المصلى

صَلِيَ النَّارَ، وبها صَلِيَ َ صَلَّى، وصِلِياً: احْتَرَقَ فيها. وفي التنزيل العزيز: الليل آية 15لاَ يَصْلاَهَا إلاَّ الأَشْقَى ) ) . و صَلِيَ الأَمْرَ، وبه: عانى شدَّتَهُ وتعبَهُ. ويقال: صَلِيَ بفلانٍ ، وصَلِيَ بِشرِّ فلانٍ . فهو صالٍ. وفي التنزيل العزيز: الصافات آية 163إِلاَّ مَنْ هُوَ صَالِ الجَحِيم ) ) .

الصَّلاَيَةُ ، ويقال: الصَّلاءةُ : مدقُّ الطِّيبِ.

الصِّلِيُّ : مصدر صَلىَ النَّارَ. وفي التنزيل العزيز: مريم آية 70ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِيِنَ هُمْ أَوْلَى بِهَا صِلِيًّا ) ) .

المِصْلاَةُ : شَرَكٌ يُنْصَبُ للصَّيْدِ. وتُستَعارُ للحيلَةِ والخِدَاعِ. والجمع : مَصَالٍ. ومنه: :-إِنَّ للشيطان مَصالِيَ وفُخُوخاً.

أصلى يُصلي، أَصْلِ، إصلاءً، فهو مُصْلٍ، والمفعول مُصْلًى • أصلاه النَّارَ/ أصلاه بالنَّار/ أصلاه على النَّار/ أصلاه في النَّار: أدخله فيها، أحرقه بها "العصابة أصْلَتِ المكان بوابل من النِّيران- {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا}".

تصلَّى/ تصلَّى بـ يتصلَّى، تصَلَّ، تصلّيًا، فهو مُتصلٍّ، والمفعول مُتصلًّى • تصلَّى الرَّجلُ النَّارَ/ تصلَّى الرَّجلُ بالنَّارِ: اصطلى بها؛ استدفأ أو قاسَى حرَّها.

صلِيَ / صلِيَ بـ يَصلَى ، اصْلَ ، صَلًى وصِلِيًّا ، فهو صالٍ ، والمفعول مَصْليّ :- • صلِي النَّارَ/ صلِي بالنَّار احترق فيها وقاسى حَرَّها :- { سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ} - {ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلَى بِهَا صِلِيًّا } - { اصْلَوْهَا الْيَوْمَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ} . • صلِي الأمرَ/ صلِي بالأمر: عانَى شدَّتَه وتعبَه :- صلِي بشرِّ فلان، - صلِيَ العذابَ.

اصطلى / اصطلى بـ يصطلي ، اصْطَلِ ، اصطلاءً ، فهو مُصْطلٍ ، والمفعول مُصطَلًى :- • اصطلى النَّارَ/ اصطلى بالنَّار استدفأ بها من البرد :- {أَوْ ءَاتِيكُمْ بِشِهَابٍ قَبَسٍ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ } :- • فلانٌ لا يُصطلَى بناره: هو بطلٌ لا يُغْلب، شجاع لا يُطاق. • اصطلى بالأمرِ: عانى شدّتَه :- اصطلى الشَّعبُ بنار الحرب وويلاتها.

صالون :- جمع صالونات: ردهة، حجرة استقبال :-استقبل ضيوفَه في الصالون :- • رَجُل صالونات: يرتاد مجالسَ العظماء والكُبراء وعِلية القوم، - صالون حلاقة: محل حلاقة، - عربة صالون : حافلة من حافلات السكّة الحديديّة مزوَّدة بأسباب الرّاحة.

اصطلاء :- مصدر اصطلى / اصطلى بـ.

صِلِيّ :- مصدر صلِيَ / صلِيَ بـ.

* صلى يصلي: صليا. (صلي) 1-اللحم: شواه. 2-الشيء النار، أو بها، أو فيها، أو عليها: ألقاه فيها. 3-ه: خدعه. 4-الصيد أو له: نصب له المصيدة.

* صلى تصلية. (صلو، صلي) 1-الفرس: جاء ثانيا في السباق. 2-الشيء النار، أو بها، أو فيها، أو عليها: ألقاه فيها. 3-العصا بالنار أو عليها: أدارها عليها ليلينها. 4-الشيء على النار أو بها: سخنه.

* صلى. 1-مص. صلي، 2-النار. 3-نار عظيمة. 4-ما تشعل به النار.

