فعلمن جذر ولع٦ أحرف٦٥ مدخل في ١١ معاجمرتبتها٨٤٠٬٨٢٥نادرة جداً
ـَ ( يَلَعُ ) وَلْعاً، ووَلَعاناً: استخفّ عَدْواً. وـ كذب. وـ بحقِّه ولْعاً: ذهب به.( وَلِعَ ) به ـَ ( يَوْلَعُ ) وَلَعاً، ووَلُوعاً: عَلِق به شديداً. وـ لجَّ في أمره وحَرَص على إيذائه. فهو وَلِع، وهي وَلِعة.( أَوْلَعَهُ ) به: أغراه وحرَّضه.( أُولِعَ ) به: عَلِقَ به شديداً.( وَلَّعَ ) فلاناً به: أغراه. وـ الدَّاء جسد فلان: برَّصه.( تَوَلَّعَ ) به: تعلَّق به وحَرَص عليه.( اتَّلَعَتْ ) فلاناً
أولعَ يُولع، إيلاعًا، فهو مُولِع، والمفعول مُولَع
I أولعَ يُولع، إيلاعًا، فهو مُولِع، والمفعول مُولَع • أولَع الشَّخصَ بكذا: أغراه به أو جعله يُولَع به، أي يحبّه ويعلق به "أولع أخاه بلعبة الشَّطرنج". II أُولِعَ بـ يُولَع، إيلاعًا، والمفعول مُولَع به • أُولِع به: ولِع به، أحبَّه وتعلَّق به بشدّة، شغف به، علِق به "مُولع بالموسيقى- هم مُولعون بالمسابقات- مُولَع بالجدل: شديد الجدال".
تولَّعَ بـ يتولَّع، تولُّعًا، فهو مُتولِّع، والمفعول مُتولَّع به
تولَّعَ بـ يتولَّع، تولُّعًا، فهو مُتولِّع، والمفعول مُتولَّع به • تولَّع به: مُطاوع ولَّعَ: تعلَّق به بشدّة، وأحبَّه وحرص عليه "تولَّع بالفتاة/ بالرَّحلات".
و ل ع : الوَلُوعُ بالفتح الاسم من وَلِعَ به بالكسر يولع وَلَعاً بفتح اللام و وَلُوعا أيضا بالفتح فالمصدر والاسم جميعا مفتوحان و أَوْلَعَه بالشيء و أولِعَ به على ما لم يسم فاعله فهو مُوْلَعٌ بفتح اللام أي مغرى
ولع يلع
فعل* ولع يلع: ولعا وولعانا. 1-كذب. 2-استخف عدوا.
ولع يلع
فعل* ولع يلع: ولعا. بحق غيره: ذهب به، أخذ حق غيره.
ولع يولع ويلع
* ولع يولع ويلع: ولعا وولوعا. به: علق به شديدا.
ولع توليعا. 1-ه به
* ولع توليعا. 1-ه به: أغراه به. 2-الثور أو البغل أو غيرهما: استطال «بلقه»، وهو سواد وبياض. 3-جسده: برصه.
ولع. شديد التعلق
* ولع. شديد التعلق.
وَلِعٌ
**وَلِعٌ** \- [و ل ع]. (صِيغَةُ فَعِل). "شَابٌّ وَلِعٌ" : شَدِيدُ الْوُلُوعِ وَالتَّعَلُّقِ.
وَلَعَ
فعل**وَلَعَ** \- [و ل ع]. (ف: ثلا. لازم).** وَلَعَ**،** يَلِعُ**، مص. وَلْعٌ، وَلَعَانٌ. 1. "وَلَعَ الوَلَدُ" :كَذَبَ، اِفْتَرَى. 2. "وَلَعَ السَّائِرُ" : اِسْتَخَفَّ عَدْواً.
وَلَعَ
فعل**وَلَعَ** \- [و ل ع]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** وَلَعَ**،** يَلِعُ**، مص. وَلْعٌ. "وَلَعَ بِحَقِّهِ" : ذَهَبَ بِهِ.
وَلِعَ
فعل**وَلِعَ** \- [و ل ع]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** وَلَعْتُ**،** أَوْلَعُ**،** اِيْلَعْ**، مص. وَلَعٌ، وُلُوعٌ. "وَلِعَ بِهِ" : أَحَبَّهُ، تَعَلَّقَ بِهِ تَعَلُّقاً شَدِيداً.
