كفؤا

أَكْفَأَ الإِناءَ: كَفَأَهُ ، و أَكْفَأَ في سيره: جارَ عن القَصْد. و أَكْفَأَ في الشِّعْر: غيَّرَ حرف الرَّوِيّ إِلى ما يقاربه، كرِاءِ إِلى لام، أَو لام إِلى ميم. و أَكْفَأَ لونُه: كَسَف وتغيَّر. و أَكْفَأَ له: جَعَل له كُفْئًا . و أَكْفَأَ الخِباءَ: جعَل له كِفاءً ، وهو سُتْرَةٌ من خَلْفِه.

الكِفاءُ الكِفاءُ يقال: لا كِفاءَ له: لا مماثل. و الكِفاءُ سُتْرَةٌ تلقى على الخِباءِ حتى تبلغ الأَرض كإِزار له. والجمع : أَكْفِئَة .

كفَأَ الإِناءَ كفَأَ َ كَفْئًا : كبَّهُ وقَلَبَه. و كفَأَ القَوْمُ عن الشيءِ: انصرفوا عنه. ويقال: كفأَ فلانًا: صَرَفَه.

كَفَاهُ الشيءُ كَفَاهُ ِ كِفايةً: استغنى به عن غيره. فهو كافٍ، وَكفِيٌّ. وكثيرًا ما تزاد معها الباء. وفي التنزيل العزيز: النساء آية 6وَكَفَى باللهِ حَسِيبًا) ) و: النساء آية 79وَكَفَى باللهِ شَهِيدًا) ) . و كَفَاهُ فلانًا الأَمْرَ: قام فيه مَقامه. ويقال: كفاه مَؤونَتَهُ. و كَفَاهُ اللهُ فلانًا فلانًا، أَو شَرَّ فلان: حَفِظَهُ من كَيده. وفي التنزيل العزيز: البقرة آية 137فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللهُ) ) .

الكَفأَةُ (بضم الكاف وفتحها) الكَفأَةُ كَفْأَهُ الشيءِ: نِتاجُه في سنة. وك

الكَفاءَةُ : المماثَلَةُ في القوة والشرف. ومنه الكفاءَة في الزَّواج: أَن يكون الرجلُ مساويًا للمرأَة في حَسَبها ودِينها وغير ذلك. و الكَفاءَةُ للعمل: القدرةُ عليه وحسنُ تصريفه .

الكُفْءُ : المماثلُ. و الكُفْءُ القويُّ القادر على تصريف العمل. والجمع : أَكْفَاءٌ ، وكِفاءٌ .

كفَأَ يَكفَأ ، كَفْئًا ، فهو كافئ ، والمفعول مَكْفوء :- • كفَأ الإناءَ ونحوَه كبَّه وقَلَبه أو أماله ليصبَّ ما فيه.

مكافأة :- 1 - مصدر كافأَ. 2 - ما يُعْطى أو يُمنَح اعترافًا بخدمة وفضل، أو بعمل جدير بالتَّقدير :-نال مُكافأة ، - صَرْف مكافأة تشجيعيّة، - كانت المكافآت مشجِّعةً للمبدعين. 3 - مبلغ من المال يُعطى لمستخدَم زيادة على مرتّبه تشجيعًا له، علاوة، تقدير ماديّ إضافيّ :- مكافأة آخر السَّنة، - أعطى ربُّ العمل عمّالَه مكافأة تشجيعيّة.

* كفؤ. ج أكفاء وكفاء. 1-مثل ونظير. 2-قادر على العمل جدير به.

أكفأ - إكفاء 1- أكفأ في السير أو غيره : مال عن القصد. 2- أكفأ الإناء : قلبه ليصب ما فيه. 3- أكفأت الإبل : كثر أولادها. 4- أكفأ البيت : جعل له « كفاء »، وهو سترة أو شقة. 5- أكفأ الشاعر : أفسد في آخر البيت بتغيير الروي، كتغيير «النون» إلى «لام». 6- أكفأ : لونه : تغير.

