أنسخت

الشديدُ. يُقال: حَرٌّ سَخْتٌ وبَرْدٌ سَخْتٌ. و ـ الصُّلْبُ الدَّقِيقُ.( السِّخْتِيتُ ): السَّخْتُ. و ـ الدقيق الأَبيض الخالص.( السَِّخْتِيَانُ ): جلدُ الماعِز إِِذا دُبِغَ. ( مع ).( المَسْخُوتُ ): الأَمْلَسُ.

الجرادةُ ـِ سَخّاً: غَرَزَتْ ذَنَبها في الأَرِض. و ـ في السير والحَفْرِ: أَمْعَنَ.( السَّخَاخُ ): الأَرضُ اللَّيِّنَةُ الحُرَّة لا رمْلَ فيها.

قوائمُهُ ـُ سَوْخاً، وسُيُوخاً، وسُؤوخاً، وسَوَخاناً: غاصت في الأرض. ويقال: ساخت قوائمه في الأرض. وـ الأرض بهم: انخسفت.( أسَاخَهُ ): جعله يسوخ.( تَسَوَّخَ ) في الطِّين: وقع فيه.( السُّوَاخُ ): الوحلُ الشديد الذي تسوخ فيه الأقدام وغيرها. يقال: مُطِرنا حتى صارت الأرض سُوَاخاً.

قوائمهُ ـِ سَيْخاً، وسَيَخاناً: غاصت في الأرض. ويقال: ساخت قوائمه في الأرض. وـ الأرضُ بهم: انْخَسَفَتْ.( أَساخَ ) الشيءَ: جعله يسيخ.( السِّيخُ ): طائفة دينية في الهند. وـ عودٌ مذبَّبٌ من الحديد تنظم فيه قطع اللَّحْم لتُشْوَى. ( مج ). وهو: السَّفُّود.

نَسَخَ الشيءَ نَسَخَ َ نَسْخًا : أَزاله. يقال: نَسَخَتِ الرِّيحُ آثارَ الديار، نَسَخَتِ الشمسُ الظِّلَّ، ونَسَخ الشَّيْبُ الشبابَ. ويقال: نَسَخ اللهُ الآيةَ: أَزال حُكمَها. وفي التنزيل العزيز: البقرة آية 106مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا) ) . ويقال: نَسَخَ الحاكمُ الحكمَ أَو القانونَ: أَبطلَه. و نَسَخَ الكتابَ: نَقَلَه وكتبه حرفًا بحرف.

استنسخَ يستنسخ ، استنساخًا ، فهو مُسْتنسِخ ، والمفعول مُسْتنسَخ :- • استنسخ الكتابَ 1 - طلب كتابتَه حرفًا بحرف، كتبه وأثبته :- استنسخ نصًّا/ وثيقةً/ أوراقًا/ مخطوطًا/ نسخًا من كتاب، - {إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ} . 2 - طلب تصويره.

تناسخَ يتناسخ ، تناسُخًا ، فهو مُتناسِخ :- • تناسخ الشَّيئان نسَخ أحدُهما الآخر، أزال حكمه :- تناسُخ الأزمنة والقرون: تتابعها وتداولها. • تناسختِ الأرواحُ: انتقلت من أجسام إلى أخرى بعد الموت كما يزعُم بعضُهم :-يؤمن بتناسُخ الأرواح، - تعتقد طوائفُ من الهنود بتناسخ الأرواح.

انتسخَ ينتسخ ، انتساخًا ، فهو مُنتسِخ ، والمفعول مُنتسَخ :- • انتسخ الكتابَ نسخَه ، نقله وكتبه حرفًا بحرف :- انتسخ الوثيقةَ لحفظها لديه.

نَسْخ :- مصدر نسَخَ . • النَّسخ الشَّرعيّ: (الفقه) إزالة ما كان ثابتًا بنصٍّ شرعيّ ويكون في اللَّفظ والحكم كنسْخ ذبح إسماعيل بالفداء. • خطُّ النَّسْخ / الخط النَّسْخِيّ : نوع من الخطوط العربيَّة يستخدم غالبًا في الطباعة.

