اسممن جذر بظر٦ أحرف١٤ مدخل في ٦ معاجماستخدامهانادرة جداً
ـَ بَظَراً: نَتأَ وسَطُ شفتِه العليا، مع استطالتها. فهو أَبْظَر، وهي بَظْرَاءُ. ( ج ) بُظْر.البُظارَةُ: الحَلَمة الناتئة في ضَرْع الشاة. و ـ نتوء في حَياء الدابَّة، ونظيره من المرأة. و ـ نُتُوء في وسط الشفة العليا.البَظْرُ: البُظَارَة.البَظْراءُ: الطويلة البَظْر.
بظر. لحمة صغيرة ناتئة في حياة المرأة، أو فرجها
* بظر. لحمة صغيرة ناتئة في حياة المرأة، أو فرجها.
البَظْرُ
البَظْرُ: هَنَةٌ بين الأَسْكَتَيْنِ لم تُخفَضْ. وكذلك البُظارَةُ. وامرأةٌ بَظْراءُ بيِّنةُ البَظْرِ. وبُظارَةُ الشاةِ: هَنَةٌ في طَرَفِ حَيائها. والبُظَارَةَ أيضاً: هَنَةٌ ناتئةٌ في الشَّفَة العليا، وهي الحِثْرِمَةُ ما لم تَطُلْ فإذا طالت قليلاً فالرجل حينئذ أَبْظَرُ. ومنه قول عليٍّ رضي الله عنه لشُرَيح: فما تقول أنتَ أيُّها العبد الأَبْظَرُ. وقد بَظِرَ الرجلُ بَظَراً.
البَظْرُ ما بين
البَظْرُ ما بين الإِسْكَتَيْنِ من المرأَة وفي الصحاح هَنَةٌ بَيْنَ الإِسْكَتَيْن لم تُخْفَضْ والجمع بُظور وهو البَيْظَرُ والبُنْظُر والبُنظارة والبَظَارَةُ الأَخيرة عن أَبي غسان وفي الحديث يا ابنَ مُقَطِّعَة البُظُور جمع بَظْر ودعاه بذلك لأَن أُمه كانت تَخْتنُ النساءَ والعرب تطلق هذا اللفظ في معرض الذَّم وإِن لم تكن أُمُّ من يقال له هذا خاتنةً وزاد فيها اللحياني فقال والكَيْنُ والنَّوْفُ
البَظَرُ بفتحٍ فسكونٍ
البَظَرُ بفتحٍ فسكونٍ : ما بين أسْكَتَيِ المرأَةِ وفي الصّحاح : هَنَةٌ بين الإسْكَتَيْن لم تُخْفَضْ . ج بُظُورٌ كالبَيْظَرِ والبُنْظُرِ بالنُّون كقُنْفُذٍ وهاتانِ عن اللِّحْيَانِيّ . والبُظَارةِ بالضَّمِّ ويُفْتَحُ عن أبي غَسّانَ في البيت الآتي ذكرُه وفي الحديث : " يا ابنَ مُقَطِّعَةِ البُظُورِ " . دَعاه بذلك لأن أُمَّه كانت تَخْتِنُ النِّسَاءَ والعربُ تُطلِقُ هذا اللفظَ في مَعْرِضِ الذَّمِّ وإن
فَهِمَ مِنْ تَنَاظُرِهِمْ أنَّهُمْ يُرِيدُونَ الإيقَاعَ بِهِ
نَظَرُ بَعْضِهِمْ بَعْضاً.
