اسممن جذر يدي٥ أحرف٥١ مدخل في ٨ معاجمرتبتها١٣٥٬١٤٩متوسطة
أَوِدَ
أَوِدَ أَوِدَ َ أوَداً : اعْوَجّ . فهو أوِدٌ ، وآوَدُ ، وهى أوْدَاء. ويقال: أَقام أوَدَه: قَوَّم اعوجاجه.
أدْوَأَ
أدْوَأَ الرجلُ: داءَ. و أدْوَأَ أَتى بريبة. و أدْوَأَ فلانًا: ارتاب فيه. [ لازم ومتعد].
تَأَوَّدَ
تَأَوَّدَ : مطاوع أَوَّدَه. و تَأَوَّدَ تَعَوَّجَ وتَثَنَّى و تَأَوَّدَ الشيءُ حامِلَه: آدَه.
الأَوِيدُ
الأَوِيدُ : أَوِيدُ الناس: أزيزُهم وحِسُّهم.
وَادَّهُ
وَادَّهُ مُوادّةٌ، ووِددًا : حابّه.
تأييد
اسمتأييد [مفرد]: ج تأييدات (لغير المصدر): 1- مصدر أيَّدَ. 2- إسناد ودعم "تلقّى الرئيسُ برقيّات تأييد من الهيئات جميعها"| تأييدًا لقولك: تأكيدًا له.
تأيَّدَ/ تأيَّدَ بـ يتأيَّد، تأيُّدًا، فهو متأيِّد، والمفعول مُتَأَيَّد به
تأيَّدَ/ تأيَّدَ بـ يتأيَّد، تأيُّدًا، فهو متأيِّد، والمفعول مُتَأَيَّد به • تأيَّدتِ الشُّكوكُ: مُطاوع أيَّدَ: تقوَّت وتأكَّدت "تأيَّد الخلطُ في كلامه- تأيّدتِ وجهةُ النظر الصحيحة". • تأيَّد بفلان: تقوَّى به، استند إليه.
تأوَّدَ
تأوَّدَ يتأوَّد ، تأوُّدًا ، فهو متأوِّد ، والمفعول مُتأوَّد (للمتعدِّي) :- • تأوَّدَ العودُ تعوَّج، تثنَّى :- تأوّد الرُّمح في يده. • تأوَّده الأمرُ: ثقُل عليه وشقّ، أجهده وأضناه.
أوِدَ
أوِدَ يَأوَد ، أوَدًا ، فهو أوِد :- • أوِد العودُ اعوجَّ، انحنى، انثنى :- أوِد ظهرُه من ثقل الحمل، - عجوزٌ أوِدُ الظهر.
أَوَد
أَوَد :- 1 - مصدر أوِدَ • أقام أَوَدَه: أزال اعْوِجاجَه، أصلح أمرَه، قوَّمه. 2 - معاش :-قام بأوَد عائلته: قام بإعالتها:- • قام بأَوَده: أعطاه ما يحفظ رمقه.
أوِد
أوِد :- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أوِدَ .
أَوْد
أَوْد :- مصدر آدَ.
كئود
كئود :- 1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من كأَدَ على. 2 - صعبة المُرْتَقى أو شاقّة المصعد :-اجتاز العقبة الكئود برباطة جأش.
أ ي د : آدَ الرجل اشتد وقوي وبابه باع و الأَيْدُ و الآدُ بالمد القوة وتقول من الأيد أيَّدَهُ تأييداً أي قواه والفاعل منه مُؤَيَّدٌ وتصغيره مؤيد أيضا وتقول من الآد آيَدَهُ بوزن فاعله فهو مُؤْيَدٌ بوزن مخرج و تَأَيَّدَ الشيء تقوى ورجل أيِّدٌ بوزن جيد أي قوي قال الشاعر إذا القوس وترها أيد رمى فأصاب الكلى والذرا يريد إذا الله تعالى وتر القوس التي في السحاب رمى كلى الإبل وأسمنتها بالشحم يعني من النبات
أود
أ و د: أوِدَ الشيء اعوج وبابه طرب و تَأوَّدَ تعوج و آدَهُ الحمل أثقله من باب قال فهو مَؤُدٌ بوزن مقول
أيد تأييدا. 1-ه
* أيد تأييدا. 1-ه: قواه. 2-ه: آزره ونصره «أيد كلامه، أيد، موقفه».
أيد. 1-مص. آد يئيد. 2-قوة، حيوية. 3-صلابة
* أيد. 1-مص. آد يئيد. 2-قوة، حيوية. 3-صلابة.
أيد. قوي
* أيد. قوي.
أوَد
أود - يأود ، أودا 1- أود الشيء : اعوج، مال
أود
أود - تأويدا 1- أود العود : عطفه، ثناه، عوجه
أَدْوَأ
أدوأ - إدواء وإداءة وإداء 1- أدوأ : نزل به داء. 2- أدوأه : أصابه بمرض. 3- أدوأ : أتى بريبة. 4- أدوأه : ارتاب فيه، شك.
تأوَّد
تأود - تأودا 1- تأود : إعوج والتوى. 2- تأوده الشيء : ثقل عليه وأتعبه «تأوده الحمل».
أود
أود 1- مصدر أود . 2- إعوجاج : «أقام أوده». 3- كد وتعب.
آود
آود 1-معوج، مائل، جمع : أود ، مؤنث أوداء.
