فعلمن جذر وقر٦ أحرف٦١ مدخل في ٩ معاجمرتبتها١٬٢٠٢٬٠٦١نادرة جداً
أذنه ـِ ( تَقِرُ ) وَقْراً: ثقُلت، أو صمَّت. وـ فلان وَقاراً، وقِرَةً: رَزُن. وـ في بيته وَقْراً، ووُقورةً: جلس. وـ الشيء في قلبه وَقْراً: سكن فيه وثبت وبقي أثره. وـ الله أُذنه: أثقل سمعها أو أذهبه كلّه. ويقال: وُقِرَت أذني عن سماع كلامه. وـ فلان العظم: صدعه.( وَقِرَتْ ) أُذُنُهُ ـَ ( تَوْقَرُ ) وَقْراً: وَقَرَت. وـ الدّابّة: أصاب حافرها حَجَر أو غيره فنكبه.( وَقُر ) فلانٌ ـُ ( يَوْقُرُ )
وقور
اسموقور [ مفرد ] : ج وقورون ووقر ، مؤ وقور ووقورة ، ج مؤ وقورات : صفة مشبهة تدل على الثبوت من وقر ووقر2 .
وقار
اسموقار [ مفرد ] : 1 - مصدر وقر ووقر2 ° رجل وقار : ذو وقار ( وصف بالمصدر ) . 2 - عظمة { ما لكم لا ترجون لله وقارا } .
توقَّرَ يتوقَّر، توقُّرًا، فهو مُتوقِّر
توقَّرَ يتوقَّر، توقُّرًا، فهو مُتوقِّر • توقَّر فلانٌ: رزُن ورصُن "توقَّر بعد طَيْش الشباب".
وقر
اسموقر [ مفرد ] : مصدر وقر ووقر1 / وقر في .
وقر
اسموقر [ مفرد ] : صفة مشبهة تدل على الثبوت من وقر .
وقر1 / وقر في يقر ، قر ، وقرا ، فهو واقر ، والمفعول موقور ( للمتعدي )
وقر1 / وقر في يقر ، قر ، وقرا ، فهو واقر ، والمفعول موقور ( للمتعدي ) • وقرت أذنه : صمت ، ثقلت ، ذهب سمعها كله { وفي ءاذانهم وقرا } . • وقره الله : ذهب بسمعه اللهم قر أذنه . • وقر الشخص في بيته : لزمه ، جلس فيه . • وقر في أذنه : ثبت وقر في السمع ووعاه القلب - { وقرن في بيوتكن } [ ق ] ° وقر في قلبي كذا : وقع وثبت وبقي أثره .
وقارة
اسموقارة [ مفرد ] : مصدر وقر .
وقر يوقر ، توقيرا ، فهو موقر ، والمفعول موقر
وقر يوقر ، توقيرا ، فهو موقر ، والمفعول موقر• وقر الشيخ : أكرمه ، عظمه وبجله وقر مدرسه - ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا [ حديث ] - { وتعزروه وتوقروه وتسبحوه بكرة وأصيلا } ° رجل موقر : عاقل رصين يكن له الاحترام والتقدير - وقرته الأسفار : صلبته ومرنته عليها .
وقر
اسموقر [ مفرد ] : ج أوقار : حمل ثقيل { والذاريات ذروا . فالحاملات وقرا } : المراد : السحب الحاملات المطر .
وقر يوقر ، وقارا ووقارة ، فهو وقور
وقر يوقر ، وقارا ووقارة ، فهو وقور• وقر الشخص : وقر2 ، رزن وثبت ، كان حليما رزينا .
وقر2 يقر ، قر ، وقارا ، فهو وقور
وقر2 يقر ، قر ، وقارا ، فهو وقور - [ 2480 ] - • وقر الشخص : رزن وثبت ، كان حليما رزينا كلما كبر هذا الرجل وقر - إذا سمعتم الإقامة فامشوا إلى الصلاة وعليكم بالسكينة والوقار [ حديث ] .
وقر يوقر ، وقرا ، فهو وقر
وقر يوقر ، وقرا ، فهو وقر• وقرت أذنه : وقرت ؛ ثقلت ، ذهب سمعها كله .
