فعلمن جذر بري٤ أحرف٥١ مدخل في ٩ معاجمرتبتها١٠٣٬١٧٨متوسطة
البُرَةَ ـُ بَرْواً: عَمِلها وصنعها. و ـ الجملَ وغيرَه: جعل البُرَةَ في أَنفه. و ـ العُودَ أَو السهمَ أَو القلمَ: نحته وسوَّاه. و ـ اللهُ الشيْءَ: خَلَقه. فهو مَبْرُؤٌ.أَبْرَى الجَمَلَ وغيرَه: جعل في أَنفه البُرَةَ.البُرَة: حَلْقةٌ من صُفْرٍ أَو غيره في أَحد جانبي أَنْفِ البعير للتذليل. أَو في أَنف المرأَة للزِّينة. و ـ كل حَلْقة من سِوار وقُرْط وخَلخال وما أَشبه ذلك. ( ج ) بُراتٌ، وبُرَى،
وَبَّرَ
وَبَّرَ فلانٌ : تشرَّد فصار مع الوَبْر في التوحُّش . و وَبَّرَ أَقام في منزله حِينًا فلم يبرح . و وَبَّرَ ولَدُ النَّعام : زَغَّبَ. و وَبَّرَ الأَرنبُ أَو الثعلب أَو الأَيِّل: مَشَى على وَبَر قدميه في الحُزُونة ليخفَى أَثرُه فلا يُتَبيَّن. و وَبَّرَ فلانٌ آثارَه : عَفَّاها ومَحَاها. و وَبَّرَ على فلان الأَمرَ: عمَّاهُ عليه . و وَبَّرَ النَّخلةَ: لقَّحها.
الوَبْرُ
الوَبْرُ : حيوانٌ من ذوات الحوافر في حجم الأَرنب، أَطحلُ اللون، أَي بين الغُبرة والسَّواد، قصيرُ الذَّنب، يحرِّك فكَّه السُّفليَّ كأَنه يجترُّ، ويكثر في لُبنانَ. والأُنثى وَبْرَة . والجمع : وَبْرٌ ، ووبورٌ ، ووِبارٌ . و الوَبْرُ يومٌ من أَيَّام العجوز السَّبعة التي تكون في آخر الشتاء.
وَبِرَ
وَبِرَ البعيرُ و نحوُه وَبِرَ َ(يَوْبَر) وَبَرًا: كان كثيرَ الوَبَرِ . فهو وَبِرٌ ، وأَوْبَرُ ، وهي وَبِرَةٌ ، ووَبْراءُ .
الأَوْبَرُ
الأَوْبَرُ الأَوْبَرُ بناتُ أَوْبَرَ : ضَرْبٌ من الكَمْأَة صَغارٌ، مُزَغَّبَة، بلون التُّراب. يقال للواحد منها: ابن أَوْبَرَ . ويقال: لقيتُ منه بناتِ أَوبَرَ : أَي الدَّاهية.
الوَبَرُ
الوَبَرُ : صُوفُ الإِبل والأَرانب ونحوِها. الواحدةُ : وَبَرَةٌ . والجمع : أَوبارٌ . وأَهْلُ الوَبَرِ : أَهلُ البادية ؛ لأَنَّهم يتخِذون بيوتَهم من الوَبَر .
وبِرَ
وبِرَ يوبَر ، وَبَرًا ، فهو وَبِر وأَوْبَرُ :- • وبِر البعيرُ وبَرَ ؛ كان كثير الوَبَر :- وبِر الأرنبُ/ وبِر القماشُ.
وبَرَ
وبَرَ يَوبَر ، وَبَرًا ، فهو وَبِر وأَوْبَرُ :- • وبَر البعيرُ كان كثيرَ الوَبَرِ :- وبر الأرنبُ/ وبَر القماشُ.
وبَّرَ
وبَّرَ يوبِّر ، توبيرًا ، فهو مُوَبِّر ، والمفعول مُوَبَّر (للمتعدِّي) :- • وبَّر الأرنبُ علاه صغير الوَبَر وأوّله :- وبَّر البعيرُ/ القماشُ، - قماشٌ مُوَبِّر: فيه وبر منفصل عن النسيج نتيجة البلى. • وبَّر النَّخلةَ: أبَّرها؛ لقَّحها أو أصلحها.
