بذؤا

بذُؤَ يَبذُؤ، بَذاءَةً وبَذاءً، فهو بَذِيء • بذُؤَ الرَّجلُ: بذَأَ، فحش قولُه وسَفِه "بذاءة اللِّسان تحطّ من قيمة الإنسان- لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِطَعَّانٍ وَلاَ لَعَّانٍ وَلاَ فَاحِشٍ وَلا بَذِيءٍ [حديث]".

* بذؤ يبذؤ: بذاء وبذاءة. 1-فحش كلامه وقبح. 2-المكان: صار مجدبا لا مرعى فيه.

**بَذُؤَ** \- [ب ذ أ]. (ف: ثلا. لازم).** بَذُؤَ**،** يَبْذُؤُ**، مص. بَذاءةٌ. "بَذُؤَ السَّفيهُ" : فَحُشَ.

ـ بَذَأَهُ : رَأَى منه حالاً كرهَها، واحْتَقَرَهُ، وذَمَّهُ ـ بَذَأَ الأرْضَ: ذَمَّ مَرْعاها. ـ بَذِيْءٌ : الرَّجُلٌ الفاحِشُ، وقد بَذُؤَ وبَذِئَ وبَذَأَ ، بَذاءً وَبَذَاءةً ـ بَذَأَ المَكانُ: لا مَرْعَى فيه. ـ مُباذَأَةُ : المُفاحَشَةُ، كالبِذَاءِ.

بذَأَ يَبذَأ ، بَذاءً وبذْءًا ، فهو بَذِيء ، والمفعول مبذوء - للمتعدِّي بَذَأَ صَديقَهُ بِكَلامٍ فاحِشٍ : ذَمَّهُ بذَأَ الشَّخصُ: فَحَش قولُه وسَفِه يستخدم في حواره ألفاظًا بذيئة ، وفي الحديث: حديث شريف الْبَذَاء من الجَفاء / بذَأَتْه عيني: احتقرته بَذَأَ الأرضَ: ذمَّ مرعاها

الجمع : بَذيئون و أَبْذِيَاء ، المؤنث : بذيئة ، و الجمع للمؤنث : بذيئات رَجُلٌ بَذِيءٌ : سَفيهٌ، فاحِشٌ في كَلامِهِ، خَليعٌ نَطَقَ بِكَلامٍ بَذِيءٍ : فاحِشٍ سَمِعَ بِأُذُنَيْهِ كَلاماً بَذِيئاً (ع غلاب) لُغَة بذيئة : تعنى سباب وشتائم قَذِرٌ شِرِّيرٌ، وقِح، فاحش

أبْذَأَ ، يُبْذِئُ ، مصدر بَذَاءةٌ أَبْذَأَ السَّفِيهُ : جَاءَ بِالبَذَاءَةِ ، بِكَلاَمٍ فَاحِشٍ بَذِيءٍ

بذِئَ يَبذَأ ، بَذْءًا ، فهو بَذِيء بَذِئَ السَّفيهُ : فَحُشَ، نَطَقَ بِكلامٍ بَذِيءٍ ، سَفيهٍ

بَذِيء : فاعل من بذُؤَ

بَذِيء : فاعل من بذَأَ

بَذِيء : فاعل من بَذِئَ

بَذَاءة : مصدر أَبْذَأَ

بَذاءَة : مصدر بذُؤَ

بَذاءَة : مصدر بذوَ

فُحْش، وَقَاحة، عُرِفَ ببذاءة لسانه

باذأ بَذَاءً، ومُباذأة باذأَه : فاحَشه في القول باذأَه خاصَمه

مُباذأة : مصدر باذأَ

اِحْتَقَرَتْهُ، اِزْدَرَتْهُ.

ذمَّ مرعاها.

فَحُشَ.   بَذَأَ عَلَيْهِ.

ذَمَّهُ.

احتقرته.

فَحَش قولُه وسَفِه ''يستخدم في حواره ألفاظًا بذيئة - الْبَذَاءُ مِنَ الْجَفَاءِ [حديث] ''.

بذَأَ ، فَحَش قولُه وسفِه.

سَفيهٌ، فاحِشٌ في كَلامِهِ، خَليعٌ.

تعنى سباب وشتائم.