أيَّدَ
فعل**أيَّدَ** - [أ ي د]. (ف: ربا. متعد).** أيَّدْتُ**،** أُؤَيِّدُ**،** يُؤَيِّدُ**،** أيِّدْ**، مص. تَأْيِيدٌ. 1. "أيَّدَهُ فِي رَأيْهِ" : عَاضَدَهُ، آزَرَهُ. "لاَ يُؤَيِّدُ رَأْياً إذَا لَمْ يَقْتَنِعْ بِهِ". 2. "أيَّدَهُ وَلَمْ يَبْخَلْ عَلَيْهِ" : قَوَّاهُ، دَعَّمَهُ.
أَوِدَ
ـ أَوِدَ يأْوَدُ أوَداً : اعْوَجَّ، والنَّعْتُ: آوَدُ ، وأوْداءُ . ـ أُدْتُهُ فانْآدَ، وأوَّدْتُهُ فتأوَّدَ : عَطَفْتُهُ فانْعَطَف. ـ آدَهُ الأَمْرُ أوْداً وأُوُوداً : بَلَغَ منه المَجْهودَ. ـ مَآوِدُ: الدَّواهِي. ـ آدَ: مالَ، ورَجَعَ. ـ أَوْدٌ : رَجُلٌ ـ أُوْدٌ : موضع بالباديَةِ. ـ أوِيدُ القوم: أزِيزُهُم، وحِسُّهُم. ـ تَأَوَّدَه الأَمْرُ وتآداهُ: ثَقُلَ عليه. ـ ذُو أوْدٍ مَرْثَدٌ: مَلَكَ ستَّ
الأَيْدُ والآدُ
الأَيْدُ والآدُ جميعاً القوة قال العجاج من أَن تبدّلت بآدِي آدا يعني قوّة الشباب وفي خطبة علي كرم الله وجهه وأَمسكها من أَن تمور بأَيْدِه أَي بقوّته وقوله عز وجل واذكر عبدنا داود ذا الأَيْد أَي ذا القوة قال الزجاج كانت قوّته على العبادة أَتم قوة كان يصوم يوماً ويفطر يوماً وذلك أَشدّ الصوم وكان يصلي نصف الليل وقيل أَيْدُه قوّته على إِلانةِ الحديد بإِذن الله وتقويته إِياه وقد أَيَّده على الأَمر
أود
"آدَه الأَمرُ أَوْداً وأُوُوداً : بلغ منه المجهود والمشقة؛ وفي التزيل العزيز: ولا يؤُوده حفظهما؛ قال أَهل التفسير وأَهل اللغة معاً: معناه ولا يكرثه ولا يثقله ولا يشق عليه مِن آده يؤُوده أَوْداً ؛ وأَنشد:إِذا ما تَنُوءُ به آدَهَا وأَنشد ابن السكيت: إِلى ماجدٍ لا ينبَحُ الكلبُ ضيفَه،ولا يَتَآداه احتمالُ المغارِم؟ قال: لا يتآداه لا يثقله أَراد يتأَوَّد فقلبه. وفي صفة عائشة أَباها،رضي الله عنهما،
إِياد
اسمالإياد : ما يُؤَيَّد به الشيء الإياد : السّتر و الكَنَف الإياد :المَعْقِل الإياد: مَيْمَنَة الجيش أو مَيْسَرتُه الإياد: كثرة الناس مصدر آدَ
إِياد
اسمإياد : مصدر آيّد
أَيَادٍ
اسمأَيَادٍ : جمع يَدُ
أَياد
اسمأَيَادٍ، الأَيَادِي لَهُ أيَادٍ بَيْضَاءُ : لَهُ نِعَمٌ وَأفْضَالٌ أيَادِي الزَّمَانِ : إِنْعَامُهُ وَإحْسَانُهُ
أَوِدَ
فعلأوِدَ يَأوَد ، أوَدًا ، فهو أوِد أَوِدَ القَضِيبُ : اِعْوَجَّ
أَوَّدَ
فعلأَوَّدْتُ ، أُؤَوِّدُ ، أوِّدْ ، مصدر تَأوِيدٌ أوَّدَ القَضِيبَ : عَوَّجَهُ، ثَناهُ
أَوِدّ
اسمأَوِدّ : جمع وَدِيدُ
أَوِدُّ
اسمأَوِدُّ : جمع وِدّ
أوَد
اسمأوَد : مصدر أَوِدَ
أوِد
اسمأوِد : فاعل من أَوِدَ
تأوُّد
اسمتأوُّد : مصدر تأوَّدَ
مُتأوَّد
اسممُتأوَّد : اسم المفعول من تأوَّدَ
متأوِّد
اسممتأوِّد : فاعل من تأوَّدَ
تَأوِيد
اسمتَأوِيد : مصدر أَوَّدَ
أَوْدَاه
اسمأَوْدَاه : جمع وادِي
تأدّي
اسمتأدّي : مصدر تأدَّى
كئود
اسمكئود : فاعل من كأَدَ
إِواد
اسمإِواد :جمع أَوْدَة
مَئيد
اسمالمَئِيدُ : النَّاعمُ من الأغصان
أَوِدّ
اسمأَوِدّ :جمع وِدّ
كَئود
اسمالكَئُودُ : كَؤود عَقَبَةٌ كَؤُودٌ: كَأْدَاءُ، شَاقَّةُ الْمَصْعَدِ، الْمُرْتَقَى
أود العود
اعوجَّ، انحنى، انثنى :- أوِد ظهرُه من ثقل الحمل- عجوزٌ أوِدُ الظهر.
تأوّد العود
تعوَّج، تثنَّى :- تأوّد الرُّمح في يده.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «بأياد» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ بأياد حسب الأحرف المشتركة.