بذي

بَذئ بَذئ َ بَذْءاً : بَذَأ .

بَذَأَ بَذَأَ َ بَذْءاً ، وبذاءً : فحش قوله. وفي الحديث: حديث شريف الْبَذَاء من الجَفاء //. ويقال: بَذَأ عليه. و بَذَأَ الأرضَ: ذمَّ مرعاها. و بَذَأَ فلاناً: ذَمَّه. و بَذَأَ رأي منه حالاً كرهها فازْدَرَأهُ. ويقال: بَذَأَتْهُ عيني: احتقَرَته، وازدرت مَرآه.

باذأَه بَذَاءً ، ومُباذأة : فاحَشه في القول. و باذأَه خاصَمه.

بذا بذا ُ بَذْواً، وبَذاءً : ساءَ خُلُقُه. و بذا عليه: أفحش في منطقه.

بذِئَ يَبذَأ ، بَذْءًا ، فهو بَذِيء :- • بذِئَ الشَّخصُ بذَأَ ، فَحَش قولُه وسفِه.

بذَأَ يَبذَأ ، بَذاءً وبذْءًا ، فهو بَذِيء ، والمفعول مبذوء (للمتعدِّي) :- • بذَأَ الشَّخصُ فَحَش قولُه وسَفِه :-يستخدم في حواره ألفاظًا بذيئة ، - الْبَذَاءُ مِنَ الْجَفَاءِ [حديث] . • بذَأَتْه عيني: احتقرته.

بَذيء :- جمع بَذيئون وأَبْذِيَاء، مؤ بذيئة ، جمع مؤ بذيئات : 1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بذَأَ وبذُؤَ وبذِئَ • لُغَة بذيئة : تعنى سباب وشتائم. 2 - قَذِرٌ شِرِّيرٌ، وقِح، فاحش.

بَذاء :- مصدر بذَأَ وبذُؤَ .

ب ذ ا: البذاء بالمد الفحش وفلان بَذيُّ اللسان والمرأة بذية

* بذي. *ر.*©بذيء©، ج أبذياء.ي

بذا - يبذو بذوا وبذاء 1- بذا عليه : أتى بالفاحش القبيح من الكلام. 2- بذا : ساء خلقه.

بذاء 1- مصدر بذأ وبذؤ بذىء وبذا وبذو . 2- فحش في الكلام.

بذاءة 1- مصدر بذأ وبذؤ وبذىء وبذو . 2- فحش في الكلام.

بذأ - يبذأ بذأ 1- بذأه : احتقره. 2- بذأه : ذمه، عابه. 3- بذأ الشيء : كرهه. 4- بذأ المكان : ذم مرعاه.

بذأ - يبذأ ، بذأ وبذاءة 1-فحش كلامه وقبح

بذيئة 1- بذيئة : مؤنث بذيء . 2- بذيئة من الأراضي المجدبة التي لا مرعى فيها. 3- : : : : : : : : : : : :

[ب ذ أ]. (فعل: ثلاثي لازم). بَذِئَ ، يَبْذَأُ، مصدر بِذْءٌ. :- بَذِئَ السَّفيهُ :- : فَحُشَ، نَطَقَ بِكلامٍ بَذِيءٍ ، سَفيهٍ.

[ب ذ أ]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). بَذَأْتُ، يَبْذَأُ، مصدر بَذْءٌ، بَذاءٌ ، بَذاءةٌ . 1. :- بَذَأَ الرَّجُلُ :- : فَحُشَ. :- بَذَأَ عَلَيْهِ. 2. :- بَذَأَ صَديقَهُ بِكَلامٍ فاحِشٍ :- : ذَمَّهُ. 3. :-بَذَأَتْهُ عَيْنِي بَذْءاً وَبَذاءةً :- : اِحْتَقَرَتْهُ، اِزْدَرَتْهُ.

[ب ذ أ]. (صيغَةُ فَعِيل للمبالغة). 1. :-رَجُلٌ بَذِيءٌ :-: سَفيهٌ، فاحِشٌ في كَلامِهِ، خَليعٌ. 2. :-نَطَقَ بِكَلامٍ بَذِيءٍ :- : فاحِشٍ. :-سَمِعَ بِأُذُنَيْهِ كَلاماً بَذِيئاً . (ع. غلاب).

[ب ذ أ]. (مصدر بَذَأَ ، بَذُؤَ). :-يا لَها مِنْ بَذاءٍ ! أَلَمْ تَسْتَحْيِ :- : الكَلامُ الفاحِشُ الصَّادِرُ عَنِ السَّفِيهِ، الفُحْشُ. :-عُرِفَ بِبَذاءةِ لِسانِهِ.

