . الدخان آية 39 مَا خَلَقْنَاهُمَا إلاَّ بِالحَقِّ وَلَكِنَّ أكْثَرَهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ ( قرآن ) :- عَلَى أكْثَرِ تَقْدِيرٍ . 3 . :- لَمْ يَقُمْ إلاَّ بِوَاجِبِهِ لاَ أكْثَرَ وَلاَ أقَلَّ :- : بِلا
[ ك ث ر ]. ( أفْعَلُ التَّفْضِيلِ ). 1 . :- عَدَدُ الغَائِبِينَ اليَوْمَ أكْثَرُ مِن عدَدِ الغائِبِينَ أَمْسِ :- : أعْلَى عَدَداً . 2 . :- أكْثَرُ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ الحَقِيقَةَ :- : أغْلَبُهُمْ . الدخان آية 39 مَا خَلَقْنَاهُمَا إلاَّ بِالحَقِّ وَلَكِنَّ أكْثَرَهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ ( قرآن ) :- عَلَى أكْثَرِ تَقْدِيرٍ . 3 . :- لَمْ يَقُمْ إلاَّ بِوَاجِبِهِ لاَ أكْثَرَ وَلاَ أقَلَّ :- : بِلا
[ ك ث ر ]. ( فعل : رباعي لازم متعد بحرف ). أكْثَرْتُ ، أُكْثِرُ ، أَكْثِرْ ، مصدر إكْثَارٌ . 1 . :- أكْثَرَ الرَّجُلُ :- : كَثُرَ مَالُهُ . 2 . :- أَكْثَرَ الطَّعَامَ :- : جَعَلَهُ كَثِيراً ، أَوْ وَجَدَهُ كَثِيراً . 3 . :- أكْثَرَ عَلَيْهِ مِنَ الْمَدْحِ :- : زَادَ فِيهِ كَثِيراً . الفجر آية 11 ، 12 الَّذِينَ طَغَوْا فِي البِلادِ فَأَكْثَرُوا فِيهَا الفَسَادَ ( قرآن ) :- :- يُكْثِرُ مِنَ
[ ك ث ر ]. ( فعل : رباعي لازم متعد بحرف ). أكْثَرْتُ ، أُكْثِرُ ، أَكْثِرْ ، مصدر إكْثَارٌ . 1 . :- أكْثَرَ الرَّجُلُ :- : كَثُرَ مَالُهُ . 2 . :- أَكْثَرَ الطَّعَامَ :- : جَعَلَهُ كَثِيراً ، أَوْ وَجَدَهُ كَثِيراً . 3 . :- أكْثَرَ عَلَيْهِ مِنَ الْمَدْحِ :- : زَادَ فِيهِ كَثِيراً . الفجر آية 11 ، 12 الَّذِينَ طَغَوْا فِي البِلادِ فَأَكْثَرُوا فِيهَا الفَسَادَ ( قرآن ) :- :- يُكْثِرُ مِنَ
[ ك ث ر ]. ( فعل : رباعي لازم متعد بحرف ). أكْثَرْتُ ، أُكْثِرُ ، أَكْثِرْ ، مصدر إكْثَارٌ . 1 . :- أكْثَرَ الرَّجُلُ :- : كَثُرَ مَالُهُ . 2 . :- أَكْثَرَ الطَّعَامَ :- : جَعَلَهُ كَثِيراً ، أَوْ وَجَدَهُ كَثِيراً . 3 . :- أكْثَرَ عَلَيْهِ مِنَ الْمَدْحِ :- : زَادَ فِيهِ كَثِيراً . الفجر آية 11 ، 12 الَّذِينَ طَغَوْا فِي البِلادِ فَأَكْثَرُوا فِيهَا الفَسَادَ ( قرآن ) :- :- يُكْثِرُ مِنَ
كَثُرَ
فعل**كَثُرَ** - [ك ث ر].(ف: ثلا. لازم).** كَثُرَ**،** يَكْثُرُ**، مص. كَثْرَةٌ. 1. "كَثُرَ مَالُهُ" : زَادَ، نَمَا. 2. "كَثُرَ عَدَدُ الزَّائِـرِينَ" : صَارَ كَثِيراً.
كَثُرَ
فعل**كَثُرَ** - [ك ث ر].(ف: ثلا. لازم).** كَثُرَ**،** يَكْثُرُ**، مص. كَثْرَةٌ. 1. "كَثُرَ مَالُهُ" : زَادَ، نَمَا. 2. "كَثُرَ عَدَدُ الزَّائِـرِينَ" : صَارَ كَثِيراً.
كَثُرَ
فعل**كَثُرَ** - [ك ث ر].(ف: ثلا. لازم).** كَثُرَ**،** يَكْثُرُ**، مص. كَثْرَةٌ. 1. "كَثُرَ مَالُهُ" : زَادَ، نَمَا. 2. "كَثُرَ عَدَدُ الزَّائِـرِينَ" : صَارَ كَثِيراً.