س خ ت : السَّخْتُ بسكون الخاء الشديد وهو معروف في كلام العرب وهم ربما استعملوا بعض كلام العجم باتفاق وقع بين اللغتين كما قالوا للمِسْحِ بوزن الملح بلاس وللصخرة دشت

ن س خ: نَسَخَتِ الشمس الظِّل و انْتَسَخَتْهُ أَزالته و نَسَخَتِ الريح آثار الدِيار غيَّرَتها و نَسَخَ الكِتاب و انْتَسَخَهُ و اسْتَنْسَخَهُ سواء والنُّسْخَةُ اسم المُنْتَسَخِ منه و نَسْخُ الآية بالآية إزالة مثل حُكمها وباب الكُّل قطع

إستنسخ - استنساخا 1- إستنسخ الشيء : نسخه . 2- إستنسخ الشيء : طلب نسخه « استنسخ الكتاب». 3- إستنسخ : أجرى عملية استنساخ .

نسخ - ينسخ ، نسخا 1- نسخ الكتاب : نقل صورته حرفا بحرف. 2- نسخ الشيء : مسخه، حول صورته إلى صورة أقبح منها « نسخ الإنسان قرادا». 3- نسخ الشيء : أزاله « نسخت الشمس البرد». 4- نسخ الشيء : أبطله وأقام في موضعه شيئا آخر.

تناسخ - تناسخا 1- تناسخ الشيئان : نسخ وحذف أحدهما الآخر. 2- تناسخت الأشياء : تتابعت. 3- تناسخت الأرواح : انتقلت من أجسامها إلى أجسام أخرى بعد الموت كما يقول بعض المذاهب. 4- تناسخ القوم الشيء : تداولوه. 5- تناسخ الورثة : ماتوا الواحد بعد الآخر والميراث لم يقسم.

نسخة - ج، نسخ 1- نسخة : كتاب منقول منه . 2- نسخة : كتاب منقول. 3- نسخة من الكتاب أو نحوه الواحد «طبع من الكتاب ألف نسخة ».

ناسخة 1- ناسخة : مؤنث ناسخ . 2- ناسخة : «الآلة الناسخة » الة طابعة تجعل فيها الورقة المطبوعة فتطبع منها نسخا كثيرة.

[ن س خ]. (فعل: خماسي متعد). اِنْتَسَخَ ، يَنْتَسِخُ ، انْتَسِخْ مصدر اِنْتِساخٌ . 1. :- اِنْتَسَخَ الصِّباغَةَ :- : أَزالَها. 2. :- اِنْتَسَخَ الكِتابَ :- : نَسَخَهُ ، أَي نَقَلَهُ كِتابَةً حَرْفاً بِحَرْفٍ.

[ن س خ]. (فعل: رباعي متعد). نَاسَخْتُ ، أُنَاسِخُ ، نَاسِخْ ، مصدر مُنَاسَخَةٌ . :- نَاسَخَ كُلَّ النُّسَّاخِ :- : نَافَسَهُمْ فِي النَّسْخِ .

جمع: نُسَخٌ . [ن س خ]. 1. :-سَلَّمَهُ نُسْخَةً مِنَ الكِتَابِ :- : كِتَاباً وَاحِداً. 2. :- نُسْخَةٌ طِبْقَ الأَصْلِ :- : الوَرَقَةُ الْمَنْقُولَةُ الْمُطَابِقَةُ لِلْمَنْقُولِ عَنْهَا. 3. :-طَبَعَ مِنَ الكِتَابِ أَلْفَ نُسْخَةٍ :- : الكِتَابُ نَفْسُهُ مُكَرَّراً أَلْفَ مَرَّةٍ. :-يَمْلِكُ عَدَداً مَحْدُوداً مِنَ النُّسَخِ . 4. :-هُوَ نُسْخَةٌ مِنْ أَبِيهِ :- : أَيْ شَبِيهٌ لأَبِيهِ.

السَخْتُ: الشديد. قال أبو الحسن اللِحْياني: يقال هذا حَرٌّ سَخْتٌ. والسِخْتيتُ بالكسر: الشَديد أيضاً. والسِخْتِيتُ أيضاً: السَويقُ الذي لا يُلَتُّ بالأُدْمِ وهو أيضاً الغبار الشديد الارتفاع. قال رؤبة: وهي تثير الساطع السِخْتِيتا أبو زيد: اسْخَاتَّ الجرح اسخيتاتاً أي سكن ورمُه.

