اسم · فعل٤ أحرف٤٩ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٢٤٩٬٦٤٨متوسطة
ـَ أَمَداً: غضب. ويقال: أَمِد عليه.أمَّدَهُ: بيّن أمَدَه. و- السقاءَ: لم يترك فيه جرعة ماء.تَأَمَّد: بان أَمَدُه.الآمِدُ: السفينة المشحونة. والذي مُلِئ من خير أو شرّ.الآمِدَة: السفينة المشحونة. ( ج ) أوَامِدُ.الأَمَدُ: الغاية والنهاية، يُقال: ضَربَ له أمداً. (ج) آماد. ويقال: هو بعيد الآماد.
أَمْأَدَ
أَمْأَدَ الرَّيُّ أو الرَّبيعُ النَّباتَ: جعله مرتويًا ناعمًا.
أَمَادَهُ
أَمَادَهُ : أَعْطاهُ.
مَادَ
مَادَ الشىءُ مَادَ مَيْدا، و مَيَدَانًا: تحرَّك واضطرب. و مَادَ الغصنُ: تمايَلَ. و مَادَ فُلانٌ: تثَنَّى وتبختر. و مَادَ أصابه غَثَيَانٌ ودُوَارٌ من سُكْر أَو ركوب بحر ونحو ذلك. فهو مائِدٌ من قومٍ مَيْدَى. ويقال: مادت به الأَرض: دارت كأَنها اضطربت به. و مَادَ السَّرابُ: تَمَوَّج فى مَرْأى، العين واضطرب.
مَأَدَ
مَأَدَ النباتُ والشجرُ مَأَدَ َ مَأدًا : اهتزَّ وجرى فيه الماء. و مَأَدَ تنعَّمَ ولاَنَ.
المائِدَةُ
المائِدَةُ : الخِوان: عليه الطَّعام والشراب. 37. وفى التنزيل العزيز: المائدة آية 112 هَلْ يَسْتطِيعُ رَبُّكَ أَنْ يُنَزِّلَ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ ) ) . و المائِدَةُ الطعامُ نفسُه. والجمع : موائِدُ.
المَئِيدُ
المَئِيدُ : النَّاعمُ من الأغصان.
امْتادَهُ
امْتادَهُ : طلب أَن يعطيه.
مادَ
مادَ / مادَ بـ يَميد ، مِدْ ، مَيْدًا ومَيَدَانًا ، فهو مائِد ، والمفعول مميد به :- • ماد الشَّيءُ تحرَّك واضطرب :-مادتِ السَّفينةُ في البحر. • ماد الغُصنُ: تمايَلَ. • مَادَ الشَّخصُ: تبختر وتثنَّى :-مادتِ الحَسْناءُ. • مادت به الأرضُ: دارت كأنّها اضطربت :- {وَأَلْقَى فِي الأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ} .
أَمأَد
أمأد - إمآدا 1- أمأد الري أو الربيع النبات : جعله ناعما
مَأد
مأد - يمأد ، مأدا 1- مأد النبات : نما وتروى وجرى فيه الماء. 2- مأد : تنعم ولان
ماد
ماد - يميد ، ميدا وميدانا 1- ماد الشيء : اضطرب وتحرك « ماد السراب». 2- مادت به الأرض : دارت. 3- ماد الغصن : تمايل. 4- ماد : تبختر. 5- ماد : أصابه غثيان ودوار من سكر أو نزف أو ركوب بحر وغيرها. 6- ماده : زاره. 7- ماده : أحسن إليه.
مَأَد
مأد 1- مصدر مأد . 2- من كل شيء : الناعم «رجل مأد ، غصن مأد ».
ماد
ماد - ممادة ومدادا 1- ماده : مده. 2- ماده : ماطله، أجله، أخره. 3- ماده الثوب : جاذبه إياه، شده كل منه ما إليه
الأَمَدُ
الأَمَدُ: الغاية كالمدى. يقال: ما أَمَدُكَ? أي منتهى عمرك. والأَمَدُ أيضاً: الغضب. وقد أَمِدَ عليه بالكسر وأَبِدَ عليه، أي غضب.
