سِقاء اللَّبن، وهو جلد الجَذَع فما فوقه. وـ الثَّدْي العظيم. وـ الرجل الجافي. ( ج ) أوْطُب، وأوطاب، ووِطاب، وأواطب. ويقال: صَفِرت وِطَابه: مات أو قُتِل.( الوَطْبَاءُ ): العظيمة الثَّدْي.( الوَطْبَةُ ): الحَيْس يجمع بين التمر والأقط والسمن.
اسممن جذر وطب٥ أحرف٤٠ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٢٢٩٬٢٧٤متوسطة
سِقاء اللَّبن، وهو جلد الجَذَع فما فوقه. وـ الثَّدْي العظيم. وـ الرجل الجافي. ( ج ) أوْطُب، وأوطاب، ووِطاب، وأواطب. ويقال: صَفِرت وِطَابه: مات أو قُتِل.( الوَطْبَاءُ ): العظيمة الثَّدْي.( الوَطْبَةُ ): الحَيْس يجمع بين التمر والأقط والسمن.
الوَطْبُ : سِقاءُ اللَّبن، وهو جلدُ الجَذَع فما فوقَه. و الوَطْبُ الثَّدْيُ العظيم. و الوَطْبُ الرجلُ الجافي. والجمع : أَوْطُبٌ ، و أَوطابٌ ، ووِطابٌ ، وأواطِبُ . ويقال: صَفِرتْ وِطابُهُ: مات أو قُتِل.
الوَطْباءُ
الوَطْباءُ : العظيمةُ الثّدي.
الوَطْبَةُ
الوَطْبَةُ : الحَيْسُ يَجْمَعُ بين التَّمر والأَقِط والسَّمْن.
وطب
اسموطب [ مفرد ] : ج أوطاب وأوطب ووطاب ، جج أواطب : 1 - سقاء اللبن ، أو وعاء من جلد للماء واللبن الحليب ونحوهما ° خالي الوطاب : خال ، لا شيء معه - فلان خلي الوطاب : لا شيء عنده - فلان صفرت وطابه : مات أو قتل . 2 - ثدي عظيم . 3 - رجل غليظ جاف .
وطباء
اسموطباء [ مفرد ] : كبيرة الثدي ( ثدياء ) تزوج امرأة وطباء .
وَطْب
وَطْب :- جمع أوْطاب وأَوْطُب ووِطاب ، جمع الجمع أواطِبُ : 1 - سِقاء اللّبن، أو وعاء من جلد للماء واللّبن الحليب ونحوهما • خالي الوِطاب : خالٍ، لا شيء معه، - فلانٌ خليّ الوِطاب : لا شيء عنده، - فلانٌ صَفِرت وطابه: مات أو قُتِل. 2 - ثَدْي عظيم. 3 - رَجُلٌ غليظ جافٍ.
وَطب
وطب - ج، أوطاب وأوطب ووطاب ، جج أواطب 1- وطب : وعاء اللبن. 2- وطب : ثدي كبير. 3- وطب : رجل جاف غليظ. 4- وطب : «صفرت وطابه» : هلك، مات.
وَطْبٌ
**وَطْبٌ** - ج:** أَوْطُبٌ**،** أَوْطَابٌ**،** وِطَابٌ**. [و ط ب]. 1. "وَطْبُ اللَّبَنِ أَوِ السَّمْنِ" : سِقَاءٌ، زِقُّ اللَّبَنِ... 2. "الوَطْبُ": الثَّدْيُ العَظِيمُ. 3. "لأَفُشَّنَّ وَطْبَكَ" : أَيْ لأَذْهَبَنَّ بِتِيهِكَ وَكِبْرِكَ. 4. "وَجَدَهُ وَطْباً" : رَجُلاً جَافِياً. 5. "رَجُلٌ خَالِي الوِطَابِ" : خَالِي الوِفَاضِ، لاَ شَيْءَ عِنْدَهُ. 6. "ضَفِرَتْ وِطَابُـهُ" : مَاتَ، قُتِلَ.