صلاية - ج، صلي وصلي 1- صلاية : مدق الطيب. 2- صلاية : كل حجر يدق عليه عطر أو نحوه. 3- صلاية : جبهة، جبين.

تصلى - تصليا 1- تصلى النار أو بها : استدفأ بها. 2- تصلى النار : قاسى حرها. 3- تصلى الشيء على النار : أداره عليها ليلين

صلي - يصلى ، صلى وصلى وصليا وصليا 1- صلي النار أو بها : احترق فيها. 2- صلي الأمر أو به : ذاق شدته.

إصطلى - اصطلاء 1- إصطلى النار أو بها : استدفأ بها

صلي - يصلى ، صلا 1-صليت الحامل : قرب موعد ولادتها

الجمع : مُصَلَّيات اسم مكان من صلَّى/ صلَّى على المُصَلَّى : مكانُ الصَّلاةِ المُصَلَّى :ما يُتَّخَد منْ فراشٍ ونحوِه ليُصلَّى عليه

مُصَلّى : اسم المفعول من صلَّى

مُصْلى : اسم المفعول من أَصْلى

صلِيَ / صلِيَ بـ يَصلَى ، اصْلَ ، صَلًى وصِلِيًّا ، فهو صالٍ ، والمفعول مَصْليّ صلِي النَّارَ/ صلِي بالنَّار: احترق فيها وقاسى حَرَّها صَلِيَ الأَمْرَ : عَانَى مِنْ شِدَّتِهِ وَمَشَقَّتِه صلِيَتِ النَّاقةُ أو الحاملُ ونحوهما : استرخى صَلاَها لقرب نتاجِها

اصطلى / اصطلى بـ يصطلي ، اصْطَلِ ، اصطلاءً ، فهو مُصْطلٍ ، والمفعول مُصطَلًى اِصْطَلى النّارَ أو بِها : اِسْتَدْفَأَ بِها جَلَس يَصْطَلي في لَيالي الشِّتاءِ نارَ المِدْفَأَةِ د اِمْرُؤٌ لاَ يُصْطَلى بِنارِهِ : لاَ يَنْبَغي الاقْتِرابُ مِنْهُ أَوِ الاحْتِكاكُ بِهِ لِشَجاعَتِهِ اصطلى بالأمرِ: عانى شدّتَه

مُتصلّى : اسم المفعول من تَصَلَّى

الصِّلِيُّ : مصدر صَلىَ النَّارَ مصدر صلِيَ / صلِيَ بـ

مُتصلّي : فاعل من تَصَلَّى

صَلْي : مصدر صَلَى

صُلِيّ : جمع صَّلاءَةُ

صُليّ : جمع صَلاية

صِلِيّ : مصدر صَليَ

مَصْليّ : اسم المفعول من صَلَى

مَصْليّ : اسم المفعول من صَليَ

مُصَلّي : فاعل من صلَّى

مُصْلي : فاعل من أَصْلى

صُلِيّ : جمع صَّلابيَةُ

مَنْسُوبٌ إِلَى مَصْل : سَائِلٌ دَمَوِيٌّ

مُصَلَّيات : جمع مُصَلّى

المُصَلِّي منْ خيْل السِّباقِ: الذي يتْلُو السَّابِقَ ويستعارُ للإِنسانِ إذا كانَ تالِياً للأَوَّل في أي عملٍ كان

الجمع : صُليّ و صِليّ صَلاية : مِدَقّ الطِّيب والتَّوابل

اِصطلاء : مصدر إِصطَلَى

مصدر اِصْطَلى الاصْطِلاءُ بالنَّارِ : الاسْتِدْفاءُ بِها

احترق فيها وقاسى حَرَّها :- { سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ} - {ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلَى بِهَا صِلِيًّا } - { اصْلَوْهَا الْيَوْمَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ}.

عانَى شدَّتَه وتعبَه :- صلِي بشرِّ فلان- صلِيَ العذابَ.

حجر يسحق عليه الطيب أو تسحق عليه الأدوية والفهر: حجر رقيق قدر الكف تسحق به الاًدوية على الصلاية .

استدفأ بها من البرد :- {أَوْ ءَاتِيكُمْ بِشِهَابٍ قَبَسٍ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ } :- ° فلانٌ لا يُصطلَى بناره

اصطلى بها؛ استدفأ أو قاسَى حرَّها.