وُلِعَ
**وُلِعَ** \- [و ل ع]. (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ). "وُلِعَ بِهِ" : أُغْرِيَ بِهِ.
وَلَّعَ
فعل**وَلَّعَ** \- [و ل ع]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** وَلَّعَ**،** يُوَلِّعُ**، مص. تَوْلِيعٌ. 1. "وَلَّعَ الثَّوْرُ وَمَا شَابَهَ ذَلِكَ" : اِسْتَطَالَ بَلَقُهُ أَوْ سَوَادُ وَبَيَاضُ لَوْنِهِ. 2. "وَلَّعَ الدَّاءُ جَسَدَهُ" : بَرَّصَهُ، أَيْ جَعَلَهُ أَبْرَصَ. 3. "وَلَّعَهُ بِصَاحِبِهِ" : أَغْرَاهُ بِهِ. 4. "وَلَّعَ النَّارَ" : أَشْعَلَهَا. "سَحَبَ سِيجَارَةً مِنَ العُلْبَةِ وَوَلَّعَ
الوَلوعُ
الوَلوعُ: الاسم من وَلِعْتُ به أَوْلَعُ وَلَعاً ووَلوعاً المصدر والاسم جميعاً بالفتح. وأوْلَعْتُهُ بالشيء وأُولِعَ به فهو مولَعٌ به بفتح اللام أي مُغْرًى به. والوَلْعُ بالتسكين: الكذِب. يقال وَلْعٌ والِعٌ، كما تقول عَجَبٌ عاجِبٌ. وقد وَلَعَ بالفتح وَلَعاً ووَلَعاناً أي كذب. والوالِعُ: الكذاب والجمع وَلَعَةٌ. قال أبو يوسف: يقال: مرَّ فلان فما أدري ماولعه، أي ما أدري ما حبسه وما أدري
عَتَمَ
ـ عَتَمَ عنه يَعْتِمُ: كَفُّ بعدَ المُضِيِّ فيه، كَعَتَّمَ وأعْتَمَ، أو احْتَبَسَ عن فِعْلِ شيء يُريدُهُ ـ عَتَمَ قِراهُ: أبْطأ، كعَتَّمَ ـ عَتَمَ اللَّيْلُ: مَرَّ منه قِطْعَةٌ، كأَعْتَمَ فيهما ـ عَتَمَ الشَّعَرَ: نَتَفَهُ ـ عَتَمَ الإِبِلُ تَعْتِمُ وتَعْتُمُ, وأعْتَمَتْ واسْتَعْتَمَتْ : حُلِبَتْ عِشاءً. ـ العَتَمَةُ : ثُلُثُ اللَّيْلِ الأَوَّلُ بعد غَيْبُوبَةِ الشَّفَقِ، أو وَقْتُ صَلاةِ العشاء
الوَلُوعُ
الوَلُوعُ العَلاقةُ من أُولِعْتُ وكذلك الوزُوعُ من أُوزِعْتُ وهما اسمان أُقيما مُقامَ المصدر الحقيقي وَلِعَ به وَلَعاً ووَلُوعاً الاسم والمصدر جميعاً بالفتح فهو وَلِعٌ ووَلُوعٌ ولاعةٌ وأُولِعَ به وَلُوعاً وإِيلاعاً إِذا لَجَّ وأَوْلَعَه به أَغْراه وفي الحديث أَوْلَعْتَ قُريشاً بعَمَّارٍ أَي صَيَّرْتَهم يُولَعون به قال جرير فأَوْلَعْ بالعِفاسِ بني نُمَيْرٍ كما أَوْلَعْتَ بالدَّبَرِ الغُرابا وهو
وَلِعَ بهِ كوَجِلَ يَوْلَعُ وَلَعاً مُحَرَّكَةً ووَلُوعاً بالفَتْحِ فهُوَ وَلُوعٌ بالفَتْحِ أيْضاً للمَصْدَرِ والاسْمِ نَبَّه عليه الجَوْهَرِيُّ أي : لَجَّ في أمْرِه وحَرَصَ على إيذائِهِ قالَ الصّاغَانِيُّ : وكذلكَ الوَزُوعُ والقَبُولُ قالَ : ولَيْسَ ضمُّ الواوِ منْ كَلامِهِمْ وقالَ شَيْخُنا : الفَتْحُ شاذٌّ فيهِ كما نَصَ عليه سِيَبَوَيْهِ وقِياسُه الضَّمُّ كما هُوَ مُقَرَّرٌ في كُتُبِ الصَّرْفِ
عَتَمَ
فعلعَتَمَ يَعتِم ، عَتْمًا ، فهو عاتم عَتَمَ عَنِ الْمَوْعِدِ : أَبْطَأَ، تَأَخَّرَ وعَتَمَ عن الشيء: كفَّ عنه بعد المُضِيِّ فيه عتَم اللَّيلُ :أظلم، مرَّ منه جزء عَتَم فلانٌ قِرَى ضيفِه: أخَّره
عَتْم
اسمعَتْم : مصدر عَتَمَ
عَتَّمَ
فعلعتَّمَ / عتَّمَ على يعتِّم ، تعتيمًا ، فهو مُعتِّم ، والمفعول مُعتَّم عَتَّمَ : دخَلَ في وقت العَتَمَةِ ، أو عَمِلَ فيه عَتَّمَ عنه: كفَّ بعد المُضيِّ فيه حمَلَ عليه فما عَتَّمَ : ما نكَلَ ولا أبطأ ما عتَّم أن فعل كذا: ما لَبِثَ عَتَّمَ الشيءَ: أَخَّرَه وبَطَّأه عَتَّمَ الْمُسَافِرُ : وَصَلَ فِي وَقْتِ الْعَتَمَةِ عَتَّمَ الرَّجُلُ : سَارَ فِي وَقْتِ الْعَتَمَةِ عتَّمَ الأنوارَ :أطفأها، أخفاها
عُتُم
اسمعُتْم / عُتُم العُتُمُ : شَجَرٌ بَرِّيٌّ من الفصيلة الزيتونية من جنس الزيتون، ينبت في جبل اللُّكام شمالي الشام، وثمرتُهُ تسمى: الزَّعبَج .