نَسْخ : مصدر نسَخَ

نُسَخ : جمع نُسخة

نسَخَ يَنسَخ ، نَسْخًا ، فهو ناسخ ، والمفعول مَنْسوخ نسَخ الكتابَ: نقله وكتَبه حرفًا بحرف نسخ فلان الشعر: أخذ اللفظ والمعنى من غيره نَسَخَ الوَثِيقَةَ : صَوَّرَهَا نَسَخَ الشيءَ : أَزَالَهُ

نَاسَخْتُ ، أُنَاسِخُ ، نَاسِخْ ، مصدر مُنَاسَخَةٌ نَاسَخهُ : غالبه أَو نافَسَه في النَّسْخ

استنسخَ يستنسخ ، استنساخًا ، فهو مُسْتنسِخ ، والمفعول مُسْتنسَخ اِسْتَنْسَخَ صَفْحَةً مِنَ الكِتابِ: نَقَلَها، أَعادَ كِتابَتَها اِسْتَنْسَخَ صَفْحَةً بِآلَةِ الاسْتِنْساخِ : صَوَّرَهَا كَمَا هِيَ اسْتَنْسَخَ الشيءَ: طلب نَسْخَه

انتسخَ ينتسخ ، انتساخًا ، فهو مُنتسِخ ، والمفعول مُنتسَخ اِنْتَسَخَ الصِّباغَةَ : أَزالَها اِنْتَسَخَ الكِتابَ : نَسَخَهُ ، أَي نَقَلَهُ كِتابَةً حَرْفاً بِحَرْفٍ

نَاسِخ : جمع نَواسِخ

ناسخ : فاعل من نسَخَ

مَنْسوخ : اسم المفعول من نسَخَ

مفعول من نَسَخَ كَلاَمٌ مَنْسُوخٌ : مُلْغىً، لاَغٍ

مصدر تَنَاسَخَ تَنَاسُخُ الأَزْمِنَةِ: تَتَابُعُهَا وَتَدَاوُلُهَا تَنَاسُخُ الحُكْمَيْنِ : نَسْخُ أحَدِهِمَا الآخَرَ تَنَاسُخُ الأَرْوَاحِ : اِنْتِقَالُهَا مِنْ أجْسَامِهَا إلَى أجْسَامٍ أُخْرَى بَعْدَ الْمَوْتِ

ناسخ ، مَنْ حرفته نسخ الكتب والمكاتبات وغيرها

نُسّاخ : جمع ناسِخ

اِستنساخ : مصدر اِستَنسَخَ

تناسُخ : مصدر تَناسَخَ

مُسْتنسَخ : اسم المفعول من اِستَنسَخَ

مُسْتنسِخ : فاعل من اِستَنسَخَ

مفعول من اِسْتَنْسَخَ نَصٌّ مُسْتَنْسَخٌ : نَصٌّ تَمَّ تَصْوِيرُهُ، نَسْخُهُ بِآلَةِ الاسْتِنْسَاخِ مُسْتَنْسَخَاتُ الطُّلاَّبِ : الْمُحَاضَرَاتُ الَّتِي يَنْقُلُونَهَا

مَنْسوبٌ إلى الاسْتِنْساخِ آلَةٌ اِسْتِنْساخِيَّةٌ : آلَةٌ تَقومُ بِالتَّصْوِيرِ الآلِيِّ لِلصَّفَحاتِ وَغِيْرِها

مصدر اِنْتَسَخَ اِنْتِساخُ كِتابٍ: نَسْخُهُ ، أَيْ نَقْلُهُ كِتابَةً حَرْفاً بِحَرْفٍ الانتساخ الجينيّ: (حي RNA) من صفائح الشَّفرة الوراثيَّة ( DNA)

نسخ نسخا إذ أزاله، أيضا نسخ الكتاب نقله. واصطلاحا ; عند الاصوليين نسخ الحكم هو رفعه، كنسخ حكم التوجه إلى بيت المقدس. وعند الفقهاء نسخ الوصية هو إلغاؤها.