ـ بَذَأَهُ: رَأَى منه حالاً كرهَها، واحْتَقَرَهُ، وذَمَّهُ ـ بَذَأَ الأرْضَ: ذَمَّ مَرْعاها. ـ بَذِيْءٌ : الرَّجُلٌ الفاحِشُ، وقد بَذُؤَ وبَذِئَ وبَذَأَ ، بَذاءً وَبَذَاءةً ـ بَذَأَ المَكانُ: لا مَرْعَى فيه. ـ مُباذَأَةُ : المُفاحَشَةُ، كالبِذَاءِ .

ـ البَذِيُّ: الرجلُ الفاحِشُ، وهي: بَذِيّةُ، وقد بَذُوَ بذاءً وبَذاءةً ، وبَذَوْتُ عليهِم وأبْذَيْتُهُمْ ـ من بَذاء : وهو الكَلامُ القَبِيحُ. ـ بَذْوَةُ: فَرَسٌ لأَبي سُواجٍ، وغَلِطَ الجوهريُّ فيه غَلْطَتَيْنِ، وفي إِنْشادِهِ البَيْتَ غَلْطَتَيْنِ. وأَبْذَى بنُ عَدِيٍّ. ـ حَسَنُ بنُ محمدِ بنِ باذَى: مُحَدِّثٌ. وبُذَيَّةُ بنُ عِياضٍ.

بذِئَ يَبذَأ ، بَذْءًا ، فهو بَذِيء بَذِئَ السَّفيهُ : فَحُشَ، نَطَقَ بِكلامٍ بَذِيءٍ ، سَفيهٍ

بذَأَ ، فَحَش قولُه وسفِه.

ليس له عَقْلٌ ولا معرفة.

بذَأَ يَبذَأ ، بَذاءً وبذْءًا ، فهو بَذِيء ، والمفعول مبذوء - للمتعدِّي بَذَأَ صَديقَهُ بِكَلامٍ فاحِشٍ : ذَمَّهُ بذَأَ الشَّخصُ: فَحَش قولُه وسَفِه يستخدم في حواره ألفاظًا بذيئة ، وفي الحديث: حديث شريف الْبَذَاء من الجَفاء / بذَأَتْه عيني: احتقرته بَذَأَ الأرضَ: ذمَّ مرعاها

إِذا كان غَثًّا.

بَذَّ بَذَذْتُ ، يَبُذّ ، ابْذُذْ / بُذَّ ، بَذًّا ، فهو باذّ ، والمفعول مَبْذوذ بذَّ الشَّخصُ أقرانَه: بَزَّهم، غلبَهم، فاقهم كم من تلميذ بذَّ أستاذه بَذَّ: ساءَت حاله، ورَثَّتْ هيئته

أَبْذاذ : جمع بِذّ

بَذَاء : مصدر باذأَ

مصدر بذَأَ وبذُؤَ

بَذاء : مصدر بذا

بَذاء : مصدر بذُؤَ

بَذاء : فاعل من بذُؤَ

بَذاء : مصدر بذوَ

الجمع : بَذيئون و أَبْذِيَاء ، المؤنث : بذيئة ، و الجمع للمؤنث : بذيئات رَجُلٌ بَذِيءٌ : سَفيهٌ، فاحِشٌ في كَلامِهِ، خَليعٌ نَطَقَ بِكَلامٍ بَذِيءٍ : فاحِشٍ سَمِعَ بِأُذُنَيْهِ كَلاماً بَذِيئاً (ع غلاب) لُغَة بذيئة : تعنى سباب وشتائم قَذِرٌ شِرِّيرٌ، وقِح، فاحش

مُباذأة : مصدر باذأَ

مبذوء : اسم المفعول من بذَأَ

بَذِيء : فاعل من بذَأَ

بَذِيء : فاعل من بَذِئَ

بَذِيء : فاعل من بذُؤَ

بَذَاءة : مصدر أَبْذَأَ

بَذاءَة : مصدر بذُؤَ

بَذاءَة : مصدر بذوَ

فُحْش، وَقَاحة، عُرِفَ ببذاءة لسانه

فَحَش قولُه وسَفِه ''يستخدم في حواره ألفاظًا بذيئة - الْبَذَاءُ مِنَ الْجَفَاءِ [حديث] ''.

بذَأَ ، فَحَش قولُه وسفِه.