فعلمن جذر بوح٤ أحرف٥٤ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٣٣٥٬٧٧١نادرة
بكذا ـِ حَتْماً: قضَى وحَكم. وـ الأمرَ: أحْكَمَه. وـ عليه الأمرَ: أوْجَبَه. فهو حَتْم. ( ج ) حُتُوم.( أحْتَمَ ) من طعامِه: أبْقَى الحُتَامَة.( انْحَتَم ) الأمر: وجب وُجُوباً لا يُمكِن إسقاطه.( تَحَتَّم ) الأمرُ: انْحتم. وـ فلان: أكَل الحُتَامَة. وـ الأمرَ: جعله حَتْماً.( الحاتِم ): القاضِي. وـ الغراب؛ لزعْمِهم أنه يَقضي بالفراق إذا نَعَب. قال المرقش: ولقد غدوت وكنت لا أغدُو على واقٍ وحاتِمِ (
أَباحَهُ
أَباحَهُ : أَظهره. و أَباحَهُ أحَلَّه وأَطلقه. ويُقال: أَباحه الشيء.
اسْتَبَاحَهُ
اسْتَبَاحَهُ : عدّه مُباحاً . و اسْتَبَاحَهُ استأْصله.
الإباحيّة
الإباحيّة : التحلل من قيود القوانين والأَخلاق. و الإباحيّة فرقة تُبطل قدرة العبد على اجتناب المنهيات والإتيان بالمأْمورات وتنفي ملكيَّة الفرد، وتشرك الجميع في الأموال والأزواج.
الإباحة
الإباحة (عند الأُصَولِيِّين) : حكم يقتضي التخيير بين الفعل والترك.
انحتمَ يَنحتِم، انحتامًا، فهو مُنحتِم
انحتمَ يَنحتِم، انحتامًا، فهو مُنحتِم • انحتمَ الأمرُ: مُطاوع حتَمَ/ حتَمَ بـ: وجب وجوبًا لا مفرَّ منه "انحتم على أهل البلد أن يثوروا في وجه الطُّغيان".
تحتَّمَ/ تحتَّمَ على يَتحتَّم، تَحَتُّمًا، فهو مُتَحَتِّم، والمفعول مُتَحَتَّم
تحتَّمَ/ تحتَّمَ على يَتحتَّم، تَحَتُّمًا، فهو مُتَحَتِّم، والمفعول مُتَحَتَّم • تحتَّم الأمرَ: جعله حَتْمًا، أوجبه وقضى به "تحتَّمَ الرَّجلُ تحقيقَ ما كان يصبو إليه". • تحتَّم الأمرُ عليهم: مُطاوع حتَّمَ: وجَب وجوبًا لا يمكن إسقاطه "يتحتّم عليهم اليوم ألاَّ يتراجعوا عن المعركة- يتحتَّم المضيّ في المشروع".
حَتْمِيّ
اسمحَتْمِيّ [مفرد]: 1- اسم منسوب إلى حَتْم. 2- لا مفرّ منه "صارت المخترعاتُ الحديثة ضرورةً حتميَّة". 3- ضروريّ، واجب، لازم جبريّ "مصير فلسطين مرتبط حتميًّا بمصير العرب جميعًا"| حَتْمِيًّا: بالضرورة، وجوبًا.
حَتْمِيَّة
اسمحَتْمِيَّة [مفرد]: 1- اسم مؤنَّث منسوب إلى حَتْم: "ضرورة/ نتيجة حتميّة". 2- مصدر صناعيّ من حَتْم: وجوب ما لا مفرّ منه "أخذ يدعو إلى الوحدة العربيّة مؤمنًا بحتميّتها"| حتميّةٌ تاريخيّة: نظرة ترى التَّاريخ خاضعًا لقوانين صارمة طبيعيَّة أو غيبيَّة. 3- (سف) مبدأ يقول إنَّ كلَّ ظاهرة من ظواهر الطبيعة وأفعال الإنسان مقيَّدة بشروط توجب حدوثها اضطرارًا، عكسها اللاّحتميّة التي تؤكِّد الحريَّة
استباحَ
استباحَ يستبيح ، اسْتَبِحْ ، اسْتِباحَةً ، فهو مُستَبِيح ، والمفعول مُستَباح :- • استباحَ الأمرَ عدّه مباحًا غير ممنوع، أقدم عليه :- استباح مالَ الآخرين: تملّكه واستولى عليه، - استباح الجُنْد المدينة: استولوا عليها حربًا، - استباح أرضه: نهبها، استولى عليها حربًا، - استباح الحرمات: اعتدى عليها وانتهكها، - استباح دمه: سفكه أو أجاز سفكه.