عُتُم
اسمعُتُم : جمع عَاتِمُ
عُتُم
اسمعُتُم : جمع عَتُومُ
عَوَاتِمُ
اسمعَوَاتِمُ : جمع عَاتِمُ
اِستَعتَمَ
فعلاسْتَعْتَمَهُ : اسَتبْطأه
عاتِم
اسمفاعل مِنْ عَتَمَ ضَيْفٌ عَاتِمٌ : بَطِيءٌ، مُمْسٍ نَاقَةٌ عاَتِمَةٌ : مَحْلُوبَةٌ عِشَاءً وقِرًى عاتِمٌ : بطيءٌ
عاتم
اسمعاتم : فاعل من عَتَمَ
عَتَمة
اسمالجمع : عَتَمات عتَمَةُ الليل: ظلامُ أوَّلِهِ بعد زوال نور الشَّفَق وقت صلاة العشاء، وهو الثُّلثُ الأَوَّل من اللَّيل بعد غيبوبة الشَّفق
تعتيم
اسمتعتيم : مصدر عَتَّمَ
العتمة
الثلث الأول من الليل بعد غياب الشفق الأحمر. (فقهية)
عتمة
الظلمة وعدم اتضاح الرؤية. (فقهية)
حمَلَ عليه فما عَتَّمَ
ما نكَلَ ولا أبطأ.
سياسَةُ التَّعتيم
ستر الحقائق وشئون البلاد عن الرَّعيَّة والتَّكتُّم في اتّخاذ القرارات الهامّة والخطيرة.
ضَيْفٌ عَاتِمٌ
بَطِيءٌ، مُمْسٍ.
عَتَمَ اللَّيْلُ
مَرَّتْ قِطْعَةٌ مِنْهُ. وَصَلَ الْقَرْيَةَ بَعْدَ أَنْ عَتَمَ اللَّيْلُ.
عَتَمَ عَنِ الْمَوْعِدِ
أَبْطَأَ، تَأَخَّرَ.
عَتَمَ عن الشيء
كفَّ عنه بعد المُضِيِّ فيه.
عَتَم فلانٌ قِرَى ضيفِه
أخَّره.
عَتَّمَ الْمُسَافِرُ
وَصَلَ فِي وَقْتِ الْعَتَمَةِ .
عَتَّمَ الرَّجُلُ
سَارَ فِي وَقْتِ الْعَتَمَةِ .
عَتَّمَ الشيءَ
أَخَّرَه وبَطَّأه.
عَتَّمَ العَامِلُ
عَمِلَ فِي وَقْتِ الْعَتَمَةِ .
عتم
" عَتَم الرجلُ عن الشيء يَعْتِمُ وعَتَّم : كَفَّ عنه بعد المُضِيِّ فيه؛ قال الأَزهري: وأَكثر ما يقال عَتَّم تَعْتِيماً ، وقيل: عَتَّم احْتَبَسَ عن فِعْل الشيء يريده. وعتَم عن الشيء يَعْتِمُ وأَعْتَم وعَتَّم : أَبْطأَ، والاسم العَتَمُ : وعَتَم قِراهُ: أَخَّره. وقِرًى عاتِمٌ ومُعَتِّمٌ: بطيءٌ مُمْسٍ، وقد عَتَم قِرَاه. وأَعْتَمه صاحبُه وعَتَّمه أَي أَخَّره. ويقال: فلانٌ عاتِمُ القِرَى؛ قال الشاعر:
العتْم / العتم
(نت) شجر برّيّ من الفصيلة الزَّيتونيّة، من جنس الزَّيتون، ينبت شماليّ الشَّام.
اسْتَعْتَمَهُ
اسْتَعْتَمَهُ : اسَتبْطأه.
العاتِمُ
العاتِمُ العاتِمُ يقال: أَتانا ضيْفٌ عاتِمٌ : بَطيءٌ مُمْسٍ. وقِرًى عاتِمٌ : بطيءٌ.
