فعلمن جذر بدر٥ أحرف٥٥ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٨٨٦٬٠٢١نادرة جداً
القمر ـُ بَدْراً: اكتمَل. و ـ إلى الشيء بُدُوراً: أسرع. ويُقال: بَدَرَ إلى الزَّرع: بَكَّر به أوَّلَ الزمان. و ـ الأمرُ فلاناً، وإليه: عجل إليه. و ـ فلاناً بالشيء: عاجله. و ـ فلاناً: سبقه.أَبْدَر: طلع عليه البَدْرُ. و ـ سَرى في ليلته. و ـ الوصِيُّ في مال اليتيم: أكله قبل كِبَرِه.بادر: إليه مبادرةً، وبِداراً: أسرع. و- فلاناً الغايةَ، وإليها: سبقه إليها.ابْتَدَرَتْ عيناه: سالت دُموعُهما. و ـ فلاناً
الإدْرَوْنُ
الإدْرَوْنُ : المَعْلَفُ. و الإدْرَوْنُ الوطَنُ. و الإدْرَوْنُ الأصل.
تبادرَ/ تبادرَ إلى يتبادر، تبادُرًا، فهو مُتبادِر، والمفعول مُتبادَر
تبادرَ/ تبادرَ إلى يتبادر، تبادُرًا، فهو مُتبادِر، والمفعول مُتبادَر • تبادر النَّاسُ/ تبادَر النَّاسُ الشَّيءَ: تسارعوا إليه "تبادر المصلّون المسجدَ". • تبادر إلى الذِّهنِ ونحوِه: ورد فجأة، خطر في البال لأوّل وهلة "أوّل ما تبادر إلى فَهْمه الخوفُ من العقاب".
بُدور
اسمبُدور [مفرد]: مصدر بدَرَ/ بدَرَ إلى/ بدَرَ عن/ بدَرَ من.
بدريَّة
اسمبدريَّة [مفرد]: 1- اسم مؤنَّث منسوب إلى بَدْر. 2- صبيحة من الفجر إلى الظهر.
بَدْرِيّ
اسمبَدْرِيّ [مفرد]: ج بداري: 1- اسم منسوب إلى بَدْر. 2- من شهِد وقعة بدر. 3- باكورة، ما جاء مبكّرًا. • البَدريّ من الزَّرع: ما بدَر به الزَّارع أوّل الموسم. • البَدريّ من الغَيْث: ما كان أوّل الشِّتاء. • البَدريّ من الماشية: ما بدَرت أمُّه في النّتاج فجاءت به أوَّل الزَّمان.
بَدارِ
بَدارِ [كلمة وظيفيَّة]: اسم فعل أمر بمعنى: بادِر أي أسرِع "بَدارِ إلى نصرة المظلوم- بَدارِ إلى الصّلاة".
بُدْرَة
اسمبُدْرَة [مفرد]: ج بُدُرات وبُدْرَات: 1- بودرة، كلّ مَسْحوق ناعم أو مطحون بشكل دقيق "سكّر بُدْرة". 2- مسحوق يُوضع على الجلد وغيره للزينة والتبريد "وضعت الأم البُدْرة على قدم طفلها المصابة".
بادرَ/ بادرَ إلى/ بادرَ بـ/ بادرَ لـ يُبادر، مُبادرةً وبِدارًا، فهو مُبادِر، والمفعول مُبادَر
بادرَ/ بادرَ إلى/ بادرَ بـ/ بادرَ لـ يُبادر، مُبادرةً وبِدارًا، فهو مُبادِر، والمفعول مُبادَر • بادره بالأمر: عاجَله به "بادره بالمُفاجأة/ بضربة سيف/ بسؤال- بَادِرُوا بِالأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ [حديث]". • بادر إلى الأمر/ بادر للأمر: أَسْرَع وعَاجَل إليه "بادَر إلى تهنئته- بادر لنجدة صديقه- {وَلاَ تَأْكُلُوهَا إِسْرَافًا وَبِدَارًا}"| البِدار البِدار: أسْرِع، هلُمَّ.
