الجهني

ـ جُهَيْنَةُ : قَبيلَةٌ، والمَثَلُ في ج ف ن، وقَلْعَةٌ بطَبَرِسْتانَ، وقرية بالمَوْصِلِ، منها الحُسَيْنُ بنُ نَصْرِ بنِ محمدٍ ذو التَّصانِيف. ـ جُهْنَةُ : جُهْمَةُ اللَّيْلِ. ـ جارِيَةٌ جُهانَةٌ : شابَّةٌ. ـ جَهْنُ: غِلَظُ الوَجْهِ ـ جُهْنُ: الزُّرْبَةُ في البَحْرِ غيرُ مُتَّصِلَةٍ بالبَرِّ مِقْدَارَ غَلْوَةٍ، فإذا اتَّصَلَتِ الزُّرْبَةُ إلى البَرِّ فذلك شِعْبٌ. ـ جَهَنَ جُهوناً:قَرُبَ، ودَنا. ـ…

الجَهْنُ غِلَظُ الوجه وجُهَينة أَبو قبيلة من العرب منه وفي المثل وعند جُهَينة الخبرُ اليقين وهي قبيلة قال الشاعر تنادَوْا يالَ بُهْثةَ إذ رَأَوْنا فقلنا أَحْسِني مَلأً جُهَيْناً وقال ابن الأَعرابي والأَصمعي وعند جُفَيْنة وقد ذكرناه في جفن قال قطرب جاريةٌ جُهانةٌ أَي شابّة وكأَنَّ جُهَيْنة ترخيمٌ من جُهانة قال أَبو العباس أَحمد بن يحيى جُهَيْنة تصغير جُهْنة وهي مثل جُهْمة الليلِ أُبدلت الميم…

"ابن سيده: روى أَبو زيد تَجِهَ يَتْجَهُ بمعنى اتَّجَهَ، وليس من لفظه لأَن اتَّجَه من لفظ الوجْه، وتَجِهَ من هـ ج ت، وليس محذوفاً من اتَّجَه كتَقَى يَتْقِي، إِذ لو كان كذلك لقيل تَجَهَ. الأَزهري في ترجمة هـ ج ت، قال: أُهملت وُجُوهه، وأَما تُجاه فأَصله وِجُاه، قال: وقد اتَّجَهْنا وتَجَهْنا ، وأَحال على المعتل. وفي حديث صلاة الخوف: وطائفةٌ تُجاهَ العدوّ أَيُ مُقابِلَتهم، والتاء فيه بدل من واو وُجاه…