ـ البِرُّ : الصِّلَةُ، والجَنَّةُ، والخَيْرُ، والاتِّساعُ في الإِحْسانِ، والحَجُّ، ويقالُ: بَرَّ حَجُّكَ وبُرَّ وبَرَّ فهو مَبْرورٌ
ـ بِرُّ: الصِّدْقُ، والطَّاعَةُ، كالتَّبَرُّرِ ، واسْمه: بَرَّةُ مَعْرِفَةٌ، وضِدُّ العُقوقِ، كالمَبَرَّةِ ، بَرَرْتُهُ أَبَرُّهُ وبَرِرْتُهُ
ـ بِرُّ: سَوْقُ الغَنَمِ، والفُؤَادُ، ووَلَدُ الثَّعْلَبِ، والفَأْرَةُ، والجُرَذُ.
ـ بَرُّ: من الأَسْماءِ الحُسْنَى،…
القاموس المحيط
البُرَةُ
ـ البُرَةُ : الخَلْخَالُ, ج: بُراةٌ وبُرِينَ وبِرِينَ، وحَلْقَةٌ في أنْفِ البَعيرِ، أَوْ في لَحْمَةِ أنْفِهِ. وبُرَةٌ مَبْرُوَّةٌ.
ـ بَراهُ اللُّه يَبْرُوهُ بَرْواً: خَلَقَهُ.
ـ بَرَوْتُها: جَعَلْتُ في أَنْفِها بُرَةً ، كأَبْرَيْتُها، فهي مُبْراةٌ
ـ بَرَوْتُها السَّهْمَ والعُودَ والقَلَمَ: نَحَتُّها.
معجم المعاني الجامع٤٧
مشتقات الجذر
معجم المعاني الجامع
بَرَّرَ
فعل
برَّرَ يبرِّر ، تَبْريرًا ، فهو مُبرِّر ، والمفعول مُبرَّر بَرَّرَ عملَه: زكّاه، وذكر من الأسباب ما يبيحه (محدثة) الغايَةُ تُبَرِّرُ الوَسيلَةَ : تُسَوِّغُ
اسم فاعل من برَّرَ مُبرِّر :سبب أو عذر يدعو إلى التبرير ، مُسوِّغ، شيء موجب للقيام بفعل أو ردّ فعل لا مُبرِّر له/ بدون مُبرِّر : لا عُذْر له أو لا مُسوّغَ له
الجمع : بُراتٌ ، و بُرًى ، و بُرُونَ و بُرِينَ البُرَة : حَلْقةٌ من صُفْرٍ أو غيره في أحد جانبي أنْفِ البعير للتذليل، أو في أنف المرأْة للزِّينة البُرَة كل حَلْقة من سِوار وقُرْط وخَلخال وما أشبه ذلك
معجم المعاني الجامع
أَبْتَرَ
فعل
أبْتَرَهُ : بَتَرَه أبْتَرَهُ الله فلانًا: أعْقَمَه
معجم المعاني الجامع
بَرّة
اسم
بَرَّةُ : : عَلَمٌ للبر (غير مَصروف)
معجم المعاني الجامع
بَرَرة
اسم
بَرَرة : جمع بارّ
معجم المعاني الجامع
برر
" البِرُّ : الصِّدْقُ والطاعةُ.
وفي التنزيل: ليس البِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وجُوهَكُمْ قِبَلَ المَشْرِقِ والمَغْرِبِ ولكنْ البِرَّ مَنْ آمنَ باللهِ؛ أَراد ولكنَّ البِرَّ بِرُّ مَنْ آمن بالله؛ قال ابن سيده: وهو قول سيبويه، وقال بعضهم: ولكنَّ ذا الْبِرّ من آمن بالله؛ قال ابن جني: والأَول أَجود لأَن حذف المضاف ضَرْبٌ من الاتساع والخبر أَولى من المبتدإ لأَن الاتساع بالأَعجاز أَولى منه بالصدور.