ابتدرَ يبتدر، ابتدارًا، فهو مبتدِر، والمفعول مبتدَر
ابتدرَ يبتدر، ابتدارًا، فهو مبتدِر، والمفعول مبتدَر • ابتدرَ القومُ أمرًا: تسارعوا إليه "ابتدَر المتحاربون الهجومَ". • ابتدر الشَّخصَ بالسُّؤال ونحوه: عاجله به "ابتدره بالسّؤال عن صحته".
بادِرة
اسمبادِرة [مفرد]: ج بادرات وبَوادِرُ (لغير العاقل): 1- صيغة المؤنَّث لفاعل بدَرَ/ بدَرَ إلى/ بدَرَ عن/ بدَرَ من. 2- علامة، حركة، تعبير "ظهرتْ على المريضِ بَوادِر تَحَسّن- ظهرتْ بادِرة خير في الموضوع- بوادر الهزيمة السياسية"| بادرة محمودة/ بادرة جريئة: عمل تلقائي- بوادر أزمة: علامات أزمة. 3- حِدَّة وغَضْبَة سَرِيعة "احذر بادِرة غضب الظالم"| شَخْصٌ لا تُخْشَى بوادِرهُ: كناية عن حِلْمِه. 4- إسراع إلى
ب د ر : بدر إلى الشيء أسرع وبابه دخل و بَادَرَ إليه أيضا و تَبَادَرَ القوم تسارعوا و ابْتَدَرُوا السلاح تسارعوا إلى أخذه وسمي البَدْرُ بدرا لمبادرته الشمس بالطلوع في ليلته كأنه يعجلها المغيب وقيل سمي به لتمامه و أَبْدَرْنا فنحن مبدرون أي طلع لنا البدر و بَدْرُ موضع يذكر ويؤنث وهو اسم ماء قال الشعبي بدر بئر كانت لرجل يدعى بدرا ومنه يوم بدر و البَدْرَةُ عشرة آلاف درهم و البَادِرَةُ الحدة و بَدَرَتْ
بدر يبدر
فعل* بدر يبدر: بدورا. 1-إلى الشيء: أسرع إليه. 2-ه الأمر أو إليه: عجل إليه الأمر. 3-ه بالشيء: عاجله به. 4-ه: سبقه. 5-الثمر: بلغ، نضج.
بدر يبدر
فعل* بدر يبدر: بدرا. القمر: إكتمل.
بدر. ج بدور وأبدار. 1-مص. بدر. 2-قمر كامل. 3-غلام مكتمل. 4-سيد. 5-طبق
* بدر. ج بدور وأبدار. 1-مص. بدر. 2-قمر كامل. 3-غلام مكتمل. 4-سيد. 5-طبق.
تُدرأ
تدرأ - تدرؤا 1- تدرأ الصياد : استتر عن الصيد ليخدعه. 2- تدرأ عليه : تطاول وتجبر، نظر إليه باحتقار.
بَدَرَ
فعل**بَدَرَ** - [ب سد ر]. (ف: ثلا. لازم).** بَدَرَ**،** يَبْدُرُ**، مص. بَدْرٌ. "بَدَرَ القَمرُ" : اِكْتَملَ، بَلَغَ تَمامَهُ.
بَدْرٌ
اسم**بَدْرٌ** - ج:** بُدورٌ**. [ب د ر]. (مص. بَدَرَ). 1. "طَلَعَ البَدْرُ عَلَيْنَا" : طَلَعَ القَمَرُ لَيْلَةَ كَمَالِهِ. 2. "ليْلَةُ البَدْرِ" : لَيْلَةُ أربَعَ عَشْرَةَ.
