ـُ بَذْواً، وبَذاءً: ساءَ خُلُقُه. و ـ عليه: أفحش في منطقه.بذُوَ ـُ بَذاوَةً، وبَذاءً، وبَذاءَةً: بَذا. فهو بَذِيٌّ.أَبْذَى: بَذا.
اسممن جذر بذذ٤ أحرف٥٠ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٤٧٧٬١١٧نادرة
ـُ بَذْواً، وبَذاءً: ساءَ خُلُقُه. و ـ عليه: أفحش في منطقه.بذُوَ ـُ بَذاوَةً، وبَذاءً، وبَذاءَةً: بَذا. فهو بَذِيٌّ.أَبْذَى: بَذا.
باذأَه
باذأَه بَذَاءً، ومُباذأة: فاحَشه في القول. و باذأَه خاصَمه.
ابتذَّ
ابتذَّ يبتَذّ ، ابتذِذْ / ابتَذَّ ، ابْتِذاذًا ، فهو مُبتَذّ ، والمفعول مُبتَذّ :- • ابتذَّ المالَ من النَّاس ابتزَّهم، سلبَهم إيَّاه، نزَعه منهم بجفاء وقهر :-ابتذّ حقّه منه.
بَذَّ
بَذَّ بَذَذْتُ ، يَبُذّ ، ابْذُذْ / بُذَّ ، بَذًّا ، فهو باذّ ، والمفعول مَبْذوذ :- • بذَّ منافِسَه سَبَقه، غَلَبه، تفوّق عليه. • بذَّ الشَّخصُ أقرانَه: بَزَّهم، غلبَهم، فاقهم :-كم من تلميذ بذَّ أستاذه.
بذَأَ
بذَأَ يَبذَأ ، بَذاءً وبذْءًا ، فهو بَذِيء ، والمفعول مبذوء (للمتعدِّي) :- • بذَأَ الشَّخصُ فَحَش قولُه وسَفِه :-يستخدم في حواره ألفاظًا بذيئة، - الْبَذَاءُ مِنَ الْجَفَاءِ [حديث] . • بذَأَتْه عيني: احتقرته.
بذِئَ
بذِئَ يَبذَأ ، بَذْءًا ، فهو بَذِيء :- • بذِئَ الشَّخصُ بذَأَ، فَحَش قولُه وسفِه.
ب ذ ا : البذاء بالمد الفحش وفلان بَذيُّ اللسان والمرأة بذية
بذا يبذو
فعل* بذا يبذو: بذوا وبذاء. (بذو) 1-عليه: أتى بالفاحش القبيح من الكلام. 2-ساء خلقه.
باذأ
باذأ - مباذأة وبذاء 1- باذأه : خاصمه. 2- باذأه : قال كل منه ما للآخر كلاما فاحشا قبيحا.
بِذَذ
بذذ 1- مصدر بذ يبذ. 2- سوء الحال. 3- رثاثة الهيئة.
بذاذة
بذاذة 1- مصدر بذ يبذ. 2- رثاثة الهيئة.
بذيذ
بذيذ 1-مثل
بَذّ
بذ - يبذ بذذا وبذاذا وبذاذة وبذوذة 1- بذ : ساءت حالته. 2- بذ : رثت هيئته.
إِبتذّ
إبتذ - ابتذاذا 1-إبتذ منه حقه : اخذه منه
إستبذ
إستبذ - استبذاذا 1-إستبذ بالأمر : استقل به، اعتنى وحده به
بذَأ
بذأ - يبذأ بذأ 1- بذأه : احتقره. 2- بذأه : ذمه، عابه. 3- بذأ الشيء : كرهه. 4- بذأ المكان : ذم مرعاه.
بذأ
بذأ - يبذأ ، بذأ وبذاءة 1-فحش كلامه وقبح
بذىء
بذىء - يبذأ ، بذاء وبذاءة 1-فحش كلامه وقبح
البَذاء
البَذاء بالمدِّ: الفُحْشُ. وفلان بَذيءَ اللسان من قوم أَبْذياءَ والمرأة بَذِيَّةٌ. تقول منه: بَذَوْتُ على القوم وأَبْذَيْتُ على القوم. وقد بَذوَ الرجل يَبْذو بَذاءً وأصله بَذاءَةً.
البَذُّ
ـ البَذُّ : الغَلَبَةُ، كالبَذيذةِ ، وكُورَةٌ بَيْنَ أرَّانَ وأذْرَبيجانَ، فيه مَوْضِعٌ تكسيرُهُ ثَلاثةُ أجْرِبَةٍ، فيه مَوْقِفُ رَجُلٍ مَنْ دَعا فيه اسْتُجيبَ له، وتَحْتَهُ نَهْرٌ عَظيمٌ إنِ اغْتَسَلَ فيه صاحِبُ الحُمَّيَاتِ العَتيقَةِ قَلَعَها. ـ بَذُّ من التَّمْرِ: المُنْتَثِرُ ـ فَذٌّ بَذٌ: فَرْدٌ، وكذا أحَذٌّ أبَذٌّ. ـ بَذِذْتَ بَذاذَةً وبَذاذاً ( وبِذاذاً ) وبُذوذَةً : ساءَتْ حالُكَ. ـ
البَأْذَنَةُ
ـ البَأْذَنَةُ: الاسْتِخْذاءُ، والإِقرارُ بالأمْرِ، والمَعْرِفَةُ به، وقد بأْذَنَ يُبَأْذِنُ. وكان من حَقِّ البَأْذَنَةِ أن يُذْكَرَ في أوَّلِ الفَصْل، وإنما ذَكَرُوهُ هنا. ـ باذانُ الفارِسِيُّ: من الأبْناءِ، أسْلَمَ في حياةِ النبيِّ، صلى الله عليه وسلم.