فاحِشٍ سَمِعَ بِأُذُنَيْهِ كَلاماً بَذِيئاً .

احتقرته.

بذَأَ يَبذَأ ، بَذاءً وبذْءًا ، فهو بَذِيء ، والمفعول مبذوء (للمتعدِّي) :- • بذَأَ الشَّخصُ فَحَش قولُه وسَفِه :-يستخدم في حواره ألفاظًا بذيئة ، - الْبَذَاءُ مِنَ الْجَفَاءِ [حديث] . • بذَأَتْه عيني: احتقرته.

بذِئَ يَبذَأ ، بَذْءًا ، فهو بَذِيء :- • بذِئَ الشَّخصُ بذَأَ ، فَحَش قولُه وسفِه.

بذأ - يبذأ ، بذأ وبذاءة 1-فحش كلامه وقبح

أبذأ - إبذاء 1-جاء بالبذاءة .

باذأ - مباذأة وبذاء 1- باذأه : خاصمه. 2- باذأه : قال كل منه ما للآخر كلاما فاحشا قبيحا.

بذأ - يبذأ بذأ 1- بذأه : احتقره. 2- بذأه : ذمه، عابه. 3- بذأ الشيء : كرهه. 4- بذأ المكان : ذم مرعاه.

بذَأَ ، فَحَش قولُه وسفِه.

ب ذ أ: بَذَأْتُ الرجل والموضع كرهته

أبْذَأ : جاءَ بالبذاء.

بَذئ بَذئ َ بَذْءاً : بَذَأ .

بَذَأَ بَذَأَ َ بَذْءاً ، وبذاءً: فحش قوله. وفي الحديث: حديث شريف الْبَذَاء من الجَفاء //. ويقال: بَذَأ عليه. و بَذَأَ الأرضَ: ذمَّ مرعاها. و بَذَأَ فلاناً: ذَمَّه. و بَذَأَ رأي منه حالاً كرهها فازْدَرَأهُ. ويقال: بَذَأَتْهُ عيني: احتقَرَته، وازدرت مَرآه.

بَذُؤ بَذُؤ ُ بذَاءَة ، وبَذَاء: بَذِئَ . فهو بَذِيء .

[ب ذ أ]. (صيغَةُ فَعِيل للمبالغة). 1. :-رَجُلٌ بَذِيءٌ :-: سَفيهٌ، فاحِشٌ في كَلامِهِ، خَليعٌ. 2. :-نَطَقَ بِكَلامٍ بَذِيءٍ :- : فاحِشٍ. :-سَمِعَ بِأُذُنَيْهِ كَلاماً بَذِيئاً . (ع. غلاب).

[ب ذ أ]. (فعل: ثلاثي لازم). بَذِئَ ، يَبْذَأُ ، مصدر بِذْءٌ. :- بَذِئَ السَّفيهُ :- : فَحُشَ، نَطَقَ بِكلامٍ بَذِيءٍ ، سَفيهٍ.

[ب ذ أ]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). بَذَأْتُ ، يَبْذَأُ ، مصدر بَذْءٌ، بَذاءٌ، بَذاءةٌ . 1. :- بَذَأَ الرَّجُلُ :- : فَحُشَ. :- بَذَأَ عَلَيْهِ. 2. :- بَذَأَ صَديقَهُ بِكَلامٍ فاحِشٍ :- : ذَمَّهُ. 3. :- بَذَأَتْهُ عَيْنِي بَذْءاً وَبَذاءةً :- : اِحْتَقَرَتْهُ، اِزْدَرَتْهُ.

[ب ذ أ]. (فعل: رباعي لازم). أبْذَأَ ، يُبْذِئُ ، مصدر بَذَاءةٌ . :- أَبْذَأَ السَّفِيهُ :- : جَاءَ بِالبَذَاءَةِ ، بِكَلاَمٍ فَاحِشٍ بَذِيءٍ .

[ب ذ أ]. (مصدر بَذَأَ ، بَذُؤَ ). :-يا لَها مِنْ بَذاءٍ ! أَلَمْ تَسْتَحْيِ :- : الكَلامُ الفاحِشُ الصَّادِرُ عَنِ السَّفِيهِ، الفُحْشُ. :-عُرِفَ بِبَذاءةِ لِسانِهِ.