أهابنا

للأَمر: استعدّ.تأَهَّبَ له: استعدّ، يقال: تأهب للسفر وللأمر.الإهاب: جلد الحيوان قبل أن يدبغ، يقال: كاد الفَرَسُ يخرج من إهابه، من نشاطه في العدو، ويقال: جاع القوم حتى أكلُوا الأُهُب. وـ ( في الاصطلاح العلمي ): الغلاف الذي يحيط بالنبات والجذور وبعض الحيوان. كالأصداف. ( ج ) أُهُب، وآهِبَة.الأُهْبَة: العُدَّة، يقال: أَخذ للأمر أُهْبَته. ( ج ) أُهَبٌ.

الهَيَّبَانُ : الشَّديدُ الخوف أَو الحذر. و الهَيَّبَانُ الجَبَانُ. و الهَيَّبَانُ الرَّاعي. و الهَيَّبَانُ التَّيسُ. و الهَيَّبَانُ التُّرابُ.

الهَبَنَّكُ : الأَحمقُ الضعيف. و الهَبَنَّكُ الساعي بالنميمة.

أهابَ/ أهابَ بـ يُهيب، أَهِبْ، إهابةً، فهو مُهيب، والمفعول مُهاب • أهابَه: أَخَافَهُ "أهاب الموتُ العُصاةَ- أهاب المدرِّسُ الطّلبةَ". • أهاب الرَّاعي بغنمه: زجرها، حثَّها وصاح بها لتقف أو لترجع. • أهاب بصاحبه إلى فعل الخير: ناشده، دعاه إليه.

إهاب [مفرد]: ج آهِبَة وأُهُب • الإهاب: 1- جلد مغلّف لجسم الحيوان قبل أن يُدبغ "إهاب الفرس نظيف"| غضُّ الإهاب: ذو جلدٍ طريّ ناعم، صغير السّن- كاد الشَّخصُ يخرج من إهابه: من شدَّة الغَيْظ والضِّيق- كاد الفرس يخرج من إهابه: كان سريع العدو. 2- (حي) غلاف يحيط بالنَّبات والجذور وبعض الحيوانات كالأصداف ونحوها.

أُهْبة [مفرد]: ج أُهُبات وأُهْبَات وأُهَب: استعداد "أخذ للأمر أُهْبته: استعدّ له، أعدّ له عُدّته"| أُهْبة الحرب: عُدّتها- على أُهْبة السَّفر: على وشك أن يسافر.

هبنك 1- هبنك : كثير الحمق. 2- هبنك : ساع بالنميمة والفساد والوشاية.

تَأَهَّبَ: اسْتَعَدَّ. وأُهْبَةُ الْحَرْبِ: عُدَّتُها والجَمْعُ أُهَبٌ. والإهابُ: الجِلدُ ما لم يُدْبَغ؛ والجمعُ أَهَبٌ على غيرِ قياسٍ. وقد قالوا أُهُبٌ بالضم: وهو قِياسٌ.

ـ هَبَنَّكُ : الأحمقُ الضعيفُ، والماشي بالنَّميمةِ مُؤَنَّثُهُما: هَبَنَّكَةُ. ـ هَبَنَّكَةُ: الكَسْلانُ.

ـ هَبُونُ : العَنْكَبُوتُ.

"أَبو عمرو: الهَبُونُ العنكبوت، ويقال: الهَبُورُ، بالراء، العنكبوت. "

"الهَبَنَّكُ: الكثير الحُمْق، وقال ثعلب: هو الأَحمق فلم يقيده بقلة ولا بكثرة، والأُنثى هَبَنَّكة. "

اهْتَابَ الشيءَ: مبالغة في هابه

نهَبَ يَنهَب ، نَهْبًا ، فهو ناهب ، والمفعولُ منهوبٌ، ونَهِيبٌ نهَب مالاً أو متاعًا : أخذه قهرًا، أو سلبه بالخداع والغشّ نهَب الأرضَ: سار عليها وقطعها بسرعةٍ قُصوى القطار ينهبُ الأرضَ: يُسرع في السَّير إنَّه لينهب الغايةَ: سبّاق نَهَبَ فلانًا: تناوله بلسانه وأغلظَ له القول نَهَبَهُ الكَلْبُ : أَخَذَ بِعُرْقُوبِهِ