كُثْرٌ
**كُثْرٌ** - [ك ث ر]. 1. "لَهُ مَالٌ كُثْرٌ" : كَثِيرٌ. 2. "كُثْرُ الشَّيْءِ" : مُعْظَمُهُ.
كُثْرٌ
**كُثْرٌ** - [ك ث ر]. 1. "لَهُ مَالٌ كُثْرٌ" : كَثِيرٌ. 2. "كُثْرُ الشَّيْءِ" : مُعْظَمُهُ.
كُثْرٌ
**كُثْرٌ** - [ك ث ر]. 1. "لَهُ مَالٌ كُثْرٌ" : كَثِيرٌ. 2. "كُثْرُ الشَّيْءِ" : مُعْظَمُهُ.
كَثَرَ
فعل**كَثَرَ** - [ك ث ر]. (ف: ثلا. متعد).** كَثَرْتُ**،** أَكْثُرُ**، مص. كَثْرٌ. "كَثَرَ صَاحِبَهُ" : غَلَبَهُ فِي الكَثْرَةِ.
كَثَرَ
فعل**كَثَرَ** - [ك ث ر]. (ف: ثلا. متعد).** كَثَرْتُ**،** أَكْثُرُ**، مص. كَثْرٌ. "كَثَرَ صَاحِبَهُ" : غَلَبَهُ فِي الكَثْرَةِ.
كَثَرَ
فعل**كَثَرَ** - [ك ث ر]. (ف: ثلا. متعد).** كَثَرْتُ**،** أَكْثُرُ**، مص. كَثْرٌ. "كَثَرَ صَاحِبَهُ" : غَلَبَهُ فِي الكَثْرَةِ.
كَثَّرَ
فعل**كَثَّرَ** - [ك ث ر]. (ف: ربا. متعد).** كَثَّرْتُ**،** أُكَثِّرُ**،** كَثِّرْ**، مص. تَكْثِيرٌ. "كَثَّرَ الطَّعَامَ" : جَعَلَهُ كَثِيراً.
كَثَّرَ
فعل**كَثَّرَ** - [ك ث ر]. (ف: ربا. متعد).** كَثَّرْتُ**،** أُكَثِّرُ**،** كَثِّرْ**، مص. تَكْثِيرٌ. "كَثَّرَ الطَّعَامَ" : جَعَلَهُ كَثِيراً.
كَثَّرَ
فعل**كَثَّرَ** - [ك ث ر]. (ف: ربا. متعد).** كَثَّرْتُ**،** أُكَثِّرُ**،** كَثِّرْ**، مص. تَكْثِيرٌ. "كَثَّرَ الطَّعَامَ" : جَعَلَهُ كَثِيراً.
الكَثْرَةُ
الكَثْرَةُ: نقيض القلّة. وقد كَثرَ الشيء فهو كَثيرٌ. وقومٌ كَثيرٌ، وهم كَثيرونَ. وأكْثَرَ الرجل، أي كَثُرَ مالهُ. ويقال: كاثَرْناهُمْ فَكَثَرْناهُمْ أي غلبناهم بالكَثْرَةِ. واسْتَكْثَرْتُ من الشيء، أي أكْثَرتُ منه. والكُثْرُ بالضم من المال: الكَثيرُ. ويقال: ماله قُلٌّ ولا كُثْرٌ.وأنشد أبو عمرو لرجل من ربيعة: فإنَّ الكُثْرَ أعياني قديماً ولم أُقْتِرْ لَدُنْ أني غُلامُ يقال: الحمد لله
الكَثْرَةُ
الكَثْرَةُ: نقيض القلّة. وقد كَثرَ الشيء فهو كَثيرٌ. وقومٌ كَثيرٌ، وهم كَثيرونَ. وأكْثَرَ الرجل، أي كَثُرَ مالهُ. ويقال: كاثَرْناهُمْ فَكَثَرْناهُمْ أي غلبناهم بالكَثْرَةِ. واسْتَكْثَرْتُ من الشيء، أي أكْثَرتُ منه. والكُثْرُ بالضم من المال: الكَثيرُ. ويقال: ماله قُلٌّ ولا كُثْرٌ.وأنشد أبو عمرو لرجل من ربيعة: فإنَّ الكُثْرَ أعياني قديماً ولم أُقْتِرْ لَدُنْ أني غُلامُ يقال: الحمد لله
الكَثْرَةُ
الكَثْرَةُ: نقيض القلّة. وقد كَثرَ الشيء فهو كَثيرٌ. وقومٌ كَثيرٌ، وهم كَثيرونَ. وأكْثَرَ الرجل، أي كَثُرَ مالهُ. ويقال: كاثَرْناهُمْ فَكَثَرْناهُمْ أي غلبناهم بالكَثْرَةِ. واسْتَكْثَرْتُ من الشيء، أي أكْثَرتُ منه. والكُثْرُ بالضم من المال: الكَثيرُ. ويقال: ماله قُلٌّ ولا كُثْرٌ.وأنشد أبو عمرو لرجل من ربيعة: فإنَّ الكُثْرَ أعياني قديماً ولم أُقْتِرْ لَدُنْ أني غُلامُ يقال: الحمد لله
كَثْرَةُ
ـ كَثْرَةُ وكِثْرَةُ : نَقيضُ القِلَّةِ ، كالكُثْرِ ، وهو مُعْظَمُ الشيءِ وأكثَرُهُ . كثُرَ فهو كَثْرٌ وكَثِيْرٌ وكُثَارٌ وكَاثِرٌ وكَيْثَرٌ ، وكثَّرَهُ تكثيراً ، وأكْثَرَهُ . ـ رجُلٌ مُكْثِرٌ : ذو مالٍ . ـ مِكْثارٌ ومِكْثيرٌ : كثيرُ الكلامِ . ـ أكثَرَ : أتَى بكثيرٍ ـ أكثَرَ النَّخْلُ : أطْلَعَ ، وكثُرَ مالُهُ . ـ كُثَارُ وكِثَارُ : الجَماعاتُ . ـ كاثَرُوهُم فكَثَرُوهُم : غالَبُوهُم فَغَلَبوهُم
