فعلمن جذر نعي٤ أحرف٤٥ مدخل في ٧ معاجمرتبتها١٥٢٬٨٩٩متوسطة
فعل ثلاثي من الجذر ن-ع-ي، يرتبط دلاليا بالإخبار والنداء، وتخصص في التراث العربي للإعلان عن الوفاة.
فلاناً ـَ نَعْياً، ونَعِياً: أَذاع خبر موته. ويُقال: نعاه لنا ونعاه إلينا: أخبرنا بموته. ونعانَا بموت فلان. وهو يَنْعَى على فلان كذا: يعيبه عليه ويُشَهَّر به. وفلان يَنْعَى على نفسه بالفواحِش: يَشهَر نفسه بتعاطيها.( أنْعَى ) عليه قبيحاً: قاله تشنيعاً عليه.( تَنَاعَى ) القومُ: نَعَوْا قتلاهم، ليحرِّضوا على القتل وطلب الثأر.( اسْتَنْعَى ) القومُ: تناعَوْا. ويُقال: نزلت فاجعة فاستنعى القومُ: انتشروا
أَنْعَى عليه قبيحًا: قاله تشنيعًا عليه.
اسْتَنْعَى
اسْتَنْعَى القومُ: تناعَوْا. ويقال: نزلت فاجعةٌ فاسْتَنْعَى القومُ: انتشروا وتفرَّقوا. و اسْتَنْعَى الرَّاعي غَنَمَه: تقَدَّمها ودعاها لتتبَعَه. ويقال: استنعَى بفلانٍ حُبُّ كذا: تمادَى به.
النَّعْوُ
النَّعْوُ : الدائرةُ تحت الأَنف. و النَّعْوُ الشَّقُّ في مشفر البعير أَو في شحمة الحافر وباطنه.
المَنْعَى
المَنْعَى ، والمَنْعَاةُ : خبرُ الموت. والجمع : مَناعٍ. يقال: ما كان مَنْعَاهُ مَنعاةٌ واحدة، ولكنَّه كان مَنَاعِيَ.
المَنْعُوتُ
المَنْعُوتُ : الموصوفُ.
أنعى يُنعي، أَنْعِ، إنعاءً، فهو مُنعٍ، والمفعول مُنعًى
أنعى يُنعي، أَنْعِ، إنعاءً، فهو مُنعٍ، والمفعول مُنعًى • أنعى عليه معاصيَه: شنَّع عليه "أنعى على صديقه ارتكابَ الفواحشَ- أنعى عليه سوءَ سلوكه".
تناعى يتناعى، تَناعَ، تناعيًا، فهو مُتناعٍ
تناعى يتناعى، تَناعَ، تناعيًا، فهو مُتناعٍ • تناعَى القومُ: نعَوْا قتلاهم، أي أذاعوا نبأَ موتهم ليحرّض بعضُهم بعضًا على الثَّأر.
نُعاء
نُعاء :- مصدر نعا.
نعا
نعا يَنْعو ، انْعُ ، نُعَاءً ، فهو ناعٍ :- • نعا السِّنَّوْرُ صات، أصدر صوتًا.
أنعى - إنعاء 1- أنعى عليه شيئا قبيحا : قاله تشنيعا عليه وتقبيحا. 2- أنعاه الشيء : أخبره به.
أنعى إنعاء. (نعي) 1-عليه شيئا قبيحا
* أنعى إنعاء. (نعي) 1-عليه شيئا قبيحا: قاله تشنيعا عليه وتقبيحا. 2-ه الشيء: أخبره به.
نعى ينعى
فعل* نعى ينعى: نعيا ونعيا ونعيانا. (نعي) 1-ه له أو إليه: أخبره بوفاته. 2-القوم: دعاهم إلى دفن ميته. 3-ه الشيء: أخبره به. 4-عليه أعماله: عابها، شهرها «نعى عليه ذنوبه». 5-ه: طلب بثأره.
إِستَنعَى
إستنعى - استنعاء 1- إستنعى القوم : نعوا قتلاهم ليحرضوا على القتل. 2- إستنعت الجمال : انتشرت وتفرقت. 3- إستنعى الراعي الماشية : تقدمها ودعاها لتتبعه. 4- إستنعى : ذكره : شاع، انتشر. 5- إستنعى به الشر : تتابع عليه، أنهكه. 6- إستنعى به حب الشيء : تمادى به، سيطر عليه.
نَعو
نعو 1- نعو الدائرة تحت الأنف. 2- نعو : شق في مشفر الجمل الأعلى. 3- نعو : فتق أو شق في مؤخر الحافر. 4- نعو : ما نضج من البلح.
نُعاء
نعاء 1- مصدر نعا. 2- صوت الهر.¨
نَعا
نعا - ينعو ، نعاء 1-نعا الهر : صات
[ن ع ي]. (فعل: رباعي متعد بحرف). أَنْعَى ، يُنْعي، مصدر إِنْعاءٌ. 1. :- أَنْعَى عَلَيْهِ قَبيحاً :- : قالَهُ تَشْنيعاً عَلَيْهِ. 2. :-أَنْعاهُ الحَدَثَ :- : أَخْبَرَهُ بِهِ.
