أومأت

إليه ـَ ( يَمَأ ) وَمْئاً: أشار. فهو وامئ، وهي وامئة.( أَوْمَأَ ) إليه: أشار.( وَمَّأَ ) إليه تَوْمِئَة: أشار.( الوَامِئَةُ ): الدّاهية.

وَمَأَ إِليه وَمَأَ َ (يَمَأُ) وَمْئًا : أَشَار. فهو وامئ ، وهي وامئةٌ .

المَوْمَاةُ : المَوْماءُ. والجمع : المَوامِي.

الوَامِئَةُ : الداهيةُ.

وَمَّأَ إِليه تَوْمِئَةً : أَشار.

• ومأ إليه : أشار ومأ إليه أن اذهب .

أومأَ إلى/ أومأَ لـ يُومئ، إيماءً، فهو مُومِئ، والمفعول مُومَأ إليه • أومأ إليه/ أومأ له: أشار إليه بيده أو بعينه أو بحاجبه أو برأسه أو غيرها، كدلالة على الموافقة أو المعرفة "ترى النَّاسَ إن سرنا يسيرونَ خلفنا ... وإن نحن أومأنا إلى النَّاس وقّفوا".

إيماء [ مفرد ] : 1 - مصدر أومأ إلى / أومأ لـ ° إيماء إلى كذا : إشارة إليه - فن الإيماء : فن يعتمد على الإشارات وتقاسيم الوجه وحركات اليد والجسد في التمثيل . 2 - إلقاء المعنى في النفس بخفاء وسرعة .

ومء [ مفرد ] : مصدر ومأ إلى .

ومَأَ إلى يَمأ ، مَأْ ، وَمئًا ، فهو وامئ ، والمفعول موموء إليه :- • ومَأ إليه أشار :- ومأ إليه أن اذهب.

إيماء :- 1 - مصدر أومأَ إلى/ أومأَ لـ • إيماءً إلى كذا: إشارة إليه، - فنّ الإيماء : فنّ يعتمد على الإشارات وتقاسيم الوجه وحركات اليد والجسد في التمثيل. 2 - إلقاء المعنى في النَّفس بخفاء وسرعة.

* ومأ يمأ: ومأ. إليه: أشار.

* ومأ تومئة. إليه: أشار.

ومأ - تومئة 1- ومأ إليه : أشار

موماء - و موماة 1-صحراء واسعة لا ماء فيها، جمع : موام

ومأ - يمأ ، ومأ 1- ومأ إليه : أشار

إيماءة 1-إشارة باليد أو الحاجب أو غيرها

إيمائية 1-فن تمثيلي يعبر فيه الممثل بالحركات والإشارات عن الأحداث والعواطف

وامئة 1-داهية، مصيبة

**وَمَأَ** \- [و م أ]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** وَمَأْتُ**،** أَوْمَأُ**،** اِئْمَأْ**، مص. وَمْءٌ. "وَمَأَ إِلَيْهِ" : أَشَارَ إِلَيْهِ. "وَمَأَ إِلَيْهِ لِيَتَوَقَّفَ عَنِ التَّدْخِينِ".

**وَمَّأَ** \- [و م أ]. (ف: ربا. لازم، م. بحرف).** وَمَّأْتُ**،** أُوَمِّئُ**،** وَمِّئْ**، مص. تَوْمِئَةٌ. "وَمَّأَ بِيَدِهِ" : أَشَارَ، وَمَأَ بِهَا. "وَمَّأَ بِحَاجِبِهِ".

[و م أ]. (فعل: رباعي لازم، متعد بحرف). وَمَّأْتُ ، أُوَمِّئُ، وَمِّئْ، مصدر تَوْمِئَةٌ . :- وَمَّأَ بِيَدِهِ :- : أَشَارَ، وَمَأَ بِهَا. :- وَمَّأَ بِحَاجِبِهِ.

