اسممن جذر نصر٤ أحرف٥٣ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٢٤٩٬٦٤٨متوسطة
الرجُلَ ـِ صَرْياً: مَنَعه ما يريد. وـ الناقة: حَبَس لبنها في الضرع. ويقال: صَرى الماءَ واللبنَ والدمعَ: حبسه في مستقرِّه. وـ الناقةُ عُنُقَها: رفعتْه من ثِقل الوِقْر.( صَرِيَتِ ) الناقةُ ونحوها ـَ صَرًى: حَفَل ضَرعُها باللبن. فهي صَرِيَةً، وصَرْيَا، وجمعهما صَرايَا. وـ الماء واللبن: طال مُكْثُه ففسد. وـ الدمع: اجتمع في العين ولم يجْرِ. فهو صَرٍ. وـ فلان في يد فلا ن: بَقِي رَهْناً محبوساً.(
نَصَرَهُ
نَصَرَهُ على عدوِّه نَصَرَهُ ُ نصْراً ، ونُصْرَةٌ : أَيَّدَه وأَعانه عليه. و نَصَرَهُ منه: نجّاه وخلّصَه. فهو ناصِرٌ ، وهي ناصِرة . والجمع : نُصَّارٌ، ونُصُورٌ. وهو وهي نَصِيرٌ. والجمع : أَنْصَارٌ.
النَّصْرُ
النَّصْرُ النَّصْرُ يقال: رجلُ نصرٌ : ناصِرٌ . وقوم نصرٌ : ناصرون .
انتصرَ
انتصرَ / انتصرَ على / انتصرَ من يَنتصِر ، انتصارًا ، فهو مُنتصِر ، والمفعول مُنتصَرٌ عليه :- • انتصر الرَّجُلُ امتنع وقاوم :- {هَلْ يَنْصُرُونَكُمْ أَوْ يَنْتَصِرُونَ } . • انتصر على خصمه: غلبَه وقهره واستظهر عليه :-قائدٌ منتصر ، - انتصار الحقّ/ ساحق في الانتخابات، - انتصر المجاهدون على جيوش الاستعمار، - أعظم المنتصرين مَن انتصر على نفسه [مثل أجنبيّ] . • انتصر من عدوِّه: انتقم منه :- {وَلَوْ
استنصرَ
استنصرَ / استنصرَ بـ يستنصر ، استِنصارًا ، فهو مُستنصِر ، والمفعول مُستنصَر :- • استنصر فلانًا/ استنصره على فلانٍ طلب منه النُّصرةَ والإغاثة والإعانة والتَّأييد :- {وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ } . • استنصرَ بفلان: استنجده، استغاث به :- استنصر بجاره عند هجوم اللصوص عليه.
تنصَّرَ
تنصَّرَ / تنصَّرَ لـ يتنصَّر ، تنصُّرًا ، فهو مُتنصِّر ، والمفعول مُتنصَّرٌ له :- • تنصَّر الشَّخصُ دخل في النصرانيَّة :- تنصَّر وثنيُّون، - شعبٌ مُتنصِّر . • تنصَّر لصديقه: سعى في نصرِه :- تنصَّر لمظلوم، - متنصِّرٌ للحقِّ.
نصَرَ
نصَرَ يَنصُر ، نَصْرًا ونُصْرةً ، فهو ناصر ، والمفعول مَنْصور :- • نصَر مظلومًا أيَّده وأعانه ونجده :-عقد له لواءَ النصر ، - هبَّ أصحابُه إلى نُصْرته ، - نصره الله على عدوِّه، - انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا [حديث]، - {إِنْ تَنْصُرُوا اللهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ} . • نصَره من عدوِّه: خلَّصه وحماه ونجَّاه منه :- { وَنَصَرْنَاهُ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا} .
ناصرَ
ناصرَ يناصر ، مُناصرةً ، فهو مُناصِر ، والمفعول مُناصَر :- • ناصر صديقَه في الانتخابات نصَره ، أيّده، عاوَنه على أمره :- ناصر جارَه في وجه المعتدي، - ناصَر أخاه/ أصدقاءه/ الحكومَة/ قضيّة/ حزبًا/ القانونَ/ مبدأً، - مناصِر للحقِّ، - مناصَرة المبادئ.
نصَّرَ
نصَّرَ ينصِّر ، تنصيرًا ، فهو مُنصِّر ، والمفعول مُنصَّر :- • نصَّر ولدَه جعله نصرانيًّا :- نصَّر بلدًا، - شعبٌ مُنصَّر ، - سياسة التنصير ، - كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ [حديث] .
