أَهَنَّهُ
أَهَنَّهُ اللهُ: جعله ذا قوة ومُخّ. فهو مَهْنُونٌ.
فعلمن جذر ءءه٤ أحرف٣٤ مدخل في ٦ معاجمرتبتها٢٩١٬٦٤١نادرة
أَهَنَّهُ
أَهَنَّهُ اللهُ: جعله ذا قوة ومُخّ. فهو مَهْنُونٌ.
أهانَ
أهانَ يُهين ، أَهِنْ ، إهانةً ، فهو مُهين ، والمفعول مُهان :- • أهان الشَّخصَ أذلَّه واحتقره واستخفَّ به :-أهان الجنديُّ الأسيرَ، - {وَمَنْ يُهِنِ اللهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ} - {فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ} .
وهَنَ
وهَنَ يهِن ، هِنْ ، وَهْنًا ، فهو واهِن ، والمفعول موهون (للمتعدِّي) :- • وهَن الشَّخصُ ضعُف في الأمر أو العمل أو البدن :-جعله المرضُ واهنًا لا يقوى على السَّير السَّريع، - {قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا} :- • أوهن من بيت العنكبوت: ضعيف جدًّا، - واهِن العزيمة: ضعيفها. • وهَنه الكِبَرُ: أضعفه :-وهَنه الدَّاءُ، - هذا الجنديُّ موهون لا يُعوَّل عليه في الحرب.
وهُنَ
وهُنَ يوهُن ، وَهْنًا ووَهَنًا ، فهو واهن :- • وهُن الشَّخصُ وهَن، ضعُف :-وهُن من إدمان المخدِّرات، - {قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهُنَ الْعَظْمُ مِنِّي} [ق]، - {حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهَنًا عَلَى وَهَنٍ} [قرآن]: المراد: ضعف الحمل والطَّلق والولادة، - {وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ} .
وهِنَ
وهِنَ يهِن ، هِنّ ، وَهْنًا ووَهَنًا ، فهو وَاهِن :- • وهِن الشَّخصُ وهَن، ضعُف :- {قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهِنَ الْعَظْمُ مِنِّي} [قرآن] .
أَهَنّ
أهن - إهنانا 1-أهنه : جعله قويا
الإِهانُ
ـ الإِهانُ: العُرْجونُ. ـ أَعْطاهُ من آهَنِ مالِهِ: من تِلادِهِ وحاضِرِهِ.
هَنَّ
ـ هَنَّ يَهِنُّ: بكَى، وحَنَّ. ـ هانَّةُ وهُنانَةُ: الشَّحْمَةُ في باطِنِ العَيْنِ تَحْتَ المُقْلَةِ، وبَقِيَّةُ المُخِّ، والطِّرْقُ بالجَملِ. وأهَنَّهُ اللُّه، فهو مَهْنُونٌ. ـ هِنَنَةُ: ضَرْبٌ من القَنافِذِ. ـ هُونِينُ: بلد. ـ هَنِّنُ: قرية. ـ هَنُ: الفَرْجُ، أصلُه: هَنٌّ عند بعضهِم، فَيُصَغَّرُ هُنَيْناً. ـ تَنَحَّ هاهُنا وهاهُنّا وهَهُـنّا: أبْعُدْ قليلاً. ـ أو يقالُ للحَبيبِ: هَهُنا وهُنَا،
أهن
"الإهانُ: عُرْجُونُ الثَّمرةِ، والجمع آهِنَة وأُهُنٌ. الليث: هو العُرْجونُ، يعني ما فوق الشماريخ، ويجمع أُهُناً، والعددُ ثلاثةُ آهِنةٍ ؛ قال الأَزهري: وأَنشدني أَعرابي: مَنَحْتَني، يا أَكرمَ الفِتْيان، جَبّارةً ليستْ من العَيْدان حتى إذا ما قلتُ أَلآنَ الآن، دَبَّ لها أَسْودُ كالسِّرْحان، بِمِخْلَبٍ، يَخْتَذِمُ الإهان وأَنشد ابن بري للمغيرة بن حَبْناء: فما بَيْنَ الرَّدَى والأَمْن إلا كما بينَ
هنن
"الهانَّةُ والهُنانَة: الشحمة في باطن العين تحت المُقْلة. وبعير ما به هانَّةٌ ولا هُنانة أَي طِرْق. قال أَبو حاتم: حضرتُ الأَصمعي وسأَله إنسان عن قوله ما ببعيري هَانَّة ولا هُنانَةٌ، فقال: إنما هو هُتَاتة، بتاءين؛ قال أَبو حاتم: قلت إنما هو هانَّة وهُنانة، وبجنبه أَعرابي فسأَله فقال: ما الهُتاتة؟ فقال: لعلك تريد الهُنَانَة، فرجع إلى الصواب؛ قال الأَزهري: وهكذا سمعته من العرب؛ الهُنَانَةُ، بالنون:
أَهَنَّ
فعلأَهَنَّهُ اللهُ: جعله ذا قوة ومُخّ
أَهْنَأَ
فعلأَهْنَأَهُ : أَعطاه طَعَامًا أَو نحوَه
هَنَّ
فعلهَنَّ هَنًّا، وهَنِينًا هَنَّ : بكى بكاءً مثلَ الحنين هَنَّ إِلَيْهِ : حَنَّ هَنَّ الْمَرِيضُ : أَنَّ
أَهَى
