بروء

البَراء : مصدرٌ، ويوصَف به. وفي التنزيل العزيز: الزخرف آية 26إنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ ) ) . و البَراء أوَّل ليالي الشهر. و البَراء آخرها. و البَراء أوَّل أيام الشَّهر. و البَراء آخرها.

الَبريئة الَبريئة البَرِيَّة الَبريئة وترك الهمز أَوْلَى الَبريئة : الخلْق. والجمع : بَرايا .

بَرا البُرَةَ بَرا ُ بَرْواً: عَمِلها وصنعها. و بَرا الجملَ وغيرَه: جعل البُرَةَ في أنفه. و بَرا العُودَ أو السهمَ أو القلمَ: نحته وسوَّاه. و بَرا اللهُ الشيءَ: خَلقه. فهو مَبْرُوٌّ.

البَراءَة : الإعذار والإنذار. وفي التنزيل العزيز: التوبة آية 1بَرَاءَة مِنَ اللهِ وَرَسُولهِ ) ) . و( براءَة الاعتماد) : الأمرُ الصَّادرُ من الدَّولةِ المعتَمَدِ لديها القنْصُل بالإذن له في مُباشَرة عَمَلِهِ القُنصليّ في دائرة اختصاصَه. و( براءَة الاختراع) : شهادة تُعطَى للمخترع الذي سَجَّل اختراعَهُ .

البَرِيّة : الْخَلْق. والجمع : بَرايا . (انظر: برَأ ) .

إبراء [مفرد]: مصدر أبرأَ. • إبراء الذِّمَّة: (قن) إعفاء المَدِين من دَيْنه بعد سداده.

I بَرْء [مفرد]: مصدر برَأَ وبرُؤَ/ برُؤَ من وبرِئَ/ برِئَ من. II بُرْء [مفرد]: مصدر برُؤَ/ برُؤَ من وبرِئَ/ برِئَ من.

بَرَاء [مفرد]: ج أَبْرئِة (لغير المصدر): 1- مصدر برِئَ/ برِئَ من. 2- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من برِئَ/ برِئَ من: يستوي فيه المذكَّر والمؤنَّث، والمفرد والجمع "أنت بَرَاء من التّهمة- {إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ}"| أنا منك براء.

برَأَ يَبرَأ ، بَرْءًا وبُروءًا ، فهو بَارئ ، والمفعول مَبْروء :- • برَأ اللهُ الخلقَ خَلَقَهم؛ أوجدهم من العدم :- برَأ اللهُ الكونَ، - {مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي أَنْفُسِكُمْ إلاَّ فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا } .

برُؤَ / برُؤَ من يَبرُؤ ، بُرْءًا وبَرْءًا وبُروءًا ، فهو بَريء ، والمفعول مَبروء منه :- • برُؤَ المريضُ شُفِيَ وتعافى. • برُؤ الشَّخصُ: كان سليم الصدر خالِص النّيّة :- {وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا} . • برُؤ من الشَّخص: تباعَدَ وتخلّى عنه :-برُؤ من أصدقاء السوء. • برُؤ من الدَّيْن ونحوه: خَلَصَ، خلا، سَلِمَ منه.

برَّأَ يبرِّئ ، تَبْرِئةً ، فهو مُبرِّئ ، والمفعول مُبرَّأ :- • برَّأ الشَّخصَ من التُّهمة ونحوها قضى ببراءَتِه منها، رفع عنه الشُّبهة وصحَّح براءَته ، نزَّهه وزكّاه :- برَّأ القاضي المتهمَ من التُّهم المنسوبة له، - برّأ ذمّته/ ساحته: خلَّصها، - { فَبَرَّأَهُ اللهُ مِمَّا قَالُوا} .

بَرِّيَّة :- جمع بَرارٍ وبراريّ وبرّيّات: 1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى بَرّ: خلاف البحريَّة. 2 - مصدر صناعيّ من بَرّ: صحراء، بادية، مفازة، قفر :-خرج إلى البرِّيَّة . • الخطوط البَرِّيَّة : الطُّرق التي تسلكها القطاراتُ أو السَّيَّاراتُ وغيرها. • قوَّات برِّيَّة : جيوش ميدانها البرَّ :-موقعة/ معركة برِّيَّة .

* برء. 1-مص. برأ وبرؤ وبرؤ وبرىء. 2-شفاء.

برأ - يبرأ ، برءا وبرءا وبروءا 1- برأ المريض : شفي من مرضه

برأ - يبرأ ، برءا وبروءا 1- برأ الله الخلق : خلقهم

برىء - يبرأ بروءا وبراء وبراءة 1- برىء من العيب أو الدين أو نحوهما : خلا منه وتخلص. 2- برىء منه : تخلى عنه .