بَدَرَ
فعل**بَدَرَ** - [ب د ر]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** بَدَرَ**،** يَبْدُرُ**، مص. بُدوُرٌ 1. "بَدَرَهُ الأَمْرُ أَوْ إِلَيْهِ" : عَجَّلَ إِلَيْهِ الأَمْرُ. 2. "بَدَرَ مِنْهُ كَلامٌ بَذِيءٌ" : صَدَرَ. "لَمْ يَبْدُرْ مِنْ أحَدِهِمْ كَلِمةٌ أَوْ إشَارَةٌ". (م. ح. هيكل) "بَدَرَتْ مِنْهُ بَادِرَةٌ طَيِّبَةٌ". 3. "بَدَرَ إلَى مكانِهِ" : أسْرَعَ إلَيْهِ. 4. "بَدَرَ صَاحِبَهُ بِالسُّؤَالِ" : عَاجَلَهُ
بَدَرْتُ
بَدَرْتُ إلى الشي أَبْدُرُ بُدوراً: أسرعْت إليه وكذلك بادَرْتُ إليه. وتَبادَرَ القومُ: تسارعوا. وابْتَدَروا السلاحَ: تسارعوا إلى أخْذه. وليلةُ البدرِ: ليلةُ أربعَ عشرةَ. ويسمَّى بَدْراً لمبادرته الشمسَ بالطلوع كأنَّه يعجِّلها المَغِيبَ. ويقال: سُمِّيَ بَدْراً لتمامه. وأَبْدَرْنا فنحن مُبْدِرونَ إذا طلع لنا البَدْرُ. والبَدْرَةُ: مَسْكُ السَخْلَةِ لأنَّها ما دامت تَرضَع فَمسْكُها للّبن شكوة وللسمن
الدَّرْوانُ
ـ الدَّرْوانُ : ولَدُ الضِّبْعانِ من الذِّئْبَةِ.
بَدَرْتُ إِلى
بَدَرْتُ إِلى الشيء أَبْدُرُ بُدُوراً أَسْرَعْتُ وكذلك بادَرْتُ إِليه وتَبادَرَ القومُ أَسرعوا وابْتَدَروا السلاحَ تَبادَرُوا إِلى أَخذه وبادَرَ الشيءَ مبادَرَةً وبِداراً وابْتَدَرَهُ وبَدَرَ غيرَه إِليه يَبْدُرُه عاجَلَهُ وقول أَبي المُثَلَّمِ فَيَبْدُرُها شَرائِعَها فَيَرْمي مَقاتِلَها فَيَسْقِيها الزُّؤَامَا أَراد إِلى شرائعها فحذف وأَوصل وبادَرَهُ إِليه كَبَدَرَهُ وبَدَرَني الأَمرُ وبَدَرَ
درن
"الدَّرَنُ: الوسَخ، وقيل: تَلَطُّخُ الوسخ. وفي المثل: ما كان إلا كَدَرنٍ بكَفِّي، يعني دَرَناً كان بإحدى يديه فمسحها بالأُخرى، يضرب ذلك للشيء العَجِل. وقد دَرِنَ الثوبُ، بالكسر، دَرَناً فهو دَرِن وأَدْرَنُ؛ قال رؤبة: إن امْرُؤٌ دَغْمَرَ لَوْنَ الأَدْرَنِ،سَلمت عِرْضاً ثَوبُه لم يَدْكَنِ (* قوله «ثوبه لم يدكن» كذا في الأصل هنا وفي مادة دكن، وتقدم في مادة دغمر: لونه لم يدكن). وأَدْرَنَه صاحبُه. وفي
درأ
