تَلِهَ
تَلِهَ تَلِهَ َ تَلَهاً : تلِفَ. و تَلِهَ فلانٌ: حارَ وتردَّد. و تَلِهَ ذَهَب عقلُه من همٍّ أَو خوفٍ أَو عِشْق. يقال: رجل تالِهُ العقلِ. والجمع : تُلَّهٌ . و تَلِهَ الشيءَ، وعنه: أُنْسِيَهُ وضَلَّهُ.
فعلمن جذر لهو٥ أحرف٤٥ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٣٥٨٬٨٥٠نادرة
تَلِهَ
تَلِهَ تَلِهَ َ تَلَهاً : تلِفَ. و تَلِهَ فلانٌ: حارَ وتردَّد. و تَلِهَ ذَهَب عقلُه من همٍّ أَو خوفٍ أَو عِشْق. يقال: رجل تالِهُ العقلِ. والجمع : تُلَّهٌ . و تَلِهَ الشيءَ، وعنه: أُنْسِيَهُ وضَلَّهُ.
أَتْلَهَ
أَتْلَهَ الشيءَ: أَتلفه. و أَتْلَهَ فلاناً: حَيَّرَهُ. و أَتْلَهَ أَذهب عقله. و أَتْلَهَ فلاناً الشيءَ: أَنساه إياه وأَضلَّه عنه.
بَتَلَهُ
بَتَلَهُ بَتَلَهُ ِ بَتْلا: قطعه. و بَتَلَهُ فصله عن غيره.
اتَّلَهَ
اتَّلَهَ فلانٌ: وَلَهَ. و اتَّلَهَ النَّبيذُ فلانًا: ذَهَبَ بعقله.
المَتْلَهَةُ
المَتْلَهَةُ : المَتْلَهُ. والجمع : مَتالِهُ.
تَأَلَّهَ
تَأَلَّهَ : تَنَسَّك وتعبَّد. و تَأَلَّهَ ادّعى الألوهِيَّة.
تَتَلَّهَ
تَتَلَّهَ : اتَّلَهَ .
كَتَلَهُ
كَتَلَهُ كَتَلَهُ ُ كَتلاً: حَبَسه. يقال: ما كتَلَكَ عَنَّا.
اتَّلَهَ
اتَّلَهَ : حارَ وتردَّد.
تُلِهَ
تُلِهَ : ذهب عقلُه. فهو مَتْلُوهٌ. يقال: هو مَتْلُوهُ العقلِ.
كَتَّلَهُ
كَتَّلَهُ : جَمَعَهُ ودَوَّرَهُ: ويقال: كتَّل الأَقِطَ ونحوَه: جعله كُتْلَةً كتلة.
تألَّهَ
تألَّهَ يتألَّه ، تألُّهًا ، فهو مُتألِّه :- • تألَّه الشَّخصُ 1 - تنسَّك وتعبَّد :- تألَّه المؤمنُ. 2 - ادَّعى الألوهيّةَ :- تألَّه العاتي.
لهن تلهينا. ه أوله
* لهن تلهينا. ه أوله: أطعمه «اللهنة»، وهي وجبة طعام خفيفة قبل الغذاء.
تَلَه
تله - يتله ، تلها 1- تله الشيء : تلف، هلك، فسد. 2- تله : تحير وتردد. 3- تله : ذهب عقله. 4- تله الشيء أو عنه : نسيه.
إتله
إتله - اتلاها 1- إتلهته الخمرة : ذهبت بعقله. 2- إتله : تحير من شدة الحب
تاله
تاله 1- تاله : ذاهل، متحير. 2- تاله : «هو تاله العقل» : أي ذاهبه.
تألَّه
تأله - تألها 1- تأله : تنسك وتعبد. 2- تأله : ادعى الألوهة.
إِتَّلَه
أتله - إتلاها 1-أتلهه المرض أو نحوه : أتلفه، أهلكه.
مُتَلَهّ
متله 1- متله : ذاهل، متحير.
تَلِهَ
[ت ل هـ]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). تَلِهْتُ ، أَتْلَهُ ، اِتْلَهْ ، مصدر تَلَهٌ . 1. :- تَلِهَ الشَّيْءُ :- : تَلِفَ، فَسَدَ، هَلَكَ. 2. :- تَلِهَ الوَلَدُ :- : تَحَيَّرَ، حارَ، تَرَدَّدَ. 3. :- تَلِهَ العاشِقُ :- : ذَهَبَ عَقْلُهُ. 4. :- تَلِهَ الْمَوْعِدَ :- : نَسِيَهُ. :- تَلِهَ عَنِ الْمَوْعِدِ.
تَلَهٌ
[ت ل هـ]. (مصدر تَلِهَ ). 1. :- تَلَهُ الشَّيْءِ :- : فَسادُهُ، تَلَفُهُ، هَلاكُهُ. 2. :- تَلَهُ الوَلَدِ :- : تَحَيُّرُهُ، حَيْرَتُهُ، تَرَدُّدُهُ. 3. :- تَلَهُ العاشِقِ :- : ذَهابُ عَقْلِهِ.
تَلَهٍّ
[ل هـ و]. (مصدر تَلَهَّى). 1. :- تَلَهِّي الطِّفْلِ بِاللُّعَبِ :-: اِنْشِغالُهُ بِها. 2. :-التَّلَهِّي عَنِ الدَّرْسِ :- : الإعْراضُ، الاِنْشِغالُ عَنْهُ. 3. :-التَّلَهِّي بِتَبادُلِ النُّكَتِ :-: التَّسَلِّي.