كَثْرَةُ
ـ كَثْرَةُ وكِثْرَةُ : نَقيضُ القِلَّةِ ، كالكُثْرِ ، وهو مُعْظَمُ الشيءِ وأكثَرُهُ . كثُرَ فهو كَثْرٌ وكَثِيْرٌ وكُثَارٌ وكَاثِرٌ وكَيْثَرٌ ، وكثَّرَهُ تكثيراً ، وأكْثَرَهُ . ـ رجُلٌ مُكْثِرٌ : ذو مالٍ . ـ مِكْثارٌ ومِكْثيرٌ : كثيرُ الكلامِ . ـ أكثَرَ : أتَى بكثيرٍ ـ أكثَرَ النَّخْلُ : أطْلَعَ ، وكثُرَ مالُهُ . ـ كُثَارُ وكِثَارُ : الجَماعاتُ . ـ كاثَرُوهُم فكَثَرُوهُم : غالَبُوهُم فَغَلَبوهُم
كَثْرَةُ
ـ كَثْرَةُ وكِثْرَةُ : نَقيضُ القِلَّةِ ، كالكُثْرِ ، وهو مُعْظَمُ الشيءِ وأكثَرُهُ . كثُرَ فهو كَثْرٌ وكَثِيْرٌ وكُثَارٌ وكَاثِرٌ وكَيْثَرٌ ، وكثَّرَهُ تكثيراً ، وأكْثَرَهُ . ـ رجُلٌ مُكْثِرٌ : ذو مالٍ . ـ مِكْثارٌ ومِكْثيرٌ : كثيرُ الكلامِ . ـ أكثَرَ : أتَى بكثيرٍ ـ أكثَرَ النَّخْلُ : أطْلَعَ ، وكثُرَ مالُهُ . ـ كُثَارُ وكِثَارُ : الجَماعاتُ . ـ كاثَرُوهُم فكَثَرُوهُم : غالَبُوهُم فَغَلَبوهُم
الكَثْرَةُ
الكَثْرَةُ والكِثْرَةُ والكُثْرُ نقيض القلة التهذيب ولا تقل الكِثْرَةُ بالكسر فإِنها لغة رديئة وقوم كثير وهم كثيرون الليث الكَثْرَة نماء العدد يقال كَثُرَ الشيءُ يَكْثُر كَثْرَةً فهو كَثِيرٌ وكُثْرُ الشيء أَكْثَرُه وقُلُّه أَقله والكُثْرُ بالضم من المال الكثيرُ يقال ما له قُلٌّ ولا كُثْرٌ وأَنشد أَبو عمرو لرجل من ربيعة فإِنَّ الكُثْرَ أَعياني قديماً ولم أُقْتِرْ لَدُنْ أَنِّي غُلامُ قال ابن بري
الكَثْرَةُ
الكَثْرَةُ والكِثْرَةُ والكُثْرُ نقيض القلة التهذيب ولا تقل الكِثْرَةُ بالكسر فإِنها لغة رديئة وقوم كثير وهم كثيرون الليث الكَثْرَة نماء العدد يقال كَثُرَ الشيءُ يَكْثُر كَثْرَةً فهو كَثِيرٌ وكُثْرُ الشيء أَكْثَرُه وقُلُّه أَقله والكُثْرُ بالضم من المال الكثيرُ يقال ما له قُلٌّ ولا كُثْرٌ وأَنشد أَبو عمرو لرجل من ربيعة فإِنَّ الكُثْرَ أَعياني قديماً ولم أُقْتِرْ لَدُنْ أَنِّي غُلامُ قال ابن بري
الكَثْرَةُ
الكَثْرَةُ والكِثْرَةُ والكُثْرُ نقيض القلة التهذيب ولا تقل الكِثْرَةُ بالكسر فإِنها لغة رديئة وقوم كثير وهم كثيرون الليث الكَثْرَة نماء العدد يقال كَثُرَ الشيءُ يَكْثُر كَثْرَةً فهو كَثِيرٌ وكُثْرُ الشيء أَكْثَرُه وقُلُّه أَقله والكُثْرُ بالضم من المال الكثيرُ يقال ما له قُلٌّ ولا كُثْرٌ وأَنشد أَبو عمرو لرجل من ربيعة فإِنَّ الكُثْرَ أَعياني قديماً ولم أُقْتِرْ لَدُنْ أَنِّي غُلامُ قال ابن بري
الكَثْرَةُ ويُكْسَر
الكَثْرَةُ ويُكْسَر : نَقيضُ القِلَّةِ وفي الصِّحاح : الكَسْرُ لغةٌ رديئة قال شيخُنا : وهو الذي صَرَّح به في الفصيح وجَزَم شُرَّاحُه بأَنَّ الأَفصحَ هو الفتح . وحكى ابنُ عَلاّن في شرح الاقتراح أنَّ الكثْرة مُثَلَّثة الكاف والفتحُ أَشهَر ونَقَلَهُ غيرُه وأَنكَر الضَّمَّ جماعةٌ وصَوَّبَ جماعةٌ الكَسْرَ إذا كانَ مقروناً مع القِلَّةِ للازدواج كالكُثْرِ بالضَّمِّ يُقال : الحمْدُ للهِ على القُلِّ
الكَثْرَةُ ويُكْسَر
الكَثْرَةُ ويُكْسَر : نَقيضُ القِلَّةِ وفي الصِّحاح : الكَسْرُ لغةٌ رديئة قال شيخُنا : وهو الذي صَرَّح به في الفصيح وجَزَم شُرَّاحُه بأَنَّ الأَفصحَ هو الفتح . وحكى ابنُ عَلاّن في شرح الاقتراح أنَّ الكثْرة مُثَلَّثة الكاف والفتحُ أَشهَر ونَقَلَهُ غيرُه وأَنكَر الضَّمَّ جماعةٌ وصَوَّبَ جماعةٌ الكَسْرَ إذا كانَ مقروناً مع القِلَّةِ للازدواج كالكُثْرِ بالضَّمِّ يُقال : الحمْدُ للهِ على القُلِّ
