إقالة

أقالَ يُقيل ، أَقِلْ ، إقالةً ، فهو مُقِيل ، والمفعول مُقَال :- • أقال البيعَ فَسَخَهُ، نكثه :-من أقال نادمًا أقاله اللهُ من نار جهنَّم: وافقه على نقض البيع وأجابه إليه.• أقال فلانًا من وظيفته: نحّاه عنها :- أقال الرَّئيسُ الوزيرَ، - {فَأَقِيلُوا أَنْفُسَكُمْ} [قرآن]: المراد أبعدوا أنفسكم عن المعاصي. • أقال اللهُ عثْرَتَهُ: صفح عنه وترك ذنْبَه، أنهضه من سقوطه، ساعده في محنته.

تقوَّلَ يتقوَّل ، تقوُّلاً ، فهو مُتَقَوِّل ، والمفعول مُتَقَوَّل :- • تقوَّل الشَّخصُ عليه قولاً / تقوَّل الشَّخصُ عنه قولاً ادّعاه، اختلقه وافتراه :- تقوَّل فلان عليَّ باطلاً، - {وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الأَقَاوِيلِ . لأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ} .

قاولَ يُقاول ، مُقاولَةً ، فهو مُقاوِل ، والمفعول مُقاوَل :- • قاول فلانًا في الأمر باحثه وجادَلَه، فاوضه فيه :- قاول النَّاقدُ الكاتِبَ. • قاول بنَّاءً: أعطاه العمل مقاولةً على تعهّد منه بالقيام به :- قاوَله على عشرين ألفًا ليبني له بيتًا.

تقاولَ في يتقاول ، تقاوُلاً ، فهو مُتقاوِل ، والمفعول مُتقاوَلٌ فيه :- • تقاولوا في الأمر تفاوضوا، تباحثوا :- تقاول البائعُ والمشتري في الثَّمن.

مُقاوِل :- 1 - اسم فاعل من قاولَ . 2 - من يتعهّد بالقيام بعمل معيّن مستكمل لشروط خاصّة نظير مال معلوم، كبناء بيت أو إصلاح طريق، وتُوضَّح التفصيلات له في عقد يوقعه المتعاقدان :- مقاول بناء، - المقاوِلون العرب:- • مُقاوِل من الباطن: يعمل من خلال مُقاوِل آخر، مقاول يأخذ بشكل تبعيّ قسمًا من أعمال مقاول أصْليّ أو هو مقاول يحلُّ محلّ مقاول تعهَّد عملاً.

قوَّلَ يقوِّل ، تقويلاً ، فهو مُقَوِّل ، والمفعول مُقَوَّل :- • قوَّله الحقَّ جعله يَقُولُه . • قوَّله ما لم يقُل: ادَّعاه عليه.

* إقالة. (قول®،® قيل) 1-مص. أقال. 2-فسخ العقد. 3-فصل صاحب منصب عن منصبه.

* قلة. نهضة من فقر أو مرض.

* قلة. 1-واحدة القلى. 2-و ج قلات وقلون وقلون: عودان يلعب بهما الصبيان، واحد صغير دقيق الطرفين يضرب بالكبير حتى يرتفع في الهواء. 3-عود يجعل في وسطه حبل ويدفن، ويجعل للحبل كفة فيها عيدان فإذا وطىء الغزال عليها عضت على أطراف أكارعه.

* قلة. ج قلل وقلال. 1-أعلى الرأس والجبل وكل شيء. 2-جرة عظيمة من فخار. 3-كوز صغير. 4-جماعة من الناس. 5-«قلة السيف»: ما على طرف مقبضه من فضة أو حديد.

* قلة. ج قلل. 1-مص. قل. 2-صفة الشيء القليل. 3-نهضة من مرض أو فقر. 4-رعدة، رجفة.

أقال - إقالة 1- أقاله ما لم يقل : ادعاه عليه، نسبه إليه. 2- أقال الله عثرته، أو أقاله عثرته : أنهضه من سقوطه. 3- أقال الله عثرته : أو أقاله عثرته : صفح عنه ، سامحه. 4- أقال البيع : فسخه. 5- أقاله من منصبه : فصله عنه . 6- أقال الجمال : سقاها في منتصف النهار.

