حرفمن جذر ءلء٦ أحرف٤٩ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٥٥٢٬٣٦٣نادرة
فلانٌ ـَ إلاَهةً، وأُلُوهةً، وأُلُوهِيّةً: عَبَدَ. وفلاناً أَلْهاً: أَجاره وآمنه.أَلِهَ فلانٌ ـَ إلاَهَةً، وأُلُوهةً، وأُلُوهِيّةً، عَبَدَ. و- أَلَهاً: تحيّر. و- إليه: لجأ. و- عليه: اشتدَّ جَزَعُه. و- بالمكان: أقام.ألَّهَهُ: اتخذه إلهاً. و- عدَّه إلهاً.تَأَلَّهَ: تَنَسَّكَ وتعبَّد. و- ادّعى الأُلُوهيّة.الإلهُ: كل ما اتُّخِذَ معبوداً. ( ج ) آلِهَة.والحق الإلهِيّ: أصل استند إليه بعض ملوك أوروبة في
عرضٌ مسرحيّ، في الغالب جماعيّ. أساسه الرقص على موسيقى خاصة، ويلتزم فيه لباس مُعيَّن يحكي قصة أو يعبر عن فكرة. وهو أنواع تعرف بالتمييز والوصف. ( مج ).
أَهدى إِليه شيئاً من الطَّعام عند قدومه من سَفَر.( لَهَّنَهُ ) أَطعمه اللُّهْنة.( تَلَهَّنَ ) فلانٌ
أَهدى إِليه شيئاً من الطَّعام عند قدومه من سَفَر.( لَهَّنَهُ ) أَطعمه اللُّهْنة.( تَلَهَّنَ ) فلانٌ: تعلَّل باللُّهْنة.( اللُّهْنَةُ ) ما تُهْدِيه للرجل إِذا قدم من سفر. و ـ ما يهديه المسافر إِذا قدِم من سفره. والطَّعام الذي يُتعلَّل به قبل الغَدَاء. و ـ ما يُتبلَّغ به. يُقال: ما وجدت الماشيةُ إِلاَّ لُهْنة قليلاً من المرعَى.
أَلِيَ
أَلِيَ أَلِيَ أَليًا، وآلَى : عظمت ألْيَتُه ، فهو أليَانُ وهي أَليَا، وهو آلٍ وآلى ، وهي أَلْيَاءُ. والجمع : أَلْيٌ .
وَالَى
وَالَى بين الأَمرين مُوالاةٌ، ووِلاءً: تابَعَ. و وَالَى الشيءَ: تابَعَهُ. و وَالَى فلانًا: أَحبَّهُ. و وَالَى نَصَرَه. و وَالَى حاباه.
الإلَى
الإلَى الإلَى الأَلَى : النَّعمة. والجمع : آلاءٌ
الآليّ
الآليّ : (أو الذاتي) ، وهو مما يصدر تلقائيّاً عن الجسم، بدون توجيه شعوريّ أو استحابة لمؤَثّر خارجيّ.
الأَلِيُ
الأَلِيُ : الكثير الأيْمان.
الإِلْيُ
الإِلْيُ ، والأَليُ : النّعمة . والجمع : آلاء .
الأُلَى
الأُلَى : جمع لا واحد له من لفظه بمعنى الذين.
إله
اسمإله [مفرد]: ج آلِهة، مؤ إلهة وإلاهة، ج مؤ آلِهة: كلّ ما اتُّخذ معبودًا بحقّ أو بغير حقّ، ويستعمل لغير الله عند بعض الأقوام في الأساطير القديمة "يا إلهي! ما هذا الجمال؟- {قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ}"| إله الخصب: تمُّوز عند البابليّين- إله الشِّعر والموسيقى: أبولّو عند قدماء اليونان- إلهة الخصب والأمومة: إيزيس عند قدماء المصريّين. • الإله: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: المعبود بحقّ
ألوهيَّة
اسمألوهيَّة [مفرد]: صفة الذات الإلهيّة. • توحيد الألوهيَّة: صرف جميع أنواع العبادة الظَّاهرة والباطنة لله تعالى دون شرك أو رياء كالخوف والرَّجاء والصَّلاة والزَّكاة.
والى
والى يوالي ، والِ ، مُوالاةً ، فهو مُوالٍ ، والمفعول مُوالًى (للمتعدِّي) :- • والى بين الأمرين تابع بينهما. • والى الشَّيءَ: تابَعهُ :- والى المذيعُ تقديم الأنباء، - والى القائدُ جهادَه، - والى عمله. • والى فلانًا: 1 - ناصرهُ، حاباهُ، صادقه :- والى مَنْ والاه، - كان يوالي جارَه في أمورٍ كثيرة. 2 - أحبَّه :- والى مواطنيه.