تناصرَ
تناصرَ يتناصر ، تناصُرًا ، فهو مُتناصِر :- • تناصر القومُ أيَّد بعضُهم بعضًا، وتعاونُوا على النّصر :- تناصر الحلفاءُ على العدو، - {مَا لَكُمْ لاَ تَنَاصَرُونَ } . • تناصرتِ الأخبارُ: صدّق بعضُها بعضًا :-توالت أنباء الحادث تتناصر .
ناصِر
ناصِر :- جمع ناصرون وأنصار ونُصَّار، مؤ ناصِرة ، جمع مؤ ناصِرات ونُصَّار ونواصرُ : اسم فاعل من نصَرَ • أخَذ بناصِره : ساعده وأعانه. • النَّاصِر : اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: المُيسِّر للغلبة.
نَصْر
نَصْر :- مصدر نصَرَ • علامة النَّصر : إشارة باليد تشير إلى النصر أو التضامن أو الموافقة برفْع إصْبَعَي السبابة والوُسطى على شكل حرف V، - نشوة النصر ، - هبَّت رياحُ النَّصر : ظهرت علاماته. • النَّصْر : اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 110 في ترتيب المصحف، مدنيَّة، عدد آياتها ثلاث آيات. • قَوْس النَّصْر : قَوْس يُنصب في الطّريق العام، ويُزَيَّن احتفالاً بعيد وطنيّ أو قدوم زعيم.
نَصْرانِيّ
نَصْرانِيّ :- جمع نَصَارَى ، مؤ نَصْرانِيّة ، جمع مؤ نَصْرانِيّات ونَصَارَى : مَنْ يتَّبع دينَ المسيح :-رجلٌ نصرانيّ ، - {وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللهِ} - {مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلاَ نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا} .
انتِصار
انتِصار :- جمع انتصارات (لغير المصدر): 1 - مصدر انتصرَ / انتصرَ على/ انتصرَ من. 2 - فوز، وغَلَبة وظَفَر :- انتصارات الجيش على العدوّ، - انتصار سياسيّ، - فخور بانتصاراته.
نصر
ن ص ر: نَصَرَهُ على عدوه ينصره نَصْراً والاسم النُّصْرَةُ و النَّصِيرُ النَّصِرُ وجمعه أَنْصَارٌ كشريف وأَشراف وجمع النَّصِر نَصْرٌ كصاحب وصَحْب و اسْتَنْصَرَهُ على عدوه سأله أن ينصره عليهم و تَنَاصَرَ القوم نصر بعضهم بعضا و انْتَصَرَ منه انتقم و نَصْرَانُ بوزن نجران قرية بالشام تنسب إليها النَّصَارَى ويقال اسمها ناصِرَةُ و النَّصَارَى جمع نَصْرَانٍ و نَصْرَانَةٍ كالندامى جمع ندمان وندمانة ولم
صرى يصري
فعل* صرى يصري: صريا. (صري) 1-الشيء: أبعده. 2-بوله: قطعه، حبسه. 3-ه: منعه. 4-ه: وقاه، حماه. 5-ه: أنجاه من الهلاك. 6-بين القوم: فصل بينهم. 7-الشيء: علا. 8-الشيء: سفل. 9-القوم: تقدمهم. 10-عن القوم: تأخر. 11-الناقة: حبس لبنها في الضرع.
صرى. 1-بقية. 2-ما طال مكثه من الماء أو اللبن أو نحوهما ففسد
* صرى. 1-بقية. 2-ما طال مكثه من الماء أو اللبن أو نحوهما ففسد.
صرى. ما طال مكثه من الماء أو اللبن أو نحوهما ففسد
* صرى. ما طال مكثه من الماء أو اللبن أو نحوهما ففسد.
صرى
* صرى. «يمين صرى»: وثيقة.
نصر
نصر - ينصر ، نصرا ونصرة 1- نصره : أعانه على رفع الضر. 2- نصره من عدوه أو عليه : أعانه عليه ونجاه منه . 3- نصره : أعطاه. 4- نصر المطر الأرض : شملها بالجود، نزل بها.