وَطْبٌ
جمع: أَوْطُبٌ ، أَوْطَابٌ ، وِطَابٌ. [و ط ب]. 1. :- وَطْبُ اللَّبَنِ أَوِ السَّمْنِ :- : سِقَاءٌ، زِقُّ اللَّبَنِ... 2. :- الوَطْبُ :-: الثَّدْيُ العَظِيمُ. 3. :-لأَفُشَّنَّ وَطْبَكَ :- : أَيْ لأَذْهَبَنَّ بِتِيهِكَ وَكِبْرِكَ. 4. :-وَجَدَهُ وَطْباً :- : رَجُلاً جَافِياً. 5. :-رَجُلٌ خَالِي الوِطَابِ :- : خَالِي الوِفَاضِ، لاَ شَيْءَ عِنْدَهُ. 6. :-ضَفِرَتْ وِطَابُهُ :- : مَاتَ، قُتِلَ.
الوَطْبُ: سِقاء اللبن خاصَّة. قال ابن السكيت: وهو جلدُ الجَذعِ فما فوقه. وجمع الوَطَبِ في القلَّة أوْطُبٌ والكثير وِطابٌ. قال امرؤ القيس: وأَفْلَتَهُنَّ عِلْباءٌ جَـريضـاً ولو أدْرَكْنَهُ صَفِرَ الوِطابُ والوَطْبُ: الرجل الجافي. والوَطْباءُ: المرأة العظيمة الثَدي كأنَّها ذات وَطْبٍ.
وَطْبُ
ـ وَطْبُ : سقاءُ اللَّبَنِ، (وهو جِلْدُ الجَذَعِ فما فَوْقَهُ)، الجمع: أوطُبٌ ووِطابٌ وأوطابٌ ، وجج: أوَاطِبُ ، والرَّجُلُ الجافي، والثَّدْيُ العَظيمُ. ـ وَطْباءُ: العظيمَةُ الثَّدْي. ـ صَفِرَتْ وِطابُهُ: ماتَ أو قُتِلَ.
الطَّبْنُ
ـ الطَّبْنُ: الجمعُ الكثيرُ، وطَّبَنُ، وطُّبْنُ وطِّبْنُ. ـ طُبَنٌ: لُعْبَةٌ لهم، فارِسِيَّتُهُ: سِدَرَه، والجِيفَةُ تُوضَعُ فَيُصادُ عليها النُّسورُ والسِّباعُ ـ طُبُنٌ: الطُّنْبُورُ، أو العُودُ، وبهاءٍ: صَوْتُهُ. ـ طِّبْنَةُ: الفِطنَةُ,ج: طِبَنٌ. ـ طَبِنَ له، وطَبَنَ، طَبَنَاً وطَبَانَةً وطَبَانِيَةً وطُبُونَةً: فَطِنَ، فهو طَبِنٌ، وطابِنٌ ـ طَبِنَ النارَ يَطْبِنُها طَبْناً: دَفَنها لئلاَّ
الوَطْبُ سِقاءُ
الوَطْبُ سِقاءُ اللبنِ وفي الصحاح سِقَاءُ اللَّبنِ خاصَّة وهو جِلْدُ الجَذَعِ فما فوقه والجمع أَوْطُبٌ وأَوْطابٌ ووِطابٌ قال امرؤ القيس وأَفْلَتَهُنَّ عِلْباءٌ جَريضاً ... ولو أَدْرَكْتُه صَفِرَ الوِطابُ وأَواطِبُ جمع أَوْطُبٍ كأَكالِبٍ في جمع أَكْلُبٍ أَنشد سيبويه تُحْلَبُ منها سِتَّةُ الأَواطِبِ ولأَفُشَّنَّ وَطْبَكَ أَي لأَذْهَبَنَّ بِتِيهِكَ وكِبْرِك وهو على المَثَل وامرأَة وَطْباءُ كبيرة
