اسممن جذر أبن٦ أحرف٥٧ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٤٥٢٬٧٩٧نادرة
اسم ذات يدل على النسل المباشر من الذكور، أصله من الجذر (ب ن و) الذي يفيد البناء والنمو.
الخدمُ
الخدمُ: تحدَّثُوا بأَسرار البيوت.تَبَنَّكَ بالمكانِ: أَقامَ وتمكَّن. ويقال: تَبَنَّكَ في عزِّه: تمكَّن.البَنْكُ: مؤسّسةٌ تقوم بعمليات الائتمان بالاقتراض والإقراض. ( مج ).بنكنوت: أوراق مصرية رسمية مطبوعة يتعامل بها الناس بدلاً من النَّقد، وأَول من اتخذها الصينيون. (د).
بنك. مصرف
* بنك. مصرف.
بنك. 1-أصل الشيء. 2-خالص الشيء. 3-ساعة من الليل. 4-نوع من الطيب
* بنك. 1-أصل الشيء. 2-خالص الشيء. 3-ساعة من الليل. 4-نوع من الطيب.
بَنْكٌ
**بَنْكٌ** \- ج:** بُنُوكٌ**. "يَضَعُ كُلَّ أمْوَالِهِ فِي البَنْكِ وَيَسْحَبُهَا مِنْ حِينٍ لآخَرَ" : مُؤَسَّسَةٌ مَالِيَّةٌ توضَعُ فيها الأمْوَالُ أمَانَةً، وَتُقَدِّمُ قُرُوضاً مُقَابِلَ فَائِدَةٍ، وَكُلُّ بَنْكٍ يَحْمِلُ اسْماً خَاصّاً بِهِ، وَيُسَمَّى أيْضاً الْمَصْرِفَ.
البُنْكُ
البُنْكُ: الأصلُ، وهو معرّب. يقال: هؤلاءِ قوم من بُنْكِ الأرض. قال ابن دريد: البنْكُ من هذا الطِيبِ عربيٌّ. وتَبَنَّكوا في موضع كذا أي أقاموا به.
بنو
ـ بنو سَعْدَمٍ، من بَنِي مالِكٍ بنِ حَنْظَلَةَ، أو الميمُ زائِدَةٌ.
بَنْيُ
ـ بَنْيُ: نقيضُ الهَدْمِ، بَناهُ يَبْنِيهِ بَنْياً وبِناءً وبُنْياناً وبِنْيَةً وبِنايَةً، وابْتَنَاهُ وبَنَّاهُ. ـ بِناءُ: المَبْنِيُّ, ج: أبْنِيَةٌ,جج: أبْنِياتٌ. ـ بُنْيَةُ، وبِنْيَةُ: ما بَنَيْتَه,ج: البِنَى والبُنَى. وتكونُ البنايةُ في الشَّرَفِ. ـ أبْنَيْتُه: أعْطَيْتُه بِناءً، أو ما يَبْنِي به داراً. ـ بِناءُ الكَلِمَةِ: لُزومُ آخِرِها ضَرْباً واحِداً من سُكونٍ أو حَرَكَةٍ، لا لِعامِلٍ. ـ
البُنْكُ الأَصل
البُنْكُ الأَصل أصل الشيء وقيل خالصه الليث تقول العرب كلمة كأنها دخيل تقول رده إلى بَنْكه الخبيث تريد به أصله قال الأَزهري البِنْك بالفارسية الأَصل وأنشد ابن بزرج وصاحب صاحبتُه ذي مَأْفَكَهْ يَمْشي الدَّواليكَ ويعدو البُنَّكَهْ قال البُنَّكَة يعني ثقله إذا عدا والدَّواليك التَّحَفُّز في مشيته إذا حاك وتَبَنَّك بالمكان أقام به وتأهل وتَبَنَّكوا في موضع كذا أقاموا به قال الفرزدق يهجو عمر بن هبيرة
وممّا يُسْتَدرَكُ عليه
وممّا يُسْتَدرَكُ عليه : بُنْكُت كقُنْفُذٍ : بلدةٌ بما وراءَ النَّهْرِ ومنها نصير بن الحُسينِ البُنْكُتِيُّ قَيَّده الحافظ هكذا
البُنْكُ بالضمِّ
البُنْكُ بالضمِّ : أَصْلُ الشَّيءِ وهو مُعَرَّبٌ يُقال : هؤلاءِ من بُنْكِ الأرْضِ كما في الصِّحاحٍ وقالَ اللّيثُ : تَقُول العرَبُ كَلِمَةً كأنّها دَنِجيلٌ : تقولُ : رُدَّهُ إِلىِ بُنْكِه الخَبِيثِ تُرِيدُ به أَصْلَه قال الأزْهَرِيُّ : البُنْكُ بالفارِسِيّةِ : الأَصْلُ أَو خالِصُه قالَ ابنُ دُرَيْد : كلامٌ عربيٌّ صَحِيحٌ والبُنْكُ : السّاعَةُ من اللَّيل . وقالَ ابنُ دُرَيْد : البُنْكُ طِيبٌ
أَبْنَاءُ
اسمالأَبْنَاءُ : جمع ابن
أَبناء
اسمأَبناء : جمع ابْن