أوبَرُ
أوبَرُ :- جمع وُبْر ، مؤ وَبْرَاءُ، جمع مؤ وَبْراوات ووُبْر : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وبَرَ ووبِرَ • بناتُ أوبَر : المصائِبُ والدَّواهي.
وَبْر
وَبْر :- جمع وِبَار ووُبُور ، مؤ وَبْرَة ، جمع مؤ وِبَار ووَبْر ووُبُور : (الحيوان) حيوان ثدييّ من ذوات الحوافر في حجم الأرنب لونه بين الغُبرة والسّواد قصير الذّنب، يحرك فكّه السُّفْليّ كأنَّه يَجْترّ.
أوبرا
أوبرا :- (الثقافة والفنون) أُبِرا، عمل مسرحيّ موسيقيّ مؤلّف من أناشيد وحوارات غنائيّة متعدِّدة الأصوات :-شاهدنا أوبرا عايدة:- • دار الأوبرا : مسرح صُمِّم خِصِّيصَى لعروض الأوبرا .
وَبَرة
وَبَرة :- جمع وَبَرات ووَبَر : حلقة غير مقصوصة تكوِّن وبر النَّسيج.
ب ر ا : البَرَى التراب و البَرِيّةُ الخلق وأصله الهمزة والجمع البَرايا و البِريَّاتُ وقد بَرَاهُ الله أي خلقه وبابه عدا وفلان يُبَاري فلانا أي يعارضه ويفعل مثل فعله وهما يَتَبَارَيانِ و انْبَرَى له اعترض له و البُرَايَةُ النحاتة وما يربت من العود وكذا البُرَاءُ و المِبْراةُ الحديدة التي يبرى بها و بَرَيْتُ القلم من باب رمىبَرِّيْتُ في ب ر ر
وبر
و ب ر: الوَبْرُ بوزن الفجْر يوم من أيام العجوز و الوَبَرُ بفتحتين للبعير الواحدة وَبَرَةٌ
برا يبرو
فعل* برا يبرو: بروا. (برو) 1-العود أو السهم أو القلم: نحته. 2-الجمل: جعل البرة في أنفه. 3-«البرة»، أي الحلقة: صنعها. 4-الله الشيء: خلقه.
أَوبَر
أوبر 1- الأوبر من الجمال أو غيرها : كثير « الوبر »، أي الشعر، جمع : وبر ، مؤنث وبراء
أوبَر
أوبر - إيبارا 1-كان كثير « الوبر »، أي الشعر
أوْبَرَ
[و ب ر]. (فعل: رباعي لازم). أوْبَرَ ، يُوبِرُ، مصدر إيبَارٌ . :- أوْبَرَ الحَيَوَانُ :- : كَانَ كثِيرَ الوَبَرِ ، وَبِرَ .
وَبِرَ
[و ب ر]. (فعل: ثلاثي لازم). وَبِرَ ، يَوْبَرُ، مصدر وَبَرٌ . :- وَبِرَ البَعِيرُ :- : كَانَ كَثِيرَ الوَبَرِ .
وَبَرٌ
جمع: أَوْبَارٌ . [و ب ر]. 1. :- وَبَرُ الجَمَلِ :- : شَعْرُهُ وَهُوَ بِمَثَابَةِ الصُّوفِ لِلْغَنَمِ. :- وَبَرُ الأَرَانِبِ. 2. :-أَهْلُ الوَبَرِ :- : البَدْوُ.
أوْبَرُ
جمع: وُبْرٌ . مؤ: وَبْرَاءُ. [و ب ر]. 1. :-حَيَوَانٌ أوْبَرُ :-: كَثِيرُ الزَّغَبِ. :-بَعِيرٌ أوْبَرُ . 2. :-بَنَاتُ أوْبَرَ :- : الْمَصَائِبُ.
وَبِرٌ
[و ب ر]. (صِيغَةُ فَعِل). :-جَمَلٌ وَبِرٌ :- : كَثِيرُ الوَبَرِ .
وَبَرَ
[و ب ر]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). وَبَرْتُ ، أَبِرُ، بِرْ، مصدر وَبْرٌ . :- وَبَرَ بِالْمَكَانِ :- : أَقَامَ بِهِ.