الكَثْرَةُ ويُكْسَر
الكَثْرَةُ ويُكْسَر : نَقيضُ القِلَّةِ وفي الصِّحاح : الكَسْرُ لغةٌ رديئة قال شيخُنا : وهو الذي صَرَّح به في الفصيح وجَزَم شُرَّاحُه بأَنَّ الأَفصحَ هو الفتح . وحكى ابنُ عَلاّن في شرح الاقتراح أنَّ الكثْرة مُثَلَّثة الكاف والفتحُ أَشهَر ونَقَلَهُ غيرُه وأَنكَر الضَّمَّ جماعةٌ وصَوَّبَ جماعةٌ الكَسْرَ إذا كانَ مقروناً مع القِلَّةِ للازدواج كالكُثْرِ بالضَّمِّ يُقال : الحمْدُ للهِ على القُلِّ
أكثرَ / أكثرَ من يُكثِر ، إكثارًا ، فهو مُكثِر ، والمفعول مُكثَر - للمتعدِّي أَكْثَرَ : أَتى بكثير أكْثَرَ الرَّجُلُ : كَثُرَ مَالُهُ أَكْثَرَ الشيءَ :: جَعَلَهُ كَثِيراً ، أَوْ وَجَدَهُ كَثِيراً أكْثَرَ عَلَيْهِ مِنَ الْمَدْحِ : زَادَ فِيهِ كَثِيراً الفجر آية 11 ، 12 الَّذِينَ طَغَوْا فِي البِلادِ فَأَكْثَرُوا فِيهَا الفَسَادَ ( قرآن ) يُكْثِرُ مِنَ القِرَاءةِ يُكْثِرُ مِنَ المِزَاحِ أَكثر من
أكثرَ / أكثرَ من يُكثِر ، إكثارًا ، فهو مُكثِر ، والمفعول مُكثَر - للمتعدِّي أَكْثَرَ : أَتى بكثير أكْثَرَ الرَّجُلُ : كَثُرَ مَالُهُ أَكْثَرَ الشيءَ :: جَعَلَهُ كَثِيراً ، أَوْ وَجَدَهُ كَثِيراً أكْثَرَ عَلَيْهِ مِنَ الْمَدْحِ : زَادَ فِيهِ كَثِيراً الفجر آية 11 ، 12 الَّذِينَ طَغَوْا فِي البِلادِ فَأَكْثَرُوا فِيهَا الفَسَادَ ( قرآن ) يُكْثِرُ مِنَ القِرَاءةِ يُكْثِرُ مِنَ المِزَاحِ أَكثر من
أكثرَ / أكثرَ من يُكثِر ، إكثارًا ، فهو مُكثِر ، والمفعول مُكثَر - للمتعدِّي أَكْثَرَ : أَتى بكثير أكْثَرَ الرَّجُلُ : كَثُرَ مَالُهُ أَكْثَرَ الشيءَ :: جَعَلَهُ كَثِيراً ، أَوْ وَجَدَهُ كَثِيراً أكْثَرَ عَلَيْهِ مِنَ الْمَدْحِ : زَادَ فِيهِ كَثِيراً الفجر آية 11 ، 12 الَّذِينَ طَغَوْا فِي البِلادِ فَأَكْثَرُوا فِيهَا الفَسَادَ ( قرآن ) يُكْثِرُ مِنَ القِرَاءةِ يُكْثِرُ مِنَ المِزَاحِ أَكثر من
الأَكْثَرُ : ما فوق النصف عَدَدُ الغَائِبِينَ اليَوْمَ أكْثَرُ مِن عدَدِ الغائِبِينَ أَمْسِ : أعْلَى عَدَداً أكْثَرُ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ الحَقِيقَةَ : أغْلَبُهُمْ ، الدخان آية 39 مَا خَلَقْنَاهُمَا إلاَّ بِالحَقِّ وَلَكِنَّ أكْثَرَهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ ( قرآن ) عَلَى أكْثَرِ تَقْدِيرٍ لَمْ يَقُمْ إلاَّ بِوَاجِبِهِ لاَ أكْثَرَ وَلاَ أقَلَّ : بِلا زِيَادَةٍ ، أيْ كَانَ مُعْتَدِلاً اسم تفضيل من
الأَكْثَرُ : ما فوق النصف عَدَدُ الغَائِبِينَ اليَوْمَ أكْثَرُ مِن عدَدِ الغائِبِينَ أَمْسِ : أعْلَى عَدَداً أكْثَرُ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ الحَقِيقَةَ : أغْلَبُهُمْ ، الدخان آية 39 مَا خَلَقْنَاهُمَا إلاَّ بِالحَقِّ وَلَكِنَّ أكْثَرَهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ ( قرآن ) عَلَى أكْثَرِ تَقْدِيرٍ لَمْ يَقُمْ إلاَّ بِوَاجِبِهِ لاَ أكْثَرَ وَلاَ أقَلَّ : بِلا زِيَادَةٍ ، أيْ كَانَ مُعْتَدِلاً اسم تفضيل من