أباحَ
أباحَ يُبيح ، أبِحْ ، إباحةً ، فهو مُبيح ، والمفعول مُباح :- • أباحَ السِّرَّ أظهره ونشره ولم يكتمه، جَهر به. • أباح الأمرَ والفعلَ: أطلقه وأجاز الإتيان به، سمحَ به :- أباح دمَ فلان: أحلّ قتله دون قضاء قاضٍ، - أباحت الدولة استيراد المواد الغذائيّة، - تجارة مُباحة ، - مُباح لنا اللهو البريء أيام العيد:- • الميتتان المباحتان: السَّمك والجراد.
إباحيَّة
إباحيَّة :- 1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى إباحة : :-عقائد إباحيّة . 2 - مصدر صناعيّ من إباحة : تحلُّل من قيود القوانين والأخلاق والآداب والدين. • الإباحيَّة : (الفلسفة والتصوُّف) فرقة تبطل قدرة الإنسان على اجتناب المنهيّات والإتيان بالمأمورات، وتنفي ملكيَّة الفرد وتشرك الجميع في الأموال والأزواج.
إباحيّ
إباحيّ :- 1 - اسم منسوب إلى إباحة • كلامٌ إباحيّ : فاحش، خارج عن حدود اللياقة والأدب. 2 - مَنْ لا يتورَّع عن فعل المحظورات، المنحلّ أخلاقيًّا ويرى أن كل شيء مباحٌ له ولغيره :-كاتب إباحيّ .
استباحة
استباحة :- مصدر استباحَ .
ح ت م : الحَتْمُ إحكام الأمر والحتم أيضا القضاء وجمعه حُتُومٌ و حَتَمَ عليه الشيء أوجبه وباب الكل ضرب و الحاتِمُ القاضي والحاتم الغراب الأسود لأنه يحتم عندهم بالفراق
بوح
ب و ح: أَبَاحَهُ الشيء أحله له و المُبَاحُ ضد المحظور و استَبَاحَهُ استأصله و باحَ بسره أظهره وبابه قال
حتم يحتم
فعل* حتم يحتم: حتما. 1-الأمر: أوجبه «حتم عليه زيارة الأماكن الأثرية». 2-بكذا: حكم به. 3-الشيء: أحكمه.
حتم. ج حتوم. 1-مص. حتم. 2-قضاء. 3-إيجاب الأمر
* حتم. ج حتوم. 1-مص. حتم. 2-قضاء. 3-إيجاب الأمر: «زيارته حتم علي». 4-خالص نقي صاف.
إِستَباح
إستباح - استباحة 1- إستباح الشيء : عده مباحا . 2- إستباح الشيء : نهبه « استباح الجند المدينة». 3- إستباح الشيء : قلعه من أصله.
أبَاح
أباح - إباحة 1- أباح : أظهر : « أباح السر». 2- أباح : أجاز : « أباح له الشرب».
حَتَمَ
فعل******حَتَمَ** - [ح ت م]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** حتَمْتُ**،** أَحْتِمُ**،** اِحْتِمْ**، مص. حَتْمٌ. 1. "حَتَمَ عَلَيْهِ الْمَجِيءَ لَيْلاً": فَرَضَهُ عَلَيْهِ، أَوْجَبَهُ. 2. "حَتَمَ بِطَرْدِهِ" : قَضَى بِهِ. 3. "حَتَمَ الأمْرَ": أَحْكَمَهُ.
حَتْمٌ
اسم******حَتْمٌ** - ج:** حُتومٌ**. [ح ت م]. (مص. حَتَمَ). 1. "سَأَزورُكُ حَتْماً" : لاَ مَحالَةَ. 2. "لَبَنٌ حَتْمٌ" : نَقِيٌّ، خالِصٌ.
الحَتْمُ
الحَتْمُ: إحكام الأمر. والحَتْمُ: القضاء؛ والجمع الحُتومُ. قال أمية بن أبي الصلت: عِبادُكَ يُخْطِئُونَ وأنت ربٌّ بكَفَّيْكَ المنايا والحُـتـومُ وحَتَمْتُ عليه الشيء: أوجبت. والحاتِمُ: القاضي. والحاتِمُ: الغُرابُ الأسودُ. والحُتامَةُ: ما بقي على المائدة من الطعام. والتَحَتُّمُ: الهشاشةُ. يقال: هو ذو تَحَتُّمٍ وهو غَضُّ المُتَحَتَّم.
