فعلمن جذر نصل٦ أحرف٤٤ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٦٩٧٬١٦٥نادرة جداً
اسم جنس يدل على الجزء الحاد والقاطع من الأسلحة البيضاء أو الأدوات. مشتق من الجذر الثلاثي ن-ص-ل الذي يحمل معنى الخروج والظهور أو الانفصال، حي...
اللونُ ـُ نَصْلاً، ونُصُولاً: زال. يُقال: نصل الخِضابُ. ويُقال: نصَل الشَّعْرُ أو الثَّوْبُ: زال عنه خِضابه أو لونه. و ـ من كذا: خَرَجَ. يُقال: نصَلَ السَّيْفُ من قرابه، ونَصَلَت الخيلُ من الغُبار، ونصَلَ الدُّرُّ من السِّلْك، ونصَلَ علينا فلان من الشِّعْب ونحوه. ويُقال: نصل بحقِّي صاغِراً: أخرَجَه. و ـ السهمَ والرمحَ ونحوهما: جعل فيهما نَصْلاً.( أنْصَلَ ) الشيءَ من الشيء: أخرجه وأزاله عنه. و ـ
ناصل
اسمناصل [ مفرد ] : ج نواصل : 1 - اسم فاعل من نصل . 2 - سهم خرج من نصله ، أو ذو نصل .
تنصَّلَ/ تنصَّلَ من يَتنصَّل، تنصُّلاً، فهو مُتنصِّل، والمفعول مُتنصَّلٌ منه
تنصَّلَ/ تنصَّلَ من يَتنصَّل، تنصُّلاً، فهو مُتنصِّل، والمفعول مُتنصَّلٌ منه • تنصَّل اللَّونُ: نصَل؛ تغيَّر وزال "تنصَّل الثّوبُ- تنصَّلتِ لحيتُه من الخضاب- نسيجٌ متنصِّلٌ"| تنصَّل كَمَدُه: زال. • تنصَّل من المسئوليَّة أو الذَّنْبِ: أنكرها، تبرَّأ وتخلّص منها "تنصّل من التُّهمة الموجّهة إليه- شخصٌ متنصِّلٌ من وعودِه- تنصّل السيف من غمده".
نصل ينصل ، نصلا ونصولا ، فهو ناصل ، والمفعول منصول ( للمتعدي )
نصل ينصل ، نصلا ونصولا ، فهو ناصل ، والمفعول منصول ( للمتعدي ) • نصل اللون : تغير وزال نصل الثوب : زال عنه خضابه أو لونه - متاع ناصل - نصلت اللحية من الخضاب ° نصل صاغرا بحق فلان : أخرجه . • نصل السهم ونحوه : جعل فيه حدا قاطعا يسمى نصلا نصل الرمح - سكين منصول .
منصال
اسممنصال [ مفرد ] : ج مناصيل : اسم آلة من نصل : أداة عبارة عن حجر طويل قدر ذراع يدق به .
منصل
اسممنصل [ مفرد ] : ج مناصل : سيف .
نصل
اسمنصل [ مفرد ] : ج أنصال ( لغير المصدر { وأنصل } لغير المصدر { ونصال } لغير المصدر ) ونصول ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر نصل . 2 - حديدة الرمح أو السهم أو السكين تكون حادة قاطعة نصل سيف - لا تخشى صدورهم نصال الرماح . 3 - ( نت ) جزء مستطيل عريض من ورقة النبات ويسمى الصفيحة .
نصول
اسمنصول [ مفرد ] : مصدر نصل .
نصيل
اسمنصيل [ مفرد ] : ج نصل : ( شر ) مفصل ما بين العنق والرأس تحت اللحيين .
ن ص ل : النَّصْلُ نصل السهم والسيف والسكين والرمح والجمع نُصُولٌ و نِصَالٌ و المُنْصَلُ بضم الصاد وفتحها السيف و نَصَلَ الشعر زال عنه الخضاب ولحية نَاصِلٌ و نَصَلَ السهم خرج نصله ونَصَل السهم أيضا ثبت نصله في الشيء فلم يخرج وهو من الأضداد وباب الثلاثة دخل و نَصَّلَ السهم تَنْصِيلاً نزع نصله و نَصَّلَهُ أيضا ركَّبَ عليه النصل وهو من الأضداد و أَنْصَلَ الرمح نزع نصله و تَنَصَّلَ فلان من ذنبه تبرأ
نصل ينصل
فعل* نصل ينصل: نصلا. 1-السهم: ثبت في النصل. 2-السهم: خرج من «النصل»، وهو حديدته. 3-السهم: أثبته في النصل.0
نصل ينصل وينصل
* نصل ينصل وينصل: نصلا ونصولا. 1-الشيء من كذا: خرج «نصل المعول من مقبضه، نصل الفرس من الغبار». 2-ت اللحية: خرجت من الخضاب، زال عنها خضابها. 3-لون الثوب: تغير وزال. 4-ت اللسعة: خرج سمها وزال أثرها. 5-بحقي صاغرا: أخرجه. 6-من بين الجبال: ظهر. 7-ت الناقة: تقدمت الجمال.
