فعلمن جذر بعث٦ أحرف٤٤ مدخل في ٣ معاجمرتبتها٤٢٩٬٠٨٩نادرة
عثا يعثو ، اعث ، عثوا ، فهو عاث
عثا يعثو ، اعث ، عثوا ، فهو عاث• عثا الظالم : أفسد أشد الإفساد وبالغ في ظلمه وتكبره وكفره قدرة الله فوق العاثي في الأرض - { كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الأرض مفسدين } .
عثو
اسمعثو [ مفرد ] : مصدر عثا .
عِثْنُ
ـ عِثْنُ : ضَرْبٌ من الخُوصةِ تَرْعاهُ المالُ رَطْباً، ومُصْلِحُ المالِ، وسائِسُه، والعِهْنُ ـ عَتَنُ: الصَّنَمُ الصَّغيرُ,ج: أعْثانٌ ، والدُّخانُ، كالعُثانِ ، واحِدِ: العَواثِنِ . ـ عَثِنٌ : الفاسِدُ من الطَّعَامِ لِدُخانٍ خالَطَهُ، كالمَعْثُونِ. ـ عَثَنَتِ النارُ عَثْنَاً وعُثاناً وعُثوناً: دَخَّنَتْ، كَعَثَّنتْ ـ عَثَنَ في الجبل: صَعَّدَ. ـ عَثِنَ الثَّوْبُ: عَبِقَ. ـ تَّعْثِينُ :
أعْثَان
اسمأعْثَان : جمع عَثَن
عَثَنَ
فعلعَثَنَ عَثْنًا ، وعُثُونًا عَثَنَتِ النارُ: دَخَّنَتْ عَثَنَتِ فلانٌ في الجَبَل عَثْنًا : صَعَّدَ عَثَنَتِ الثوبَ بالطِّيب: دَخَّنَهُ عليه حتى عَبِق به
عَثِنَ
فعلعَثِنَ عَثَنًا فهو عَثِنٌ عَثِنَ الثَّوْبُ : عَبِقَ بدُخانِ الطِّيب
عَثَن
اسمالجمع : أعْثَانٌ العَثَنُ : الصَّنَمُ الصَّغِيرُ العَثَنُ :الدُّخانُ
عَثَّنَ
فعلعَثَّنَتِ النارُ: عَثَنَتْ عَثَّنَ فلانٌ: دَخَّنَ عَثَّنَ الثَّوْبَ: بخَّرَهُ بالبَخور عَثَّنَ الشيءَ: خَلَطَهُ عَثَّنَ فلانٌ عليهم بالفسادِ: أثارَهُ
عَثِن
اسمعَثِن : فاعل من عَثِنَ
عَثْن
اسمعَثْن : مصدر عَثَنَ
عُثُون
اسمعُثُون : مصدر عَثَنَ
عُثنون
اسمالجمع : عَثَانِينُ العُثْنُونُ : ما نَبَتَ على الذَّقَن وتحتَهُ سُفْلاً العُثْنُونُ :شُعْيراتٌ طِوالٌ عند مذبح البعير والتيس العُثْنُونُ : ما تَدَلَّى تحتَ منقار الدِّيك
عُثان
اسمالجمع : عَواثِنُ العُثَانُ : الدُّخَانُ ، وأكثرُ ما يستعملُ فيما يُتَبَخَّرُ به، ويُطلَقُ على الغُبار أيضًا
مُعَثَّن
اسمالمُعَثَّنُ : الضَّخْمُ العُثْنُونِ
عَواثِنُ
اسمعَواثِنُ : جمع عُثان
عَثَانِينُ
اسمعَثَانِينُ : جمع عُثنون
العثنون
بضم العين والنون وسكون الثاء ، جمع عثانين ، ما نبت من . الشعر أسفل الذقن على الحلقوم. (فقهية)
عَثَنَتِ فلانٌ في الجَبَل عَثْنًا
صَعَّدَ.
عَثَنَتِ الثوبَ بالطِّيب
دَخَّنَهُ عليه حتى عَبِق به.
عَثَنَتِ النارُ
دَخَّنَتْ.
عَثَّنَ الثَّوْبَ
بخَّرَهُ بالبَخور.
عَثَّنَ الشيءَ
خَلَطَهُ.
عَثَّنَ فلانٌ
دَخَّنَ.
عَثَّنَ فلانٌ عليهم بالفسادِ
أثارَهُ.
عُثْنونٌ هَدِبٌ
مسترسِلٌ.
