الدابة ـُ بَأْواً: جَهَدت في عدوها وتسامت. و ـ فلانٌ: فَخَرَ وتعاظم. ويقال: بَأَى عليه. و ـ نَفْسَه، وبها: رفعها وفخر بها.بَأَى ـَ بَأْياً: بَأَى.
فعلمن جذر بيت٤ أحرف٤٦ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٤٠٥٬٢٣٠نادرة
الدابة ـُ بَأْواً: جَهَدت في عدوها وتسامت. و ـ فلانٌ: فَخَرَ وتعاظم. ويقال: بَأَى عليه. و ـ نَفْسَه، وبها: رفعها وفخر بها.بَأَى ـَ بَأْياً: بَأَى.
أباتَ
أباتَ يُبيت ، أبِتْ ، إباتةً ، فهو مُبيت ، والمفعول مُبات :- • أبات الزَّائرَ جعله يقضي اللّيل عنده :-أباته في داره.
بُوت
بُوت :- بُوط، نوع من الأحذية يغطِّي القدم والسَّاق. • نظام بوت : (الاقتصاد) نظام بووت ، نظام عالميّ تلجأ إليه الدول، حيث تستعين باستثمارات القطاع الخاصّ في إقامة وإنشاء مشروعات البنية الأساسيّة مقابل الحصول على حقّ استغلال المرفق أو المشروع لفترة محدّدة بموجب عقود امتياز تمكِّن المستثمر من استعادة التكاليف وسداد القروض وتوزيع الأرباح على المساهمين، على أن يقوم المستثمر بإعادة المرفق أو المشروع
بووت
بووت :- • نظام بووت (الاقتصاد) نظام بوت ، نظام عالميّ تلجأ إليه الدول، يتمثّل في الاستعانة باستثمارات القطاع الخاصّ في إقامة وإنشاء مشروعات البنية الأساسيّة مقابل الحصول على حقّ استغلال المرفق أو المشروع لفترة محدّدة بموجب عقود امتياز تمكّن المستثمر من استعادة التكاليف وسداد القروض وتوزيع الأرباح على المساهمين، على أن يقوم المستثمر بإعادة المرفق أو المشروع إلى الدولة في نهاية فترة الامتياز في
بيتوتة
بيتوتة :- مصدر باتَ2/ باتَ على/ باتَ في.
باتَ2
باتَ2 / باتَ على / باتَ في يَبات ويَبيت ، بِتْ وبَتْ ، بَياتًا وبيتوتةً وبَيْتًا ، فهو بائت ، والمفعول مبيت عليه :- • بات فلانٌ أدركه اللّيل، نام أو لم ينم :-بات المجتهد عاملاً: سهر ليله عاملاً، - {وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا} . • باتَ الشَّيءُ: مضتْ عليه ليلةٌ :-أكلت خبزًا بائتًا، - كلام بائت، - يبيت/ يبات ليله ينظم الشِّعْرَ. • بات على سريره: أظلَّه المبيت، وأَجَنَّه
أَبَات
أبات - إباتة 1-أباته : جعله يبيت.
بوت
بوت 1-شجر جبلي شائك متوسط الطول يشبه الزعرور
إستبات
إستبات - استباتة 1-هيأ طعام ليلة
بات
بات - يبات ويبيت بيتا وبياتا ومبيتا وبيتوتة ومباتا 1- بات في المكان : أقام به ليلا. 2- بات : أدركه الليل. 3- بات به أو عنده : نزل. 4- بات الشيء : مضت عليه ليلة «بات الخبز». 5- بات : يفعل كذا : فعله ليلا. 6- بات : يفعل كذا : إستمر، وهي من أخوات «كان».
أَبَاتَ
[ب ى ت]. (فعل: رباعي متعد). أَبَتُّ، أُبِيتُ، أبِتْ، مصدر إِبَاتَةٌ. :- أبَاتَ الضَّيْفَ :- : جَعَلَهُ يَبِيتُ عِنْدَهُ.