نَعَى
فعل**نَعَى** - [ن ع ي]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** نَعَيْتُ**،** أَنْعَى**، مص. نَعْيٌ. 1. "نَعَى إِلَيْهِ وَفَاةَ فُلاَنٍ" : أَخْبَرَهُ بِوَفَاةِ... "نَعَى لَهُ وَفَاةَ فُلاَنٍ". 2. "نَعَى الرَّجُلَ" : أَذَاعَ خَبَرَ مَوْتِهِ. 3. "نَعَى عَلَى النَّاسِ اسْتِهْتَارَهُمْ" : عَابَ عَلَيْهِمْ ذَلِكَ، وَشَهَّرَ بِهِمْ. "نَعَى عَلَيْهِ نِفَاقَهُ". 4. "وَجَدَهُ يَنْعَى عَلَى نَفْسِهِ بِالْفَوَاحِشِ" :
يَنَعَ
ـ يَنَعَ الثَّمَرُ، يَنْعاً ويُنْعاً ويُنوعاً: حانَ قِطَافُهُ، كأَيْنَعَ. ـ يانِع: الأحمرُ من كلِّ شيءٍ، والثَمرُ الناضِجُ، كاليَنيعِ، ج: يَنْعٌ. ـ يُنْعُ: من جُلِّ الشجرِ ـ يَنَعُ: ضَرْبٌ من العَقيقِ ـ يَنَعَةُ: خَرَزَةٌ حَمْراءُ ـ سعيدُ ابننُ وهْبٍ اليَناعِيُّ: تابعيٌّ.
نعا
" النَّعْوُ : الدائرةُ تحت الأَنف. والنَّعْو الشَّقُّ في مِشْفَر البَعِير الأَعْلى، ثم صار كلُّ فَصْلٍ نَعْواً؛ قال الطرماح: تُمِرُّ على الوِراكِ، إِذا المَطايا تقايَسَتِ النَّجادَ من الوَجِينِ،خَريعَ النَّعْوِ مُضْطَرِبَ النَّواحي،كأَخْلاقِ الغَريفةِ ذِي غُضُونِ (* قوله« ذي غضون» كذا هو في الصحاح مع خفض الصفتين قبله، وفي التكملة والرواية: ذا غضون، والنصب في عين خريع وباء مضطرب مردوداً على ما
عوي
"العَوِيُّ: الذِّئْبُ. عَوَى الكَلْبُ والذئبُ يَعْوِي عَيّاً وعُواءً وعَوَّةً وعَوْيَةً، كلاهما نادرٌ: لَوَى خَطْمَه ثم صوَّت، وقيل: مَدَّ صَوْته ولم يُفْصِحْ. واعْتَوَى: كَعَوى؛ قال جرير: أَلا إِنما العُكْلِيُّ كلْبٌ، فقُل لهُ،إِذا ما اعْتَوَى: إِخْسَأْ وأَلْقِ له عَرْقَا وكذلك الأَسَد. الأَزهري: عَوَت الكِلابُ والسِّباعُ تَعْوِي عُواءً،وهو صوت تَمُدُّه وليس بِنَبْحٍ، وقال أَبو الجَرَّاح:
أنعى يُنعي ، أَنْعِ ، إنعاءً ، فهو مُنعٍ ، والمفعول مُنعًى أَنْعَى عَلَيْهِ قَبيحاً : قالَهُ تَشْنيعاً عَلَيْهِ أَنْعاهُ الحَدَثَ : أَخْبَرَهُ بِهِ
أنعى عليه معاصيه
شنَّع عليه '' أنعى على صديقه ارتكابَ الفواحشَ- أنعى عليه سوءَ سلوكه''.
أَنْعَى عَلَيْهِ قَبيحاً
قالَهُ تَشْنيعاً عَلَيْهِ.
مُنعي
اسممُنعي : فاعل من أَنعَى
إِنعاء
اسممصدر أنعى
إِنعاء
اسمإنعاء : مصدر أَنعَى
مُنعى
اسممُنعى : اسم المفعول من أَنعَى
أَنْعاهُ الحَدَثَ
أَخْبَرَهُ بِهِ.
نَعَى
فعلنعَى يَنعَى ، انْعَ ، نَعْيًا ونَعِيًّا ، فهو ناعٍ ، والمفعول مَنعيّ نَعَى إِلَيْهِ فُلاَنًا : أَخْبَرَهُ بِوَفَاةِ فُلاَنٍ نَعَى لَهُ فُلاَنًا : أَخْبَرَهُ بِوَفَاةِ فُلاَنٍ نَعَى الرَّجُلَ : أَذَاعَ خَبَرَ مَوْتِهِ وهو يَنْعَى على فلان كذا: يعيبه عليه ويُشَهِّر به وفلانٌ يَنْعَى على نفسه بالفواحِش: يشْهَرُ نفسَهُ بتعاطيها
مَنعى
اسمالجمع : مَنَاعٍ ، مَنَاعِي مصدر ميميّ من نعَى المَنْعَى ، والمَنْعَاةُ : خبرُ الموت
مَنعيّ
اسممَنعيّ : اسم المفعول من نَعَى
نُعَاء
اسمنُعَاء : مصدر نَعا
مُتناعٍ
اسممُتناعٍ : فاعل من تَناعَى
مُتناعي
اسممُتناعي : فاعل من تَناعَى
نُعاء
اسممصدر نعا
اسْتَنْعَى الرَّاعي غَنَمَه
تقَدَّمها ودعاها لتتبَعَه.
اسْتَنْعَى القومُ
تناعَوْا.
استنعَى بفلانٍ حُبُّ كذا
تمادَى به.
نزلت فاجعةٌ فاسْتَنْعَى القومُ
انتشروا وتفرَّقوا.
النُّعاء
اسمصوت السِّنَّوْر
نُعَاة
اسمنُعَاة : جمع ناعي
نُعاة
اسمنُعاة : جمع ناع
النُّعاء
صوت السِّنَّوْر
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أنعى» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أنعى حسب الأحرف المشتركة.