"الدَّرْءُ: الدَّفْع. دَرَأَهُ يَدْرَؤُهُ دَرْءاً ودَرْأَةً: دَفَعَهُ. وتَدارَأَ القومُ: تَدافَعوا في الخُصومة ونحوها واخْتَلَفوا. ودارأْتُ، بالهمز: دافَعْتُ. وكلُّ مَن دَفَعْتَه عنك فقد دَرَأْتَه. قال أَبو زبيد: كانَ عَنِّي يَرُدُّ دَرْؤُكَ، بَعْدَ * اللّهِ، شَغْبَ الـمُسْتَصْعِبِ، المِرِّيد يعني كان دَفْعُكَ. وفي التنزيل العزيز: «فادّارَأْتُم فيها». وتقول: تَدارأْتم، أَي اخْتَلَفْتُم
دري
"دَرَى الشيءَ دَرْباً ودِرْباً؛ عن اللحياني، ودِرْيَةً ودِرْياناً ودِرايَةً: عَلِمَهُ. قال سيبويه: الدَّرْيَةُ كالدِّرْيَةِ لا يُذْهَبُ به إلى المَرَّةِ الواحدة ولكنه على معنى الحال. ويقال: أَتى هذا الأَمْرَ من غير دِرْية أَي من غير عِلْمٍ. ويقال: دَرَيْت الشيءَ أَدْرِيهِ عَرَفْته، وأَدْرَيْتُه غيري إذا أَعْلَمْته. الجوهري: دَرَيْته ودَرَيْت به دَرْياً ودَرْية ودِرْيةً ودِراية أَي علمت
السَّبَادِرَةُ أهمَلَه الجَوْهِريٌّ والصاغانِيُّ وصَاحِبُ اللِّسَان وهم الفُرَّاغُ جمَع فارِغ وأصْحَابُ اللَّهْوِ والتَّبَطُّل والغَالِب على أحْوَالهم التَّفرُّغُ لا يُعرَف له مُفردٌ والذي في النوادِر السَّنَادِرَةُ بالنون وسيأتي
بادَرَهُ مُبَادَرَةً وبِدَاراً بالكسر لأنّه القِياسُ في مصدر فاعَلَ أي عَجِلَ إلى فِعْلِ ما يَرْغَبُ فيه . وهو يَتعدَّى بنفسِه وبإلِى كذا في شَرْح الشِّفَاءِ قال شيخُنَا : وقد عَدُّوه ممّا جاءَ فيه فاعَلَ في أصل الفِعْل كسافَرَ وأبقاه بعضُهم على أصل المُفَاعَلَةِ وذلك فيما يَتَعَدَّى فيه بنفسِه وأمّا في تَعْدِيَتِه بإلى فلا دلالَةَ له على المُفَاعلَة كما لا يَخفَى انتهى وفي التنزِيل : " ولا
اِندرأَ
فعلاندرأَ يندرئ ، اندِراءً ، فهو مُندرِئ انْدَرَأَ : مطاوع درَأهُ اندرأ الخطرُ مُطاوع درَأَ/ درَأَ على: اندفع، زال اندرأ السَّيلُ: اندفع من مكان بعيد لا يُعلم به اندرأ الحريقُ: انتشر انْدَرَأَ عليه: طلع فجأة
درَأ
فعلدرَأَ / درَأَ على يَدرَأ دَرْءاً، ودُرُوءا ، فهو دارِئ ، والمفعول مَدْروء درَأ ً: مال واعوجَّ درَأ البعيرُ: أغَدَّ درَأ البعيرُ:وَرِمَت غُدَّتُه يَدْرَأُ الْمَفَاسِدَ : يَقْضِي عَلَيْهَا درَأ السيلُ ونحوُه: اندفع دَرَأْتُ الشُّبْهَةَ عَنِّي : دَفَعْتُهَا ، اِدْرَءُوا الحُدُودَ بِالشُّبُهَاتِ (حديث) اللَّهُمَّ إِنِّي أَدْرَأُ بِكَ فِي نُحُورِهِمْ : أيْ أدْفَعُ بِكَ لِتَكفِيَني أمْرَهمْ
وَدَّرَ