بَيْتُ
ـ بَيْتُ من الشَّعَرِ والمَدَرِ: معروف،الجمع: أبْياتٌ وبُيوتٌ، جمع الجمع: أباييتُ وبُيوتاتٌ وأبْياواتٌ، وتَصْغيرُهُ: بُيَيْتٌ وبِيَيْتٌ، ولا تَقُلْ: بُوَيْتٌ، والشَّرف، والشَّريفُ، والتَّزْويجُ، والقَصْرُ، وعِيالُ الرَّجُلِ، والكَعْبَةُ، والقَبْرُ، وفَرْشُ البَيْتِ، وبَيْتُ الشَّاعِرِ. ـ بَيُّوتُ: الماءُ البارِدُ، والغابُّ من الخُبْزِ، كالبائِتِ، والأَمْرُ يَبيتُ له صاحِبُهُ مُهْتَمَّاً. ـ باتَ
أَباءةُ
ـ أَباءةُ: القَصَبَةُ، الجمع: أَباءُ، هذا موضِعُ ذِكْرِهِ كما حكاهُ ابْنُ جِنّي عن سِيبَويْهِ، لا المُعْتَلُّ كما تَوَهَّمَهُ الجَوْهَرِيُّ وغَيْرُهُ. ـ أَبَأْتُهُ بِسَهْمٍ: رَمَيتُهُ بِهِ.
بُوتُ
ـ بُوتُ : شَجَرٌ، نَبَاتُه كالزُّعرورِ. ـ بُوتَةُ : قرية بمَرْوَ، والنِّسْبَةُ: بُوتَقِيُّ، منها: أسْلَمُ بنُ أحمدَ البُوتَقِيُّ المُحَدِّثُ.
الِّبَأُ
ـ الِّبَأُ: أوَّلُ اللَّبَنِ. ـ لَبَأَها: احْتَلَبَ لَبَنَها ـ لَبَأَ القومَ: أطْعَمَهم إيَّاه، كأَلْبَأَهُمْ. ـ لَبَأَ اللِّبَأَ: طَبَخَهُ، كأَلْبَأَهُ. ـ ألْبَأَتْ : أنْزَلَتِ اللِّبَأَ ـ ألْبَأَتِ الوَلَدَ: أَرْضَعَتْه إيَّاهُ، كَلَبَأَتْهُ ـ ألْبَأَ فلاناً: زَوَّدَهُ به ـ ألْبَأَ الفَصِيلَ: شَدَّهُ إلى رأس الخِلْفِ لِيَرْضَعَ اللِّبَأَ. ـ الْتَبَأَها: رَضِعَها، كاسْتَلْبَأَها، وحَلَبَها. ـ
أبي
"الإِباءُ، بالكسر: مصدر قولك أَبى فلان يأْبى، بالفتح فيهما مع خلوه من حُروف الحَلْق، وهو شاذ، أَي امتنع؛ أَنشد ابن بري لبشر بن أَبي خازم: يَراه الناسُ أَخضَر مِنْ بَعيد،ٍ، وتَمْنعُه المَرارةُ والإِباءُ فهو آبٍ وأَبيٌّ وأَبَيانٌ، بالتحريك؛ قال أَبو المجشِّر، جاهليّ: وقَبْلك ما هابَ الرِّجالُ ظُلامَتِي، وفَقَّأْتُ عَيْنَ الأَشْوَسِ الأَبَيانِ أَبى الشيءَ يَأْباه إِباءً وإِباءَةً: كَرِهَه. قال
بيت
"البَيْتُ من الشَّعَر: ما زاد على طريقةٍ واحدة، يَقَع على الصغير والكبير؛ وقد يقال للمبنيّ من غير الأَبنية التي هي الأَخْبِيَةُ بَيْتٌ؛ والخِباءُ: بيت صغير من صوف أَو شعر، فإِذا كان أَكبرَ من الخِباء، فهو بيتٌ، ثم مِظَلَّة إِذا كَبِرَتْ عن البيت، وهي تسمى بيتاً أَيضاً إِذا كان ضَخْماً مُرَوَّقاً. الجوهري: البيتُ معروف. التهذيب: وبيت الرجل داره، وبيته قَصْره، ومنه قول جبريل، عليه السلام: بَشِّرْ
بوت
" البُوتُ ، بضم الباء: من شجر الجبال، جمع بُوتَةٍ ، ونَباتُه نَباتُ الزُّعْرور، وكذلك ثمرته، إِلاّ أَنها إِذا أَيْنَعَت اسْوَدَّت سواداً شديداً، وحَلَتْ حَلاوةً شديدةً، ولها عَجَمة صغيرةٌ مُدَوَّرة، وهي تُسَوِّدُ فَمَ آكلها ويَدَ مُجْتَنِيها، وثمرتُها عناقيدُ كعناقيدِ الكَبَاثِ، والناس يأْكلونها؛ حكاه أَبو حنيفة، قال: وأَخبرني بذلك الأَعراب. "
