مَشَى مِشية خفيفة تهتزُّ فيها بآدلُه.البَأدَلة
مَشَى مِشية خفيفة تهتزُّ فيها بآدلُه.البَأدَلة: لحمة ناتئة بين العُنق والتَّرْقُوَة، أو فوق الثدي، أو في باطن الفخِذ، وتظهر في السَّمين. ( ج ) بآدِلُ.
اسممن جذر دلل٥ أحرف٢٣ مدخل في ٦ معاجمرتبتها٣١٬٧٥٣شائعة
مَشَى مِشية خفيفة تهتزُّ فيها بآدلُه.البَأدَلة
مَشَى مِشية خفيفة تهتزُّ فيها بآدلُه.البَأدَلة: لحمة ناتئة بين العُنق والتَّرْقُوَة، أو فوق الثدي، أو في باطن الفخِذ، وتظهر في السَّمين. ( ج ) بآدِلُ.
البَأدَلة
البَأدَلة : لحمة ناتئة بين العُنق والتَّرْقُوَة، أَو فوق الثدي، أَو في باطن الفخذ، وتظهر في السَّمين. والجمع : بآدِلُ.
البَأْدَلَةُ
البَأْدَلَةُ: اللَحمة التي بين الإبط والثَندوة والجمع البآدِلُ.
ـ بَأْدَلَةُ : مِشْيَةٌ سريعةٌ، واللَّحْمَةُ بين الإِبْطِ والثَّنْدُوَةِ أَو لَحْمُ الثَّدْيِ، وقيل: هي ثُلاثِيةٌ، ووهِمَ الجوهريُّ، ج: بآدِلُ.
الإِدْلُ وجع
الإِدْلُ وجع يأْخذ في العنق حكاه يعقوب وفي التهذيب وجع العُنُق من تَعَادي الوسادة مثل الإِجْل والإِدْل اللَّبَنُ الخاثر المُتَكَبِّد الشديد الحموضة زاد في التهذيب من أَلبان الإِبل الطائفة منه إدْلة وأَنشد ابن بري لأَبي حبيب الشيباني مَتَى يَأْتهِ ضَيْفٌ فليس بذائق لَمَاجاً سوى المَسْحوطِ واللَّبَنِ الإِدْل وأَدَلَه يأْدِله مَخَضَه وحَرَّكه عن ابن الأَعرابي وأَنشد إذا ما مَشَى
بأدل
"البَأْدَلة: اللحم بين الإِبط والثَّنْدُوة كلِّها، والجمع البَآدِل، وقيل: هي أَصل الثَّدْي، وقيل: هي ما بين العُنق إِلى التَّرْقُوة،وقيل: هي جانب المَأْكَمَة، وقيل: هي لحم الثَّدْيين؛ قالت أُختُ يزيدَ بنِ الطَّثَرِيَّة ترثيه: فَتًى قُدَّ قَدَّ السَّيْفِ لا مُتآزِفٌ،ولا رَهِلٌ لَبَّاتُه وبَآدِلُ؟ قال ابن بري: أُخت يزيد اسمها زينب، ويقال: البيت للعُجَيْز السَّلولي يرثي به رجلاً من بني عمه يقال له
بدل
"الفراء: بَدَلٌ وبِدْلٌ لغتان، ومَثَل ومِثْل، وشَبَه وشِبْه،ونَكَل ونِكْل. قال أَبو عبيد: ولم يُسْمَع في فَعَل وفِعْل غير هذه الأَربعة الأَحرف. والبَدِيل: البَدَل. وبَدَلُ الشيء: غَيْرُه. ابن سيده: بِدْل الشيء وبَدَله وبَدِيله الخَلَف منه، والجمع أَبدال. قال سيبوبه: إِنَّ بَدَلك زَيد أَي إِنَّ بَديلك زَيْد، قال: ويقول الرجل للرجل اذهب معك بفلان، فيقول: معي رجل بَدَلُه أَي رجل يُغْني غَناءه ويكون
البَأْدَلَةُ أهمله الصاغاني وهي مِشْيَةٌ سَرِيعةٌ أيضاً اللَّحْمَةُ بينَ الإبْطِ والثَّنْدُوَةِ أو لَحْمُ الثَّدْيِ وقِيل : هي ثُلاثِيَّةٌ والهمزة زائدةٌ لِقولهِم : بَدَلَ : إذا شَكا ذلك فالصَّوابُ ذِكْرُها في ب - د - ل ووَهِمَ الجَوْهَرِيُّ في ذِكره هنا ج : بآدِلُ وسيأتي قريباً . قال الصاغاني : افتتح الجَوهري هذا الفصلَ بتركيب ب - د - ل وذكر فيه البَأدَلَة ثم ذَكر بعدَه تركيبَ ب - ب - ل وإنما