و ق ر : الوَقْرُ بالفتح الثقل في الأذن وبالكسر الحِمل وقد أَوْقَرَ بعيره وأَكثر ما يُستعمل الوِقْرُ في حِمل البغل والحمار والوسْق في حِمل البعير و أَوْقَرَتِ النخلة كثُر حِملها يُقال نخلة مُوَقِرَةٌ و مُوقِرٌ و مُوقَرَةٌ وحُكي مُوقَرٌ أيضا وفتْح القاف على غير القياس لأن الفِعْل ليس للنخلة وإنما حُذفت الهاء من مُوقِرٍ بالكسر على قياس امرأة حَامل لأن حَمْل الشجر مُشَبَّه بحمل النساء و مُوقَرٌ
وقر يقر
فعل* وقر يقر: وقرا. 1-ت أذنه: ثقلت أو صمت. 2-أذنه: أثقل سمعها أو أذهبه. 3-العظم: صدعه، شقه.
وقر يقر
فعل* وقر يقر: وقرا ووقورة. في بيته: جلس بوقار وسكينة.
وقر يقر
فعل* وقر يقر: قرة ووقارة ووقرا. 1-كان رزينا وقورا. 2-ثبت.
وقر يوقر
فعل* وقر يوقر: وقارة ووقارا. 1-كان رزينا وقورا. 2-ثبت.
وقر. ت الأذن
* وقر. ت الأذن: ثقل سمعها أو صمت.
وقر يوقر
فعل* وقر يوقر: وقرا. ت الأذن: ثقل سمعها أو صمت.
وقر توقيرا. 1-ه
* وقر توقيرا. 1-ه: رزنه. 2-ه: عظمه، بجله. 3-للشيء: جعل له «وقرات»، أي آثارا. 4-الدابة: سكنها. 5-ه: جرحه.
وقر
* وقر. «رجل وقر»: ذو وقار ورزانة، رصين.
وقر. ج وقور. 1-مص. وقر ووقر. 2-صدع في الساق. 3-نقرة أو صدع في الحجر أو العظم أو نحوهما. 4-
* وقر. ج وقور. 1-مص. وقر ووقر. 2-صدع في الساق. 3-نقرة أو صدع في الحجر أو العظم أو نحوهما. 4-«في صدره وقر»: أي حقد.
وقر. ج أوقار. 1-حمل ثقيل. 2-سحاب يحمل حملا ثقيلا من الماء
* وقر. ج أوقار. 1-حمل ثقيل. 2-سحاب يحمل حملا ثقيلا من الماء.
وَقَرَ
فعل**وَقَرَ** \- [و ق ر]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** وَقَرَ**،** يَقِرُ**، مص. وَقْرٌ. 1. "وَقَرَتْ أُذُنُهُ" : ثَقُلَتْ، ذَهَبَ سَمْعُهَا كُلُّهُ، أَيْ صُمَّتْ. 2. "وَقَرَهُ اللَّهُ" : ذَهَبَ بِسَمْعِهِ. 3. "كَلَّمْتُهُ كَلِمَةً وَقَرَتْ أُذُنَيْهِ" : أَثْقَلَتْ سَمْعَهُما، وَأَذْهَبَتْهُما. 4. "وَقَرَ العَظْمَ" : صَدَعَهُ. 5. "وَقَرَ فِي قَلْبِي حَدِيثُهُ" : وَقَعَ وَبَقِيَ أَثَرُهُ.
وَقَّرَ
فعل**وَقَّرَ** \- [و ق ر](ف: ربا.متعد).** وَقَّرْتُ**،** أُوَقِّرُ**،** وَقِّرْ**، مص. تَوْقِيرٌ. 1. "وَقَّرَ صَاحِبَهُ" : عَظَّمَهُ، بَجَّلَهُ. "يُوَقِّرُ مَنْ هُمْ أَكْبَرُ مِنْهُ سِنّاً". 2. "وَقَّرَتْهُ الْمِحَنُ" : صَلَّبَتْهُ، قَوَّتْ مِنْهُ. 3. "وَقَّرَ خَصْمَهُ" : جَرَّحَهُ.
وُقِرَ
**وُقِرَ** \- [و ق ر]. (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ). "وُقِرَتْ أُذُنُهُ" : ثَقُلَتْ، وَقِرَتْ، وَقَرَتْ.