الأَكْثَرُ : ما فوق النصف عَدَدُ الغَائِبِينَ اليَوْمَ أكْثَرُ مِن عدَدِ الغائِبِينَ أَمْسِ : أعْلَى عَدَداً أكْثَرُ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ الحَقِيقَةَ : أغْلَبُهُمْ ، الدخان آية 39 مَا خَلَقْنَاهُمَا إلاَّ بِالحَقِّ وَلَكِنَّ أكْثَرَهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ ( قرآن ) عَلَى أكْثَرِ تَقْدِيرٍ لَمْ يَقُمْ إلاَّ بِوَاجِبِهِ لاَ أكْثَرَ وَلاَ أقَلَّ : بِلا زِيَادَةٍ ، أيْ كَانَ مُعْتَدِلاً اسم تفضيل من
إِكثار
اسممص : أَكْثَرَ إكْثَارُ الطَّعَامِ : جَعَلَهُ كَثِيراً الإِكْثَارُ مِنَ الْمَدْحِ : الإطْنَابُ
إِكثار
اسممص : أَكْثَرَ إكْثَارُ الطَّعَامِ : جَعَلَهُ كَثِيراً الإِكْثَارُ مِنَ الْمَدْحِ : الإطْنَابُ
إِكثار
اسممص : أَكْثَرَ إكْثَارُ الطَّعَامِ : جَعَلَهُ كَثِيراً الإِكْثَارُ مِنَ الْمَدْحِ : الإطْنَابُ
إِكثار
اسمإكثار : مصدر أَكْثَرَ
إِكثار
اسمإكثار : مصدر أَكْثَرَ
إِكثار
اسمإكثار : مصدر أَكْثَرَ
أكْثَرِيَّةُ
اسمكَانَتْ أكْثَرِيَّةُ الحَاضِرِينَ مَعَهُ : أغْلَبِيَّتُهُمْ صَوَّتَتِ الأكْثَرِيَّةُ لِصَالِحِ الْمَشْرُوعِ الأكْثَرِيَّةُ السَّاحِقَةُ نال الأكثريَّة : نال مجموعة تشكِّل تفوُّقًا عدديًّا في اقتراع أو انتخاب
أكْثَرِيَّةُ
اسمكَانَتْ أكْثَرِيَّةُ الحَاضِرِينَ مَعَهُ : أغْلَبِيَّتُهُمْ صَوَّتَتِ الأكْثَرِيَّةُ لِصَالِحِ الْمَشْرُوعِ الأكْثَرِيَّةُ السَّاحِقَةُ نال الأكثريَّة : نال مجموعة تشكِّل تفوُّقًا عدديًّا في اقتراع أو انتخاب
أكْثَرِيَّةُ
اسمكَانَتْ أكْثَرِيَّةُ الحَاضِرِينَ مَعَهُ : أغْلَبِيَّتُهُمْ صَوَّتَتِ الأكْثَرِيَّةُ لِصَالِحِ الْمَشْرُوعِ الأكْثَرِيَّةُ السَّاحِقَةُ نال الأكثريَّة : نال مجموعة تشكِّل تفوُّقًا عدديًّا في اقتراع أو انتخاب
كَثَر
اسمكَثَر : جمع كَثَرَةُ
كَثَر
اسمكَثَر : جمع كَثَرَةُ
كَثَر
اسمكَثَر : جمع كَثَرَةُ
كَثُرَ
فعلكثُرَ يَكثُر ، كُثْرًا وكَثْرةً ، فهو كَثْرٌ ، وكثيرٌ ، وكُثَارٌ كثُر مالُه : وَفُر وزاد عددُه ؛ خلاف قلَّ كثُر الضجيجُ : زاد ، ارتفع
كَثُرَ
فعلكثُرَ يَكثُر ، كُثْرًا وكَثْرةً ، فهو كَثْرٌ ، وكثيرٌ ، وكُثَارٌ كثُر مالُه : وَفُر وزاد عددُه ؛ خلاف قلَّ كثُر الضجيجُ : زاد ، ارتفع
كَثُرَ
فعلكثُرَ يَكثُر ، كُثْرًا وكَثْرةً ، فهو كَثْرٌ ، وكثيرٌ ، وكُثَارٌ كثُر مالُه : وَفُر وزاد عددُه ؛ خلاف قلَّ كثُر الضجيجُ : زاد ، ارتفع
كَثْر
اسمكَثْر : مصدر كَثَرَ
كَثْر
اسمكَثْر : مصدر كَثَرَ
كَثْر
اسمكَثْر : مصدر كَثَرَ
كَثْر
اسمكَثْر : فاعل من كَثُرَ
كَثْر
اسمكَثْر : فاعل من كَثُرَ
كَثْر
اسمكَثْر : فاعل من كَثُرَ
كَثْرة
اسمكَثْرة : فاعل من كَثُرَ
كَثْرة
اسمكَثْرة : فاعل من كَثُرَ
كَثْرة
اسمكَثْرة : فاعل من كَثُرَ
كَثَّرَ
فعلكثَّرَ / كثَّرَ من يُكثِّر ، تكثيرًا ، فهو مُكثِّر ، والمفعول مُكثَّر كَثَّرَ الشىءَ : جعله كثيرًا
كَثَّرَ
فعلكثَّرَ / كثَّرَ من يُكثِّر ، تكثيرًا ، فهو مُكثِّر ، والمفعول مُكثَّر كَثَّرَ الشىءَ : جعله كثيرًا
كَثَّرَ
فعلكثَّرَ / كثَّرَ من يُكثِّر ، تكثيرًا ، فهو مُكثِّر ، والمفعول مُكثَّر كَثَّرَ الشىءَ : جعله كثيرًا
كَثر
اسمالكَثْرُ : جُمَّارُ النَّخْلِ ، أَو طَلْعُه مصدر كثَرَ
كَثر
اسمالكَثْرُ : جُمَّارُ النَّخْلِ ، أَو طَلْعُه مصدر كثَرَ
كَثر