بُوحُ
ـ بُوحُ : الأَصْلُ، والذَّكَرُ، والفَرْجُ، والنَّفْسُ، والجِماعُ، والاخْتِلاطُ في الأَمْرِ. ـ بُوحُ : اسمُ الشَّمْسِ. ـ باحَةُ: قاموسُ الماءِ، ومُعْظَمُهُ، والسَّاحَةُ، والنَّخْلُ الكثيرُ. ـ أبَحْتُكَ الشيءَ: أحْلَلْتُهُ لكَ. ـ باحَ: ظَهَرَ ـ باحَ بِسِرِّهِ بَوْحاً وبُؤُوحاً وبُؤُوحَةً : أظْهَرَهُ، كأَباحَهُ، وهو بَؤُوحٌ بما في صَدْرِهِ، وبَيحانُ وبَيِّحانُ. ـ اسْتَباحَهُمْ : اسْتَأْصَلَهُمْ. ـ
الحَتْمُ القضاء
الحَتْمُ القضاء قال ابن سيده الحَتْمُ إِيجاب القَضاء وفي التنزيل العزيز كان على ربك حَتْماً مَقْضِيّاً وجمعه حُتُومٌ قال أُمَيَّةُ بن أَبي الصَّلْتِ حَنَانَيْ رَبِّنا وله عَنَوْنَا بكَفَّيْهِ المَنايا والحُتُومُ وفي الصحاح عِبادُك يُخْطِئونَ وأَنتَ رَبٌّ بكَفَّيْكَ المَنايا والحُتومُ وحَتَمْتُ عليك الشيءَ أَوْجَبْتُ وفي حديث الوِتْر الوِتْرُ ليس بحَتْمٍ كصلاة المَكْتوبة الحَتْمُ اللازم الواجب
بوح
" البَوْحُ : ظهر الشيء. وباحَ الشيءُ: ظهر. وباحَ به بَوْحاً وبُؤُوحاَ وبُؤُوحَةً : أَظهره. وباحَ ما كَتَمْتُ، وباحَ به صاحبُه، وباحَ بِسِرِّه: أَظهره. ورجل بَؤُوحٌ بما في صدره وبَيْحانُ وبَيِّحانُ بما في صدره، معاقبة وأَصلها الواو. وفي الحديث: إِلاَّ أَن يكون كُفْراً بَواحاً أَي جِهاراً، ويروى بالراء وقد تقدم. وأَباحَه سرّاً فباح به بَوْحاً : أَبَثَّه إِياه فلم يَكْتُمه؛ وفي الحديث: إِلا أَن يكون
باحَ
فعلباحَ / باحَ بـ يَبوح ، بُحْ ، بَوْحًا ، فهو بائح ، والمفعول مبوح به باح باح بَوْحاً : ظهر باح فلانٌ بالسِّرِّ: أَظهره باح خصمَه: صرعه
بَحُتَ
فعلبَحُتَ بُحُوتَة، وبَحْتًا بَحُتَ الشَّيءُ: خَلَصَ ولم يخالطه غيرُه
اِستَباحَ
فعلاستباحَ يستبيح ، اسْتَبِحْ ، اسْتِباحَةً ، فهو مُستَبِيح ، والمفعول مُستَباح استباحَ الأمرَ:عدّه مباحًا غير ممنوع، أقدم عليه استباح الجُنْد المدينة: استولوا عليها حربًا،واعتبروا كل شيء مباحًا لهم من نهب وسلب استباح أرضه: نهبها استباح الحرمات: اعتدى عليها وانتهكها، استباح مالَ الآخرين: تملّكه واستولى عليه، اسْتَبَاحَ كذا :استأْصله
أبَاحَ
فعلأَبَحْتُ ، أُبِيحُ، أَبِحْ، مصدر إِبَاحَةٌ فهو مُبيح ، والمفعول مُباح أبَاحَ السِّرَّ : أَعْلَنَهُ، كَشَفَ عَنْهُ، أَظْهَرَهُ أباح الأمرَ والفعلَ: أطلقه وأجاز الإتيان به، سمحَ به أباح دمَ فلان: أحلّ قتله دون قضاء قاضٍ
بَوْح
اسمبَوْح : مصدر باحَ
بُوح
اسمبُوح : جمع باحة
بَوح
اسممصدر باحَ/ باحَ بـ
إِبَاحَة
اسمإِبَاحَة : مصدر أبَاحَ
إِباحة
اسممصدر أبَاحَ إِبَاحَةُ مَا هُوَ مَحْظَورٌ: إجَازتُهُ وَالسَّمَاحُ بِهِ (الفقه) حكم يقتضي التخيير بين الفعل والترك، أو إجازة الفعل دون إثم