كفأ - يكفأ ، كفأ 1- كفأ : عن الشيء : انصرف عنه . 2- كفأه : طرده، صرفه. 3- كفأ : عن القصد : مال عنه . 4- كفأ الأناء : أماله وقلبه ليصب ما فيه.

كفأة - و كفأة 1- كفأة في الإبل : نتاجها في سنة. 2- كفأة في الأرض : زراعة سنتها. 3- كفأة من النخل : حمل سنتها.

كفأ - تكفئة 1- كفأ الإناء : أماله وقلبه ليصب ما فيه

كفاءة 1- كفاءة : حالة يكون بها شيء مساويا لشيء آخر. 2- كفاءة : جدارة. 3- كفاءة : شهادة الدروس التكميلية أو الإعدادية في بعض البلدان.

كفاء 1- مصدر كافأ وكافى. 2- سترة من أعلى البيت إلى أسفله من مؤخره، جمع : أكفئة . 3- «هذا كفاؤه » : أي مثله. 4- «لا كفاء له» : أي لا نظير له.

**كُفُؤٌ** - ج:** أَكْفَاءٌ**،** كِفَاءٌ**. [ك ف أ]. 1. "هُوَ كُفُؤٌ لِهَذَا العَمَلِ" : قَادِرٌ عَلَيْهِ، مُهَيَّأٌ لَهُ، جَدِيرٌ بِهِ. 2. "مُوَظَّفٌ كُفُؤٌ" : يَتَمَتَّعُ بِمُؤَهِّلاَتٍ، مُقْتَدِرٌ. 3. "هُوَ كُفُؤٌ لَهُ" : نَظِيرٌ لَهُ، مِثْلُهُ.**الإخلاص آية 4وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُؤاً أَحَدٌ**! (قرآن).

[ك ف أ]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). كَفَأْتُ ، أَكْفَأُ ، اِكْفَأْ ، مصدر كَفْءٌ. 1. :- كَفأَ الإِبْرِيقَ :- : أَمَالَهُ لِيَصُبَّ مَا فِيهِ،كَبَّهُ، قَلَبَهُ. 2. :- كَفَأَ النَّاسُ عَنِ الشَّيْءِ :- : اِنْصَرَفُوا عَنْهُ. 3. :- كَفأَ الرَّجُلَ :- : صَرَفَهُ، طَرَدَهُ.

جمع: ـون، ـات. [ك ف أ]. (فاعل مِنْ تَكَافَأَ). :-ثَرْوَتُهُ مُتَكَافِئَةٌ مَعَ ثَرْوَةِ شَرِيكِهِ :- : مُتَسَاوِيَةٌ، مُتَمَاثِلَةٌ. :- مُتَكَافِئًا فِي العَمَلِ وَالفِعْلِ :- :-صِرَاعٌ غَيْرُ مُتَكَافِئٍ .

كَفَّأَ الإِناءَ: كَفَأَهُ

كفَأَ يَكفَأ ، كَفْئًا ، فهو كافئ ، والمفعول مَكْفوء كفَأَ الإِناءَ : أَمَالَهُ لِيَصُبَّ مَا فِيهِ،كَبَّهُ، قَلَبَهُ كفَأَ القَوْمُ عن الشيءِ: انصرفوا عنه كَفأَ الرَّجُلَ : صَرَفَهُ، طَرَدَهُ

تَوَقَّفُوا.