نصل تنصيلا. السهم
* نصل تنصيلا. السهم: ركب فيه نصلا، أي حديدة.
نصل. ج نصال وأنصل ونصول. 1-مص. نصل. 2-حديدة السهم والرمح والسيف والسكين. 3-السيف. 4-
* نصل. ج نصال وأنصل ونصول. 1-مص. نصل. 2-حديدة السهم والرمح والسيف والسكين. 3-السيف. 4-«نصل الرأس»: أعلاه. 5-«معول نصل»: «نصل» عنه مقبضه، أي خرج.
نَصَلَ
فعل**نَصَلَ** \- [ن ص ل]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** نَصَلْتُ**،** أَنْصُلُ**،** اُنْصُلْ**، مص. نَصْلٌ، نُصُولٌ. 1. "نَصَلَ السَّـهْمَ" : جَعَلَ فِيهَا النَّصْلَ. "نَصَلَ الرُّمْحَ". 2. "نَصَلَ حَقَّهُ" : قَوَّاهُ. 3. "نَصَلَ السَّهْمُ" : خَرَجَ مِنْهُ النَّصْلُ. 4. "نَصَلَ الفَرَسُ مِنَ الغُبَارِ" : خَرَجَ. "نَصَلَ الدُّرُّ مِنَ السِّلْكِ". 5. "نَصَلَ اللَّوْنُ" : زَالَ. 6. "نَصَلَ الشَّعْرُ" :
نَصْلٌ
اسم**نَصْلٌ** \- ج:** أَنْصُلٌ**،** نِصَالٌ**. [ن ص ل]. (مص. نَصَلَ). "نَصْلُ السِّكِّينِ" : حَدِيدَةُ مِقْبَضِهِ. "نَصْلُ رُمْحٍ" "نَصْلُ سَهْمٍ" "كُسِّرَتِ النِّصَالُ عَلَى النِّصَالِ".
النَصْلُ
النَصْلُ: نَصْلَ السهم والسيفِ والسكِّين والرَمحِ. والجمع نُصولٌ ونِصالٌ. والمُنْصُل والمُنْصَل: السيفُ. ونَصَلَ الشَعر يَنْصُلُ نُصولاً: زال عنه الخضابُ. يقال: لِحْيةٌ ناصل. ونَصَلَ السهمُ، إذا خرجَ منه النَصْل ومنه قولهم: رماه بأَفْوَقَ ناصِل. ويقال أيضاً: نَصَلَ السهمُ، إذا ثبتَ نَصْلُهُ في الشيء فلم يخرج وهو من الأضدادِ ونَصَّلْتُ السهم تَنْصيلاً: نَزَعْتُ نَصْلَهُ. وأنْصَلْتُ الرُمْحَ إذا
التهذيب
التهذيب النَّصْلُ نصلُ السهم ونَصْلُ السيفِ والسِّكِّينِ والرمحِ ونَصْلُ البُهْمَى من النبات ونحوه إِذا خرجت نصالُها المحكم النَّصْلُ حديدةُ السهم والرمحِ وهو حديدة السيف ما لم يكن لها مَقْبَِض حكاها ابن جني قال فإِذا كان لها مَقْبَِض فهو سيف ولذلك أَضاف الشاعر النَّصْل إِلى السيف فقال قد عَلِمتْ جارية عُطْبول أَنِّي بنَصْل السيف خَنْشَلِيل ونَصْل السيف حديده وقال أَبو حنيفة قال أَبو زياد
النَّصْلُ والنَّصْلانُ هكذا هو برفعِ النُّونِ والصّوابُ بكسرها ففي المُحكَمِ
النَّصْلُ والنَّصْلانُ هكذا هو برفعِ النُّونِ والصّوابُ بكسرها ففي المُحكَمِ : النَّصْلانِ : النصلُ والزُّجُّ قال أَعشى باهِلَةَ : عِشْنا بذلكَ دَهراً ثُمَّ فارَقَنا ... كذلكَ الرُّمْحُ ذو النَّصلينِ ينكَسِرُ قال : وقد سُمِّيَ الزُّجُّ وحدَه نَصْلاً قال : والنَّصْلُ : حديدَةُ السَّهم والرُّمحِ وفي التَّهذيبِ النَّصْلُ : نَصْلُ السَّهْمِ ونَصلُ السَّيف والسِّكِّينِ ومثلُه في الصحاح وفي المُحكَم :