وطب
" الوَطْبُ : سِقاءُ اللبنِ؛ وفي الصحاح: سِقَاءُ اللَّبنِ خاصَّة، وهو جِلْدُ الجَذَعِ فما فوقه، والجمع أَوْطُبٌ ، وأَوْطابٌ ، ووِطابٌ ؛ قال امرؤ القيس: وأَفْلَتَهُنَّ عِلْباءٌ جَريضاً، * ولو أَدْرَكْتُه، صَفِرَ الوِطابُ وأَواطِبُ : جمع أَوْطُبٍ كأَكالِبٍ في جمع أَكْلُبٍ؛ أَنشد سيبويه: تُحْلَبُ منها سِتَّةُ الأَواطِبِ ولأَفُشَّنَّ وَطْبَكَ أَي لأَذْهَبَنَّ بِتِيهِكَ وكِـبْرِك، وهو على
الوَطْبُ : سِقَاءُ اللَّبَنِ زاد في الصِّحاح : خاصَّةً . وفي مجمع البحار وغيره : الوَطْبُ : الرِّقُّ الّذي يكونُ فيه السَّمْنُ واللَّبنُ وهُوَ جِلد الجَذَعِ محرّكةً فما فَوْقَهُ . قاله ابْنُ السِّكِّيتِ قال : ويُقَالُ لجِلْد الرَّضِيع الّذِي يُجْعَلُ في اللَّبَنُ : شَكْوَةٌ ولجِلْد الفَطِيم : بَدْرَةٌ ويقال لِمثْل الشَّكْوَةِ ممّا يكونُ فيه السَّمْنُ : عُكَّةٌ ولمثْل البَدْرَةِ : المِسْأَدُ . وج
وَطب
اسمالجمع : أَوْطُبٌ ، أَوطابٌ ، و وِطابٌ ، و أواطِبُ الوَطْبُ : سِقاءُ اللَّبن، وهو جلدُ الجَذَع فما فوقَه الوَطْبُ :الثَّدْيُ العظيم الوَطْبُ :الرجلُ الجافي صَفِرتْ وِطابُهُ: مات أو قُتِل فلانٌ خليّ الوِطاب : لا شيء عنده، لأَفُشَّنَّ وَطْبَكَ : أَيْ لأَذْهَبَنَّ بِتِيهِكَ وَكِبْرِكَ
قِرْفُ الوَطْب
ما يَلزَقُ به من وسَخ اللَّبن.
أَوطاب
اسمأَوطاب : جمع وَطب
أَوْطُب
اسمأَوْطُب : جمع وَطب
أواطِبُ
اسمأواطِبُ : جمع وَطب
فلانٌ خليّ الوِطاب
لا شيء عنده.
وَطْبُ اللَّبَنِ أَوِ السَّمْنِ
سِقَاءٌ، زِقُّ اللَّبَنِ.
الفَشُوشُ من الأوطاب
ما يسيل لبنُه منه.
رَجُلٌ خَالِي الوِطَابِ
خَالِي الوِفَاضِ، لاَ شَيْءَ عِنْدَهُ.
صَفِرتْ وِطابُهُ
مات أو قُتِل.
لأَفُشَّنَّ وَطْبَكَ
أَيْ لأَذْهَبَنَّ بِتِيهِكَ وَكِبْرِكَ.
