اسممن جذر سمو٤ أحرف١٧ مدخل في ٦ معاجمرتبتها٥٢٥شائعة جداً
كلمة تدل على الذات أو المسمى، مشتقة عند البصريين من السمو (الرفعة) لأن الاسم يعلو على المسمى ويظهره، وعند الكوفيين من الوسم (العلامة).
ـَ سَمْهاً، وسُمُوهاً: دَهِش وحار. فهو سامِهٌ. ( ج ) سُمَّهٌ. ويقال: بقي القومُ سُمَّهاً. وـ الفرسُ في شوطِهِ سُمُوهاًً: جرَى جَرْياً لا يَعْرِف الإعياءَ.( سَمَّهَ ) اللهُ عقلَه: أذهَبَه. وـ الرجلُ إبلَهُ ونحوها: أهمَلَها.( السُّمَّهُ ): الباطل. وـ الكَذِب. وـ أن يَرْمِيَ الرجل إلى غير غرضٍ. يقال: ذهب فلانٌ في السُّمَّهِ، وجرى جَرْيَ السُّمَّهِ. وـ الهواء أو الريح.( السّمَّهَى ): ما يتراءى للناظر
سمه يسمه
فعل* سمه يسمه: سموها وسمها. 1-دهش وتحير. 2-الفرس: جرى جريا لا يعرف التعب.(
سمه تسميها. 1-ماشيته
* سمه تسميها. 1-ماشيته: تركها ترعى. 2-الله عقله: أذهبه.
سمه. 1-من المواشي
* سمه. 1-من المواشي: تركها ترعى. 2-باطل. 3-كذب. 3-هواء. 5-ريح.
سَمَهَ
سَمَهَ الفرسُ يَسْمَهُ بالفتح فيهما سُموهاً: جَرى جَرْياً لا يعرف الإعياء، فهو سامِهٌ والجمع سُمَّهٌ وقال: ليْتَ المُنى والدهرَ جَرْيُ السُمَّهِ وسَمَهَ فهو سامِهٌ أي دُهِشَ. أبو عمرو: جَرى فلانٌ السُمَّهى إذا جرى إلى غير أمر يعرفه. والسُمَّهى والسُمَّيْهى: الكذبُ والأباطيلُ. وذهبتْ إبلُهُ السُمَّهى: تفرَّقَتْ في كلِّ وجهٍ. والسُمَّهى: الهواء بين السماء والأرض.
الوَسْمُ
ـ الوَسْمُ : أثَرُ الكَيِّ , ج : وُسومٌ ، وسَمَه يَسِمُه وَسْماً وَسِمَةً فاتَّسَمَ . ـ الوِسامُ والسِّمَةُ : ما وُسِمَ به الحَيَوانُ من ضُروبِ الصًّوَرِ . ـ المِيسَمُ : المِكْواةُ , ج : مَواسِمُ ومَياسِمُ ، واسمٌ . ـ مَوْسِمُ الحَجِّ : مُجْتَمَعُه . ـ وَسَّمَ تَوْسِيماً : شَهِدَهُ . ـ تَوَسَّمَ الشيءَ : تَخَيَّلَهُ ، وتَفَرَّسَهُ . ـ الوَسْمَةُ : ورَقُ النيلِ ، أو نباتٌ يُخْضَبُ بِوَرقِهِ ، وفيه
سَمَه البعيرُ
سَمَه البعيرُ والفرسُ في شَوْطه يَسْمَه بالفتح فيهما سُمُوهاً جرى جرياً ولم يَعْرِفِ الإعْياءَ فهو سامِةٌ والجمع سُمَّهٌ وأَنشد لرؤبة يا لَيْتَنا والدَّهْرَ جَرْيَ السُّمَّهِ أَراد ليتنا والدهر نجري إلى غير نهاية وهذا البيت أَورده الجوهري ليتَ المُنى والدّهْرَ جَرْيُ السُّمَّه قال ابن بري وبعده لله دَرُّ الفانياتِ المُدَّهِ قال ويروى في رجزه جَرْيُ بالرفع على خبر ليت ومن نصبه فعلى المصدر أَي يجري
سما
" السُّمُوُّ : الارْتِفاعُ والعُلُوُّ ، تقول منه : سَمَوتُ وسَمَيْتُ مثل عَلَوْت وعَلَيْت وسَلَوْت وسَلَيْت ؛ عن ثعلب . وسَمَا الشيءُ يَسْمُو سُمُوّاً ، فهو سامٍ : ارْتَفَع . وسَمَا به وأَسْماهُ : أَعلاهُ . ويقال للحَسيب وللشريف : قد سَما . وإذا رَفَعْتَ بَصَرك إلى الشيء قلت : سَما إليه بصري ، وإذا رُفِعَ لك شيءٌ من بعيدٍ فاسْتَبَنْتَه قلت : سَما لِي شيءٌ . وسَما لِي شخصُ فلان : ارْتَفَع حتى
سَمَهَ
فعلسَمَهَ سَمْهًا ، وسُمُوهًا فهو سامِهٌ والجمع : سُمَّهٌ سَمَهَ : دَهِشَ وحارَ سَمَهَ الفَرَسُ في شوطِهِ سُمُوهًا : جَرَى جَرْيًا لا يَعْرِفُ الإِعياءَ
سَمَّهَ
فعلسَمَّهَ اللهُ عقلَه : أَذهَبَه سَمَّهَ الرجلُ إِبلَهُ ونحوها : أَهملَها
سَما