وكَفَ / وكَفَ بـ يكِف ، كِفْ ، وَكْفًا ووكيفًا ووَكَفانًا ، فهو واكِف ، والمفعول موكوف - للمتعدِّي وكَف الدَّمعُ ونحوُه :سالَ وقطرَ قليلاً قليلاً وكفتِ العينُ الدَّمعَ/ وكفتِ العينُ بالدَّمْع: أسالته وَكَفَ عَنْ عَمَلِهِ : قَصَّرَ عَنْهُ وَنَقَصَ وَكَفَ البَيْتُ : قَطَرَ سَقْفُهُ وَكَفَ البيتُ بالمطر: تقاطَرَ سَقْفُه

وَكِفَ (يَوْكَفُ) وَكَفًا وَكِفَ الْحَاكِمُ : مَالَ، جَارَ، ظَلَمَ وَكِفَ الشَّابُّ : وَقَعَ فِي عَيْبٍ أَوْ مَأْثَمٍ وَكِفَ عَقْلُهُ وَرَأْيُهُ : فَسَدَ وَكِفَ الشَّيْءُ : ثَقُلَ، اِشْتَدَّ

أوْكاف : جمع وَكَف

كُفَّ يُكَفّ ، كَفًّا ، والمفعول كَفيف ومكفوف كُفَّ بَصرُهُ :كَفَّ؛ فقد حاسّةَ الإبصار

الكَفَفُ من الرِّزق: الكَفَافُ ، مِقْدَارِ الحَاجَة الكَفَفُ من الوَشْم: دوائرُ تكون فيه

كفَى / كفَى بـ / كفَى لـ يَكفِي ، اكْفِ ، كِفايَةً ، فهو كافٍ وكَفِيّ ، والمفعول مَكْفيّ - للمتعدِّي كفَى الشّيءُ/ كفَى به/ كفَى له: اكتفى وغنِي؛ حصل به الاستغناءُ عن سواه

كُفَف : جمع كُفّة

كفَّفَ يكفِّف ، تكفيفًا ، فهو مُكفِّف ، والمفعول مُكفَّف كفَّف الثوبَ بالحرير ونحوَه كفَّه؛ عمل على ذَيله وأكمامه وجَيْبه كِفافًا أو حواشي

كُفُؤ، نظير ومماثل

مفعول مِن كَافَأَ مُكَافَأٌ عَلَى عَمَلِهِ : مُجَازىً عَلَيْهِ

مُكافِئ : فاعل من كافأَ

أَكِفَّاءُ : جمع كَفيف

أَكْفَاء : جمع كَفء

أَكْفاء : جمع كُفُؤ

أكْفَاء : جمع كِفْي و كُفْي

الجمع : أَكْفِئَة مصدر كَافَأَ لاَ كِفَاءَ لَهُ : لاَ نَظِيرَ لَهُ هَذَا كِفَاؤُهُ : أَيْ مِثْلُهُ مَالِي بِهِ قِبَلٌ وَلاَ كِفَاءٌ : لاَ قُدْرَةَ لِي عَلَى التَّمَثُّلِ بِهِ الكِفاءُ :سُتْرَةٌ تلقى على الخِباءِ حتى تبلغ الأَرض كإِزار له

فاعل من كَافَأَ مُكَافِئٌ كَلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ : مُجَازٍ

مصدر أَكْفَأ الإكْفَاءُ فِي السَّيْرِ: الْمَيْلُ عَنِ القَصْدِ الإكْفَاءُ فِي الشِّعْرِ: أنْ يُخَالِفَ الشَّاعِرُ فِي القَوَافِي كأنْ يَجْعَلَ بَعضَهَا لاماً وَبَعْضَهَا مِيماً أَوْ نُوناً

إكْفَاء : مصدر أَكْفَأَ

مُـكافِـئـًـا و مُـمَـاثِلاً سورة :الاخلاص، آية رقم :4

تستعمل الكلمة في الميدان السياسي للدلالة على عدة معان تختلف باختلاف السياق. فهناك تكافؤ في العمل (عندما يكون هناك تساو بين القوة العاملة بشركة ما وعدد سكان المنطقة ككل)، والتكافؤ العنصري (عندما تكون مساواة في المكانة الاقتصادية بين مختلف الفئات العنصرية) وتكافؤ في الأجور (عندما يكون تكافؤ بين الأجر المتقاضى في مهنتين مختلفتين). مصطلحات سياسية