ـُ بَصْواً: بالغ في استقصاء ما عند غريمه. و ـ الحيوانَ بَصْواً، وبِصاء: استقصى خِصاءَه.البَصْوةُ: الجمرة. وفي التاج: " والعامة تقول: بَصَّة ". ولا تزال كذلك في لسانهم.
فعلمن جذر بصص٤ أحرف٣٩ مدخل في ٥ معاجمرتبتها١٬٠٩٣٬٨١٨نادرة جداً
ـُ بَصْواً: بالغ في استقصاء ما عند غريمه. و ـ الحيوانَ بَصْواً، وبِصاء: استقصى خِصاءَه.البَصْوةُ: الجمرة. وفي التاج: " والعامة تقول: بَصَّة ". ولا تزال كذلك في لسانهم.
البَصْوةُ
البَصْوةُ : الجمرة. وفي التاج: :-والعامة تقول: بَصَّة. ولا تزال كذلك في لسانهم.
بَصوة
بصوة 1- بصوة : جمرة. 2- بصوة : شرارة.
صُوَّةُ
ـ صُوَّةُ: جَمَاعَةُ السِباعِ، وحَجَرٌ يكونُ عَلامَةً في الطَّريقِ، ومُخْتَلَفُ الرِيحِ، وصَوْتُ الصَّدَى، وما غَلُظَ وارْتَفَعَ من الأَرْضِ، ج: صُوًى، جج: أصْواءٌ. ـ ذاتُ الصُّوَى: موضع. ـ صَوُّ: الفارِغُ. ـ أخَذَهُ بِصُواهُ: بِطَراءَتِهِ.
كُبَاصُ
ـ كُبَاصُ وكُباصةُ من الإِبِلِ والحُمُرِ ونحوِهما: القَوِيُّ على العَمَلِ.
بَصَا
ـ بَصَا: اسْتَقْصَى على غَرِيمِهِ. ـ بِصاءُ: اسْتِقْصاء الخِصاء، وخَصاهُ اللُّه وبَصاهُ ولَصاهُ. ويُقالُ: خَصِيٌّ بَصِيٌّ. ـ ما في الرَّمادِ بَصْوَةٌ ، أَي: شَرَرَةٌ ولا جَمْرَةٌ. ـ وبَصْوَةُ: موضع.
كُناصُ
ـ كُناصُ: الكُباصُ، أو الصوابُ بالنون، والباءُ تَصحيفٌ. ـ كَنَّصَ تَكْنيصًا: حَرَّكَ أنْفَهُ اسْتِهْزاءً.
ما في الرَّماد
ما في الرَّماد بَصْوَةٌ أَي شَرَرَة ولا جَمْرَة وبَصْوَة اسم موضع قال أَوس بن حُجْر مِن ماءِ بَصْوَةَ يوماً وهو مَجْهورُ الفراء بَصَا إذا اسْتَقْصَى على غريمه أَبو عمرو البِصاءُ أَن يَسْتَقْصِي الخِصاءَ يقال منه خَصِيٌّ بَصِيٌّ وقال ابن سيده خَصِيٌّ بصِيٌّ حكاه اللحياني ولم يفسر بَصِيّاً قال وأُراه إتباعاً وقال خَصاه اللهُ وبَصاه ولَصاه
أبص
"رجل أَبِصٌ وأَبُوصٌ: نشيط، وكذلك الفرس؛ قال أَبو دُواد: ولقد شَهِدْتُ تَغاؤراً،يومَ اللِّقاءِ، على أَبُوص وقد أَبَصَ يَأْبِصُ أَبْصاً ، فهو آبِصٌ وأَبُوصٌ. الفراء: أَبِصٌ يأْبَصُ وهَبِصَ يَهْبَص إِذا أَرِنَ ونَشِطَ. "
لبص
أُلْبِصَ الرجلُ: أُرْعِدَ عند الفزع.