إِستَنصَر
إستنصر - استنصارا 1- إستنصر به : استغاث به. 2- إستنصره : طلب نصرته ومساعدته. 3- إستنصره عليه : طلب منه أن ينصره عليه.`
اِنْتَصَرَ
[ن ص ر]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). اِنْتَصَرْتُ ، أَنْتَصِرُ ، اِنْتَصِرْ ، مصدر اِنْتِصارٌ . 1. :- اِنْتَصَرَ على عَدُوِّهِ :-: غَلَبَهُ، قَهَرَهُ. :- اِنْتَصَرَ جَيْشُ صَلاحِ الدِّينِ في مَعْرَكَةِ حِطِّينَ على أَعْداءِ الإِسْلامِ. 2. :- اِنْتصَرَ الفَريقُ الوَطَنِيُّ على خَصْمِهِ :- : فازَ، غَلَبَ، اِسْتَظْهَرَ. 3. :- اِنْتَصَرَ الحَكَمُ لأِحَدِ الْمُتَخاصِمَيْنِ :- : أَيَّدَهُ، وَقَفَ
اِسْتَنْصَرَ
[ن ص ر]. (فعل: سداسي لازم متعد بحرف). اِسْتَنْصَرْتُ ، أَسْتَنْصِرُ ، اِسْتَنْصِرْ ، مصدر اِسْتِنْصارٌ . 1. :- اِسْتَنْصَرَ بِجَارِهِ :-: اِسْتَغاثَ بِهِ. 2. :- اِسْتَنْصَرَ صَاحِبَهُ :- : طَلَبَ نُصْرَتَهُ . 3. :- اِسْتَنْصَرَ عَلَيْهِ :-: سَأَلَهُ أَنْ يَنْصُرَهُ عَلَيْهِ.
نَاصِرٌ
جمع: ون، ات، نُصَّارٌ، أَنْصَارٌ. [ن ص ر ].(فاعل من نَصَرَ ). 1. :- نَاصِرٌ لَهُ عَلَى أَعْدَائِهِ :- : مُسَاعِدٌ، مُؤَيِّدٌ لَهُ.آل عمران آية 22 وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ (قرآن) :-وَهُوَ فِي الْخَلْوَةِ خَيْرُ مُسَامِرٍ وَعِنْدَ الْحَاجَةِ خَيْرُ نَاصِرٍ . (الجاحظ). 2. :-أَخَذَ بِنَاصِرِهِ :- : أَمَدَّهُ بِالعَوْنِ، سَاعَدَهُ. 3. :-هُوَ اللَّهُ النَّاصِرُ :- : مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ
نَصَرَ
[ن ص ر]. (فعل: ثلاثي متعد بحرف). نَصَرْتُ ، أَنْصُرُ ، اُنْصُرْ ، مصدر نَصْرٌ ، نُصْرَةٌ . 1. :- نَصَرَهُ عَلَى أَعْدَائِهِ أَوْ مِنْ أَعْدَائِهِ :- : أَيَّدَهُ، أَعَانَهُ عَلَيْهِمْ وَنَجَّاهُمْ مِنْهُ، خَلَّصَهُ. الأنبياء آية 77 وَنَصَرْنَاهُ مِنَ القَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا (قرآن). 2. :- نَصَرَهُ بَيْنَمَا كَانَ عَلَى حَافَّةِ الْمَوْتِ :- : نَجَّاهُ، خَلَّصَهُ.
تَنَصَّرَ
[ن ص ر]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَنَصَّرْتُ ، أتَنَصَّرُ ، تَنَصَّرْ ، مصدر تَنَصُّرٌ . 1. :- تَنَصَّرَ الرَّجُلُ :- : صَارَ نَصْرَانِيّاً . 2. :- تَنَصَّرَ لَهُ :- : سَعَى فِي نَصْرِهِ .
نَصَّرَ
[ن ص ر]. (فعل: رباعي متعد). نَصَّرْتُ ، أُنَصِّرُ ، نَصِّرْ ، مصدر تَنْصِيرٌ . 1. :- نَصَّرَ الوَلَدَ :- : جَعَلَهُ نَصْرَانِيّاً . حَتَّى يَكُونَ أَبَوَاهُ هُمَا اللَّذَانِ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ (حديث). 2. :- نَصَّرَ الرَّاهِبُ الوَلَدَ :- : عَمَّدَهُ.
نَصْرٌ
[ن ص ر]. (مصدر نَصَرَ ). 1. :- نَصْرٌ مُبِينٌ :- : فَوْزٌ، فَتْحٌ. :-عَقَدَ لَهُ النَّصْرَ :- :-وَإِنَّهَا لَثَوْرَةٌ حَتَّى النَّصْرِ . 2. :-رَجُلٌ نَصْرٌ :- : نَاصِرٌ . :-قَوْمٌ نَصْرٌ .