هَيْبان : فاعل من هابَ

وَهَبَ (يَهَبُه) وَهْبًا، ووَهَبًا، وهِبَةً فهو واهبٌ، ووَهُوبٌ، ووهّاب، ووَهابةٌ وَهَبَهُ اللَّهُ : رَزَقَهُ، مَنَحَهُ وَهَبَ جَارَهُ الْمَالَ : أَعْطَاهُ إِيَّاهُ بِلاَ عَوَضٍ وهَبَني اللهُ فِداك: جعلني فِداك هَبْ فلانًا منطلقًا: اعدُدْه واحسبه (وهي كلمة للأمر فقط، ولا يستعمل منها ماض ولا مضارع في هذا المعنى) هَبْني فعلت كذا وَهَبَ صَاحِبَهُ : غَلَبَهُ فِي العَطَاءِ وَالْهِبَةِ

استهبَّ يستَهِبّ ، اسْتَهْبِبْ / اسْتَهِبَّ ، استهبابًا ، فهو مُسْتَهِبّ ، والمفعول مُسْتَهَبّ اسْتهَبَ فلانٌ: أَكْثَرَ من العَطَاءِ

استهبَّ الرِّيحَ : طلَب هُبوبها استهبَّ الرِّيحَ : جعل الريح تهبّ، أثارها وأهاجها

أنْهَبَ، يُنْهِبُ، مصدر إنْهَابٌ أنْهَبَ الكَتيبَةَ : عَرَّضَهَا للإصَابَةِ وَالإِغَارَةِ أنْهَبَهُ الدَّاءَ : جَعَلَهُ يَنْهَبُهُ وَيَنَالُ مِنْهُ أنْهَبَ الشيءَ: جعله نَهبًا يغار عليه

الهَبَنَّكَةُ : الكسلانُ الهَبَنَّكَةُ :الحمقاءُ الضعيفة

هَبَبْتُ، أَهِبُّ، مصدر هَبٌّ، هَبَّةٌ، هِبَّةٌ هَبَّ السِّكِّينُ الْهَبْرَ : قَطَعَهُ

هابَ / هابَ من يَهاب ويهيب ، هَبْ وهِبْ ، هَيْبًا وهَيْبةً ومهابةً ، فهو هائب ويقال للمبالغة: هَيَّابٌ، وهَيْبانٌ، وهَيِّبٌ، وهيَّبانٌ، وهَيُّوبةٌ واسم المفعول: مَهُوبٌ، ومَهِيبٌ لاَ يَهَابُ أَحَداً: لاَيَحْذَرُ، لاَيَتَّقِي، لاَيَخَافُ أَحَداً هَابَ الرَّاعِي بِغَنَمِهِ : صَاحَ بِهَا لِتَقِفَ هاب الطَّالبُ أستاذَه/ هاب الطَّالبُ من أستاذه: قدَّسه، عظَّمه ووقَّره وأجَلّه هاب الأتقياءُ ربَّهم

تَهَبَّى فلانٌ: ضَعُفَ بصرُه تَهَبَّى :مَشَى مختالاً مُعْجَبًا جاءَ يتهبَّى: فارغًا ينفض يديه

هبا يهبُو ، اهْبُ ، هَبْوًا وهُبُوًّا ، فهو هابٍ هي هابِيةٌ هبا الغبارُ: ثار وارتفع هبا العطرُ: سطَع هبت رائحة العطور النِّسائيّة هبا الرَّمادُ: اختلط بالتُّراب وهمد هَبَا الرَّجُلُ : مَاتَ هَبَا الْمُحَارِبُ : فَرَّ هَبَا الطِّفْلُ : مَشَى مَشْياً بَطِيئاً هَبَا فلانٌ: فَرَّ هَبَا :مَشَى مشيًا بطيئًا

هَيْبة : مصدر هابَ

مصدر هَابَ هَيْبَةُ الرَّجُلِ : مَهَابَتُهُ وَاجَهَ الأَمْرَ بِهَيْبَةٍ : بِمَخَافَةٍ خَاطَبَ الْجُمْهُورَ بِهَيْبَةٍ : بِاحْتِرَامٍ وَإِجْلاَلٍ كَلِمَاتٌ تَمْلأُ الْقَلْبَ رَوْعَةً وَهَيْبَةً مصدر هابَ/ هابَ من

الهُبَايَةُ من الشجر ونحوه : قِشرُه