العُتُمُ
العُتُمُ (بضم التاء وسكونها) : شَجَرٌ بَرِّيٌّ من الفصيلة الزيتونية من جنس الزيتون، ينبت في جبل اللُّكام شمالي الشام، وثمرتُهُ تسمى: الزَّعبَج.
عَتَمَ
عَتَمَ يَعتِم ، عَتْمًا ، فهو عاتم :- • عتَم اللَّيلُ أظلم، مرَّ منه جزء.
عتَّمَ
عتَّمَ / عتَّمَ على يعتِّم ، تعتيمًا ، فهو مُعتِّم ، والمفعول مُعتَّم :- • عتَّمَ الأنوارَ أطفأها، أخفاها بشدَّة :- عتَّم أضواءَ المدينة لتوقُّع غارة جوِّيَّة:- • عتّم الصورةَ/ عتّم المشهدَ. • عتَّم على الخبر: أخفاه، تجاهله :- عتَّم العدوُّ على أخبار هزيمته:-? التَّعتيم الإعلاميّ: إخفاء الأخبار عن الجمهور عن طريق الرَّقابة، - سياسَةُ التَّعتيم : ستر الحقائق وشئون البلاد عن الرَّعيَّة والتَّكتُّم
إِستَعتَم
إستعتم - استعتاما 1- إستعتمه : وجده بطيئا. 2- إستعتم الماشية : أخر حلبها. 3- إستعتمت الماشية : حلبت مساء.
عتم
عتم - تعتيما 1- عتم : قرى الضيف : أخره تقديم الطعام له. 2- عتم : دخل في وقت العتمة . 3- عتم : عمل في العتمة . 4- عتم : سار في العتمة . 5- عتم : عن الشيء : امتنع عنه بعد المضي فيه. 6- عتم الطائر : رفرف على رأس الإنسان ولم يبعد. 7- عتم : «ما عتم أن فعل كذا» : أي ما لبث.
عتم اللّيل
أظلم، مرَّ منه جزء.
عتّم الأنوار
أطفأها، أخفاها بشدَّة :- عتَّم أضواءَ المدينة لتوقُّع غارة جوِّيَّة :- ° عتّم الصورةَ/ عتّم المشهدَ.
عتّم على الخبر
أخفاه، تجاهله :- عتَّم العدوُّ على أخبار هزيمته :-? التَّعتيم الإعلاميّ
عتم
ع ت م: العَتَمَةُ وقت صلاة العشاء قال الخليل العتمة الثلث الأول من الليل بعد غيبوبة الشفق وقد عَتَم الليل من باب ضرب و عَتَمَتُ ُ ظلامه و أعْتَمْنَا من العتمة كأصبحنا من الصبح و عَتَّمَ تَعتيماً سار في ذلك الوقت
عتَمَةُ
عتَمَةُ الليل: ظلامُ أوَّلِهِ بعد زوال نور الشَّفَق.
عَتَم
عَتَم عَتَم ِ عَتْمًا : أبطأَ وتأَخَّرَ. يقال: عَتَمَتْ حاجَتُهُ. وعَتَمَ عن الشيء: كفَّ عنه بعد المُضِيِّ فيه. و عَتَم اللَّيلُ: مرَّتْ قطعةٌ منه. و عَتَم فلانٌ قِرَى ضيفِه: أخَّره.
عَتَّمَ
عَتَّمَ : دخَلَ في وقت العَتَمَةِ ، أو عَمِلَ فيه. و عَتَّمَ عنه: كفَّ بعد المُضيِّ فيه. يقال: حمَلَ عليه فما عَتَّمَ : ما نكَلَ ولا أبطأ. ويقال: ما عتَّم أن فعل كذا: ما لَبِثَ. و عَتَّمَ الشيءَ: أَخَّرَه وبَطَّأه.
عَتَمَة
عَتَمَة :- جمع عَتَمات : 1 - ظُلْمة اللَّيل :-سار في العَتَمَة ، - استتر اللِّصُّ بعَتَمة اللَّيل محاولاً السَّرقة. 2 - وقت صلاة العشاء، وهو الثُّلثُ الأَوَّل من اللَّيل بعد غيبوبة الشَّفق.
عَتْم
عَتْم :- مصدر عَتَمَ .
عُتْم
عُتْم / عُتُم :- • العُتْم / العُتُم (النبات) شجر برّيّ من الفصيلة الزَّيتونيّة، من جنس الزَّيتون، ينبت شماليّ الشَّام.
عتمة
الظلمة وعدم اتضاح الرؤية
اسم مؤنث
اسماسم مؤنث شديدة التعلق، الحب. اصل اسم ولع: عربي
ملاحظة: gender: feminine
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أولعتم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أولعتم حسب الأحرف المشتركة.