وَقْرٌ
اسم**وَقْرٌ** \- [و ق ر]. (مص. وَقَرَ، وَقِرَ). "وَقْرُ الأُذُنِ" : ذَهَابُ سَمْعِهَا، ثِقَلُهَا، صَمَمُهَا.
وَقِرَ
فعل**وَقِرَ** \- [و ق ر]. (ف: ثلا. لازم).** وَقِرَ**،** يَوْقَرُ**، مص. وَقْرٌ. "وَقِرَتْ أُذُنُهُ" : ثَقُلَتْ، صُمَّتْ. 2. "وَقِرَتِ الدَّابَّةُ" : أَصَابَ حَافِرَهَا حَجَرٌ أَوْ غَيْرُهُ فَنَكَبَهُ.
وَقُرَ
فعل**وَقُرَ** \- [و ق ر]. (ف: ثلا. لازم).** وَقُرْتُ**،** أَوْقُرُ**، مص. وَقَارٌ. "وَقُرَ الشَّيْخُ" : كَانَ رَزِيناً ذَا وَقَارٍ، وَقَرَ.
وَقَرَ
فعل**وَقَرَ** \- [و ق ر]. (ف: ثلا. لازم).** وَقَرْتُ**،** أَقِرُ**، مص. وَقَارٌ. "وَقَرَ الرَّجُلُ" : رَزُنَ، ثَبَتَ، وَقُرَ.
وَقَرَ
فعل**وَقَرَ** \- [و ق ر]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** وَقَرْتُ**،** أَقِرُ**،** قِرْ**، مص. وَقْرٌ، وُقُورَةٌ. "وَقَرَ فِي بَيْتِهِ" : جَلَسَ بِوَقَارٍ.
وِقْرٌ
**وِقْرٌ** \- ج:** أَوْقَارٌ**. [و ق ر]. "حَمَلَ وِقْراً" : حِمْلاً ثَقِيلاً، ثِقْلاً.
الوَقْرُ
الوَقْرُ بالفتح: الثِقْلُ في الأذن. والوِقْرُ بالكسر: الحِمْلُ. يقال: جاء يحمل وِقْرَهُ. وقد أَوْقَرَ بغيرَه. وأكثر ما يستعمل الوِقْرُ في حِمْلِ البغلِ والحمارِ والوَسْقُ في حملِ البعيرِ. وهذه امرأةٌ موقَرَةٌ إذا حملت حَمْلاً ثقيلاً. وأَوْقَرَتِ النخلةُ، أي كثُر حملها. يقال: نخلةٌ موقِرَةٌ وموقِرٌ وموقَرَةٌ. والجمع مَواقِرٌ. وقد وَقِرَتْ أذنُه بالكسر تَوْقَرُ وَقراً، أي صَمَّتْ. وقياس
الوَقْرُ ثِقَلٌ
الوَقْرُ ثِقَلٌ في الأُذن بالفتح وقيل هو أَن يذهب السمع كله والثِّقَلُ أَخَفُّ من ذلك وقد وَقِرَتْ أُذنه بالكسر تَوْقَرُ وقْراً أَي صَمَّتْ ووَقَرَتْ وَقْراً قال الجوهري قياس مصدره التحريك إِلا أَنه جاء بالتسكين وهو موقور ووَقَرَها الله يَقِرُها وَقْراً ابن السكيت يقال منه وُقِرَتْ أُذُنُه على ما لم يسم فاعله تُوقَرُ وَقْراً بالسكون فهي موقورة ويقال اللهم قِرْ أُذُنَه قال الله تعالى وفي
الوَقْر
الوَقْر : ثِقلٌ في الأُذُن أو هو ذَهابُ السَّمْعِ كلِّه والثِّقَلُ أخفُّ من ذلك ومنه قَوْلُهُ تَعالى : " وفي آذاننا وَقْرٌ " وقد وَقَرَ كَوَعَد ووَجِلَ يَقِرُ ويَوْقَر هكذا في سائر النسخ ولو قال : وقد وَقَرَتْ كَوَعَد ووَجِلَ كان أوجه أي صَمَّتْ أُذُنه . قال الجَوْهَرِيّ : ومصدره وَقْرٌ بالفتح هكذا جاء والقياسُ بالتحريك أي إذا كان من باب وَجِلَ وأمّا إنْ كان من باب وَعَدَ فإن مصادره كلّها مفتوحة