[و م أ]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). وَمَأْتُ ، أَوْمَأُ، اِئْمَأْ ، مصدر وَمْءٌ. :- وَمَأَ إِلَيْهِ :- : أَشَارَ إِلَيْهِ. :- وَمَأَ إِلَيْهِ لِيَتَوَقَّفَ عَنِ التَّدْخِينِ.

[و م أ]. (مصدر وَمَّأَ ). :- التَّوْمِئَةُ بِاليَدِ :- : الإِشارَةُ بِها.

جمع: إِيمَاءاتٌ . [و م أ]. (اِسْمُ الْمَرَّةِ). :- إيمَاءةٌ مُعَبِّرَةٌ :- : حَرَكَةٌ، إشَارَةٌ، لَفْتَةٌ بِوَاسِطَةِ عُضْوٍ مِنْ أعْضَاءِ الجِسْمِ أَوْ مَلاَمِحِ الوَجْهِ.

جمع: ـون، ـات. [و م أ]. (مفعول من أَوْمَأَ). :- مُومَأٌ إِلَيْهِ :- : مُشَارٌ إِلَيْهِ.

ـ ومَأَ إليه: أشارَ، كأَوْمَأَ وومَّأَ ـ وامِئةُ : الداهِيةُ. ـ ذَهَبَ ثَوبي فما أدْري وامئَتَه : داهِيَته التي ذَهَبَتْ به. ـ يُوَامِئُ فُلاناً، ويُوَائِمُه، لُغَتانِ

ـ مَوْماءُ ومَوْماةُ : الفَلاةُ، ج: المَوامِي. ـ مُوْ: دَواءٌ نافعٌ لِوجَعِ المَفَاصِلِ والكَبِدِ شُرْباً وطِلاءً، ومن عُسْرِ البَوْلِ، ومن أوجاعِ المَثانةِ، والرَّحِمِ، والمَغَصِ، والنَّفْخ.

وَمَّأَ تَوْمِئَةً وَمَّأَ بِيَدِهِ : أَشَارَ

إيماء : مصدر أَومأَ

مُومِئ : فاعل من أَومأَ

وامئ : فاعل من ومَأَ

وامئة : فاعل من ومَأَ

الوَامِئَةُ : الداهيةُ

مُومَأ : اسم المفعول من أَومأَ

الجمع : المَوامِي المَوْمَاةُ : المَوْماءُ

تَوْمِئَة : مصدر وَمَّأَ

الجمع : المَوامِي المَوْمَاءُ : المفازةُ الواسِعَةُ

موموء : اسم المفعول من ومَأَ

التوءمان : اسم آخر لبرج الجوزاء

من أومى يومي إيماءا، ولغة هو الإشارة. واصطلاحا الصلاة إيماءا هي الصلاة بالإشارة إلى الركوع والسجود بالإنحناء، او بتحريك عينيه إن لم يقدر على الانحناء. (فقهية)

وَمَا مَاثَلَهُ، مَا جَاءَ عَلَى صُورَتِهِ.

أشار '' ومأ إليه أن اذهب''.

إشارة إليه.

فنّ يعتمد على الإشارات وتقاسيم الوجه وحركات اليد والجسد في التمثيل.

أَيْ ما يُضِرُّ وما يَنْفَعُ.

وليدان معًا، إما ذكران وإما أُنثيان وقد يكونان ذكرًا وأنثى، نشأ كلّ منهما من بُوَيْضة مخصبة منفصلة عن الأخرى.

(طب) وليدان معًا، إما ذكران وإما

(طب) وليدان معًا، إما ذكران وإما أُنثيان وقد يكونان ذكرًا وأنثى، نشأ كلّ منهما من بيضة مخصَّبة منفصلة عن الأخرى.

(طب) وليدان، إما ذكران وإما أنثيان، لهما الصفات الوراثية نفسها، ينتجان من بُوَيْضة واحدة مخصبة انقسمت إلى خليتين، نمت كلّ منهما لتعطي فردًا.