لاذا

وَذَأَتِ العينُ عن الشيء وَذَأَتِ َ (تَذَأُ) وذْءًا : نَبَتْ عنه . و وَذَأَتِ وفلانٌ فلانًا: عابَهُ وذمَّه. و وَذَأَتِ حَقرَهُ . و وَذَأَتِ زَجَرَه.

الوَذْأَةُ : العِلَّة. يقال: ما به وذْأَةٌ : لا عِلَّةَ به

الوَذَاةُ : ما يُتَأَذَّى به.

الوَذْءُ : المكروه من الكلام شتمًا كان أَو غيره .

وذاتُ الجَنْب : التهابٌ في الغشاء المحيط بالرِّئة .

وذاتُ الرّئة : التهابٌ يصيب فَصًّا أو فُصُوصًا من الرِّئة .

وذاتُ الصَّدرِ : سريرة الإنسان. وفي التنزيل العزيز: آل عمران آية 154وَالله عَلِيمٌ بذَاتِ الصُّدُور) ) .

وذأ - يذأ وذءا 1- وذأه : زجره، وبخه. 2- وذأه : حقره. 3- وذأه : عابه. 4- وذأت العين عن الشيء : ارتدت عنه ، نبت به.

وذأة 1- وذأة : عيب. 2- وذأة : علة، مرض.

لذان 1-شجر له صمغ يمضع أو يتخذ منه العطر والدواء

[و ذ أ]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). وَذَأَ ، يَذَأُ، مصدر وَذْءٌ. 1. :- وَذَأَتِ العَيْنُ عَنِ الشَّيْءِ :- : اِرْتَدَّتْ عَنْهُ، نَبَتْ عَنْهُ. 2. :- وَذَأَ وَلَدَهُ :- : زَجَرَهُ. 3. :- وَذَأَ خَصْمَهُ :- : حَقَرَهُ، عَابَهُ، ذَمَّهُ.

ـ وَذَأَهُ : عابَهُ، وحَقَرَهُ، وزَجَرَهُ فاتَّذَأَ ـ وَذَأَ العَيْنُ: نَبَتْ. ـ وَذْءُ: المَكْرُوهُ من الكلام. ـ ما به وَذْأَةٌ : لا عِلَّةَ به.

ـ ذَأى الإِبِلَ يَذْآها ويَذْؤُوها ذَأْواً : طَرَدَها، وساقَها ـ ذَأى المرأةَ: نكحَها ـ ذَأى البَقْلُ: ذَوَى. ـ ذَّأْوَةُ: المَهْزُولَةُ من الغَنَمِ.

ـ ذَوَى البَقْلُ، وذَوِيَ، ذُوِيًّا: ذَبَلَ، وأذْواهُ الحَرُّ. ـ ذَّواةُ: قِشْرَةُ الحَنْظَلَةِ أو العِنَبَةِ أو البِطِّيخَةِ. ـ ذِوَى: النِعاجُ الصِغارُ. ـ ذائِكَ الرجُلُ، أذلك.

ـ أَذِيَ به، بالكسر أَذًى وتأذَّى، والاسمُ: الأذِيَّةُ والأذاةُ: وهي المَكْرُوهُ اليسيرُ. ـ أَذِيُّ: الشديدُ التَّأَذِّي، أَذِيُ، والشديدُ الإِيذاءِ، ضِدٌّ. ـ آذِيُّ: المَوْجُ. ـ آذَى: فَعَلَ الأذَى، آذَى صاحِبَهُ أذًى وأَذاةً وأَذِيَّةً، ولا تَقُلْ: إيذاءً. ـ ناقةٌ أذِيَةٌ، وبعيرٌ أذٍ: لا يَقَرُّ في مكانٍ بلا وَجَعٍ ولا مَرَضٍ، بَلْ خِلْقَةً.

مَتَذَ بالمكان يَمْتُذ مُتُوذاً : أَقام؛ قال ابن دريد: ولا أَدري ما صحته.