اسمالكَثْرُ : جُمَّارُ النَّخْلِ ، أَو طَلْعُه مصدر كثَرَ
كَثرة
اسممصدر كَثُرَ كَثْرَةُ الْمَالِ : وَفْرَتُهُ كَثْرَةُ الإِنْتَاجِ : غَزَارَتُهُ جَمْعُ كَثْرَةٍ ( نح ) : جَمْعٌ لِمَا فَوْقَ العَشَرَةِ الكَثْرَةُ : نماء العَدَد بكثرة : بوفرة ، كثرة كاثرة : جمع هائل ، أغلبيّة
كَثرة
اسممصدر كَثُرَ كَثْرَةُ الْمَالِ : وَفْرَتُهُ كَثْرَةُ الإِنْتَاجِ : غَزَارَتُهُ جَمْعُ كَثْرَةٍ ( نح ) : جَمْعٌ لِمَا فَوْقَ العَشَرَةِ الكَثْرَةُ : نماء العَدَد بكثرة : بوفرة ، كثرة كاثرة : جمع هائل ، أغلبيّة
كَثرة
اسممصدر كَثُرَ كَثْرَةُ الْمَالِ : وَفْرَتُهُ كَثْرَةُ الإِنْتَاجِ : غَزَارَتُهُ جَمْعُ كَثْرَةٍ ( نح ) : جَمْعٌ لِمَا فَوْقَ العَشَرَةِ الكَثْرَةُ : نماء العَدَد بكثرة : بوفرة ، كثرة كاثرة : جمع هائل ، أغلبيّة
كُثر
اسمالكُثْرُ : معظمُ الشيء وأَكثره الكُثْرُ من المال : الكثيرُ مصدر كثُرَ
كُثر
اسمالكُثْرُ : معظمُ الشيء وأَكثره الكُثْرُ من المال : الكثيرُ مصدر كثُرَ
كُثر
اسمالكُثْرُ : معظمُ الشيء وأَكثره الكُثْرُ من المال : الكثيرُ مصدر كثُرَ
مُكَثَّر
اسممفعول من كَثَّرَ نَبَاتٌ مُكَثَّرٌ : مُنَمّىً ، مَزِيدٌ
مُكَثَّر
اسممفعول من كَثَّرَ نَبَاتٌ مُكَثَّرٌ : مُنَمّىً ، مَزِيدٌ
مُكَثَّر
اسممفعول من كَثَّرَ نَبَاتٌ مُكَثَّرٌ : مُنَمّىً ، مَزِيدٌ
مُكْثِرونَ
اسممُكْثِرونَ : جمع مُكْثِرُ
مُكْثِرونَ
اسممُكْثِرونَ : جمع مُكْثِرُ
مُكْثِرونَ
اسممُكْثِرونَ : جمع مُكْثِرُ
مُكثَر
اسممُكثَر : اسم المفعول من أَكْثَرَ
مُكثَر
اسممُكثَر : اسم المفعول من أَكْثَرَ
مُكثَر
اسممُكثَر : اسم المفعول من أَكْثَرَ
مُكثِر
اسمفاعل من أَكْثَرَ رَجُلٌ مُكْثِرٌ : ذُو مَالٍ
مُكثِر
اسمفاعل من أَكْثَرَ رَجُلٌ مُكْثِرٌ : ذُو مَالٍ
مُكثِر
اسمفاعل من أَكْثَرَ رَجُلٌ مُكْثِرٌ : ذُو مَالٍ
مُكثِر
اسممُكثِر : فاعل من أَكْثَرَ
مُكثِر
اسممُكثِر : فاعل من أَكْثَرَ
مُكثِر
اسممُكثِر : فاعل من أَكْثَرَ
مُكثَّر
اسممُكثَّر : اسم المفعول من كَثَّرَ
مُكثَّر
اسممُكثَّر : اسم المفعول من كَثَّرَ
مُكثَّر
اسممُكثَّر : اسم المفعول من كَثَّرَ
مُكثِّر
اسممُكثِّر : فاعل من كَثَّرَ
مُكثِّر
اسممُكثِّر : فاعل من كَثَّرَ
مُكثِّر
اسممُكثِّر : فاعل من كَثَّرَ
نظرية الأكثر حماقة
نظرية تقول إنه مهما يكون السعر الذي يدفعه مستثمر مقابل أصل ما ، سوف يظهر فيما بعد شخص أكثر حماقة أو أقلّ إدراكاً منه ويرغب في شرائه بسعر أعلى . ( مالية )
نظرية الأكثر حماقة
نظرية تقول إنه مهما يكون السعر الذي يدفعه مستثمر مقابل أصل ما ، سوف يظهر فيما بعد شخص أكثر حماقة أو أقلّ إدراكاً منه ويرغب في شرائه بسعر أعلى . ( مالية )
نظرية الأكثر حماقة
نظرية تقول إنه مهما يكون السعر الذي يدفعه مستثمر مقابل أصل ما ، سوف يظهر فيما بعد شخص أكثر حماقة أو أقلّ إدراكاً منه ويرغب في شرائه بسعر أعلى . ( مالية )
الأكثر
أكثر الناس : فوق نصفهم = غالبهم . ( فقهية )
الأكثر
أكثر الناس : فوق نصفهم = غالبهم . ( فقهية )
الأكثر
أكثر الناس : فوق نصفهم = غالبهم . ( فقهية )
أكثر الرّجل
كثُر مالُه ؛ غنِي :- جارنا مكثِر
أكثر الرّجل
كثُر مالُه ؛ غنِي :- جارنا مكثِر
أكثر الرّجل
كثُر مالُه ؛ غنِي :- جارنا مكثِر
أكثر العطاء
زاده ، جعله كثيرًا :- من يكثر الاجتهادَ ينجح - أكثر لهم في الأعطية
