بعث

البَعْثُ : النَّشْر . ويوم البَعْث : يوم القيامة . و البَعْثُ الرسول ، واحدًا أو جماعة . والجمع : بُعوث .

بَعَثهُ بَعَثهُ َ بَعْثًا ، وبِعْثَةً : أَرسله وحده . ويقال : بعثَه إليه وله : أَرْسَلَه ، وبعث بالكتاب ونحوه . و بَعَثهُ فلانًا من نومه بَعْثًا : أَيْقَظَه وأَهَبَّه . و بَعَثهُ اللهُ الخَلْقَ بعد موتهم : أحياهم وأنشرهم . و بَعَثهُ البَعِيرَ : حَلّ عِقالَهُ وأَطْلَقَه . و بَعَثهُ فلانًا على الشيءِ : حمله على فعله . و بَعَثهُ عليهم البَلاءَ : أَحلَّه .

ابتِعاث [مفرد]: 1- مصدر ابتعثَ. 2- (فز) إطلاق شيء ما مثل الحرارة من جسم ساخن، أو الضّوء من مصدر إشعاع.

ابتعثَ يبتعث، ابتِعاثًا، فهو مُبتعِث، والمفعول مُبتعَث • ابتعثَ الشَّخصَ: 1- بعَثه، أرسله "كان من المُبتَعَثين للدِّراسة". 2- بعثَه، أيقظه من نومه "أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتِيَانِ فَابْتَعَثَانِي [حديث]".

* بعث يبعث: بعثا وبعثة. 1-ه: أرسله وحده. 2-بالشيء: أرسله مع الرسول. 3-ه من نومه: أيقظه. 4-ه أو الشيء: أثاره، هيجه. 5-الله الناس بعد الموت: أحياهم. 6-ه على الأمر: حمله على فعله. 7-عليه المصيبة: أنزلها به.

* بعث يبعث: بعثا. أرق، لم يستطع النوم.

* بعث. أحيي، ردت إليه الحياة.

* بعث. ج بعث وبعوث. 1-مص. بعث. 2-جيش. 3-الذي لا يستطيع أن ينام لكثرة همومه.Y

* بعث. ج بعوث وبعث. 1-مص. بعث. 2-جيش. 3-رسول. 4-الذي لا يستطيع أن ينام لكثرة همومه. 5-«يوم البعث»: يوم القيامة.5

بعيث - جمع بعث 1 - بعيث : مبعوث ، رسول . 2 - بعيث : جيش .

بَعَثَهُ وابْتَعَثَهُ بمعنىً، أي أرسله، فانبعثَ. وقولهم: كنتَ في بَعْثِ فلانٍ، أي في جيشه الذي بُعِثَ معه. والبُعوثُ: الجيوش. وبَعَثْتُ الناقةَ: أَثَرْتُها. وبَعَثَهُ من منامه أي أهَبَّه. وبَعَثَ الموتى: نَشَرَهُم ليوم البعث. وانْبَعَثَ في السير، أي أسرع. وتَبَعَّثَ منِّي الشِعْرُ أي انبعثَ كأنَّه سارَ.

أَبْعَاث : جمع بَعِثُ

بَعْثة : مصدر بَعَثَ

بَواعيثُ : جمع باعوث

بُعاثٌ : موضع قرب يثرب ، وفيه كانت آخر موقعة بين الأَوس والخزرج في الجاهلية ، وهو يومُ بُعاثٍ

بُعثان : جمع بَعْثُ

بُعوث : جمع بَعث

الجمع : بِعْثَات وَصَلَتْ بَعْثَةٌ ثَقافِيَّةٌ : وَفْدٌ ثَقَافِيٌّ ، هَيْئَةٌ سافَرَ في بَعْثَةٍ دِراسِيَّةٍ اسم هيئة من بعَثَ / بعَثَ بـ / بعَثَ في بَعْثة ؛ هيئة تُرْسَل للقيام بمُهمّة معيّنة لوقتٍ مُحدَّد كالبعثات العلميّة والأثريّة والعسكريَّة والدبلوماسيّة

باعِث : فاعل من بَعَثَ

مَبْعوث : اسم المفعول من بَعَثَ

الجمع : مَباعِثُ مصدر ميميّ من بعَثَ / بعَثَ بـ / بعَثَ في : كان سنّ الرسول صلى الله عليه وسلم عند مَبْعَثه أربعين عامًا مَبعَث : عامِل ، سبَب مبعث سخريّة : ما يحمل على فعل شيء

اسم مفعول من بعَثَ / بعَثَ بـ / بعَثَ في مَنْ يُرسَل للدِّراسة أو لمهمَّة خاصَّة مبعوث سياسيّ : دبلوماسيّ تُوكل إليه مهمَّة رسميَّة في بلد آخر

أي عدم التصديق به . ( فقهية )

الإحياء بعد الموت يوم القيامة . ( فقهية )

الإحياء بعد الموت . ( فقهية )

إرسال الرسول ، أو الجماعة بمهمة خاصة . ( فقهية )

أرسله :- بعث الرئيسُ وزير الخارجيّة للتَّفاوض - { فَبَعَثَ اللهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ } :-? مبعوث فوق العادة

حمله عليه ، أجبره ، أغراه به وشجَّعه عليه :- بعثه الحزنُ على البكاء - جوٌّ يبعث على المذاكرة - { بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ }

أثاره وأيقظه وهيّجه :- بعَث الشّعرُ في النفوس حماسةً - يبعث الرّعب في النفوس - { فَأَمَاتَهُ اللهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ } :-? بعَث الأملَ

أحياهم بعد موتهم :- { ثُمَّ بَعَثْنَاكُمْ مِنْ بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ } - { وَلَئِنْ قُلْتَ إِنَّكُمْ مَبْعُوثُونَ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ } :- ° بعثَه من النَّوم

أرسلها ، وجّهها .

أرسل :- بعَث في طلب الطّبيب .

هو الإحياء بعد الموت يوم القيامة

أي عدم التصديق به

أي التصديق ببعث الموتى يوم القيامة للحساب

خروج الموتى يوم القيامة من قبورهم للحساب

الآيات التي ذكرت في القرآن تدل على البعث