بِنيَويّ
اسمالجمع : بِنْيَويون مَنْ يدرس البِنَى ويحلِّل عناصرها عالم بِنْيَويّ
بِنيَويّة
اسماسم مؤنَّث منسوب إلى بِنْيَة أبحاث بنيويَّة : ذات علاقة ببناء مجموع معنويّ كالدَّولة والمجتمع وغيرهما مصدر صناعيّ من بِنْيَة مذهب في العلوم والفلسفة مؤدّاه الاهتمام أولاً بالنظام العام لفكرة أو لعدّة أفكار مرتبطة بعضها ببعض، وامتد إلى علوم اللغة عامة وعلم الأسلوب خاصّة ويُعرف أحيانًا باسم البنائيّة والتركيبيّة (العلوم اللغوية) نظرية تهتمّ بالجانب الوصفيّ من اللغة، وتنظر إليها على أنها وحدات
قُدُراءُ
اسمقُدُراءُ : جمع قَدير
قدراءُ
اسمقدراءُ : فاعل من قدِرَ
الابنة
مرض يحدث في باطن الدبر يشتهي من ابتلي به أن يوطأ في دبره. (فقهية)
قَدراء
اسمالقَدْراءُ : الأُذُن ليست صغيرةً ولا كبيرة
بنو العلات
الأخوة والأخوات لام. (فقهية)
بنو الأعيان
الأخوة والأخوات لأب وأم = الأخوة الأشقاء. (فقهية)
بنو الأخياف
الأخوة والأخوات لأب. (فقهية)
بنو العلات
بنو رجل واحد من أمهات شتى ( الأخوة لأب ) ، ويقابلهم بنو الأخياف . وهم بنو الأم الواحدة من آباء شتى ( الأخوة لام ). (فقهية)
الابن
الولد الذكر المتولد من نطفة شخص ينتسب إليه ، يقال: فلان ابن فلان ، يعني: أنه متولد من نطفته . (فقهية)
بنو الأخياف
الأخوة والأخوات لأب.
بنو الأعيان
الأخوة والأخوات لأب وأم = الأخوة الأشقاء.
بنو العلات
الأخوة والأخوات لام.
اِبْنَةُ الرَّمْلِ
أَي النَّعَامَة، وَقِيلَ الحَيَّةُ.
اِبْنَةُ الكَرْمِ
أَي الخَمْرُ، لأنَّ عَنَاقِيدَ العِنَبِ الَّتِي يُصْنَعُ مِنْهَا الخَمْرُ تُؤْخَذُ مِنَ الكرْمِ.
أَبْنَاءُ الشَّوَارِعِ
أَي الأَوْلاَدُ الُّلقَطَاءُ وَالْمُشَرَّدُونَ.
أَبْناءُ الدِّهْليزِ
اللُّقَطاءُ.
أبحاث بنيويَّة
ذات علاقة ببناء مجموع معنويّ كالدَّولة والمجتمع وغيرهما.
بنو إسرائيل
ذُرِّيَّة يعقوب عليه السَّلام وكانوا اثنيْ عشر سِبْطًا '' {سَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَمْ ءَاتَيْنَاهُمْ مِنْ ءَايَةٍ بَيِّنَةٍ} ''.
هَذِهِ سَلْمَى ابْنَةُ عَمِّي
بِنْتُ عَمِّي.
اِبنة
اسمبنت، صبيَّة، وتستعمل في تسمية بنات الأقارب بناتُ الأفكار: الخواطر، بناتُ الدَّهر: شدائده، بناتُ الصَّدْر: همومه ووساوسه، بناتُ اللَّيل: الهموم والوساوس، البغايا، ابنةُ الجبل: الصدى، بناتُ الحشا: الأمعاء، بناتُ الحمْل/ بناتُ الأسفار: الإبل، بناتُ النَّفس: الهموم والوساوس، غَزْل البنات: حلوى قطنيَّة الشكل تُصنع من السكَّر المغزول، بناتُ الحجال/ بناتُ الخُدور: النِّساء بنات نعْش الكُبرى: (الفلك)
حَضَرَ الأَبْناءُ سِوَى الابْنِ الأَكْبَرِ
سِوَى أَداةٌ مِنْ أَدَواتِ الاسْتِثْناءِ تَجْرِي عَلَيْها أَحْكامُ الْمُسْتَثْنَى بـ إِلاَّ. لَمْ يَحْضُرْ سِوَى عَدَدٍ قَليلٍ مِنَ الضُّيوفِ.
الأَبْنَاءُ
الأَبْنَاءُ : جمع ابن، و الأَبْنَاءُ أَولادُ قومٍ من الفُرس سكنوا اليمن وتزوّجوا في العرب.
التفريق بين الأبناء في المضاجع
التفريق بينهم في مكان النوم
بنو
بنو - قدراء 1- بنو الأغنياء
الابْنُ
الابْنُ : (انظر: بنو ) .