أَصَل
اسمأَصَل : جمع أَصَلَة
أَصَلَ
فعلأَصَلَ أَصْلا أَصَلَ الشيءَ: استقْصَى بحثَه، حتى عرف أَصله
أَصَلَّ
فعلأَصَلَّ اللَّحْمُ أو الماءُ ونحوُه: تَغَيَّرَ وأَنْتَنَ
أَصُلَ
فعلأصُلَ يَأصُل ، أَصالةً ، فهو أَصيل أَصُلَ : ثَبَتَ وقَوِيَ أَصُلَ الرأْيُ: جاد واستحكم أَصُلَ الرَّجُلُ : كانَ لَهُ أَصْلٌ أَصُلَ الشَّريفُ : رَسَخَ، قَوِيَ، ثَبَتَ أَصْلُهُ أصُل الرَّجُلُ: كان من أصل شريف أَصُلَ النَّسَبُ : شَرُفَ أَصُلَ أُسْلوبُ الكاتِبِ : كانَ مُتَمَيِّزاً بِنَسَقِهِ وَتَجْديدِهِ وابْتِكارِهِ
أَصِلَ
فعلأَصِلَ أصَلاً أَصِلَ اللحمُ : تَغيَّر وفَسَدَ
أَصْل
اسمالجمع : أُصُل و أُصول أساس يُقام عليه، أوَّل الشيء ومادّته التي يتكوَّن منها أصْل الموضوع، في الأصْل: في البداية، أساسًا طِبق الأصل/ وفق الأصل: مماثل له نسخة أولى معتمدة فيما ينسخ منها صوَّر عدَّة نُسَخ من الأصل هُوَ مِنْ أَصْلٍ شَريفٍ: مِنْ مَنْبِتٍ، مَنْشَإٍ شَريفٍ لاَ أَصْلَ لَهُ ولاَ فَصْلَ : لَيْسَ لَهُ نَسَبٌ أَصيلٌ هَذَا الأمْرُ ما فَعَلْتُهُ أَصْلاً : لَمْ أَقُمْ بِهِ إِطْلاقاً،
أَصَّلَ
فعلأصَّلَ يُؤصِّل ، تأصيلاً ، فهو مُؤصِّل ، والمفعول مُؤصَّل أَصَّلَ الشيءَ: جعَلَ له أَصلاً ثابتاً يُبْنَى عليه أَصَّلَ نَسَبَهُ : جَعَلَ لَهُ أَصْلاً ثابِتاً أَصَّلَ حَضارَتَهُ : بَيَّنَ أَصالَتَها أصَّل الكلمةَ: (العلوم اللغوية) تتبَّع أصلها اللغويّ عبر فتراتٍ تاريخيّةٍ مختلفةٍ
أُصُل
اسمأُصُل : جمع أَصْل
أُصُل
اسمأُصُل : جمع أَصيل
أصَل
اسمأصَل : مصدر أَصِلَ
مُتصلّى
اسممُتصلّى : اسم المفعول من تَصَلَّى
وَصَلَ
فعلوصَلَ / وصَلَ إلى يصِل ، صِلْ ، صِلَةً ووُصولاً ، فهو واصل ، والمفعول مَوْصول وصَل الخبرُ فلانًا/ وصَل الخبرُ إلى فلان: بلَغه وصَلَ الشَّخصُ إلى المكان/ وصَلَ الشَّخصُ إلى الأمر: بلَغه، انتهى إليه وصَل إلى شاطئ الأمان: نجا من الخطر، وصَل به الأمر إلى كذا: انتهى وأدَّى به وصَل إلى بني فلان: انتمى إليهم وانتسب : ينتسبون إليهم بقرابة أو حِلْف
وَصَلَ
فعلوصَلَ يَصِل ، صِلْ ، وَصْلاً وصِلَةً ووُصْلَةً ، فهو واصل ، والمفعول مَوْصول - للمتعدِّي وصَل الشَّخصُ بين الطَّرفين: رَبَط، وَوَحَّد بينهما وصَل قِطَعَ الآلة: ركَّبها وجمَّعها، وحَّد بين أجزائها وصل تيَّارًا: أدار مفتاح الإشعال وصَل الشَّيءَ بالشَّيءِ: ضَمَّه به، وجمعه، عكسه فصله وَصَلَ اللَّيْلَ بِالنَّهَارِ : وَاصَلَ، جَمَعَ بَيْنَهُمَا وَصَلَهُ بِمَالٍ كَثِيرٍ : أَحْسَنَ إِلَيْهِ بِهِ وَصَلَ
وَصْل
اسموَصْل : مصدر وَصَلَ
وَصَّلَ