قال: وأَما…
معجم المعاني الجامع
برَّرَ
برَّرَ يبرِّر ، تَبْريرًا ، فهو مُبرِّر ، والمفعول مُبرَّر :-
• برَّر العملَ ونحوَه سوَّغه؛ زكّاه وذكَر مايبيحه من الأسباب والمعاذير :- برَّرت إسرائيلُ عدوانَها بدعوى الدِّفاع عن أمنها، - تبرير جريمة، - برَّر موقفَه، - الغاية تبرِّر الوسيلة: قول يتذرَّع به بعض المخطئين لتبرير ارتكابهم الخطأ.
معجم المعاني الجامع
برهم
"بَرْهَمةُ الشجَرِ: بُرْعُمَتُهُ، وهو مُجْتَمَعُ ورَقه وثَمره ونَوْره.
وبَرْهَمَ : أَدام النظَر؛ قال العجاج: بُدَّلْنَ بالنّاصعِ لَوْناً مُسْهَما،ونَظَراً هَوْنَ الهُوَيْنا بَرْهَما
ويروى: دون الهُوَيْنا؛ وقوله أَنشده ابن الأَعرابي: عَذْب اللِّثى تَجْرى عليه البرْهَم؟
قال: البَرْهَمُ من قولهم بَرْهَمَ إذا أَدام النظرَ؛ قال ابن سيده.
وهذا إذا تأَمَّلْته وجَدْته غير مُقْنِع.
الأَصمعي: بَرْهَمَ…
معجم المعاني الجامع
البَرِير
البَرِير : ثَمَرُ الأراك.
معجم المعاني الجامع
البَرْمَائيّ
البَرْمَائيّ : الكائن الحي الذي يعيش في البَرّ والبحر.
ويقال: طائرة بَرْمائيَّة : تهبط في البر والبحر .
و(في علم الحيوان) : تطلق على الأنواع التي تنتمي إِلى شعبة البرمائية مثل الضفدع.
معجم المعاني الجامع
البُرَة
البُرَة : حَلْقةٌ من صُفْرٍ أو غيره في أحد جانبي أنْفِ البعير للتذليل، أو في أنف المرأْة للزِّينة.
و البُرَة كل حَلْقة من سِوار وقُرْط وخَلخال وما أشبه ذلك. والجمع : بُراتٌ ، وبُرًى، وبُرُونَ في الرفع، وبُرِينَ فى النَّصب والجرّ.
معجم المعاني الجامع
التِّبْرِير
التِّبْرِير : يقال: ما: أَصبت منه تِبريرًا : شيئًا.
(ولا يستعمل إلا في النفي) .
معجم المعاني الجامع
الَبرَّانيُّ
الَبرَّانيُّ : الخارجيّ (نسبة إلى البَرّ على غير قياس) ، وهو خلاف الجَوَّانيّ.
وفي الحديث: حديث شريف مَن أصَلح جَوَّانيَّتَه أصَلح اللهُ بَرَّانِيَّتَه //.
برر - تبريرا
1- برر العمل أو غيره : ذكر الأسباب والحجج التي تبيح القيام به. 2- برره : نسبه إلى البر .
معجم المعاني الجامع
بَرّة
برة - جمع برات وبرون وبرون وبرى
1- برة : حلقة من فضة أو نحاس أو نحوهما تجعل في أنف الجمل للتذليل، أو تجعل في أنف المرأة للزينة. 2- برة : كل حلقة من سوار وقرط وخلخال.
معجم المعاني الجامع
مَبَرّة
مبرة - ج، مبار ومبرات
1- مصدر بر يبر ويبر. 2- ما يحمل على البر . 3- عطية. 4- إحسان إلى الوالدين. 5- موضع البر ، كالمستشفى.
معجم المعاني الجامع
سعر مبرّر
سعر له ما يبرّره ، وتعني بالانجليزية: justified price
معجم المعاني الجامع
أوبرا هزليّة
(سق) نوع من الأوبرا يمتاز بحبكة هَزْليّة، ويعتمد على المحاورة وينتهي نهاية سعيدة.