مَأَدَ
ـ مَأَدَ النَّباتُ: اهْتَزَّ، وتَرَوَّى، وجَرى فيه الماءُ، وتَنَعَّمَ، ولانَ، وأمْأَدَهُ الرِّيُّ، ورَجُلٌ وغُصْنٌ مأْدٌ ويَمْؤُودٌ، وهي يَمؤُودٌ ويَمْؤُودَةٌ. ـ المَأْدُ: النَّاعمُ منْ كُلِّ شَيءٍ، والنَّزُّ قَبْل أنْ يَنْبَعَ. ـ يَمْؤُودٌ: بِئْرٌ، أو موضع. ـ امْتَأَدَ خَيْراً: كَسَبَهُ. ـ جاريَةٌ مَأدةٌ: ناعمةٌ. ـ مَئيدُ: الناعِمُ.
مادَ
ـ مادَ يَميدُ مَيْداً ومَيَداناً: تَحَرَّكَ، وزاغَ، وزَكا ـ مادَ السَّرابُ: اضْطَرَب ـ مادَ الرجلُ: تَبَخْتَرَ، وزارَ ـ مادَ قومَهُ: مارَهُمْ، وأصابَهُ غَثَيانٌ ودُوارٌ من سُكْرٍ أو رُكوبِ بَحْرٍ ـ مادَ الحَنْظَلَةُ: أصابَهَا نَدًى فَتَغَيَّرَتْ. ـ مائِدَةُ: الطعامُ، والخِوانُ عليه الطعامُ، كالمَيْدَةِ فيهما، والدائرَةُ من الأرض. ـ فَعَلَهُ مَيْدَى ذلك: من أجْلِهِ. ـ مِيداءُ الشيءِ: مَبْلَغُهُ،
مأد
"المَأْدُ من النبات: اللَّيِّنُ الناعِم. قال الأَصمعي: قيل لبعض العرب: أَصِبْ لنا موضعاً، فقال رائِدُهم: وجدت مكاناً ثَأْداً مَأْداً . ومَأْد الشباب: نَعْمَتُه. ومَأَدَ العُودُ يَمْأَدُ مَأْداً إِذا امتلأَ من الريّ في أَول ما يجري الماء في العود فلا يزال مائداً ما كان رطباً. والمَأْدُ من النبات: ما قد ارتوى؛ يقال: نبات مَأْدٌ . وقد مَأَدَ يَمْأَدُ ، فهو مَأْدٌ . وأَمْأَدَه الريّ والربيع ونحوه
ميد
" ماد الشيء يَميد: زاغ وزكا؛ ومِدْتُه وأَمَدْتُه: أَعْطَيْتُه. وامْتَادَه : طلب أَن يَمِيدَه. ومادَ أَهْلَه إذا غارَهم ومارَهم. ومادَ إِذا تَجِرَ، ومادَ : أَفْضَلَ. والمائِدةُ: الطعام نَفْسُه وإِن لم يكن هناك خِوانٌ؛ مشتق من ذلك؛ وقيل: هي نفس الخِوان؛ قال الفارسي: لا تسمى مائدة حتى يكون عليها طعام وإِلا فهي خِوان؛ قال أَبو عبيدة: وفي التنزيل العزيز: أَنْزِلْ علينا مائِدةً من السماء؛ المائِدةُ في
مدد
"المَدُّ: الجَذْب والمَطْلُ. مَدَّه يَمُدُّه مَدّاً ومدَّ به فامتَدّ ومَدَّدَه فَتَمَدَّد، وتَمَدَّدناه بيننا: مَدَدْناه. وفلان يُمادُّ فلاناً أَي يُماطِلُه ويُجاذِبه. والتَّمَدُّد: كَتَمَدُّدِ السِّقاء، وكذلك كل شيء تبقى فيه سَعَةُ المَدِّ. والمادَّةُ: الزيادة المتصلة. ومَدَّه في غَيِّه أَي أَمهلَه وطَوَّلَ له. ومادَدْتُ الرجل مُمادَّةً ومِداداً: مَدَدْتُه ومَدَّني؛ هذه عن اللحياني. وقوله تعالى:
أمد
"الأَمَدُ: الغاية كالمَدَى؛ يقال: ما أَمدُك؟ أَي منتهى عمرك. وفي التنزيل العزيز: ولا تكونوا كالذين أُوتو الكتاب من قبل فطال عليهم الأَمدُ فَقَسَتْ قلوبهم؛ قال شمر: الأَمَدُ منتهى الأَجل، قال: وللإِنسان أَمَدانِ: أَحدهما ابتداء خلقه الذي يظهر عند مولده، والأَمد الثاني الموت؛ ومن الأَول حديث الحجاج حين سأَل الحسن فقال له: ما أَمَدُكَ؟، قال: سنتان من خلافة عمر؛ أَراد أَنه ولد لسنتين بقيتا من خلافة
الأَمَدُ محرَّكَةً قال الرّاغب في المفردات
الأَمَدُ محرَّكَةً قال الرّاغب في المفردات : يقال باعتبار الغَاية والزّمَان عامّ في الغاية والمبدإِ . ويَعبَّر به مَجازاً عن سائر المدَّة . والأَمَد : المُنْتَهَي من الأَعمار . يقال : ما أَمَدُك ؟ أَي مُنتهَى عُمرِك . وفي القرآن " فطَالَ عَلَيْهِمُ الأَمَدُ فقَسَتْ قُلوبُهُمْ " قال شَمِرٌ : الأَمَدُ مُنتهَى الأَجلِ قال : وللإِنسان أَمَدانِ : أَحدُهما ابتداءُ خَلْقِه الّذي يظهَر عند مَوءلدهِ
أَمَادَهُ : أَعْطاهُ
آماد
اسمآماد : جمع أَمَد
مادَّ
فعلمَادَدْتُ، أُمَادُّ ، مَادِدْ، مصدر مُمَادَّةٌ، مِدَادٌ مَادَّ الدَّيْنَ : مَاطَلَهُ مَادَّهُ الثَّوْبَ: جَاذَبَهُ إِيَّاهُ مادَّه :طاوَلَهُ
مَأد
اسممَأد : مصدر مَأَدَ
مَأْد
اسمالمَأْدُ : النَّاعمُ من كلِّ شيء وفتًى مَأدًا : غَضُّ الشَّبَاب ومَأدُ الشباب: نَعْمتُهُ المَأْدُ :النَّزُّ الذي يظهر في الأرض قبل أن ينبع
أَمَد
اسمالجمع : آماد غاية أو مسافة طالَ عَلَيْهِمُ الأَمَدُ : الوَقْتُ، الزَّمانُ مُنْذُ أَمَدٍ بَعيدٍ مُنْذُ أَمَدٍ غَيْرِ بَعيدٍ بَيْنَهُما أَمَدٌ بَعيدٌ: غايَةٌ، مَسافَةٌ آل عمران آية 30تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَها وَبَيْنَهُ أَمَداً بَعيداً (قرآن) ضَرَبَ لَهُ أَمَداً : أَجَلاً هُوَ بَعيدُ الآمادِ
مادَ
فعلمادَ / مادَ بـ يَميد ، مِدْ ، مَيْدًا ومَيَدَانًا ، فهو مائِدٌ والجمع مَيْدَى ، والمفعول مميد به مَادَتْ بِهِ الأَرْضُ : دَارَتْ مَادَ غُصْنُ الشَّجَرَةِ : تَمَايَلَ ماد الشَّيءُ :تحرَّك واضطرب مَادَ الشَّخصُ: تبختر وتثنَّى مادتِ الحَسْناءُ مَادَ الشَّخصُ:أصابه غَثَيَانٌ ودُوَارٌ من سُكْر أَو ركوب بحر ونحو ذلك مَادَ السَّرابُ: تَمَوَّج فى مَرْأى، العين واضطرب