البَذاء بالمد
البَذاء بالمد الفُحْش وفلان بَذيُّ اللسان والمرأَة بَذِيَّةٌ بَذُوَ بَذاءً فهو بَذِيّ وقد تقدم في الهمز وبَذَوْتُ على القوم وأَبْذَيْتُهم وأَبْذَيْتُ عليهم من البَذاءِ وهو الكلام القبيح وأَنشد الأَصمعي لعمرو بن جَميلٍ الأَسَدِيّ مثل الشُّيَيْخ المُقْذَحِرِّ الباذِي أَوفَى على رَباوَةٍ يُباذِي قال ابن بري وفي المصنف بَذَوْتُ على القوم وأَبْذَيْتهم قال آخر أُبْذي إذا بُوذِيتُ من كَلْبٍ ذَكَرْ وقد
بذأ
" بَذَأْتُ الرَّجلَ بَذْءاً: إِذا رأَيْتُ منه حالاً كرِهْتُها. وبَذَأَتْهُ عَيْني تَبْذَؤُهُ بَذاءً وبذاءة: ازْدَرَتْهُ واحْتَقَرَتْهُ، ولم تَقْبَله، ولم تُعْجِبْكَ مَرْآتُه. وبَذَأْتُهُ أَبْذَؤُهُ بَذْءأً: إِذا ذَمــمْتُهُ. أَبو زيدٍ، يُقال: بَذَأَتْهُ عَيْني بَذْءاً إِذا أُطرِيَ لكَ وعندَكَ الشيُ ثم لم ترَهُ كذلك، فإِذا رأَيتهُ كما وُصِفَ لكَ قلت: ما تَبْذَؤُهُ العَيْنُ. وبَذَأَ الشيءَ:
بذذ
" بَذِذْتَ تَبَذُّ بَذَذاً (* قوله « بذذاً » كذا بالأصل وفي القاموس بذاذا .) وبَذاذةً وبُذُوذَةً : رثَّت هيئتُك وساءت حالتك. وفي الحديث عن النبي، صلى الله عليه وسلم: البَذاذةُ من الإِيمان؛ البذاذة : رثاثة الهيئة؛ قال الكسائي: هو أَن يكون الرجلُ مَتَقَهِّلاً رثَّ الهيئة، يقال منه: رجل باذّ الهيئة وفي هيئته بذاذة . وقال ابن الأَعرابي: البَذّ الرجل المُتَقَهِّل الفقير، قال: والبذاذة أَن يكون يوماً
بذا
فعلبذا بَذْواً، وبَذاءً بذا: ساءَ خُلُقُه بذا عليه: أفحش في منطقه
بَذَاء
اسمبَذَاء : مصدر باذأَ
مُباذأة
اسممُباذأة : مصدر باذأَ
باذّ
اسمباذّ : فاعل من بَذَّ
باذَّ
فعلبَاذَّهُ : غَالَبَهُ بَاذَّهُ سابقه بَاذَّهُ الشيءَ: سَابَقَهُ إليه
بَذاء
اسممصدر بذَأَ وبذُؤَ
بَذاء
اسمبَذاء : مصدر بذا
بَذاء
اسمبَذاء : مصدر بذُؤَ
بَذاء
اسمبَذاء : فاعل من بذُؤَ
بَذاء
اسمبَذاء : مصدر بذوَ
أَبْذاذ
اسمأَبْذاذ : جمع بِذّ
بِذَذ
اسمبِذَذ : جمع بِذّة
مَبْذوذ
اسممَبْذوذ : اسم المفعول من بَذَّ
ابْتِذاذ
اسمابْتِذاذ : مصدر اِبتذَّ
بَذَأَتْهُ عَيْنِي بَذْءاً وَبَذاءةً
اِحْتَقَرَتْهُ، اِزْدَرَتْهُ.
رماه الله بذات الدَّف
بذات الجنب.
يَتَمَتَّعُ بِذِهْنٍ حَصِيفٍ
بِذِهْنٍ بَصِيرٍ، ثَاقِبٍ، بِهِ نُضْجٌ فِكْرِيٌّ.
إِنَّهُ اللَّعِينُ بِذَاتِهِ
الشَّيْطَانُ.
بذَأَتْه عيني
احتقرته.
بيِّن بذاته
غير متطلِّب لدليل أو فحص.
جاءَ بِذاتِ الرَّعْدِ والصَّليلِ
بِالْمُصيبَةِ، أَوِ الدَّاهِيَةِ أَوِ الحَرْبِ.
قائم بذاته
معتمد على نفسه.
مشوا بآذان النَّعام المُصلَّمِ
كناية عن الذلّ والمَهَانة.
بَذَّ
فعلبَذَّ بَذَذْتُ ، يَبُذّ ، ابْذُذْ / بُذَّ ، بَذًّا ، فهو باذّ ، والمفعول مَبْذوذ بذَّ الشَّخصُ أقرانَه: بَزَّهم، غلبَهم، فاقهم كم من تلميذ بذَّ أستاذه بَذَّ: ساءَت حاله، ورَثَّتْ هيئته
بذأتْه عيني
احتقرته.
أسلوب المشروع القائم بذاته
أسلوب استثمار يدعو إلى قبول الشركة أو رفضها لمشروع بمقارنته بالأوراق المالية المعرّضة لذات المخاطر ، وتعني بالانجليزية: stand-alone principle
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «باذا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ باذا حسب الأحرف المشتركة.