البَرِيّةُ
البَرِيّةُ: الخلقُ وأصله الهمز؛ والجمع البَرايا والبرِيّاتُ. قال الفرّاء: إن أخذتَ البَرِيَّةَ من البَرا وهو التراب فأصلها غير الهمز، تقول منه: بَراهُ الله يَبْروهُ بَرْواً، أي خلقه. والبُرَةُ: حلْقةٌ من صُفْرٍ تُجْعَلُ في لحم أنف البعير. وكلُّ حلقة من سِوارٍ وقُرطٍ وخَلخالٍ وما أشبهها بُرَةٌ. وقال: وقَعْقَعْنَ الخلاخل والبُرينا
وَبَرُ
ـ وَبَرُ : صُوفُ الإِبِل والأَرانِبِ ونحوِها، ج: أوْبارٌ . وهو وَبِرٌ وأوْبَرُ ، وهي وَبِرَةٌ ووَبْراءُ . ـ بَناتُ أوْبَرَ : ضَرْبٌ من الكَمْأةِ صِغارٌ مُزَغَّبَةٌ بلَوْنِ التُّرابِ. ـ لَقِيتُ منه بَناتِ أوْبَرَ : الداهِيَةَ. ـ وَبَّرَ رَأْلُ النَّعامِ تَوْبيراً : ازْلَغَبَّ ـ وَبَّرَ الرجُلُ: تَشَرَّدَ، وتَوَحَّشَ، أو أقامَ في مَنْزِلِهِ حِيناً لا يَبْرَحُ ـ وَبَّرَ الأَيِّلُ أو الثَّعْلَبُ:
وبر
" الوَبَرُ : صوف الإِبل والأَرانب ونحوها، والجمع أَوْبارٌ . قال أَبو منصور: وكذلك وَبَرُ السَّمُّور والثعالب والفَنَكِ، الواحدة وَبَرَةٌ . وقد وَبِرَ البعير، بالكسر؛ وحاجى به ثعلبةُ بن عبيد فاستعمله للنحل فقال:شَتَتْ كَثَّةَ الأَوْبارِ لا القُرَّ تَتَّقي،ولا الذِّئْبَ تَخْشى، وهي بالبَلَدِ المُفْضي يقال: جمل وَبِرٌ وأَوْبَرُ إِذا كان كثير الوَبَرِ ، وناقة وَبِرَةٌ ووَبْراءُ . وفي الحديث: أَحَبُّ
وَبَرَ
فعلوَبَرْتُ ، أَبِرُ، بِرْ، مصدر وَبْرٌ وَبَرَ بِالْمَكَانِ : أَقَامَ بِهِ
وبِرَ
فعلوبِرَ يوبَر ، وَبَرًا ، فهو وَبِرٌ ، وأَوْبَرُ ، وهي وَبِرَةٌ ، ووَبْراءُ وبِر البعيرُ : وبَرَ ؛ كان كثير الوَبَر
أَوبار
اسمأَوبار : جمع وَبَر
بَرا
فعلبَرا بَرْواً بَرا البُرَةَ : عَمِلها وصنعها بَرا الجملَ وغيرَه: جعل البُرَةَ في أنفه بَرا العُودَ أو السهمَ أو القلمَ: نحته وسوَّاه بَرا اللهُ الشيءَ: خَلقه
بَرَّ
فعلبرَّ / برَّ بـ / برَّ في بَرَرْتُ ، يَبِِرّ ، ابْرِرْ / بِرَّ ، بِرًّا وبُرورًا ، فهو بارّ وبَرّ ، والمفعول مَبْرور - للمتعدِّي برَّتِ اليمينُ: صدَقت برّت عينُه، فعل مبرور: ما لا شبهة فيه ولا كذب ولا خيانة برَّ والِدَيْه: توسَّع في الإحسان إليهما ووصلَهما ورفق بهما وأحسن معاملتهما، عكس عقَّ ابن بار: مطيع، يُحسن معاملة والديه عن حبّ، برَّ اللهُ حجَّه: قَبِلَه حج مبرور: لا يخالطه شيءٌ من المآثم،
بَرُؤَ
فعلبرُؤَ / برُؤَ من يَبرُؤ ، بُرْءًا وبَرْءًا وبُروءًا ، فهو بَريء ، والمفعول مَبروء منه بَرُؤَ فلان: كان سليمَ الصَّدْرِ خالصَ النيَّة برُؤَ المريضُ شُفِيَ وتعافى عَمَلٌ بَريءٌ: خلا من الدَّغَل والغِشّ وفلانٌ بَريءُ السَّاحَة: خالٍ مما اتُّهم به وبريءُ الذِّمَّةِ: خالصٌ من الدَّين والجمع : بِرَاءٌ، وبُرَاء، وبُرَاآءُ ، وأبْراءٌ، وأبرياءُ برُؤ من الشَّخص: تباعَدَ وتخلّى عنه برُؤ من أصدقاء السوء برُؤ