أَمِدَ
فعلأَمِدَمِدَ أَمِدَ أَمَداً أَمِدَ : غضب
مَيد
اسممصدر مادَ / مادَ بـ مَيْد أرضيّ: (البيئة والجيولوجيا) حركة أو انزياح طفيف يحدث في سطح الأرض كما في حالة بعض الزّلازل
مَيْد
اسممَيْد : مصدر مادَ
مَيدَ
اسمفعلته مَيْدَ ذلك: من أَجله مَيْد: لغة في بَيْد ، وفى الحديث : حديث شريف أَنا أَفصحُ العربِ مَيدَ أَنِّى من قريشٍ //
تَماد
اسممصدر تَمادَى التَّمَادِي فِي النَّمِيمَةِ: الاِسْتِمْرَارُ فِيهَا مَعَ التَّمادِي : على مَرِّ الأيَّامِ
مُمَادَّة
اسممُمَادَّة : مصدر مادَّ
مُمادٍ
اسممُمادٍ : فاعل من مادَى
مَدَد
اسمالجمع : أمداد المَدَدُ : ما يُمَدُّ به الشيءُ المَدَدُ :الجيشُ المَدَدُ : ما يُزاد به الشَّيء ويكثر المَدَدُ : عون وغَوْث جمع: أَمْدَادٌ مَدَدُ الْحَبْلِ : مَا يُمَدَّ بِهِ
مَدَّدَ
فعلمدَّدَ يمدِّد ، تمديدًا ، فهو مُمدِّد ، والمفعول مُمدَّد مَدَّدَ الدَّيْنَ لِفَتْرَةٍ: زَادَ فِي مُهْلَتِهِ مَدَّدَ الشيءَ: بَسَطَهُ وطوَّله مدّد رجليه: جعلهما في وضع راحةٍ واسترخاء
مُدَد
اسممُدَد : جمع مُدّة
مُدُد
اسممُدُد : جمع مَدِيدُ
مُمادي
اسممُمادي : فاعل من مادَى
مِدَد
اسممِدَد : جمع مُدُّ
أَمَد
اسمأَمَد : مصدر أَمِدَ
أَمَدَّ
فعلأَمْدَدْتُ، أُمِدُّ، أَمْدِدْ، مصدر إِمْدادٌ أَمَدَّ النهرَ: مَدَّهُ أمدَّ الجُندَ: نصرهم بجماعة غيرهم، دعَّمهم وقوَّاهم أمدّ الجيشَ بالعُدّة والعتاد، أَمَدَّهُ بِمُهْلَةٍ لِيُنْجِزَ تَمارينَهُ : أَمْهَلَهُ كانَ الجُنْدُ بِحاجَةٍ إلى مَنْ يُمِدُّهُمْ بِالْمَؤونَةِ : إلى مَنْ يُزَوِّدُهُمْ، يُدَعِّمُهُمْ أَمَدَّهُ بِالمالِ مِنْ أَجْلِ مَشْروعٍ تِجارِيٍّ: أَعْطاهُ إِيَّاهُ أَمَدَّ اللَّهُ في
أَمَّدَ
فعلأَمَّدَهُ : بيّن أَمَدَهُ أَمَّدَهُ السقاءَ: لم يترك فيه جُرعة ماء
المائدة
اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 5 في ترتيب المصحف، مدنيَّة، عدد آياتها عشرون ومائة آية.
ماد الشّخص
تبختر وتثنَّى :-مادتِ الحَسْناءُ.
ماد الشّيء
تحرَّك واضطرب :-مادتِ السَّفينةُ في البحر.
ماد الغصن
تمايَلَ.
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أماد» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أماد حسب الأحرف المشتركة.