الابْنُ
الابْنُ : الولد الذكر. وهي (بتاء) . و الابْنُ ابن الابن وإِن نزل. وتكنِى العرب بابن كذا عن مُلازمه، فتقول: ابن الحَرْب: للشجاع. وابن الليل، وابن الطريق: اللِّص. وابن السبيل: الملازم للأَسفار. والجمع : أبناءٌ ، وبنون، والنسبة إِليه: ابنِيّ، وبَنَويّ، وتصغيره بُنَيّ وأُبَيْن. وكنى بابن كذا عن كثير من الحيوان، كابن آوى، وابن عِرس، وابن لبون، وابن مخاض. والجمع : بنات آوى، وبنات عِرس، وبنات لَبُون،
اِبْنَةٌ
مؤنَّثُ الابْنِ . 1. :-هَذِهِ سَلْمَى ابْنَةُ عَمِّي :- : بِنْتُ عَمِّي. 2. :- اِبْنَةُ الرَّمْلِ :- : أَي النَّعَامَة، وَقِيلَ الحَيَّةُ. 3. :- اِبْنَةُ الكَرْمِ :- : أَي الخَمْرُ، لأنَّ عَنَاقِيدَ العِنَبِ الَّتِي يُصْنَعُ مِنْهَا الخَمْرُ تُؤْخَذُ مِنَ الكرْمِ.
ابنة
ابنة :- جمع بنات: 1 - بنت، صبيَّة، وتستعمل في تسمية بنات الأقارب :- ابنة العمّ/ الخال، - {وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا} :- • بناتُ الأفكار: الخواطر، - بناتُ الدَّهر: شدائده، - بناتُ الصَّدْر: همومه ووساوسه، - بناتُ اللَّيل: الهموم والوساوس، البغايا، - ابنةُ الجبل: الصدى، - بناتُ الحشا: الأمعاء، - بناتُ الحمْل/ بناتُ الأسفار: الإبل، - بناتُ النَّفس: الهموم والوساوس، -
بِنْيَويَّة
بِنْيَويَّة :- 1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى بِنْيَة • أبحاث بنيويَّة : ذات علاقة ببناء مجموع معنويّ كالدَّولة والمجتمع وغيرهما. 2 - مصدر صناعيّ من بِنْيَة. 3 - مذهب في العلوم والفلسفة مؤدّاه الاهتمام أولاً بالنظام العام لفكرة أو لعدّة أفكار مرتبطة بعضها ببعض، وامتد إلى علوم اللغة عامة وعلم الأسلوب خاصّة ويُعرف أحيانًا باسم البنائيّة والتركيبيّة. 4 - (العلوم اللغوية) نظرية تهتمّ بالجانب الوصفيّ من
بِنْيَويّ
بِنْيَويّ :- جمع بِنْيَويون: 1 - اسم منسوب إلى بِنْيَة. 2 - خاصّ ببنية الإنسان :-تعب بنيويّ . 3 - مَنْ يدرس البِنَى ويحلِّل عناصرها :-عالم بِنْيَويّ .
أبناء
أبناء - الدهاليز 1- أبناء الأطفال اللقطاء.
قدراء
قدراء 1- قدراء : مؤنث أقدر. 2- قدراء : أذن ليست كبيرة ولا صغيرة.
أحصن ابنته
زوَّجها :- {فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ}.
أعرس الرّجل لابنه
أقام حفلاً لتزويجه.
ائتسى الابن بأبيه
اقتدى به واتَّخذه أُسوة :-لا تأتس بمَنْ ليس لك بأسوة.
تبهّج بابنه
تباهَج بـ، فرِح به :-تبهّج بصديقه عندما عاد من السّفر.
تساعد أبناء القرية في بناء المسجد
تعاونوا.
حجّب الأب ابنته
حملها على لبس الحجاب :-فتاة محجَّبة.
علق الشّابّ ابنة الجيران
أحبَّها.
مدرعت الأمّ ابنتها
ألبستها الدِّرعَ.
نكهت الأمّ فم ابنها
تشمَّمت رائحتَه.
هيّبت الأمّ الأب إلى أبنائه
جعلته مَهيبًا عندهم.
بني
"بَنَا في الشرف يَبْنُو ؛ وعلى هذا تُؤُوِّلَ قول الحطيئة: أُولَئِكَ قومٌ إنْ بَنَوا أَحْسنُوا البُن؟ قال ابن سيده:، قالوا إنه جمعُ بُنوَة أَو بِنْوَة؛ قال الأَصمعي: أَنشدت أَعرابيّاً هذا البيت أَحسنوا البِنا، فقال: أَي بُنا أَحسنوا البُنَا،أَراد بالأَول أَي بُنَيّ. والابنُ : الولد، ولامه في الأَصل منقلبة عن واو عند بعضهم كأَنه من هذا. وقال في معتل الياء: الابنُ الولد، فَعَلٌ محذوفة اللام مجتلب
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «ابنكما» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ ابنكما حسب الأحرف المشتركة.