أَوقَرَ
فعلأَوْقَرْتُ، أُوْقِرُ، أَوْقِرْ، مصدر إيقَارٌ أوْقَرَتِ النَّخْلَةُ : صَارَ عَلَيْها حِمْلٌ ثَقِيلٌ أوْقَرَ الدَّابَّةَ : حَمَّلَهَا حِمْلاً ثَقِيلاً أوْقَرَهُ الدَّيْنُ: أثْقَلَهُ أَوْقَرَتِ اللهُ الدَّابَّةَ: أَصابها بوَقْرَةٍ
ناقَرَ
فعلناقرَ يناقر ، مُناقرةً ونِقارًا ، فهو مُناقِر ، والمفعول مُناقَر نَاقَرَ صَاحِبَهُ : نَازَعَهُ نَاقَرَ خَصْمَهُ : خَاصَمَهُ وَرَاجَعَهُ فِي آرَائِهِ وَكَلاَمِهِ
ناقرَ
فعلناقَر والدَه/ معلِّمَه:نازَعَه
اِنقرأَ
فعلانقرأَ ينقرئ ، انقراءً ، فهو مُنْقرِئ انقرأ النَّصُّ مُطاوع قرَأَ: قُرِئ بسهولة
أَقرَأَ
فعلأقرأَ يُقرئ ، إقراءً ، فهو مُقْرِئ ، والمفعول مُقْرَأ - للمتعدِّي أَقْرأَ الأمِّيَّ : جَعَلَهُ يَقْرَأُ أَقْرَأَهُ السَّلاَمَ : أبْلَغَهُ إيَّاهُ اِبْنُكَ مِن الْمَهْجَرِ يُقْرِئُكَ السَّلاَمَ أقْرَأَ الأَمْرُ : قَرُبَ أَقْرَأَتِ النجومُ: دَنَتْ من الطُّلوع أَو الغروب أقْرَأَ عَنْهُ : اِنْصَرَف أقْرأَ الرَّجُلُ : تَنَسَّكَّ أقرأه القُرْآنَ: عَلَّمه قواعِدَ قراءتِهِ أَقْرَأَتِ الرِّياحُ: هبَّت
اِتَّقَرَ
فعلاتَّقَرَ : رَزُنَ
اِسْتقرأَ
فعلاسْتقرأَ يَسْتقْرِئ ، استِقراءً ، فهو مُسْتقرِئ ، والمفعول مُسْتقرَأ اِسْتَقْرَأَ الطَّالِبَ : طَلَبَ مِنْهُ أَنْ يَقْرَأَ استقرأ الأمْرَ أو الشَّيءَ: استقراه، تفحّصه، درسه بعناية وتتبّعه لمعرفة خواصّه
اِنبَقَرَ
فعلانْبَقَرَ : انشَقَّ
اِنتَقَرَ
فعلانْتَقَرَ الشيءَ: احتَفَره انْتَقَرَ الشيءَ: اختارَهُ انْتَقَرَ في الدَّعوة إلى الوليمة: اختصّ بها فريقًا من النَّاس دون غيرهم انتقر الرّجُل، وبالرّجُل: اختصَّه بالدَّعوة فدعاه من بين القوم
أَسْقَرَ
فعلأسْقَرَتِ النَّخْلَةُ: صَار لها سَقْرٌ، أي دِبْسٌ أسْقَرَتِ : سالَ سَقْرُها
أَمقَرَ
فعلأَمْقَرَ الشىءُ: صار مُرًّا أَمقر اللبنُ: ذهب طَعْمُهُ وحَمُضَ وأَمقر لفلان شرابًا: أَمَرَّهُ له أَمْقَرَ السَّمكةَ المالحَةَ: مَقَرَها
أَنقَرَ
فعلأَنْقَرَ عنه: كَفَّ ضَرَبَه فما أَنْقَرَ عنه حتَّى قتله: لم يُقْلِع
تَبَقَّرَ
فعلتَبَقَّرَ : تَشَقَّق تَبَقَّرَ في الكلام
تَفَقَّرَ