بوأ
"باءَ إِلى الشيء يَبُوءُ بَوْءاً: رَجَعَ. وبُؤْت إِليه وأَبَأْتُه،عن ثعلب، وبُؤْته، عن الكسائي، كأَبَأْتُه، وهي قليلة. والباءة، مثل الباعةِ، والباء: النِّكاح. وسُمي النكاحُ باءةً وباءً من المَباءة لأَن الرجل يَتَبَوَّأُ من أَهله أَي يَسْتَمْكِنُ من أَهله، كما يَتَبَوَّأُ من دارِه. قال الراجز يصف الحِمار والأُتُنَ: يُعْرِسُ أَبْكاراً بها وعُنَّسا، أَكرَمُ عِرْسٍ، باءةً، إِذ أعْرَسا وفي حديث النبي
لبأ
"اللِّبَأُ، على فِعَلٍ، بكسر الفاء وفتح العين: أَوّلُ اللبن في النِّتاج. أَبو زيد: أَوّلُ الأَلْبانِ اللِّبَأُ عند الوِلادةِ، وأَكثرُ ما يكون ثلاثَ حَلْباتٍ وأَقله حَلْبةٌ. وقال الليث: اللِّبَأُ، مهموز مقصور: أَوَّلُ حَلَبٍ عند وضع الـمُلْبِئِ. ولَبأَتِ الشاةُ ولَدَها أَي أَرْضَعَتْه اللِّبَأَ، وهي تَلْبَؤُه، والتَبَأْتُ أَنا: شَرِبتُ اللِّبَأَ. ولَبَأْتُ الجَدْيَ: أَطْعَمْتُه اللِّبَأَ. ويقال:
أَبَاتَ
فعل، أَبَتُّ، أُبِيتُ، أبِتْ، مصدر إِبَاتَةٌ ، فهو مُبيت ، والمفعول مُبات أبَاتَ الضَّيْفَ : جَعَلَهُ يَبِيتُ عِنْدَهُ
أبات الزّائر
جعله يقضي اللّيل عنده ''أباته في داره''.
إِباتة
اسممصدر أبَاتَ إِبَاتَةُ الضَّيْفِ : جَعْلُهُ يَبِيتُ
باتَ
فعلباتَ / باتَ على / باتَ في يَبات ويَبيت ، بِتْ وبَتْ ، بَياتًا وبيتوتةً وبَيْتًا ، فهو بائت ، والمفعول مبيت عليه بَاتَ فِي مَكَانٍ مُقْفِرٍ : أَقَامَ فِيهِ اللَّيْلَ يَبِيتُ مَرَّةً فِي الأسْبُوعِ عِنْدَ صَدِيقِهِ : يَنْزِلُ عِنْدَهُ لَيْلاً تَبيتُ عِنْدَنَا فَنَفْرَحُ بِلِقَائِهَا (أحمد أمين) باتَ فِي الطَّريقِ : أَدْرَكَهُ اللَّيْلُ فيه بَاتَ يَشْتَغِلُ إِلَى الفَجْرِ : اِنْهَمَكَ فِي شُغْلِهِ
بَيْت
اسمبَيْت : مصدر باتَ
بَيَّتَ
فعلبيَّتَ يبيِّت ، تَبْييتًا ، فهو مُبَيِّت ، والمفعول مُبَيَّت بَيَّتَ عَمَلَهُ : عَمِلَهُ لَيْلاً بَيَّتَ البَيْتَ : بَنَاهُ بَيَّتَ العَدُوُّ : هَجَمَ لَيْلاً فَجْأَةً بيَّتَ النخلةَ: شذبها من شوكها وسَعَفِها بيَّت الضَّيفَ وغيرَه : أباته؛ جعله يقضي الليل عنده بيَّت الأمرَ: دَبَّرَه ليلاً أو في خفاء بيَّت الرَّأيَ: أطال الفكرَ فيه وأحكمه بيَّت الصِّيامَ: نواه ليلاً
بَيت