النِّئْدِلُ كزِبْرِجٍ أَهمله الجَماعَةُ وهي الدَّاهِيَةُ كالنِّئطِلِ بالطّاءِ . والنِّئدِلانُ بكسر النون والدّال وتُضَمُّ دالُه : لُغَتانِ في النِّيدِلانِ بالياءِ كما سيأْتي في ندل . ومِمّا يستدرَكُ عليه : النِّئدُل بالكسر وضَمِّ الدَّال : الكابوسُ عن ابنِ بريّ وجعلَه ثالثاً لضِئْبُلٍ وزِئْبر ومَرَّ فيه كلامٌ في الضّادِ مع اللاَّمِ فراجِعْهُ . ثُمَّ إنَّه وقعَ هنا في بعضِ النُّسَخِ النِّئْبِل
بأدلُ
اسمبأدلُ : جمع بَأْدَلَةُ
بَأَدَلَ
اسمالبَأَدَلَ : مَشَى مِشْيَةً خفيفه تهتزُّ فيها بآدِلُه
بَدَل
اسمالجمع : أبْدوبَدَلات البَدَلُ من الشيءِ: الخَلَفُ والعِوض البَدَلُ واحدُ الأبْدَال عند الصوفية والجمع : أبْدَالٌ البَدَلُ (في النَّحوِ) : التابعُ المقْصُودُ بالحُكْم بلا واسطة، مثل: الخليفةُ الثاني عُمرُ بدلاً من/ بدلاً عن: عِوَضًا عن مبلغ من المال أو أجر يُدْفع عِوضًا عن شيء أو خدمة دفعتُ بدل اشتراك في جريدة قومية، هُوَ بَدَلٌ : شَرِيفٌ، كَرِيمٌ أَلَمَّ بِهِ الْبَدَلُ : أَلَمُ الْمَفَاصِلِ
بَدَلَ
فعلبَدَلْتُ، أبْدُلُ، اُبْدُلْ، مصدر بَدْلَ بَدَلَ كِتاباً بِآخَرَ : أخَذَ غَيْرَهُ عِوَضًا وَبَدِيلاً بَدَلَ عَمَلَهُ بِعَمَلٍ آخَرَ : غَيَّرَهُ
بَدِلَ
فعلبَدِلَ، يَبْدَلُ، مصدر بَدَلٌ بَدِلَ الْمَرِيضُ : شَكَا مِنْ أَلَمِ مَفَاصِلِهِ وَعِظَامِهِ وَيَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ
بَدْلَ
اسمبَدْلَ : مصدر بَدَلَ
بَدَّلَ
فعلبدَّلَ يبدِّل ، تَبْديلاً ، فهو مُبدِّل ، والمفعول مُبدَّل بدَّلَ مَذْهَبَهُ : غَيَّرَهُ، أي اتَّخَذَ مَذْهَباً آخَرَ بَدِيلاً مِنْهُ وَعِوَضاً بَدَّلَ بِالسُّلُوكِ السَّيِّءِ سُلُوكاً حَسَناً : غَيَّرَ بَدَّلَ الشَّيْءَ شَيْئاً آخَرَ : بَدَّلَهُ مَكَانَ غَيْرِهِ ،النحل آية 101 وَإذَا بَدَّلْنا آيَةً مَكانَ آيَةٍ (قرآن) بَدَّل الحاكِمُ الظُّلْمَ عَدْلاً : أرْجَعَ الحَقَّ إلى مَكَانِهِ، عَدَّلَهُ
بِدَل
اسمبِدَل : جمع بَدلة
بِدل
اسمالجمع : أَبْدَالٌ البِدْلُ مِن الشيءِ: البَدَلُ البِدْلُ الشَّريفُ الكريم البِدْلُ واحدُ الأبْدَال عند الصوفِية
بادَلَ
فعلبادلَ يبادل ، مُبادلةً وبِدالاً ، فهو مُبادِل ، والمفعول مُبادَل بَادَلَهُ كِتَاباً بِكِتَابٍ : تَبَادَلَ مَعَهُ، أَعْطَاهُ كِتَاباً وَأخَذَ مِنْهُ مِثْلَهُ بَادَلَهُ الحُبَّ : أَحَبَّهُ مِثْلَ حُبِّه بَادَلَنِي عَطْفاً بِعَطْفٍ(أحمد أمين) بادَلَ الشَّيءَ بغَيْره، مُبادَلَة، وبدَالاً: أَخذه بَدَل بادَلَ فلاناً: أعطاه شيئاً منه بَدَلَهُ
مُتَبادَل
اسممفعول مِنْ تَبَادَلَ حُبٌّ مُتَبَادَلٌ : حُبٌّ فِيهِ أَخْذٌ وَعَطَاءٌ، أَيْ كُلٌّ يُبَادِلُ الآخَرَ الحُبَّ نَفْسَهُ
مُتَبادِل
اسمفاعل من تَبَادَلَ الْمُتَبَادِلُ : مَنْ يَتَبَادَلُ مَعَ غَيْرِهِ سِلْعَةً وَنَحْوَهَا
مُتبادَل
اسممُتبادَل : اسم المفعول من تبادلَ
مُتبادِل
اسممُتبادِل : فاعل من تبادلَ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «بأدلة» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ بأدلة حسب الأحرف المشتركة.