فعلتَفَقَّرَتِ الأرضُ: كثُرَث فيها الحُفَرُ
تَفاقَرَ
فعلتفاقرَ يتفاقر ، تفاقُرًا ، فهو متفاقِر تَفاقَرَ : تظاهر بالفقر
تَقَرَّأَ
فعلتَقَرَّأَ : تنسَّكَ تَقَرَّأَ: تفقَّه
تَنَقَّرَ
فعلتَنَقَّرَ الشيءَ: بحَث عنه تَنَقَّرَ على الأَهل والمال: دعَا عليهم
تَوَقَّرَ
فعلتوقَّرَ يتوقَّر ، توقُّرًا ، فهو مُتوقِّر تَوَقَّرَ الرَّجُلُ : صَارَ وَقُوراً، رَزِيناً
اِستَقَرَّ
فعلاستقرَّ / استقرَّ بـ / استقرَّ على / استقرَّ في يستقِرّ ، اسْتَقْرِر / اسْتَقِرَّ ، استقرارًا ، فهو مُستقِرّ ، والمفعول مُسْتَقَرٌّ به اِسْتَقَرَّ سُكَّانُ الصَّحْراءِ : ثَبَتُوا في مَكانِهِمْ بَعْدَ تَرْحالٍ هُوَ لاَيَسْتَقِرُّ على حالٍ : لاَ يَثْبُتُ على وَجْهٍ وَلا على قَرارٍ اِسْتَقَرَّ رَأْيُهُ على السَّفَرِ : أَقَرَّ رَأْيُهُ، رَضِيَهُ، أَمْضاهُ استَقَرَّ بالمكان: تمكَّنَ وسَكَنَ
اِستَوقَرَ
فعلاسْتَوْقَرَ : حَمَلَ حِمْلاً اسْتَوْقَرَت الإبلُ: سَمِنَتْ
إِقرار
اسمالجمع : إقرارات مصدر أقَرَّ مَعَ الزَّمَنِ تَمَّ إقْرَارُ أعْرَافٍ جَدِيدَةٍ : أَي الخُضُوعُ وَالاعْتِرَافُ الإقْرَارُ بِالذَّنْبِ فَضِيلَةٌ اعتراف الشّخص بحقٍّ لآخر عليه، أو إعلان رسميّ صريح شفهيّ أو كتابيّ جمع إقرارات المتَّهمين وسلّمها للنِّيابة
إِقرار
اسمإقرار : مصدر أَقَرَّ
بَقَرَ
فعلبقَرَ يَبقُر ، بَقْرًا ، فهو باقِر ، والمفعول مَبْقور بَقَرَ بَطْنَهُ : شَقَّهُ، فَتَحَهُ بَقَرَ الغُزاةُ بُطونَ النِّساءِ بَقَرَ الحَديثَ : أَوْضَحَهُ وَكَشَفَ عَنْهُ وفي حديث الإفك: حديث شريف أن عائشة رضي الله عنها لم تعرف شيئاً حتى بَقَرَت أُمُّ مِسْطَحٍ لها الحديثَ / بَقَرَ الأرْضَ : خَبَرَها وَعَرَفَ مَوْضِعَ الماءِ فيها بَقَرَ الْمَسْأَلَةَ وَعَنْها : بَحَثَ فيها بِدِقَّةٍ وَإِمْعانٍ بَقَرَ
بَقِرَ
فعلبَقِرَ بَقَراً بَقِرَ البطنُ : انشَقَّ بَقِرَ الرجُل: رأى بَقَر الوَحْشِ كثيراً فجأَة، فدَهِش وذهب عقله
سَقَرَ
فعلسَقَرَ، يَسْقُرُ، مصدر سَقْرٌ سَقَرَ الشَّيْءُ : بَعُدَ سَقَرَتْهُ الشَّمْسُ أوِ النَّارُ : لَوَّحَتْ جِلْدَهُ وَغَيَّرَتْ لَوْنَهُ سَقَرَتْهُ الشَّمْسُ : آذَتْهُ، آلَمَتْهُ بِحَرِّهَا
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أوقرتم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أوقرتم حسب الأحرف المشتركة.