فعلوصَّلَ يوصِّل ، تَوْصِيلاً ، فهو مُوصِّل ، والمفعول مُوصَّل وصَّلَ الشيءَ بالشيءِ : أَكثر من وَصْلِه، بمعنى ضمَّه به ولأَمَه وصَّل الشَّيءَ إلى فلان/ وصَّل الشَّيءَ لفلان: أَوْصَله؛ أنهاه إليه وأبلغه إيَّاه
وَصل
اسمالجمع : أَوصال الوَصْلُ : الصِّلةُ والهِبَة بلد مقطَّع الأوصال: مفكَّك الأجزاء ليس فيه وحدة الشَّعب والأرض، قطَع اللهُ أوصالَه: دعاء بالويل والهلاك عظامٌ لا تُكْسر ولا تختلط بغيرها جمع: وُصُولاَتٌ (مصدر وَصَلَ) هَذَا وَصْلُ هَذَا : مِثْلُهُ الوَصْلُ فِي القَافِيَةِ هُوَ: الوَاوُ أَوِ اليَاءُ أَوِ الأَلِفُ أَوِ الْهَاءُ، وَيَكُونُ بَعْدَ حَرْفِ الرَّوِيِّ الْمُتَحَرِّكِ لَيْلَةُ الوَصْلِ :
وَصل
اسمالجمع : وُصول ، وُصولات الوَصْلُ :الإيصال، وثيقة تعطي مقابل ما يدفع من مال وَصْل أمانة: وثيقة تثبت دينًا على شخص
وُصَل
اسموُصَل : جمع وَصلة
وُصل
اسمالجمع : أَوْصال وُصْل / وِصْل الوِصْلُ: كلُّ عظم على حِدَةٍ لا يُكْسَر ولا يُوصَل به غيره والجمع : أوصالٌ الوِصْلُ:مَفْصل، أو مجتمع العظام ، مَفَاصِلُ العِظَامِ
أَوصَلَ
فعلأوصلَ يُوصل ، إيصالاً ، فهو مُوصِل ، والمفعول مُوصَل أوْصَلَهُ خَبَراً : أبْلَغَهُ إيَّاهُ، أنْهَاهُ أوْصَلَهُ إلَى البَابِ : قَادَه لَمْ يُكَلِّفْ نَفْسَهُ عَنَاءً لِكَيْ يُوصِلَهُ إلَى البَابِ أوْصَلَ صَدِيقهُ إلَى بَابٍ مَسْدُودٍ أوْصَلَ الطَّرِيقُ إلَى الدَّارِ : أدَّى، لاَ يُوصِلُ هَذَا الطَّرِيقُ إلَى بَابِ الْمَدِينَةِ أوصله إلى برِّ الأمان: أبلغه طريقَ الفلاح، ضرَبه ضَرْبة لا توصَل: لا
أَنْصُل
اسمأَنْصُل : جمع نَصل
أَنصَلَ
فعلأَنْصَلَ، يُنْصِلُ، أَنْصِلْ، مصدر إِنْصالٌ أَنصلَ الشيءَ من الشيء: أَخرجه وأَزاله عنه أَنْصَلَ الرُّمْحَ : نَزَعَ نَصْلَهُ أَنْصَلَ السَّهْمَ
تَنَصَّلَ
فعلتنصَّلَ / تنصَّلَ من يَتنصَّل ، تنصُّلاً ، فهو مُتنصِّل ، والمفعول مُتنصَّلٌ منه تَنَصَّلَ مِنَ الْمَسْؤولِيَّةِ : تَمَلَّصَ مِنْها تَنَصَّلَ مِنَ الذَّنْبِ : تَبَرَّأَ مِنْهُ تَنَصَّلَ لَوْنُ البابِ : زالَ تَنَصَّلَ مَا هُوَ جَمِيلٌ : تَخَيَّرَهُ تَنَصَّلَ صَاحِبَهُ : أخَذَ كُلَّ شَيْءٍ مَعَهُ تنصَّلَ كَمَدُ فلان: زال تَنَصَّلَ من الشيءِ: خَرج
تَنَصُّل
اسممصدر تَنَصَّلَ التَّنَصُّلُ مِنَ الْمَسْؤُولِيَّةِ : التَّمَلُّصُ مِنْهَا التَّنَصُّلُ مِنَ الذَّنْبِ : التَّبَرُّؤُ مِنْهُ تَنَصُّلُ الألْوَانِ : زَوالُهَا
تنصُّل
اسمتنصُّل : مصدر تَنَصَّلَ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أنصلهم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أنصلهم حسب الأحرف المشتركة.