أكثر العطاء
زاده ، جعله كثيرًا :- من يكثر الاجتهادَ ينجح - أكثر لهم في الأعطية
أكثر العطاء
زاده ، جعله كثيرًا :- من يكثر الاجتهادَ ينجح - أكثر لهم في الأعطية
أكثر الكلام / أكثر من الكلام
أطالَ وزاد :- من أكثرَ أسقط [ مثل ]- { يَانُوحُ قَدْ جَادَلْتَنَا فَأَكْثَرْتَ جِدَالَنَا } :-? أكثر من الأخطاء
أكثر الكلام / أكثر من الكلام
أطالَ وزاد :- من أكثرَ أسقط [ مثل ]- { يَانُوحُ قَدْ جَادَلْتَنَا فَأَكْثَرْتَ جِدَالَنَا } :-? أكثر من الأخطاء
أكثر الكلام / أكثر من الكلام
أطالَ وزاد :- من أكثرَ أسقط [ مثل ]- { يَانُوحُ قَدْ جَادَلْتَنَا فَأَكْثَرْتَ جِدَالَنَا } :-? أكثر من الأخطاء
أكثر نفيرا
أكثر عددا أو عشيرة من أعدائكم سورة : الاسراء ، آية رقم : 6
أكثر نفيرا
أكثر عددا أو عشيرة من أعدائكم سورة : الاسراء ، آية رقم : 6
أكثر نفيرا
أكثر عددا أو عشيرة من أعدائكم سورة : الاسراء ، آية رقم : 6
نظرية الأكثر حماقة
نظرية تقول إنه مهما يكون السعر الذي يدفعه مستثمر مقابل أصل ما ، سوف يظهر فيما بعد شخص أكثر حماقة أو أقلّ إدراكاً منه ويرغب في شرائه بسعر أعلى ، وتعني بالانجليزية : greater fool theory
نظرية الأكثر حماقة
نظرية تقول إنه مهما يكون السعر الذي يدفعه مستثمر مقابل أصل ما ، سوف يظهر فيما بعد شخص أكثر حماقة أو أقلّ إدراكاً منه ويرغب في شرائه بسعر أعلى ، وتعني بالانجليزية : greater fool theory
نظرية الأكثر حماقة
نظرية تقول إنه مهما يكون السعر الذي يدفعه مستثمر مقابل أصل ما ، سوف يظهر فيما بعد شخص أكثر حماقة أو أقلّ إدراكاً منه ويرغب في شرائه بسعر أعلى ، وتعني بالانجليزية : greater fool theory
تَرِد في القرآن الكريم ٣١ مرة
أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ خَرَجُوا۟ مِن دِيَٰرِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ ٱلْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ ٱللَّهُ مُوتُوا۟ ثُمَّ أَحْيَٰهُمْ إِنَّ ٱللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى ٱلنَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ
سورة البقرة: ٢٤٣
وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَٰجُكُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ ٱلرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِنۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَآ أَوْ دَيْنٍ وَلَهُنَّ ٱلرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّكُمْ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ ٱلثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُم مِّنۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَآ أَوْ دَيْنٍ وَإِن كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَٰلَةً أَوِ ٱمْرَأَةٌ وَلَهُۥٓ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَٰحِدٍ مِّنْهُمَا ٱلسُّدُسُ فَإِن كَانُوٓا۟ أَكْثَرَ مِن ذَٰلِكَ فَهُمْ شُرَكَآءُ فِى ٱلثُّلُثِ مِنۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَىٰ بِهَآ أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَآرٍّ وَصِيَّةً مِّنَ ٱللَّهِ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ
سورة النساء: ١٢
وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِى ٱلْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ
سورة الأنعام: ١١٦
يَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلسَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَىٰهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّى لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَآ إِلَّا هُوَ ثَقُلَتْ فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ لَا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً يَسْـَٔلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِىٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ ٱللَّهِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
سورة الأعراف: ١٨٧
أَفَمَن كَانَ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِۦ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ وَمِن قَبْلِهِۦ كِتَٰبُ مُوسَىٰٓ إِمَامًا وَرَحْمَةً أُو۟لَٰٓئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِۦ وَمَن يَكْفُرْ بِهِۦ مِنَ ٱلْأَحْزَابِ فَٱلنَّارُ مَوْعِدُهُۥ فَلَا تَكُ فِى مِرْيَةٍ مِّنْهُ إِنَّهُ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّكَ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ
سورة هود: ١٧
وَقَالَ ٱلَّذِى ٱشْتَرَىٰهُ مِن مِّصْرَ لِٱمْرَأَتِهِۦٓ أَكْرِمِى مَثْوَىٰهُ عَسَىٰٓ أَن يَنفَعَنَآ أَوْ نَتَّخِذَهُۥ وَلَدًا وَكَذَٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِى ٱلْأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُۥ مِن تَأْوِيلِ ٱلْأَحَادِيثِ وَٱللَّهُ غَالِبٌ عَلَىٰٓ أَمْرِهِۦ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
سورة يوسف: ٢١
وَٱتَّبَعْتُ مِلَّةَ ءَابَآءِىٓ إِبْرَٰهِيمَ وَإِسْحَٰقَ وَيَعْقُوبَ مَا كَانَ لَنَآ أَن نُّشْرِكَ بِٱللَّهِ مِن شَىْءٍ ذَٰلِكَ مِن فَضْلِ ٱللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى ٱلنَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ
سورة يوسف: ٣٨
مَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِهِۦٓ إِلَّآ أَسْمَآءً سَمَّيْتُمُوهَآ أَنتُمْ وَءَابَآؤُكُم مَّآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَٰنٍ إِنِ ٱلْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوٓا۟ إِلَّآ إِيَّاهُ ذَٰلِكَ ٱلدِّينُ ٱلْقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
سورة يوسف: ٤٠
وَلَمَّا دَخَلُوا۟ مِنْ حَيْثُ أَمَرَهُمْ أَبُوهُم مَّا كَانَ يُغْنِى عَنْهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِن شَىْءٍ إِلَّا حَاجَةً فِى نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضَىٰهَا وَإِنَّهُۥ لَذُو عِلْمٍ لِّمَا عَلَّمْنَٰهُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
سورة يوسف: ٦٨
وَمَآ أَكْثَرُ ٱلنَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ
سورة يوسف: ١٠٣
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أكثر» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أكثر حسب الأحرف المشتركة.