فعلأَهَى أَهْيًا أَهَى: قَهقَهَ في ضحكه
تَهَنُّؤ
اسممصدر تَهَنَّأَ تَهَنُّؤُ الرَّجُلِ : كَثْرةُ عَطائِهِ التَّهَنُّؤُ بِالطَّعامِ : سَوْغُهُ وَلَذَّتُهُ
هَنُؤَ
فعلهنُؤَ يَهنُؤ ، هَناءةً ، فهو هَنِيء هَنُؤَ الْعَمَلُ : تَيَسَّرَ مِنْ غَيْرِ مَشَقَّةٍ وَلاَ عَنَاءٍ هنُؤ الطَّعامُ: ساغ وطاب ولذَّ ومَرِئ، صار هَنيئًا
أَهوَن
اسمالأَهْوَنُ : الهَيِّنُ ،الروم آية 27وَهُوَ أهْوَنُ عَلَيْهِ (قرآن) : أيْ هَيِّنٌ عَلَيْهِ الأَهْوَنُ واسم التفضيل من هان اِخْتَارَ أهْوَنَ الشَّرَّيْنِ: أخَفَّهُمَا، أقَلَّهُمَا ضَرَراً فالخَطْبُ أهْوَنُ مِنْ أنْ يَبْلُغَ بِكَ اليَأْس (مح هيكل) الأَهْوَنُ اسمُ يوم الاثنين في الجاهليَّة
هانَ
فعلهانَ يَهون ، هُنْ ، هُونًا وهَوانًا ومَهانَةً ، فهو هيِّن ، فهو هيِّن وهَيْن والجمع : أَهْوِناءُ ، والمفعول مَهُون عليه هَانَ الْوَلَدُ : ضَعُفَ، سَكَنَ هُنْ عندي اليومَ: أَقمْ عندي واسترِحْ واستجمّ
وهِنَ
فعلوهِنَ يهِن ، هِنّ ، وَهْنًا ووَهَنًا ، فهو وَاهِن وهِن الشَّخصُ:وهَن، ضعُف
أَهَّ
فعلأَهَّ أَهًّا، وأَهَّةً أَهَّ : توجَّع وتأَؤّه، فقال: آهٍ
آهْ
فعلاسم فعل مضارع بمعنى أتألَّم أو أتوجَّع، يُستعمل مبنيًّا على السكون أو على الكسر أو بالتنوين آهْ من الزمان
مَهُنَ
فعلمهُنَ يَمهُن ، مَهانةً ، فهو مَهِين مهُنَ الشَّخصُ :حقُر وضعُف كانت مصيبته كبيرة فمهُن أمامها
مَهْن
اسممَهْن : مصدر مهَنَ
مِهَن
اسممِهَن : جمع مِهنة
مِهنيّ
اسممِهْنيّ / مِهَنيّ نسبة إلى مهنة: حرفيّ، صناعيّ تدريب مِهْنيّ، إرشاد مِهنيّ/ توجيه مِهنيّ: مساعدة الشَّخص على اختيار المِهنة المناسبة له، الضَّمير المهنيّ: ما يبديه الإنسانُ من استقامة وعناية وحرص ودقّة في قيامه بواجبات مهنته، تدريب مِهنيّ/ تعليم مِهنيّ: تعليم نظريّ وعمليّ يُعدّ التلاميذ لممارسة مهنة من المِهَن، مَدْرسَة مِهْنيَّة: مَدْرسَة لتعليم مهارة أو عمل
ماهَ
فعلمَاهُ، يَمُوهُ، مصدر مَوْهٌ مَيْهٌ، مَيْهَةٌ مَوْهًا، ومُؤوهًا مَاهَ الْمَعْدِنَ بِمَاءِ الذَّهَبِ : مَوَّهَهُ بِهِ، طَلاَهُ بِهِ ماهَتِ البئرُ : ظَهَرَ ماؤها ماهَ فلانًا مَوْهًا: سقاه الماءَ ماهَ الشيءَ بالشيءِ: خلطه به ماهَ ْفلانٌ في كلامه: خلَّط مَاهَتِ البئرُ مَيْهًا : كثُرَ ماؤها مَاهَتِ السَّفِينَةُ: دَخَلَهَا الْمَاءُ مَاهَتِ السَّيفَ بالذهب ونحوه : طَلاهُ
مائه
اسماسم فاعل من ماهَ
مهَنَ
فعلمهَنَ يَمهُن ، مَهْنًا ومِهْنَةً ومَهْنَةً ، فهو مَاهِن ، والمفعول مَمْهُون مهَنَ الشَّخصُ: عمل في صنعته اتّخذ حرفة مهَنَ الشَّخصَ: ضَرَبَهُ وَجَهَدَهُ مَهَنَ الرَّجُلَ : خَدَمَهُ مَهَنَ الثَّوْبَ : اِبْتَذَلَهُ، جَذَبَهُ
هَنّ
اسمهَنّ : مصدر هَنَّ
هُنَّ
اسمضمير رفع منفصل لجمع المؤنّث الغائب هُنَّ فتيات مؤمنات، ضمير متَّصل لجمع المؤنّث الغائب، يكون في محلّ نصب مع الفعل، وفي محلّ جرّ مع الاسم، وفي محلّ نصب أو جرّ مع الحرف رأيتهنَّ قادمات
هُنَّ
اسمهُنَّ : جمع ضَريك
هُنَّ
اسمهُنَّ : جمع صَمير
هُنَّ
اسمهُنَّ : جمع طاليح
هنَأ
فعلهنَأَ يهنَأ ويَهْنئ ، هَنْئًا ، فهو هانئ ، والمفعول مَهْنوء هنَأ الشَّخصَ: أعطاه طعامًا أو نحوه هنَأ فلانًا الطَّعامُ: ساغ ولذَّ له هنَأ فلانًا ولدُهُ: سرَّه هَنَأَ الرَّجُلُ جَارَهُ : نَصَرَهُ هَنَأَ الْجَمَلَ : طَلاَهُ بِالهِنَاءِ، أَيْ بِالقَطْرَانِ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أهني» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أهني حسب الأحرف المشتركة.