مَعثون
اسمالمَعْثُونُ من الطَّعَام: العَثِنُ
عَثا
فعلعثَا يَعثو ، اعْثُ ، عَثْوٌ، عُثُوٌّ، عُثِيٌّ، فهو عاثٍ عَثَا الرَّجُلُ : أَفْسَدَ وَبَالَغَ فِي الإِفْسَادِـ
عاثَ
فعلعَاثَ عَوْثًا عَاثَهُ عن الأمر: صَرفَه عنه حتى تحيَّر
عَثَنَتِ
عَثَنَتِ النارُ عَثَنَتِ ُ عَثْنًا ، وعُثُونًا: دَخَّنَتْ. و عَثَنَتِ فلانٌ في الجَبَل عَثْنًا : صَعَّدَ. و عَثَنَتِ الثوبَ بالطِّيب: دَخَّنَهُ عليه حتى عَبِق به.
عَثَّنَتِ
عَثَّنَتِ النارُ: عَثَنَتْ . ويقال: عَثَّنَ فلانٌ: دَخَّنَ. و عَثَّنَتِ الثَّوْبَ: بخَّرَهُ بالبَخور. و عَثَّنَتِ الشيءَ: خَلَطَهُ. و عَثَّنَتِ فلانٌ عليهم بالفسادِ: أثارَهُ.
عَثَن
عثن - يعثن ، عثنا وعثانا وعثونا 1- عثنت النار : دخنت. 2- عثن الثوب بالطيب : بخره به. 3- عثن في الجبل : صعد فيه.
عُثنون
عثنون - ج، عثانين 1- عثنون : لحية. 2- عثنون : شعرات صغار عند موضع الذبح من الجمل أو نحوه. 3- عثنون من المطر والريح : أولهما. 4- عثنون : مطر لم يبلغ الأرض بعد.
العُثْنُونُ
العُثْنُونُ : ما نَبَتَ على الذَّقَن وتحتَهُ سُفْلاً. و العُثْنُونُ شُعْيراتٌ طِوالٌ عند مذبح البعير والتيس. و العُثْنُونُ ما تَدَلَّى تحتَ منقار الدِّيك. والجمع : عَثَانِينُ .
العَثَنُ
العَثَنُ : الصَّنَمُ الصَّغِيرُ. و العَثَنُ الدُّخانُ. والجمع : أعْثَانٌ .
عَثِنَ
عَثِنَ الثَّوْبُ عَثِنَ َ عَثَنًا : عَبِقَ بدُخانِ الطِّيب. فهو عَثِنٌ .
عُثان
عثان - ج، عواثن 1- مصدر عثن . 2- دخان. 3- غبار.
العُثَانُ
العُثَانُ : الدُّخَانُ. وأكثرُ ما يستعملُ فيما يُتَبَخَّرُ به، ويُطلَقُ على الغُبار أيضًا. والجمع : عَواثِنُ .
عثن
عثن - يعثن ، عثنا 1- عثن الثوب : عبق بدخان الطيب
مُعَثَّن
معثن 1- معثن : ضخم « العثنون »، أي اللحية.
العَثِنُ
العَثِنُ من الطعام
عثن
عثن 1- العثن من الطعام : الفاسد لدخان داخله
تعثن
تعثن - تعثنا 1-أصابه الدخان
عوث
"العَوِيثة: قُرْصٌ يُعالَج من البَقْلة الحَمْقاءِ بزَيْتٍ. قال الأَزهري في نوادر الأَعراب: عَوَّثَني فلانٌ عن أَمر كذا،تَعْويثاً: ثَبَّطَني عنه. وتَعَوَّثَ القوْمُ تَعَوُّثاً إِذا تَحَيَّرُوا. وتقول: عَوَّثَني حتى تَعَوَّثْتُ أَي صَرَفَني عن أَمري حتى تَحَيَّرْتُ. وتقول: إِنَّ لي عن هذا الأَمْرِ لَمَعاثاً أَي مَنْدوحةً أَي مَذْهَباً ومَسْلَكاً. وتقول: وَعَّثْتُه عن كذا، وعَوَّثتُه أَي صَرَفْتُه. "
عثا
"العَثَا: لَونٌ إلى السَّوادِ مع كَثْرَةِ شَعَر. والأعْثى: الكثيرُ الشَّعَرِ الجافي السَّمِجُ، والأُنثى عَثْواءٌ. والعُثْوَةُ: جُفوفُ شَعَرِ الرأَس والـْتبادُهُ وبُعْدُ عَهْده بالمَشْطِ. عَثِيَ شعرهُ يَعْثَى عثواً وعَثاً، وربما قيل للرجل الكثير الشعر أَعْثَى، وللعجوز عَثْواء، وضِبْعانٌ أَعْثَى: كثيرُ الشَّعَرِ، والأُنثى عَثْواء، والجمع عُثْوٌ وعُثْيٌ مُعاقبَة. وقال أبو عبيد: الذكر من الضِّباعِ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «بعثونا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ بعثونا حسب الأحرف المشتركة.