الفراء
الفراء: يقال هو الصَرى والصَري للماء يطول استنقاعه. وقال أبو عمرو: إذا طال مكثه وتغيّر. وقد صَرِيَ الماء، وهذه نطفة صَراةٌ. وصَرى الماءَ في ظهرهِ زماناً أي احتبَسه. وصَرى بَوْلَهُ صَرْياً، إذا قطعه. وصَرى الله عنه شرَّه أي دفَع. وصَرَيْتُهُ أي منعته. قال ذو الرمة: وَوَدَّعْنَ مشتاقاً أَصَبْنَ فُـؤادَهُ هَواهُنَّ إنْ لم يَصْرِهِ اللهُ قاتِلُهْ وصَرَيْتُ الماء، إذا استقيته ثم قطعته.
نَصَرَ
ـ نَصَرَ المَظْلومَ نَصْراً ونُصوراً : أعانَهُ ـ نَصَرَ الغَيْثُ الأرضَ: عَمَّها بالجَوْد. ـ نَصَرَهُ منه: نَجَّاهُ وخَلَّصَهُ، وهو ناصِرٌ ونُصَرٌ ، من نُصَّارٍ وأنْصارٍ ونَصْرٍ . ـ نَصيرُ: الناصِرُ . وأنْصارُ النبيِّ، صلى الله عليه وسلم، غَلَبَتْ عليهمُ الصِّفَةُ. ـ رجلٌ نَصْرٌ ، وقومٌ نَصْرٌ ، أو النُّصْرَةُ : حُسْنُ المَعونَةِ. ـ اسْتِنْصارُ : اسْتِمْدادُ النَّصْرِ ، والسُّؤالُ. ـ تَنَصُّرُ :
صَرَى الشيءَ صَرْياً قَطَعَه ودَفَعه قال ذو
صَرَى الشيءَ صَرْياً قَطَعَه ودَفَعه قال ذو الرُّمة فوَدَّعْنَ مُشْتاقاً أَصَبْنَ فُؤادَهُ هَواهُنَّ إن لم يَصْرِهِ اللهُ قاتِلُهْ وفي الحديث أَن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنَّ آخِرَ مَنْ يَدْخُلُ الجنَّةَ لرَجُلٌ يمشي على الصراط فيَنْكَبُّ مرة ويمشي مرة وتَسْفَعُه النارُ فإذا جاوز الصراطَ تُرْفَع له شَجرةٌ فيقول يا ربِّ أَدْنِني منها فيقول اللهُ عز وجل أَي عبدي ما يَصْرِيك مني ؟ قال أَبو
نصر
" النَّصر : إِعانة المظلوم؛ نصَره على عدوّه ينصُره ونصَره ينصُره نصْراً ، ورجل ناصِر من قوم نُصَّار ونَصْر مثل صاحب وصحْب وأَنصار ؛ قال: واللهُ سَمَّى نَصْرَك الأَنْصَارَا ،آثَرَكَ اللهُ به إِيْثارا وفي الحديث: انصُر أَخاك ظالِماً أَو مظلوماً، وتفسيره أَن يمنَعه من الظلم إِن وجده ظالِماً، وإِن كان مظلوماً أَعانه على ظالمه، والاسم النُّصْرة ؛ ابن سيده: وقول خِدَاش بن زُهَير: فإِن كنت تشكو من خليل
نَصَرَ
فعلنصَرَ يَنصُر ، نَصْرًا ونُصْرةً ، فهو ناصِرٌ ، وهي ناصِرة والجمع : نُصَّارٌ، ونُصُورٌ وهو وهي نَصِيرٌ والجمع : أَنْصَارٌ، والمفعول مَنْصور نصَر مظلومًا :أيَّده وأعانه ونجده
نَصْر
اسمنَصْر : جمع ناصِرُ
صَرَى
فعلصَرَى صَرْيًا صَرَى الرجُلَ: مَنَعه ما يريد صَرى الماءَ واللبنَ والدمعَ: حبسه في مُسْتَقَرِّه صَرَت الناقةُ عُنُقَها: رفعتْه من ثِقل الوِقْر
صَرَّى
فعلصَرَّى الناقةَ: صَرَاها
صَريَ
فعلصَرِيَ صَرًى فهو صَرٍ هي صَرِيَةٌ، وهي صَرْيَا، وجمعها صَرايَا صَرِيَتِ الناقةُ ونحوُها : حَفَل ضَرعُها باللبن صَرِيَ الماءُ واللبنُ: طال مُكْثُهُ ففسَدَ صَرِيَ الدمعُ: اجتمع في العين ولم يجْرِ صَرِيَ فلانٌ في يدِ فلانٍ: بَقِي رَهْنًا مَحْبوسًا