فعلوَدَّرَهُ : أَوقعه في مَهلِكة وَدَّرَهُ: أَغراه بما فيه هَلَكَتُهُ وَدَّرَهُ الشيءَ: نَحَّاه وبَعَّدَه وَدَّرَهُ مالَه: بذْره وأَسرف فيه
دَرَارِيْءُ
اسمدَرَارِيْءُ : جمع دُّرِّيءُ
بَدَرَ
فعلبدَرَ / بدَرَ إلى / بدَرَ عن / بدَرَ من يَبدُر ، بُدورًا ، فهو بادِر ، والمفعول مبدور بَدَرَهُ الأَمْرُ أَوْ إِلَيْهِ : عَجَّلَ إِلَيْهِ الأَمْرُ بَدَرَ مِنْهُ كَلامٌ بَذِيءٌ : صَدَرَ لَمْ يَبْدُرْ مِنْ أحَدِهِمْ كَلِمةٌ أَوْ إشَارَةٌ (يكل) بَدَرَتْ مِنْهُ بَادِرَةٌ طَيِّبَةٌ بَدَرَ إلَى مكانِهِ : أسْرَعَ إلَيْهِ بَدَرَ صَاحِبَهُ بِالسُّؤَالِ : عَاجَلَهُ بِهِ بَدَرَ إلى الزرع: بَكَّر به أوَّلَ
أبدار
اسمأبدار : جمع بَدر
بَدرون
اسمالبَدْرون : بيت تحت الأرض للسُّكنى وللخزن، فارسيته: بيدون (عربيته السَّرَب)
فَدَرَ
فعلفَدَرَ فَدَرَ فَدْرًا،فُدُورًا فهو فادِرٌ والجمع : فُدْرٌ، وهي فادِرٌ أيْضًا والجمع : فَوَادِرُ فَدَرَ اللحمُ: بَرَدَ وهو طبيخٌ ، فتر فَدَرَ الوَعِلُ: عَفَلَ في الجَبَلِ فَدَرَ :عَظُمَ وسَمِنَ فَدَرَ :أسَنَّ
فَدِرَ
فعلفَدِرَ فَدَرًا فهو فَدِرٌ فَدِرَ: حَمُقَ
وَدَرَ
فعلوَدَرَ (يَدِرُ) وَدْرًا وَدَرَ فلان:: سَكِر حتَّى كاد يُغشَى عليه
وَدْر
اسموَدْر : مصدر وَدَرَ
إِدرار
اسمإدرار : مصدر أَدَرَّ
أَدِرَ
فعلأَدِرَ أَدِرَ أدرًا، وأَدَرَةً، وأُدْرًا فهو آدَرُ و هي أدْراءُ والجمع : أُدْرٌّ انتفخَتْ خُصيتُه، لتسرّب سائل في غِلافها وأُدِرَت الخُصية
بدَّرَ
فعلبدَّرَ يبدّر ، تبديرًا ، فهو مُبدِّر بدَّر الشَّخصُ بكّر
دَرَى
فعلدرَى / درَى بـ يَدري ، ادْرِ ، درايةً ودَرْيًا ودَرَيانًا ، فهو دارٍ ، والمفعول مَدْرِيّ درَى فلانٌ الشَّيءَ/ درَى فلانٌ بالشَّيءِ: علِمَه وخبَرَه ، دَرَى خَبَايَا الأُمُورِ : تَوَصَّلَ إلَى مَعْرِفَتِهَا، عَلِمَ بِهَا درَيت الخبرَ صحيحًا: علمت، والفعل هنا من أفعال اليقين، ينصب مفعولين أصلهما المبتدأ والخبر دَرَى الصيدَ: اتخذ لصيده دَرِيَّة دَرى فلانًا: احتال له وخدعَه دَرَى الرأسَ بالمِدْرَى:
سَدَرَ
فعلسدَرَ سَدْرا، وسُدُور سَدَرَ الشَّعْرَ : أَرْخَاهُ، سَدَلَهُ سَدَرَ الثَّوْبَ : شَقَّهُ، أوْ أَرْسَلَهُ طَوِيلاً سَدَرَ فِي البِلاَدِ : ذَهَبَ وَلَمْ يَثْنِهِ شَيْءٌ
سَدِرَ