بَريء
اسمالجمع : بَريئون و أبرياء و بُرَآء و بُرَاء و بِرَاء ، المؤنث : بَريئة ، و الجمع للمؤنث : بَريئات كانَ بَريئاً مِنْ تُهْمَةِ السَّرِقَةِ : خالِصٌ مِنْ ذَنْبِ السَّرِقَةِ يُؤْسِفُنِي أَنَّكَ لا تُصَدِّقُنِي وَأَنا رَجُلٌ بَريءٌ(ن محفوظ) نَظَرَ إِلَيْهِ نَظْرَةً بَريئَةً : نَظْرَةً صافِيَةً عَنْ كُلِّ غَرَضٍ أَوْ هَدَفٍ بريء الذِّمَّة: خالص من الدَّيْن أو حقوق الآخرين، بَريء السَّاحة: خالٍ مما
بَريء
اسمبَريء : فاعل من بَرُؤَ
أَبْرَارٌ
اسمرِجَالٌ أَبْرَارٌ : رِجَالُ صِدْقٍ وَخَيْرٍ وَإِحْسَانٍ وَإِصْلاَحٍ
أبرار
اسمأبرار : جمع بَرّ
أبرياء
اسمأبرياء : جمع بَريء
أبرياءُ
اسمأبرياءُ : جمع بارِىء
بَرْو
اسمبَرْو : مصدر بَرا
بُراية
اسمالبُرَاية : البُراء البُرَاية حُثالة القوم وناقةٌ ذاتُ بُرايةٍ: ذات شحم ولحم، أو ذات بقاء على السيْر ما تساقط من كُلِّ ما بُرِيَ أو نُحِتَ بُراية قلم رصاص/ حجرٍ منحوت
بُروء
اسممصدر برَأَ وَبرُؤَ/ برُؤَ من
وَبَر
اسمالجمع : أَوبارٌ الوَبَرُ : صُوفُ الإِبل والأَرانب ونحوِها الواحدةُ : وَبَرَةٌ الوَبَرُ ما ينسله البِلَى من القُماش وَبَرُ عباءة/ مِعطف أخَذ الشَّيءَ بوَبَره : أخذه كُلَّه، أهل الوَبَر : أهل البادية أو البدو لأنّهم يتَّخذون بيوتهم من الوَبَر
وَبَر
اسموَبَر : جمع وَبَرة
وَبِر
اسمصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وبَرَ ووبِرَ جَمَلٌ وَبِرٌ : كَثِيرُ الوَبَرِ
وَبِر
اسموَبِر : فاعل من وبَرَ
وَبْر
اسموَبْر : مصدر وَبَرَ
وَبَّرَ
فعلوبَّرَ يوبِّر ، توبيرًا ، فهو مُوَبِّر ، والمفعول مُوَبَّر - للمتعدِّي وَبَّرَ فلانٌ : تشرَّد فصار مع الوَبْر في التوحُّش وَبَّرَ أَقام في منزله حِينًا فلم يبرح وبَّر الأرنبُ :علاه صغير الوَبَر وأوّله وَبَّرَ الأَرنبُ أَو الثعلب أَو الأَيِّل: مَشَى على وَبَر قدميه في الحُزُونة ليخفَى أَثرُه فلا يُتَبيَّن وَبَّرَ فلانٌ آثارَه : عَفَّاها ومَحَاها وَبَّرَ على فلان الأَمرَ: عمَّاهُ عليه وبَّر
وُبْر
اسموُبْر : جمع أوبَر
وبر البعير
وبَرَ ؛ كان كثير الوَبَر :- وبِر الأرنبُ/ وبِر القماشُ.
وبر البعير
كان كثيرَ الوَبَرِ :- وبر الأرنبُ/ وبَر القماشُ.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «بروا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ بروا حسب الأحرف المشتركة.