فعلسما / سما إلى / سما بـ يَسمُو ، اسْمُ ، سُمُوًّا وسَماءً سماوَةً ، فهو سامٍ ، والمفعول مَسْمُوٌّ إليه سما الطَّائرُ : علا وارتفع في السماء سَمَا بِأَفْكَارِهِ : عَلاَ وارْتَفَعَ سَمَا بِهِ : أعْلاَهُ ، رَفَعَهُ سَمَا القَمَرُ : طَلَعَ ، اِرْتَفَعَ سَما لَهُ الشَّوْقُ : عَاوَدَهُ سَمَا الصَّائِدُ : خَرَجَ لِلصَّيْدِ فِي الصَّحَارَى وَالقِفَارِ سَمَا القَوْمُ عَلى الْمِائَةِ : زَادُوا سَمَا لَهُمْ
سُما
اسمذهب صِيتُه في الناس وسُمَاه : صَوْتُهُ
وَسَمَ
فعلوسَمَ يسِم ، سِمْ ، وَسْمًا وسِمَةً ، فهو واسم ، والمفعول مَوْسوم وسَم المرءَ أو الدّابّةَ : جَعَل له علامة يُعرف بها وَسَم فرسَهُ : كَواه فأثَّر فيه بعلامة ، وسَم فلانًا بكذا : ميَّزه به وسَمه بالخير ، وسَم فلانًا بطابعه : طبعه ، وسَم صحيفة معدنيَّة : دَمَغها وسَمَه بالعار : ألصقه به وَسَمَهُ بِالهِجَاءِ : كَوَاهُ ، آلَمَهُ وَسَمَ الوَسْمِيُّ الأَرْضَ : أَصَابَهَا وَسَمَ فلانًا : غلبهُ في
وَسُمَ
فعلوسُمَ يوسُم ، وسامةً ووَسامًا ، فهو وسيمٌ ، وهي وسيمةٌ والجمع : وِسامٌ وَسُمَ الوَلَدُ : حَسُنَ وَجْهُهُ وسُم الوجهُ : جمُل وحسُن حُسنًا وضيئًا ثابتًا وَسَّمَ : شَهِدَ المَوْسِمَ وَسَّمَ الْمَوْسِمَ : شَهِدَهُ
وَسْم
اسموَسْم : مصدر وَسَمَ
وَسَّمَ
فعلوسَّمَ يُوسِّم ، توسيمًا ، فهو مُوسِّم ، والمفعول مُوسَّم وسَّم فلانًا : أعطاه أو منحه وسامًا
وَسم
اسمالجمع : وُسُومٌ الوَسْمُ : سِمَة ، علامة مصدر وسَمَ وَسْمُ دَابَّةٍ : أَثَرُ الكَيِّ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
تَرِد في القرآن الكريم ٥ مرات
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَٰجِدَ ٱللَّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا ٱسْمُهُۥ وَسَعَىٰ فِى خَرَابِهَآ أُو۟لَٰٓئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَآ إِلَّا خَآئِفِينَ لَهُمْ فِى ٱلدُّنْيَا خِزْىٌ وَلَهُمْ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ
سورة البقرة: ١١٤
إِذْ قَالَتِ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ يَٰمَرْيَمُ إِنَّ ٱللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ ٱسْمُهُ ٱلْمَسِيحُ عِيسَى ٱبْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْـَٔاخِرَةِ وَمِنَ ٱلْمُقَرَّبِينَ
سورة آل عمران: ٤٥
يَٰزَكَرِيَّآ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَٰمٍ ٱسْمُهُۥ يَحْيَىٰ لَمْ نَجْعَل لَّهُۥ مِن قَبْلُ سَمِيًّا
سورة مريم: ٧
فِى بُيُوتٍ أَذِنَ ٱللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا ٱسْمُهُۥ يُسَبِّحُ لَهُۥ فِيهَا بِٱلْغُدُوِّ وَٱلْـَٔاصَالِ
سورة النور: ٣٦
وَإِذْ قَالَ عِيسَى ٱبْنُ مَرْيَمَ يَٰبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ إِنِّى رَسُولُ ٱللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَىَّ مِنَ ٱلتَّوْرَىٰةِ وَمُبَشِّرًۢا بِرَسُولٍ يَأْتِى مِنۢ بَعْدِى ٱسْمُهُۥٓ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَآءَهُم بِٱلْبَيِّنَٰتِ قَالُوا۟ هَٰذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ
سورة الصف: ٦
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «اسمه» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ اسمه حسب الأحرف المشتركة.