فعلسدِرَ يَسدَر ، سَدارَةً وسَدَرًا ، فهو سادِر وسَدِر سَدِرَ الوَلَدُ : تَحَيَّرَ بَصَرُهُ مِنْ شِدَّةِ الحَرِّ سَدِرَ: لم يهتم ولم يُبَالِ ما صَنَع سادر في الغَيّ: تائِه وتكلّم سادِرا: غير مُتَثَبِّت في كلامه
مَدَرَ
فعلمَدَرَ مَدْرًا فهو مَمْدُورٌ مَدَرَ الحوضَ : سدّ خِلالَ حجارته بالمدَر
مَدِرَ
فعلمَدِرَ مَدَرًا فهو أمْدَرُ، وهي مَدْراءُ مَدِرَ: ضخُم بطنُه وانتفخ جنباه مَدِرَ الصّبِيُّ وغيرُه: تغوّطَ في ثيابه مَدِرَ الصّبِيُّ وغيرُه:غلَبه الغائطُ فعجَز عن حبسه مَدِرَ الضَّبُعُ: اغبرّ جنباه من المَدَر فهو أمْدَرُ، وهي مَدْراءُ
أَبْدَر
فعلأبْدَر : طلع عليه البَدْرُ أبْدَر :سَرَى في ليلته أبْدَر الوصَيُّ في مال اليتيم: أكله قبل كِبَرِه
أَدَرَّ
فعلأدرَّ يُدرّ ، أدْرِرْ / أدِرَّ ، إدرارًا ، فهو مُدِرّ ، والمفعول مُدَرّ - للمتعدِّي أدرَّ الدَّواءُ البولَ واللَّبنَ ونحوَهما: جعلهما يسيلان بغزارة، أزاد إفرازَهما أَدَرَّتِ النَّاقَةُ: دَرَّ لَبَنُهَا وَكَثُرَ، جَرَى أَدَرَّ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ : أَكْثَرَهُ أَدَرَّتِ الرِّيحُ السَّحَابَ : جَلَبَتْهُ أَدَرَّ المِغْزَلَ : فَتَلَهُ شديداً أدرَّ الحالِبُ النَّاقةَ: مسحَ ضَرْعَها لتدِرَّ
أَمدَرَ
فعلأَمْدَرَ الحوضَ: مَدَ رَهُ
بادَرَ
فعلبادرَ / بادرَ إلى / بادرَ بـ / بادرَ لـ يُبادر ، مُبادرةً وبِدارًا ، فهو مُبادِر ، والمفعول مُبادَر بادر إليه مبادرةً، وبِدارًا: أَسرع البِدار البِدار: أسْرِع، هلُمَّ كَما يُبَادِرُ إِلَى الذِّهْنِ : مِمَّا يَأْتِي إِلَى الذِّهْنِ بادر فلانًا الغايةَ، وإليها: سبقه إليها، بَادِرُوا بِالأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ(حديث) بَادَرَ النَّاسُ: تَسَارَعُوا بَادَرَ مُهِمَّتَهُ : عَاجَلَهَا بَادَرَ صاحِبَهُ
بادِر
اسمالبادِر : القَمر المكْتمل
بادِر
اسمبادِر : فاعل من بَدَرَ
يدْرءون
يدفعون سورة :القصص، آية رقم :54
يدرءون
يدفعون و يُجازون سورة :الرعد، آية رقم :22
البدريون
هم الصحابة الذين شهدوا غزوة بدر الكبرى .
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «بدروة» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ بدروة حسب الأحرف المشتركة.