أنقتاه

قَتَا فلانا قَتَا ُ قَتْوًا: خَدَمَهُ. ويقال: فلانٌ يَقْتُو الملوك.

القَتَّاتُ : الذي يتسمع كلام الناس من حيث لا يعلمون، سواء أَنمَّها أَم لم يُنِمَّها.

قتا - يقتو ، قتوا وقتا وقتى ومقتى 1- قتا الملوك او نحوهم : خدمهم

[ق ت و]. (فعل: ثلاثي متعد). قَتَوْتُ، أَقْتُو، اُقْتُ، مصدر قَتْوٌ. :- قَتَا صَاحِبَهُ :- : خَدَمَهُ. :-تَقْتُو عَائِلَتُهُ الْمُلُوكَ أَباً عَنْ جَدٍّ.

ـ قَتْوُ والقَتا والقُتا والقِتا: حُسْنُ خِدْمةِ المُلْوكِ، كالمَقْتَى ـ القتاه: النَّمِيمةُ. ـ مَقْتَوُونَ والمَقاتِوَةُ والمَقاتِيةُ: الخُدَّامُ، الواحدُ: مَقْتَوِيٌّ ومَقْتَى أو مَقْتَوِينُ مَقْتَوَينُ، غيرَ مَصْروفَيْنِ، وهي للواحِدِ والجمعِ والمُؤَنَّثِ سواءٌ، أو الميمُ فيه أصْلِيَّةٌ ـ من مَقَتَ: خَدَمَ. ـ اقْتَواهُ: اسْتَخْدَمَهُ، شاذٌّ، لأن افْتَعَلَ لازِمٌ البَتَّةَ.

قَتَوْتُ، أَقْتُو، اُقْتُ، مصدر قَتْوٌقَتَا قَتا صَاحِبَهُ : خَدَمَهُ

قَتَا : مصدر قَتا

مُقتاءُ : جمع مَقيت

مُقات : اسم المفعول من أَقاتَ

مقاتِيَة : جمع مَقتَويّ

اقْتَوَى : كان ذا قوة، أو جادت قوتُه اقْتَوَى على فلان: عاتَبَه اقْتَوَى الشيءَ: اختصَّه لنفسه اقْتَوَى شيئًا بشيء: تبدّلَه به اقْتَوَى الشُّركاء المتاعَ بينهم: تزايدوه حتَّى بلغ غايةَ ثمنه فأخذه بعضُهم به اقْتَوَى فلانٌ: صَارَ خادمًا

اقتاتَ / اقتاتَ بـ، يقتات ، اقْتَتْ ، اقْتِياتًا ، فهو مُقْتات ، والمفعول مُقْتات - للمتعدِّي اِقْتاتَ التَّمْرَ: اتَّخَذَهُ قُوتاً اِقْتَاتَ للِنَّار: قَدَّمَ لَها الحَطَبَ اقتات المريضُ: تَغَذَّى حتى يستقيم بدنُه اقْتَاتَ للنار: نفَخ فيها نفخًا رفيقًا

قَتَّتْتُ، أُقَتِّتُ، قَتِّتْ، مصدر تَقْتِيتٌ فهو مُقَتَّتٌ قَتَّتَ الأَحَادِيثَ : زَوَّرَهَا وَنَقَلَهَا عَلَى غَيْرِ حَقِيقَتِهَا قَتَّتَ الأَفَاوِيهَ : جَمَعَهَا فِي القِدْرِ وَطَبَخَهَا قَتَّتَ الزَّيْتَ : طَبَخَ فِيهِ الرَّيَاحِينَ

المَقْتَوِينُ من النَّاس: من يخدمون النَّاسَ بطعام بطونهم، رجُلٌ مَقْتَوينٌ، وامرأةٌ مَقْتَوِينٌ، ورجلان مَقْتَوِينٌ، وامرأَتانِ مَقْتَوِينٌ، ورجالٌ مَقْتَوِينٌ، ونساءٌ مَقْتَوِينٌ

اسْتَقَاتَهُ : سأَله القُوتَ

قَتْو : مصدر قَتا

فَصِيلَةٌ نَبَاتِيَّةٌ زِرَاعِيَّةٌ مِنْ أَهَمِّ أَنْوَاعِهَا القَاتُ

المَقْتِىُّ : المتزوِّج امرأَةَ أَبيه بَعدَه، أَو ولدُه منها

مُقْتات : فاعل من إِقتاتَ

مُقْتات : اسم المفعول من إِقتاتَ

مصدر أقاتَ

أقاتَ يُقِيت ، أَقِتْ ، إقاتةً ، فهو مُقِيت ، والمفعول مُقات أقات عائلةً :أعالَها، أعطاها القوتَ أَقاتَهُ الشيءَ: أَطاقه واقْتَدَر عليه

أَنَقَّ، يُنِقُّ، مصدر إِنْقاقٌ أَنَقَّ الحَيوانُ : صارَ ذَا نَعيقٍ أَنَقَّتِ الضِّفْدَعَةُ : أَخَذَتْ في النَّقيقِ أَنَقَّ : صار ذا نَقِيق

أنِقَ / أنِقَ بـ يأنَق ، أناقةً وأنَقًا ، فهو أنيق ، والمفعول مأنوق - للمتعدِّي أَنِقَ الرَّجُلُ : كانَ حَسَناً أَنيقاً جَميلاً أَنِقَ بِهِ أَو لَهُ : أُعْجِبَ بِهِ أنِق الشَّيءَ: أحبَّه

أنَّقَ يؤنِّق ، تأنيقًا ، فهو مؤنِّق ، والمفعول مُؤنَّق - للمتعدِّي أَنَّقَ قاعَةَ الضُّيوفِ : جَعَلَها أَنيقَةً حَسَنَةً زاهِيَةً أَنَّقَهُ الْمَنْظَرُ : أَعْجَبَهُ

أنقى يُنقي ، أَنْقِ ، إنقاءً ، فهو مُنقٍ ، والمفعول مُنقًى أَنْقَى العظمُ: صار فيه نِقْيٌ أَنْقَى البُرُّ: سَمِن وجَرَى فيه الدَّقيق أَنْقَى العُودُ: جَرَى فيه الماءُ وابتلَّ أَنْقَى الشيءُ: بلَغَ النَّقَاءَ أنقى الشَّيءَ :نقَّاه ونظّفه وخلّصه ممّا اختلط به أنْقَى الهَدِيَّةَ : اِخْتَارَهَا

أنَق : مصدر أَنِقَ

آنَقْتُ، أُؤَانِقُ، مصدر إِينَاقٌ فهو مؤنِق وأنيق ، والمفعول مؤنَق آنقه منظرُ الحديقة أعجبه، خلبَه روضةٌ أنيقة آنَقَتْ بِنْتَهَا : جَعَلَتْهَا أَنِيقَةً آنَق البستانَ: جعله أنيقًا متَّسقًا يعجب الناظرين

مصدر قَتَّ القَتَّةُ : نَبَاتٌ عُشْبِيٌّ كَلْئِيٌّ، مِنْهُ مَا يُزْرَعُ، وَمِنْهُ مَا يَنْبُتُ بَرِّيّاً فِي الْمُرُوجِ وَالْحُقُولِ القَتُّ : الكذِبُ المهيَّأ القَتُّ :الفِصفِصَةُ اليابِسَةُ

قَتّ : جمع قَتّة