اللُهْنَةُ
اللُهْنَةُ بالضم: السُلْفَةُ وهو ما يتعلَّل به الإنسان قبل إدراك الطعام. تقول: لَهَّنْتُهُ تَلْهيناً فَتَلَهَّنَ أي سلَّفته. ويقال: أَلْهَنْتُهُ إذا أهديتَ له شيئاً عند قُدومه من سفره. وقولهم: لَهِنَّكَ بفتح اللام وكسر الهاء: كلمةٌ تستعمل عند التوكيد وأصلها لإنَّكَ، فأبدلت الهمزة هاءً كما قالوا في إيَّاكَ: هَيَّاكَ. وقال أبو عبيد:
التَّلَهُ
ـ التَّلَهُ : التَّلَفُ، والحَيْرَةُ، والوَلَهُ، والفِعْلُ تَلِهَ وتَلِهَ كذا ـ تَّلَهُ عنه: أُنْسِيَهُ. ـ أتْلَهَهُ المَرَضُ: أتْلَفَهُ. ـ مَتْلُوهُ العَقْلِ وتالِهُه: ذاهِبُه.
تَلَّهُ
ـ تَلَّهُ فهو مَتْلُولٌ وتَليلٌ: صَرَعَهُ، أو ألقاهُ على عُنُقِهِ وَخَدِّهِ ـ تَلَّ فُلاناً بِتِلَّةِ سَوْءٍ: رَماهُ بأمْرٍ قَبيحٍ ـ تَلَّ الشيءَ في يَدِهِ: دَفَعَهُ إليه، أو ألقاهُ. ـ قَوْمٌ تَلَّى: صَرْعَى. ـ تَلَّ يَتُلُّ ويَتِلُّ: تَصَرَّعَ، وسَقَطَ، وصَبَّ ـ تَلَّ جَبينُهُ: رَشَحَ بالعَرَقِ، وأرخَى الحَبْلَ في البِئْرِ. ـ مِتَلُّ: ما تَلَّهُ به، والقَوِيُّ، والمُنْتَصِبُ من الرِماحِ،
اللُّهْنة ما
اللُّهْنة ما تُهْدِيه للرجل إذا قَدِمَ من سفر واللهْنة السُّلْفَة وهو الطعام الذي يُتَعَلَّل به قبل الغداء وفي الصحاح هو ما يتَعَلَّلُ به الإنسانُ قبل إدراك الطعام قال عطية الدُّبيريّ طَعامُها اللُّهنةُ أَو أَقلّ وقد لَهَّنَهم ولَهَّنَ لهم وسَلَّفَ لهم ويقال سَلَّفْتُ القومَ أَيضاً وقد تَلَهَّنت تَلَهُّناً الجوهري لَهَّنته تَلْهيناً فتَلَهَّنَ أَي سَلَّفْتُه ويقال أَلْهَنْتُه إذا أَهْدَيْتَ له
تله
" التَّلَهُ : الحَيْرة. تَلِه الرجلُ يَتْلَهُ تَلَهاً : حار. وتَتَلَّهَ: جال في غير ضَيْعة. ورأَيتُه يتَتَلَّه أَي يتَرَدَّدُ متحيراً؛ وأَنشد أَبو سعيد بيتَ لبيد: باتتْ تَتَلَّه في نِهاءٍ صُعائِدٍ ورواه غيره: تبَلَّد؛ وقيل أَصل التَّلَهِ بمعنى الحيرة الوَلَهُ، قلبت الواو تاء، وقد وَلِهَ يَوْلَهُ وتَلِهَ يَتْلَهُ، وقيل: كان في الأَصل ائْتَلَهَ يَأْتَلِهُ، فأُدغمت الواو في التاء فقيل اتَّلَهَ
تَلَهَّنَ
فعلتَلَهَّنَ فلانٌ: تعلَّل باللُّهْنة
تَلَّهَ
فعلتَلَّهَهُ الهمُّ أَو الخوف أَو العشقُ: حيّره وأَذهب عقله
تُلِهَ
اسمتُلِهَ الوَلَدُ : ذَهَبَ عَقْلُهُ تُلِهَ : ذهب عقلُه
تَتَلَّهَ
فعلتَتَلَّهَ : اتَّلَهَ
مُتَلَهٍّ
اسممُتَلَهٍّ : فاعل من تَلَهَّى
تألُّه
اسمتألُّه : مصدر تألَّهَ
تلهّي
اسمتلهّي : مصدر تَلَهَّى
مَتلَهة
اسمالجمع : مَتالِهُ المَتْلَهَةُ : المَتْلَهُ
تَلِهَ الْمَوْعِدَ
نَسِيَهُ. تَلِهَ عَنِ الْمَوْعِدِ.
تألّه الشّخص
تنسَّك وتعبَّد '' تألَّه المؤمنُ''.
اتَّلَهَ النَّبيذُ فلانًا
ذَهَبَ بعقله.
اتَّلَهَ فلانٌ
وَلَهَ.
استتلاه شيئا
أتبعه إيّاه ''البطالة تستتلي المللَ''.
أَتْلَهَ الشيءَ
أَتلفه.
أَتْلَهَ فلاناً
حَيَّرَهُ.
أَتْلَهَ فلاناً الشيءَ
أَنساه إياه وأَضلَّه عنه.
تَلَهُ الشَّيْءِ
فَسادُهُ، تَلَفُهُ، هَلاكُهُ.
تَلَهُ العاشِقِ
ذَهابُ عَقْلِهِ.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تلهني» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تلهني حسب الأحرف المشتركة.