برؤ - يبرؤ برءا وبرءا وبروءا 1- برؤ المريض : شفي من مرضه. 2- برؤ : كان سليم النية، كان بريئا . 3- برؤ :

برىء - يبرأ ، برءا وبرءا وبروءا 1-برىء المريض : شفي من مرضه

برا - يبرو بروا 1- برا العود أو السهم أو القلم : نحته. 2- برا الجمل : جعل البرة في أنفه. 3- برا : «البرة»، أي الحلقة : صنعها. 4- برا الله الشيء : خلقه.

برأ - تبرئة 1- برأه : جعله بريئا . 2- برأه من التهمة أو غيرها : أعلن براءته منها « برأ القاضي المتهم».

[ب ر أ]. (فعل: ثلاثي لازم متعد). بَرَأَ ، يَبْرَأْ ، مصدر بَرْءٌ، بُروءٌ . 1. :- بَرَأَ اللَّهُ العَالَمَ :- : خَلَقَهُ مِنَ العَدَمِ. 2. :- بَرَأَ المريضُ بُرْءاً وَبَرْءاً وبروءاً :- : شُفِيَ منْ مَرَضِهِ.

[ب ر أ]. (فعل: رباعي متعد بحرف). بَرَّأْتُ، أُبَرِّئُ، بَرِّئْ. مصدر تَبْرِئَةٌ . 1. :-بَرَّأَهُ مِنْ تُهْمَةِ السَّرِقَةِ :- : رَفَعَها عَنْهُ، أَيْ أَعْلَنَ بَرَاءتَهُ مِنْها. :- بَرَّأَ سَاحَتَهُ مِنْ كُلِّ الدُّيونِ. 2. :- بَرّأَ صَاحِبَهُ :- : جَعَلَهُ بَرِيئاً . يوسف آية 53وَما أُبَرِّئُ نَفْسِي . (قرآن).

بُرَأ : جمع بُرأة

برَأَ يَبرَأ ، بَرْءًا وبُروءًا ، فهو بَارئ ، والمفعول مَبْروء برَأ اللهُ الخلقَ: خَلَقَهم؛ أوجدهم من العدم برَأ اللهُ الكونَ، بَرِئَ مِنْ صاحِبِهِ : تَباعَدَ عَنْهُ، تَخَلَّى عَنْهُ

مصدر بَرِئَ (يوصَفُ بِهِ، لاَ يُثَنَّى وَلاَ يُجْمَعُ وَلاَ يُؤَنَّثُ) أَنا مِنْهُ بَراءٌ : أَيْ بَريءٌ الزخرف آية 26إِنَّنِي بَراءٌ مِمَّا تَعْبُدونَ (قرآن) لَيْلَةُ البَراءِ : أَوَّلُ يَوْمٍ مِنَ الشَّهْرِ، آخِرُ لَيَالِي الشَّهْرِ، آخِرُ يَوْمٍ مِنَ الشَّهْرِ لَوْ كَانَ البَراءُ لَهُمْ نَحْساً لَفَرَّقَهُمْ البَراء : مصدرٌ، ويوصَف به

البَرَّاء : مَنْ صناعتُه البِراية

بُرَاء : جمع بَريء

بُرَاء : جمع بارِىء

البُرَاء : ما تساقط من كل ما بُرِيَ أو نُحِتَ

بِرَاء : جمع بارِئ

بِراء : مصدر بارأ

مُبرَأ : اسم المفعول من أَبرأَ

مُبرَّأ : اسم المفعول من برَّأَ

الجمع : بارئون و بِرَاء اسم فاعل من برَأَ وبرِئَ / برِئَ من البَارِئ: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: واهب الحياة للأحياء، والسَّالم الخالي من أيِّ عيب

بَارئ : فاعل من برَأَ

الجمع : بَرارٍ و براريّ و برّيّات البَرِّيَّة : الصحراء والجمع : بَراريّ اسم مؤنَّث منسوب إلى بَرّ: خلاف البحريَّة مصدر صناعيّ من بَرّ: صحراء، بادية، مفازة، قفر خرج إلى البرِّيَّة الخطوط البَرِّيَّة : الطُّرق التي تسلكها القطاراتُ أو السَّيَّاراتُ وغيرها قوَّات برِّيَّة : جيوش ميدانها البرَّ موقعة/ معركة برِّيَّة

اِستِبراء : مصدر إِستبرأَ

مَبْروء : اسم المفعول من برَأَ

مُبرِئ : فاعل من أَبرأَ

مُبرِّئ : فاعل من برَّأَ

مُتبرَّأ : اسم المفعول من تبرَّأَ

مُتبرِّئ : فاعل من تبرَّأَ

قضى ببراءَتِه منها، رفع عنه الشُّبهة وصحَّح براءَته ، نزَّهه وزكّاه :- برَّأ القاضي المتهمَ من التُّهم المنسوبة له- برّأ ذمّته/ ساحته