تَنَصَّرَ
فعلتنصَّرَ / تنصَّرَ لـ يتنصَّر ، تنصُّرًا ، فهو مُتنصِّر ، والمفعول مُتنصَّرٌ له تَنَصَّرَ الرَّجُلُ : صَارَ نَصْرَانِيّاً تَنَصَّرَ لَهُ : سَعَى فِي نَصْرِهِ تَنَصَّرَ : عالج النَّصْرَ
ناصَرَ
فعلناصرَ يناصر ، مُناصرةً ، فهو مُناصِر ، والمفعول مُناصَر نَاصَرَ صَاحِبَهُ : نَصَرَ أَحَدُهُمَا الآخَرَ
ناصِر
اسمالجمع : ناصرون و أنصار و نُصَّار ، المؤنث : ناصِرة ، و الجمع للمؤنث : ناصِرات و نُصَّار و نواصرُ اسم فاعل من نصَرَ النَّاصِرُ : مجرى الماء إلى الأودية النَّاصِر : اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: المُيسِّر للغلبة نَاصِرٌ لَهُ : مُسَاعِدٌ، مُؤَيِّدٌ لَهُ ، آل عمران آية 22 وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ (قرآن) وَهُوَ فِي الْخَلْوَةِ خَيْرُ مُسَامِرٍ وَعِنْدَ الْحَاجَةِ خَيْرُ نَاصِرٍ (الجاحظ) أَخَذَ
اِستَنصَرَ
فعلاستنصرَ / استنصرَ بـ يستنصر ، استِنصارًا ، فهو مُستنصِر ، والمفعول مُستنصَر اِسْتَنْصَرَ بِجَارِهِ: اِسْتَغاثَ بِهِ اِسْتَنْصَرَ صَاحِبَهُ : طَلَبَ نُصْرَتَهُ اِسْتَنْصَرَ عَلَيْهِ: سَأَلَهُ أَنْ يَنْصُرَهُ عَلَيْهِ
اِنتَصَر
فعلانتصرَ / انتصرَ على / انتصرَ من يَنتصِر ، انتصارًا ، فهو مُنتصِر ، والمفعول مُنتصَرٌ عليه اِنْتَصَرَ الحَكَمُ لأِحَدِ الْمُتَخاصِمَيْنِ : أَيَّدَهُ، وَقَفَ بِجانِبِهِ انتصر على خصمه: غلبَه وقهره واستظهر عليه قائدٌ منتصر ، اِنْتَصَرَ الرَّجُلُ : اِمْتَنَعَ مِنْ ظالِمِهِ، اِحْتَمَى انتصر من عدوِّه: انتقم منه
نَوَاصِرُ
اسمنَوَاصِرُ : جمع ناصِرُ
ناصِر
اسمناصِر : فاعل من نَصَرَ
تَناصَرَ
فعلتناصرَ يتناصر ، تناصُرًا ، فهو مُتناصِر تناصر القومُ: أيَّد بعضُهم بعضًا، وتعاونُوا على النّصر تَناصَرتِ الأخْبَارُ : صَدَّقَ بَعْضُهَا بَعْضاً
تَنصُّر
اسممصدر تَنَصَّرَ تَنَصُّرُ الرَّجُلِ : صَيْرُهُ نَصْرَانِيّاً لَمْ يَكُنْ أمَامَهُ إلاَّ التَّنَصُّرَ لَهُ : السَّعْيَ فِي نَصْرِهِ
تنصُّر
اسمتنصُّر : مصدر تَنَصَّرَ
مَنْصور
اسممَنْصور : اسم المفعول من نَصَرَ
اِنتصار
اسماِنتصار : مصدر إِنتَصَر
مُتنصَّر
اسممُتنصَّر : اسم المفعول من تَنَصَّرَ
مُتنصِّر
اسممُتنصِّر : فاعل من تَنَصَّرَ
مُناصَر
اسممُناصَر : اسم المفعول من ناصَرَ
مُناصِر
اسمفاعل من نَاصَرَ مُنَاصِرُ الْحَقِّ : مُدَافِعٌ عَنِ الْحَقِّ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «نصرى» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ نصرى حسب الأحرف المشتركة.