بوص
"البَوْصُ: الفَوْتُ والسَّبْق والتقدُّم. باصَه يَبُوصُه بَوْصاً فاسْتَباصَ: سَبَقَه وفاتَه؛ وأَنشد ابن الأَعرابي: فلا تَعْجَلْ عَلَيَّ، ولا تَبُصْنِي،فإِنَّك إِنْ تَبُصْنِي أَسْتَبِيص هكذا أَنشده: فإِنك، ورواه بعضهم: فإِني إِن تبصني، وهو أَبْيَنُ؛ وأَنشد ابن بري لذي الرُّمّة: على رَعْلَةٍ صُهْب الذَّفارَى، كأَنها قَطاً باصَ أَسْرابَ القَطا المُتَواتِرِ والبَوْصُ أَيضاً: الاستعجالُ؛ وأَنشد
كبص
"الأَزهري: الليث الكُباصُ والكُباصةُ من الإِبل والحُمُرِ ونحوها القَوِيُّ الشديد على العمل، واللّه أَعلم. "
بَصْو
اسمبَصْو : مصدر بَصا
بَصا
فعلبَصَا بَصْوًا بَصَا: بالغ في استقصاء ما عند غريمه بَصَا الحيوانَ بَصْوًا ، وبِصاء : استقصى خِصاءَه
وَبَصَ
فعلوَبَصَ ِ(يَبِصُ) وَبْصًا، ووبِيصًا، وبِصَةً وَبَصَ البَرقُ ونحوُه: لَمَعَ وبَرَق وَبَصَ الجروُ: فتح إِحدى عينيه وَبَصَت الأَرضُ: كثُرَ نبتُها وَبَصَت الأَرضُ: ظهر أَولُ ما ينبُتُ منها وَبَصَت النارُ وبيصًا: أَضاءَت
وَبِصَ
فعلوَبِصَ (يَوْبَص) وَبَصًا فهو وبِصٌ، وهي وبصةٌ وَبِصَ الفرسُ وغيره: نَشِط
بَصَّ
فعلبصَّ بـ / بصَّ في / بصَّ لـ بَصَصْتُ ، يَبِصّ ، ابْصِصْ / بِصَّ ، بَصًّا وبصيصًا ، فهو باصّ ، والمفعول مبصوص به بصَّ الشَّخصُ بعينه: نَظَر بتَحْديق وتدقيق بصّ بعينه مستطلعًا حقيقة ما تراءى له بَصَّت العينُ: نظرت بتحديق بصَّ لفلان: حدجه ببصره بصَّ في الشَّيء: نظر فيه، وأخذ يدرسه بَصَّ الماءُ: رَشَح
صوّة
اسمالجمع : صُوَّى ، و أَصْواءٌ الصُّوَّةُ : ما غَلُظَ وارتفع من الأَرض الصُّوَّةُ: ما نُصِبَ من الحجارَةِ ليستدلَّ به على الطريق ، وفي الحديث: حديث شريف إِنَّ للدِّين صُوَّى ومَنارًا كمنارِ الطريق / صُوَّةُ الطَّرِيقِ : حَجَرٌ يُتَّخَذُ عَلاَمَةً فِي الطَّرِيقِ لِلاسْتِرْشَادِ صُوَّة: صَدى
بَصوة
اسمالبَصْوةُ : الجمرة والعامة تقول: بَصَّة
أَجَابَ بِصَوْتٍ مُنْخَفِضٍ
أَيْ بِصَوْتٍ خَافِتٍ.
عُرِفَ بِصَوْتِهِ الجَهْوَرِيِّ
بِصَوْتِهِ الْمُرْتَفِعِ العَالِي.
يَتَحَدَّثُ بِصَوْتٍ عَالٍ
بِصَوْتٍ مُرْتَفِعٍ. جَبَلٌ عَالٍ جِبَالٌ عَالِيَةٌ.
أَدْلَى بِصَوْتِهِ فِي الانْتِخَابِ
بِرَأْيِهِ، بِقَرَارِهِ، بِاخْتِيَارِهِ.
أدْلَى بصوتِه
قدّمَه وساهم به.
بَدَأَ يُلْقِي دَرْسَهُ بِصَوْتٍ فَاتِرٍ
خَفِيفٍ، هَادِئٍ.
حَسَّ بِصَوْتٍ خَلْفَ البَابِ
أدْرَكَهُ، شَعَرَ بِهِ.
خَفَتَ بِصَوْتِهِ
خَفَضَهُ.
خافت بصوته
خَفَّضَه '' {وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاَتِكَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا} ''.
قال بصوتٍ مِلؤُه الشَّفقة
كُلُّه شفقة.
كَلَّمَهُ بِصَوْتٍ خَافِتٍ
مُنْخَفِضٍ. جَعَلْتُ صَوْتَهُ خَافِتاً أَشَدَّ الْخُفُوتِ(طه حسين).
لَغِيَ الطائرُ بصوته
نَغَمَ.
لغي الطّائر بصوته
نغَم ''لغِي الرضيعُ''.
نَقَعَ الصَّائِحُ بِصَوْتِهِ
تَابَعَهُ.
هَذَا الْمُغَنِّي يَمْتَازُ بِصَوْتٍ عَذْبٍ
بِغِنَاءٍ عَذْبٍ.
يُزَرْزِرُ بِصَوْتِهِ
يُحْدِثُ صَوْتاً فيهِ زَرْزَرَةٌ.
أَبَص
فعلأَبَص أَبَص أبْصًا فهو آبص وأَبُوص أَرِنَ ونَشِطَ
باصَ
فعلباصَ باصَ بَوْصَاً باصَ فلان: هرب واستتر باصَ في السير: ألَحَّ وجَدَّ باصَ فلاناً ونحوه: سبقه وفاته باصَ :استعجله في أمر ولم يمهله ليتروَّى فيه باصَ : بَعُدَ وشَقّ الوصَولُ إِليه
قنديل البص
رئة البحر، قنديل البحر حيوان هلامي يكون في البحر الملح قال الدمشتي مْي 740
لغي الطّائر ونحوه بصوته
نغَم :-لغِي الرضيعُ.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «بصوا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ بصوا حسب الأحرف المشتركة.