قوال - ج، قول وقول وقوالون 1- قوال : حسن القول . 2- قوال : كثير القول . 3- قوال : مغن. 4- قوال من يقول الأزجال ارتجالا.

مقول - ج، مقاول ومقاولة 1- مقول : لسان. 2- مقول بين القول ظريف اللسان. 3- مقول : «إمرأة مقول » : حسنة القول لسنة.

مقوال - ج، مقاول ومقاولة 1- مقوال بين القول ظريف اللسان. 2- مقوال : «إمرأة مقوال » : حسنة القول لسنة.

قولة - ج، قول وقول 1- قولة : حسن القول . 2- قولة : كثير القول .

**قُلَّةٌ** - ج:** قُلَلٌ**،** قِلاَلٌ**. 1. "قُلَّةُ الرََّأْسِ": قُنَّتُهُ، أَعْلاَهُ.   "قُلَّةُ الْجَبَلِ". 2. "مَلأَتْ قُلَّتَهَا بِمَاءِ النَّهْرِ" : جَرَّةٌ كَبِيرَةٌ مِنْ فَخَّارٍ. 3. "قُلَّةُ السَّيْفِ" : مَا عَلَى طَرَفِ مِقْبَضِهِ مِنْ فِضَّةٍ أَوْ حَدِيدٍ. 4. "وَفَدَتْ عَلَيْهِ قُلَّةٌ مِنْ رِجَالِهِ" : جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ.

فَسْخُهُ.

أي إبْعادِهِ، إعْفائِهِ.

قَوَل : جمع قَوَّالُ

قُوُل : جمع قَوُولُ

قُوْل : جمع قَؤُولُ

قُوَّل : جمع قائِلُ

قُول : جمع قُوَلة

الجمع : أقْوال ، و الجمع : أَقاويل القوْلُ : الكلامُ القوْلُ :الرأيُ والمعتقَد

مُقِيل : فاعل من أَقالَ

المَقِيلُ : المَقالُ المَقِيلُ :موضع القيلولة، مكان الراحة وقت القيلولة المَقِيلُ :: القَيْلُولَةُ، أَيْ نَوْمَةُ نِصْفِ النَّهَارِ طعنَه في مَقِيل حِقده: في صَدره

مُقَيَّل : اسم المفعول من قَيَّلَ

مُقَيِّل : فاعل من قَيَّلَ

أَقاويل : جمع قول

تقوَّلَ يتقوَّل ، تقوُّلاً ، فهو مُتَقَوِّل ، والمفعول مُتَقَوَّل تَقَوَّلَ عَلَيْهِ : قالَ عَنْهُ كَلاماً فيهِ افْتِراءٌ وَكَذِبٌ

قاولَ يُقاول ، مُقاولَةً ، فهو مُقاوِل ، والمفعول مُقاوَل قَاوَلَ صَاحِبَهُ : بَاحَثَهُ، جَادَلَهُ قَاولَهُ في الأمر: فاوضَه وجادله قاول بنَّاءً: أعطاه العمل مقاولةً على تعهّد منه بالقيام به

القولُونُ : المِعَى الغليظُ الضيقُ الذي يتصل بالمستقيم

مَقَالٍ : جمع مِقلاة

مَقَالٍ : جمع مَقلَى

مصدر قَالَ المَقَالُ : القيلولةُ المَقَالُ :موضعُ القيلولة مَقَالٌ : قَوْلٌ مَقَالٌ أَدَبِيٌّ : بَحْثٌ قَصِيرٌ فِي مَوْضُوعِ أَدَبِيٍّ يُنْشَرُ فِي جَرِيدَةٍ أَوْ مَجَلَّةٍ مَقَالٌ سِيَاسِيٌّ مَقَالٌ نَقْدِيٌّ يَنْشُرُ مَقَالاَتِهِ فِي الجَرِيدَةِ بِاسْتِمْرَارٍ بحْث يُنْشَرُ في صحيفة أو مجلَّة، مقال افتتاحِيّ/ نَقْديٌّ