لاذَ / لاذَ إلى / لاذَ بـ يلوذ ، لُذْ ، لَوْذًا ولَواذًا ولِواذًا ولِياذًا ولُواذًا ، فهو لائذ ، والمفعول مَلوذ إليه لاذ الشَّخْصُ :هرَب : مستخفين ومستترين بعضكم ببعض لاذ بالفرار: هرب لاذ إلى الجبل/ لاذ بالجبل: اعتصم؛ لجأ إليه واستتر به وتحصَّن لاذ بالصَّمت: سكت، تحصَّن بالسُّكوت لاذ الشَّخْصُ بالقوم: التجأ إليهم واستغاث بهم لاذَ الطريقُ بالدار: أَحاط بها واتَّصل

لَاذ : جمع لَّاذَةُ

اللاَّذُ : ثيابُ حريرٍ تُنسج بالصِّين واحدتها: لاذة

الوَذْأَةُ : العِلَّة

الوَذَاةُ : ما يُتَأَذَّى به

حَقَرَهُ، عَابَهُ، ذَمَّهُ.

زَجَرَهُ.

اِرْتَدَّتْ عَنْهُ، نَبَتْ عَنْهُ.

وقت الصُّبح، ووقت المساء.

عَرَفْتُهُ رَجُلاً فَاضِلاً كَمَا عَرَفْتُ صَاحِبَهُ كَذَا.

إِيذَاء : مصدر آذَى

مصدر آذى إيذاء الذَّات: معاقبة الإنسان نفسَه الإيذاء: (القانون) إلحاق الضَّرر بأملاك الآخرين أو بأموالهم

وَذَى (يَذيِه) وَذْيًا وَذَى وجهَه : خَدَشَه

آذَى، يُؤَاذِي، مصدر إِيذَاءٌ فهو مُؤذٍ ، والمفعول مُؤذًى آذى الرَّجلَ : أضرَّه، أصابه بضرر أو مكروه إنَّه لا يؤذي إلاّ نفسه، : عاقبوهما بالشتم والضرب، أو التعزير

وذْء : مصدر وَذَأَ

أَلواذ : جمع لَوذ

ذوَى يَذوِي ، اذْوِ ، ذَوْيًا وذُوِيًّا وذَيًّا ، فهو ذاوٍ وهي ذاوية ذَوَى النَّبَاتُ : ذَبُلَ، نَشَفَ، يَبِسَ ذَوَى عُودُ الرَّجُلِ : شَاخَ، هَرِمَ

لَوْذ : مصدر لاذَ

الجمع : أَلواذٌ اللَّوْذُ : جانبُ الجبَل اللَّوْذُ :منعطفُ الوادي اللَّوْذُ :الناحيةُ هو لَوْذُه: قريبٌ منه

حَرْفَ مُفَاجَأةٍ : بَيْنَمَا أَنَا سَائِرٌ إِذْ أَمْطَرَتِ السَّمَاءُ : إِذْ هُنَا حَرْفُ مُفَاجَأَةٍ ظرف لحدث ماضٍ، يضاف إلى جملة فعليّة في الماضي أو المستقبل، أو إلى جملة اسميّة، وهو بمعنى حين، وقد تحذف الجملة بعد إذ ويعوَّض عنها بالتنوين حرف للمفاجأة، ويقع حينئذٍ بعد بَيْنا أو بينما بينما أنا جالس إذ جاء صديقي

اسم موصول مبهم معرفة للمثنّى المذكَّر في حالة الرفع، لا يتمّ إلاّ بالصِّلة

أذِيَ يَأذَى ، ائْذَ ، أذًى وأذاةً وأَذِيَّةً ، فهو أذٍ أذِي الرَّجلُ :أصابه ألمٌ أو ضررٌ أو مكروه أَذِيَ بِمُصابِهِ : تَضَرَّرَ مِنْهُ، لَحِقَهُ مِنْهُ أَذىً أَذِيَ الشيءُ : قَذِر

الأَذِيّ : الشديد التأَذِّي