آليّ
آليّ :- 1 - اسم منسوب إلى آلة. 2 - ما يصدر تلقائيًّا عن الجسم، بدون توجيه شعوريّ أو استجابة لمؤثّر خارجيّ :-حركة آليَّة:- • حَرَكة آليَّة: تلقائيّة غير موجّهة أو مقصودة. 3 - مصنوع بواسطة آلة :-خُبْز آليّ . 4 - ما يُدار بمحرّك، ذاتيّ الحركة :-محراث/ منشار آليّ :- • إنسان آليّ : جهاز يشبه الإنسان ويكون مبرمجًا على القيام بأعمال معقّدة كنزع الألغام ونحوها.
مَوْلًى
مَوْلًى :- جمع موالٍ: 1 - مالك وسيِّد :- {وَهُوَ كَلٌّ عَلَى مَوْلاَهُ} :- • مولانا/ مولاي: سيِّدي، تُستخدم كخطاب لمن هو أعلى رتبة خاصّةً الملك. 2 - عبد :- مولى أجير. 3 - وليّ، تابع، حليف :-كان من مواليه. 4 - شريك. 5 - لقب ملكيّ في بعض البلدان العربيّة. • المَوْلى: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: المأمول منه النَّصر والمعونة؛ لأنه الملك، ولا ملجأ للمملوك إلا لمالكه :- {ذَلِكَ بِأَنَّ اللهَ
إمْبِراطور
إمْبِراطور :- جمع أباطرة: لقب يُطلق على كلِّ من يحكم إمبراطوريّة وقد يُطلق على من لا يحكم إمبراطوريّة مثل إمبراطور الحبشة وإمبراطور اليابان، شخصٌ يحكم أو يتولَّى المُلك في منطقة بحكم الوراثة ولمدَى الحياة :-حكم الدولة الرومانيّة أباطرة كبار:- • لحية الإمبراطور: لحية صغيرة مستدقَّة نامية تحت الشَّفة السُّفلى.
إلي
إ ل ي: إلى حرف خافض وهو منتهى لابتداء الغاية تقول خرجت من الكوفة إلى مكة وجائز أن تكون دخلتها وجائز أن تكون بلغتها ولم تدخلها لأن النهاية تشمل أول الحد وآخره وإنما تمتنع مجاوزته وربما استعمل بمعنى عند قال الراعي فقد سادت إلي الغوانيا وقد تجيء بمعنى مع كقولهم الذود إلى الذود إبل وقال الله تعالى {ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم} وقال {من أنصاري إلى الله} وقال {لا ترى فيها عوجا ولا أمتا} أي انخفاضا
مولى
مولى - ج، موال 1- مولى : سيد ومالك. 2- مولى : عبد. 3- مولى : معتق، محرر. 4- مولى : معتق، محرر. 5- مولى من عم. 6- مولى من عم عليه. 7- مولى : محب. 8- مولى : صاحب، صديق. 9- مولى : حليف. 11- مولى : جار. 12- مولى : شريك. 13- مولى : ضيف. 14- مولى : إبن.
والَى
والى - موالاة وولاء 1- والاه : صادقه، ناصره « وإلى النائب الحكومة». 2- والى الشيء : تابعه « والى المذيع تقديم الأنباء». 3- والى بين الأمرين : تابع. 4- والى : غنمه : عزل بعضها عن بعضها الآخر وميزها.
مَتَال
متال - 1- متال : تابع. 2- متال : حاد. 3- متال : مراسل. 4- متال : الذي يصاحب المغني بصوته.
أَلي
ألي 1- ألي : كثير القسم. 2- ألي : كبش عظمت أليته .
أَلي
ألي - يألى ، أليا وألى 1- ألي الكبش أو نحوه : عظمت أليته
آلي
آلي 1- آلي من سوب إلى الآلة. 2- آلي : ذو حركة ذاتية.
إمْبراطُورٌ
جمع: أبَاطِرَةٌ.: لَقَبٌ خَاصٌّ بِكُلِّ حَاكِمٍ يَحْكُمُ إمْبِرَاطُورِيَّةً، وَقَدْ يُطْلَقُ اعْتِبَاطاً وَلوْ مَعَ عَدَمِ وُجُودِ إمْبرَاطُورِيَّةٍ، مثل : إمْبرَاطُورُ اليَابَانِ. وَتُعْتَبَرُ زَوْجَةُ الإمْبِرَاطُورِ، إمْبرَاطُورَةً.