وِطاب
اسموِطاب : جمع وَطب
طَيَّبَ
فعلطيَّبَ يطيِّب ، تطييبًا ، فهو مُطيِّب ، والمفعول مُطيَّب طيَّبَ الكلامَ :حسَّنه، جعله طيِّبًا أو طاهرًا عفيفًا طَيَّبَهُ بِنَفْسِهِ : نَاغَاهُ بِكَلاَمٍ يُوَافِقُهُ طيَّب خاطرَه: أرضاه طيَّب الطَّعامَ: جعله لذيذًا طيَّب شرابَ الليمون، طيَّب الجسمَ: وضَع عليه الطِّيبَ طيَّب اللهُ روحَه: سكَّنها وأمَّنها طيَّب اللهُ نفسَه على ما ابتلاه به طيَّب الرجلَ: عالجه ليطيب، عالجه بالطِّيب طيَّب الله ثراه:
طَيِّب
اسمنَفْسٌ طَيِّبَةٌ : رَاضِيَةٌ طَيِّبُ الْخُلُقِ : حَسَنُ الطَّبْعِ شَرِيفٌ طَيِّبُ العِرْقِ : مِنْ أَصْلٍ شَرِيفٍ، مِنْ سُلاَلَةٍ نَبِيلَةٍ تَعْرِفُ البَلْدَةُ مُنَاخاً طَيِّباً فِي فَصْلِ الرَّبِيعِ : جَوّاً رَائِعاً رِيحٌ طَيِّبَةٌ يَنْتَظِرُ مِنْهُ كَلِمَةً طَيِّبَةً : كَلِمَةً حَسَنَةً أَتَمَنَّى لَكَ مَقَاماً طَيِّباً بَيْنَ ظُهْرَانَيْنَا : مَقَاماً رَائِعاً بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ : رَائِعَةٌ،
طِيب
اسمطِيب : مصدر طابَ
طيب
اسمالجمع : أَطاب ، و طُيُوب مصدر طَابَ طِيبَةُ الشَّيْءِ : أَفْضَلُهُ الطِّيبُ : ما يُتَطَيَّبُ به من عطرٍ ونحوِه الطِّيبُ :الحِلُّ الطِّيبُ: الأَفضلُ من كُلِّ شيء، ومنه: طِيبُ العيش وطِيبُ الحياة عُرِفَتْ عَائِلَتُهُ بِطِيبِ العِرْقِ: نُبْلُ الأَهْلِ وَالسُّلاَلَةِ طِيبَةُ الْشراب : أَصْفَاه طِيب العيش: الحياة الحسنة عن طِيب خاطر/ بطيب خاطر: عن رضًا جَوْزُ الطِّيب: ثمر تنتجه شجرة جَوْزة الطيب التي
طُوَب
اسمطُوَب : جمع طُّوْبَى
طُوْبَيَات
اسمطُوْبَيَات : جمع طُّوْبَى
طُوب
اسمطُوب : جمع طوبة
طوب
اسمالطُّوبُ : الآجُرُّ، أَي اللَّبنُ المحروقُ، واحدته: طوبة فلانٌ لا آجُرَّةَ له ولا طُوبة: لا يملك شيئاً مصنع الطُّوب: مكان يُصنع فيه الطُّوب الطُّوب الحراريّ: نوع من قوالب الطُّوب مصنوع بطريقة خاصّة ليقاوم الحرارة العالية
وَطباء
اسمالوَطْباءُ : العظيمةُ الثّدي
طاب
اسمالطَّابُ : الطِّيب
طابَ
فعلطِبْتُ، أَطِيبُ، طِبْ، مصدر طِيبٌ، طِيبَةٌ طَابَ الْمَكَانُ : حَسُنَ، رَاقَ طَابَ عَيْشُهُ فِي القَرْيَةِ : رَغَدَ، وَجَدَ رَاحَةَ العَيْشِ طَابَتْ نَفْسُهُ : اِنْشَرَحَتْ طِبْ نَفْساً : لاَ تُزْعِجْ نَفْسَكَ، كُنْ رَاضِياً طَابَتْ نَفْسُهُ عَلَى السَّهَرِ : سَمَحَتْ بِهِ رَاضِيَةً طَابَتِ الأَرْضُ : أَخْصَبَتْ، أَكْلأَتْ طَابَتْ لَيْلَتُكُمْ : لِتَكُنْ لَيْلَتُكُمْ هَنِيَّةً حَسَنَةً طَابَ لَهُ
طابّ
اسمطابّ : فاعل من طَبَّ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «الوطب» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ الوطب حسب الأحرف المشتركة.