اسمالجمع : أبيات ، و بيُوت ، جمع الجمع بيوتات بيت الشِّعر: كلام موزون مؤلَّف عادة من شطرين، (صدْر وعَجُز)، وقد يكون شطرًا واحِدًا بَيْتُ القصيد: الأمر المهم، خلاصة الموضوع، أحسن أبيات القصيدة وأنفسها مصدر باتَ2/ باتَ على/ باتَ في مسكن، منزل، دار مبيت، مثوًى أدوات بيتيّة: ما يستعمل في البيت من أدوات، بيت الرَّجل: امرأته وعياله أهل البيت: عائلة النبيّ محمد صلّى الله عليه وسلم وذرّيته أوْهَى مِنْ
إِبَاتَة
اسمإِبَاتَة : مصدر أَبَاتَ
أَبِتَ
فعلأَبِتَ أَبَتًا فهو أَبِتٌ أَبِتَ اليومَ : اشتد حرّه
مُبات
اسممُبات : اسم المفعول من أَبَاتَ
أَبَأ
فعلأبَأ أَبْئًا أبَأه بسهم : رماه به
أَبِيَ
فعلأبِيَ يَأبَى ، ائبَ ، أَبًى ، فهو أَبَيَان ، والمفعول مَأْبِيّ أَبِيَ الغذاءَ، ومنه أَبِيَ أَبِّي: عافه فامتنع عنه
أَبِيٌّ
اسمصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أبَى/ أبَى على/ أبَى عن/ أبَى من كَانَ أَبِيَّ النَّفْسِ مُنْذُ صِغَرِهِ : مُتَرفِّعاً عَنْ كُلِّ مَا يَشِينُ النَّفْسَ، أنُوفاً، مَنْ لاَ يَرْضَى بِالذُّلِّ لَهُ نَفْسٌ أَبِيَّةٌ أَبِيّ العِنان: عزيز لا يقبل الذلّ
أَبَّ
فعلأَبَّ أَبَّ أَبًّا، وأبَابًا أَبَّ للسير : تَهَيَّأَ وتجهَّز أَبَّ إليه: اشتاق ونَزَع أَبَّ على أعدائه: حَمَل عليهم حَمْلة صَادقة أَبَّتْ أبَابةُ الشيْءِ: استقامت طريقته أَبَّ الشيءَ أَبًّا: قَصَدَه أَبَّ أَبَّهُ: قصَد قَصْدَه أَبَّ يَدَه إلى سيفه: ردَّها ليستلّه
أَباءَ
فعلأباءَ يُبيء ، أبِئْ ، إِباءةً ، فهو مُبيء ، والمفعول مُباء أَباءَ الشيءَ: رجَعَه أباءَ الشَّخصَ منزلاً :أنزله فيه أباءني داره ريثما أجد دارًا أسكنها أباءَ الشَّخصَ بذنبه: حمله على الإقرار به أَباءَ فلاناً بفلانٍ: قتله به
أُبِيّ
اسمأُبِيّ : جمع آبي
أُباة
اسمأُباة : جمع آبٍ
أبِيّ
اسمأبِيّ : فاعل من أَبَى
أبا
اسمالأبا (مقصور) : لغة في الأَب
أباءة
اسمالأباءة : واحدة الأَباء الأباءة: أَجَمَة القَصَب
أباييتُ
اسمأباييتُ : جمع بَيْتُ
آب
اسمالشَّهْرُ الثَّامِنُ مِنَ السَّنَةِ الشَّمْسِيَّةِ، وَهُوَ مِنَ الشُّهُورِ السُّرْيَانِيَّةِ، عَدَدُ أَيَّامِهِ 31 يَوْماً، يَأْتِي بَعْدَ تَمُّوزَ، وَيَلِيهِ أيْلُولُ، وَيُسَمَّى أيْضاً أَغُسْطُسَ، غُشْت، أُوت آب : الأقْنُومُ الأَوَّلُ عِنْدَ الْمَسِيحِيِّينَ
آبٍ
اسمالجمع : آبُون و أُباة اسم فاعل من أبَى/ أبَى على/ أبَى عن/ أبَى من معتزّ بنفسه
آبٍ
اسمآبٍ : فاعل من أَبا
مشروعات البوت
(قص) مشروعات تقام أو تُنشأ بنظام بوت .
البيتوتة
البيتوتة في المكان ؛ الإقامة فيه ليلا
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أبأت» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أبأت حسب الأحرف المشتركة.