إلْيٌ
جمع: آلاءٌ. :- إِلْيُهُ عَلَيَّ كَبيرٌ :- : نِعْمَتُهُ، آلاَهُ.الأعراف آية 69فاذْكُرُوا آلاَءَ اللهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (قرآن).
أَلهَ
أَلهَ بالفتح إِلاهَةً، أي عَبَدَ عِبَادَةً. وإلاهَةُ أيضاً: اسمٌ للشمس. والآلِهَةُ: الأصنامُ سَمَّوها بذلك لاعتقادهم أنَّ العبادة تَحُقُّ لها وأسماؤهم تَتْبَعُ اعتقاداتِهم لا ما عليه الشيء في نفسه. والتَأْليهُ: التعبيد. والتَأَلُّهُ: التَّنَسُّكُ والتَعَبُّدُ. قال رؤبة: سَبَّحْنَ واسْتَرْجَعْنَ من تأَلُّهي وتقول: أَلِهَ يَأْلَهُ أَلَهاً، أي تَحَيَّرَ؛ وأصله وَلِهَ يَؤْلَهُ وَلَهاً. وقد ألِهْتُ
والَى
فعلوالى يوالي ، والِ ، مُوالاةً ، فهو مُوالٍ ، والمفعول مُوالًى - للمتعدِّي والى بين الأمرين: تابع بينهما وَالَى الشيءَ: تابَعَهُ وَالَى فلانًا: أَحبَّهُ وَالَى فلانًا: نَصَرَه وَالَى فلانًا: حاباه وَالَى صَاحِبَهُ فِي مَعَارِكِهِ : نَاصَرَهُ وَالَى غَنَمَهُ : عَزَلَ بَعْضَهَا عَنْ بَعْضٍ وَمَيَّزَهَ
أُلي
اسم موصول للجمع بنوعيه، بمعنى الذين لجمع المذكّر واللاّتي لجمع المؤنّث ، وهو جمعٌ لا واحد له من لفظه
أَلي
اسمأَلي : مصدر أَليَ
أُلْي
اسمأُلْي : جمع أَلْيَانَةُ
أُلْي
اسمأُلْي : جمع آلَى
أُلْي
اسمأُلْي : جمع آلي
آليّ
اسماسم منسوب إلى آلة الآليّ : (أو الذاتي) ، وهو مما يصدر تلقائيّاً عن الجسم، بدون توجيه شعوريّ أو استحابة لمؤَثّر خارجيّ يَتَحَرَّكُ بِشَكْلٍ آلِيٍّ : بِشَكْلٍ ذَاتِيٍّ، مِنْ دَاخِلِهِ الرُّبَّانُ الآلِيُّ : أدَاة لِتَسْيِيرِ الطَّائِراتِ وَالقِطَارَاتِ وَالسُّفُنِ ذَاتِيّاً، تِلْقَائِيّاً حَرَكَةٌ آلِيَّةٌ حَرَكة آليَّة: تلقائيّة غير موجّهة أو مقصودة إنسان آليّ : جهاز يشبه الإنسان ويكون مبرمجًا على
آلي
اسمآلي : فاعل من أَلا
آلي
اسمآلي : فاعل من أَليَ
مُولّى
اسممُولّى : اسم المفعول من وَلَّى
مولى
اسممولى : اسم المفعول من أَولَى
أَلي
اسمالأَلِيُ : الكثير الأيْمان
مَولى
اسمالجمع : مَوَالٍ ، مَوَالِي الْمَوْلَى : الْمَالِكُ، السَّيِّدُ : خالقهم ورازقهم وباعثهم ومالكهم
مُؤلى
اسممُؤلى : اسم المفعول من آلَى
إِيلاء
اسمإيلاء : مصدر آلَى
إِيلاء
اسمإيلاء : مصدر أَولَى
كُمُول
اسمكُمُول : فاعل من كَمُلَ
مَتَالٍ
اسممَتَالٍ : جمع مُتْلِيْ
مُؤْتَلى
اسممُؤْتَلى : اسم المفعول من إِئتلى
إِيلاء
اسممصدر آلى/ آلى على/ آلى من (الفقه) باب من أبواب الفقه، ومضمونه حكم اليمين على ترك وطء الزّوجة مدة مصدر أولى
كُمول
اسممصدر كمَلَ وكمُلَ وكمِلَ
والى الشّيء
تابَعهُ '' والى المذيعُ تقديم الأنباء- والى القائدُ جهادَه- والى عمله''.
والى فلانا
ناصرهُ، حاباهُ، صادقه '' والى مَنْ والاه- كان يوالي جارَه في أمورٍ كثيرة''.
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أليهما» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أليهما حسب الأحرف المشتركة.