الركوع

**رَكَعَ** - [ر ك ع]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** رَكَعْتُ**،** أَرْكَعُ**،** اِرْكَعْ**، مص. رَكْعٌ، رُكوعٌ. 1. "رَكَعَ الرَّجُلُ" : اِنْحَنَى سَواءٌ مَسَّتْ رُكْبَتَاهُ الأَرْضَ أَوْ لا. 2. "رَكَعَ الشَّيْخُ" : اِنْحَنَى مِنَ الكِبَرِ أَوِ الضَّعْفِ. 3. "رَكَعَ الْمُصَلِّي" : طَأْطَأَ رَأْسَهُ وَانْحَنَى إلى أَنْ تَصِلَ راحَتاهُ إلى رُكْبَتَيْهِ. 4. "رَكَعَ إِلَى اللهِ" : اِطْمَأَنَّ إِلَيْهِ.…

البُركُع كقُنْفُذ : الرَّجُلُ القَصِيرُ وكَذا الجَمَلُ القَصِيرُ كَذا قالَهُ ابنُ عَبّادٍ . بَلْ في اللِّسَان : البُرْكُعُ : القَصِير من الإِبِلِ خاصَّةً فاقْتِصارُ المُصَنِّفِ عَلَى الرَّجُلِ قُصُورٌ وقَالَ ابنُ عَبّاد أَيْضاً : البُرْكُعُ : فَصِيلٌ لا يَصِلُ عُنُقُهُ إِلَى الأَرْضِ وبَرْكَعَ بالسَّيْفِ : ضَرَبَ وقَطَعَ قالَهُ أَبُو عُبَيْدَةَ وكَذِلكَ بَلْكَعَ . وبَرْكَع : صَرَعَ نَقَلَهُ…

رَكَعَ المُصَلِّي رَكْعَةً ورَكْعَتَين وثلاثَ ركَعَاتٍ مُحَرَّكَةً : صَلَّى وكُلُّ قَوْمَةٍ يَتْلُوها الرُّكوعُ والسَّجْدَتانِ من الصَّلَواتِ فهي رَكْعَةٌ . رَكَعَ الشَّيْخُ : انْحَنى كِبَراً وهو أَصلُ مَعنى الرُّكوع ومنه أُخِذَ رُكوعُ الصَّلاةِ وبه فُسِّرَ قولُ لَبيدٍ : أُخَبِّرُ أَخبارَ القُرونِ الّتي مَضَتْ ... أَدِبُّ كأَنِّي كُلَّما قُمْتُ راكِعُ رَكَعَ : كَبا على وجْهِهِ قاله ابن دُرَيدٍ…

ركَعَ / ركَعَ إلى / ركَعَ لـ يَركَع ، ركْعًا ورُكوعًا ، فهو راكع ، والمفعول مركوع إليه ركَع الشَّخصُ : ذلَّ ، انحطَّت حالُه وافتقر رَكَعَ الشَّيْخُ : اِنْحَنَى مِنَ الكِبَرِ أَوِ الضَّعْفِ رَكَعَ إِلَى اللهِ : اِطْمَأَنَّ إِلَيْهِ لا تَرْكَعْ لِغَيْرِ اللَّهِ رَكَعَ الغَنِيُّ : اِفْتَقَرَ رَكَعَ السَّائِرُ : عَثَرَ ، سَقَطَ رَكَعَ : انحنى ، سواءٌ مَسّتْ ركبتاه الأرض أم لا ركَع المُصلِّي في صلاته…