مُباح
اسمأَمْرٌ مُبَاحٌ : جَائِزٌ، مَسْمُوحٌ بِهِ الدُّخُولُ غَيْرُ مُبَاحٍ سَكَتَتْ شَهْرَزَادُ عَنِ الكَلاَمِ الْمُبَاحِ اسم مفعول من أباحَ (الفقه) ما وجب التخيير فيه بين تنفيذه أو تركه، إذ ليس ضروريًّا فعله أو تركه
مُباح
اسممُباح : اسم المفعول من أبَاحَ
مبوح
اسممبوح : اسم المفعول من باحَ
مُبيح
اسممُبيح : فاعل من أبَاحَ
مُستَباح
اسممُستَباح : اسم المفعول من اِستَباحَ
مُستَباح
اسمججمع: ـون، ـات (مفعول مِن اِسْتَبَاحَ ) دَمُهُ مُسْتَبَاحٌ : أَيْ دَمُهُ مُجَازٌ سَفْكُهُ حَدِيقَةٌ مُسْتَبَاحَةٌ : مُحَطَّمَةُ الأَشْجَارِ وَالأَسْوَارِ
اِستِباحة
اسممصدر اِسْتَباحَ اِسْتِبَاحَةُ دَمِهِ: اِعْتِبَارُ دَمِهِ مُبَاحاً اِسْتِبَاحَةُ العِرْضِ وَالْمَالِ : الاغْتِصَابُ وَالنَّهْبُ
إِباحيّة
اسماسم مؤنَّث منسوب إلى إباحة 1 الإباحيَّة : (الفلسفة والتصوُّف) فرقة تبطل قدرة الإنسان على اجتناب المنهيّات والإتيان بالمأمورات، وتنفي ملكيَّة الفرد وتشرك الجميع في الأموال والأزواج الإباحيّة : التحلل من قيود القوانين والأَخلاق 1
إِباحيّ
اسممَنْسُوبٌ إِلَى الإبَاحَةِ رَجُل إِبَاحِيٌّ : الْمُتَحَلِّلُ عَنْ كُلِّ وَازِعٍ خُلُقِيٍّ، فَلا يَتَوَرَّعُ عَن القِيَام بِأعْمَالٍ مُنَافِيةٍ لِلأخْلاَقِ يَعِيشُ فِي إِبَاحِيَّةٍ : فِي فَوْضىً وَلاَ يَتَقَيَّدُ بِالسُّلُوكِ وَالقَانُونِ وَالقَوَاعِدِ الأخْلاَقِيَّةِ كلامٌ إباحيّ : فاحش، خارج عن حدود اللياقة والأدب مَنْ لا يتورَّع عن فعل المحظورات، المنحلّ أخلاقيًّا ويرى أن كل شيء مباحٌ له ولغيره
اِسْتِباحَة
اسماِسْتِباحَة : مصدر اِستَباحَ
نبيح
اسممصدر نبَحَ/ نبَحَ على
بائح
اسمبائح : فاعل من باحَ
نُبُوح
اسمنُبُوح : جمع نابِح
بائح
اسماسم فاعل من باحَ/ باحَ بـ
نُبوح
اسممصدر نبَحَ/ نبَحَ على
استباح الأمر
عدّه مباحًا غير ممنوع، أقدم عليه '' استباح مالَ الآخرين.
البوْح الذّاتيّ
بوح المرء بأفكاره أو مشاعره دون قصد أو بلا وعي :-يعالج الطبيبُ النفسيّ مريضَه بطريق البوح الذاتيّ.
مباحات
لغة من المباح ، وهي الأمور الجائزة. واصطلاحا ; المباحات الأصلية، وهي الأشياء التي ليست ملكا لأحد، كالحشيش والماء، وتصبح ملكا لمن حازها، وسميت أصلية، لأنها من الأصل هي مباحة ، فلم يسبق عليها ملك.
بحكم المنصب
كلمة لاتينية تعني بحكم المنصب. فمثلا إذا كان أحدهم عضوا في لجنة بحكم منصبه فهذا يعني أن عضويته ليست حصيلة انتخاب. مصطلحات سياسية
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «بحتم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ بحتم حسب الأحرف المشتركة.