نَظَر
اسمالجمع : أنْظار مصدر نظَر نظَر: بصَر، رؤية بهجة الأنظار: لذَّة، راحة، غضَّ النَّظر عنه/ صرف النَّظر عنه: لم يؤاخذه، تغافل عنه، تركه، قِبْلَة الأنظار/ محطّ الأنظار: موضع الاهتمام والإعجاب، قَصِير النَّظر: ليس حاذقًا، لا يفكِّر في عواقب الأمور، محدود التفكير، لفَت نظرَه: أثار انتباهه، جذبه، وقَع نظره على كذا: أبصر، رأى النَّظَرُ :البصيرةُ تفكير ودراسة في هذا نَظَرٌ: مجَالٌ للتفكير لعدم وضوحه أطال
نَظَرَ
فعلنظَرَ / نظَرَ إلى / نظَرَ بـ / نظَرَ في / نظَرَ لـ يَنظُر ، نَظَرًا ونَظْرًا، فهو ناظر، والمفعول مَنْظور - للمتعدِّي نظَر الشّيءَ/ نظَر إلى الشّيء/ نظَر للشّيء: أبصره، أدركه بواسطة القدرة البصريّة نظَر لليتيم: رثى له وأعانه نظَر لمسكين، فلانٌ تحت نَظَر فلانٍ: أي تحت حمايته والتفاته داري تنظُر دارَه: تقابلها نَظَرَ المبيعَ: باعَه بنَظِرَة نَظَرَ فلاناً: باع منه الشيءَ بِنَظِرَة
نَظر
اسمالنَّظْرُ : المِثْلُ مصدر نظَرَ/ نظَرَ إلى/ نظَرَ بـ/ نظَرَ في/ نظَرَ لـ
نظَّرَ
فعلنظَّرَ ينظِّر ، تنظيرًا ، فهو مُنظِّر ، والمفعول مُنظَّر نظَّر نتائجَ بحثِه: وضعها في شكل نظريَّة نظَّر الشّيءَ بالشّيءِ: قابله به نَظَّرَ شَهَادَتَهُ الوَطَنِيَّةَ بِشَهَادَةٍ أَجْنَبِيَّةٍ : قَابَلَهَا بِهَا
أَنظَرَ
فعلأنظرَ يُنظر ، إنظارًا ، فهو مُنظِر ، والمفعول مُنظَر أَنْظَرَهُ وَجْهَهُ : مَكَّنَهُ مِنَ النَّظَرِ فيهِ أَنْظَرَ صَديقَهُ بِصَديقٍ آخَرَ: جَعَلَهُ نَظيراً لَهُ أَنْظَرَهُ السِّلْعَةَ : باعَها لَهُ بِنَظْرَةٍ أَنْظَرَ الشيءَ: أَخَّرَه وأَمهله
تَناظُر
اسممصدر تَنَاظَرَ فَهِمَ مِنْ تَنَاظُرِهِمْ أنَّهُمْ يُرِيدُونَ الإيقَاعَ بِهِ : نَظَرُ بَعْضِهِمْ بَعْضاً تَنَاظُرُ النَّوَافِذِ : تَقَابُلُهَا تَنَاظُرُ الجَمَاعَةِ : تَجَادُلُهَا وتحَاجُّهَا فِي قَضِيَّةٍ مِنَ القَضَايَا (الجبر والإحصاء) مقابلة أو علاقة بين مجموعتين يرتبط كلّ عُنصر في واحدةٍ منهما بعُنصر فرد مناظِر له في المجموعة الأخرى تماثُل بين نقطتين أو شكلين بالنسبة لمستقيمٍ أو لنقطةٍ ثابتة
تَناظَرَ
فعلتناظرَ يتناظر ، تناظُرًا ، فهو مُتناظِر تَنَاظَرَ الحَاضِرُونَ: نَظَرَ بَعْضُهُم إلَى بَعْضٍ تَنَاظَرَتِ البُيُوتُ : تَقَابَلَتْ تَنَاظَرَ الطَّالِبَانِ فِي الْمَوْضُوعِ : تَجَادَلا وَتحَاجَّا فِيهِ
تناظُر
اسمتناظُر : مصدر تَناظَرَ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «ببظرهم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ ببظرهم حسب الأحرف المشتركة.