بكمت

الرجلُ ـَ بَكَماً: عجز عن الكلام خِلْقَةً. وقد يُقال لِمَنْ لا يُفْصِح: بَكِمَ، تشبيهاً ومبالغة. فهو أَبكَمُ، وهي بكماء. ( ج ) بُكْمٌ.بَكُم ـُ بَكامةً: انقطع عن الكلام جهلا أَو تعمداً، فهو بكيم. ( ج ) بُكمان.تَبَكَّم عليه الكلامُ: استغلق.

أَبْكَمُ [مفرد]: ج بُكْم، مؤ بَكْماءُ، ج مؤ بَكْماوات وبُكْم: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بكِمَ: "{وَضَرَبَ اللهُ مَثَلاً رَجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَبْكَمُ لاَ يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ}"| صُمٌّ بُكْم: مَن لا يسمعون ولا يهتدون- فِتْنة صمَّاءُ بَكْماء عَمْياء: لا حدّ لشرورها ولا سبيل إلى تسْكينها- لُغَة الصُّمّ والبُكْم: لُغَة تعتمد على الحركات اليدويَّة للوصول للمعنى.

بكامة [مفرد]: مصدر بكُمَ.

بَكيم [مفرد]: ج بُكْمان: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بكُمَ وبكِمَ.

ب ك م : رجل أبْكَمُ و بَكِيمٌ أي أخرس بين البَكَمِ وبابه طرب

* بكم يبكم: بكامة. 1-إنقطع عن الكلام جهلا أو تعمدا. 2-عن الكلام: انقطع عنه جهلا أو تعمدا.

* بكم يبكم: بكما وبكامة. خرس.

* بكم. 1-مص. بكم. 2-الخرس.

**بَكَمَ** \- [ب ك م]. (ف: ثلا. لازم).** بَكَمَ**،** يَبْكُمُ**، مص. بَكْمٌ. "بَكَمَ الطِّفْلُ" : خَرَسَ، عَجَزَ عَنِ الكَلامِ.

**بَكَمٌ** \- [ب ك م]. (مص. بكِمَ). "وَلَدٌ أَصابَهُ البَكَمُ": الخَرَسُ، أَي الانْقِطاعُ عَنِ الكَلامِ.

**بَكُمَ** \- [ب ك م]. (ف: ثلا. لازم).** بَكُمَ**،** يَبْكُمُ**، مص. بَكامَةٌ. "بَكُمَ الوَلَدُ" : اِنْقَطَعَ عَنِ الكَلامِ جَهْلاً أَو تَعَمُّداً.

رجل أبكَمُ وبَكيمٌ، أي أخرسُ بيِّن الخرس. وقال: فَليْتَ لساني كان نِصْفَيْنِ منهمـا بَكيمٌ ونِصْفٌ عند مجرى الكواكبِ

ـ البَكَمُ : الخَرَسُ، كالبَكامَةِ ، أو مع عِيِّ وبَلَهٍ، أو أن يُولَدَ ولا يَنْطِقَ ولا يَسْمَعَ ولا يُبْصِر, بَكِمَ ، فهو أبْكَمُ وبَكِيمٌ ج: بُكْمانٌ وبُكْمٌ . ـ بَكُمَ : امْتَنَعَ عن الكلامِ تَعَمُّداً، وانْقَطَعَ عن النكاحِ جَهْلاً أو عَمْداً. ـ تَبَكَّمَ عليه الكلامُ: أُرْتِجَ. ـ ذُو بُكُمٍ : موضع.

عجز عن الكلام خِلْقَةً.

بكُمَ يَبكُم ، بَكامةً ، فهو بكيم بَكَمَ الطِّفْلُ : خَرَسَ، عَجَزَ عَنِ الكَلامِ

بكِمَ يَبكَم ، بَكَمًا ، فهو أَبْكَم وبكِم وبكيم وهي بكماء والجمع : بُكْمٌ بَكِمَ الرجلُ بَكِمَ بَكَماً : عجز عن الكلام خِلْقَةً وقد يقال لِمَنْ لا يُفْصِح: بَكِمٌ ، تشبيهاً ومبالغة

الجمع : بُكْم ، المؤنث : بَكْماءُ ، و الجمع للمؤنث : بَكْماوات و بُكْم صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بكِمَ : وَلَدٌ أَبْكَمُ : أخْرَسُ، لاَ يَتَكَلَّم صُمٌّ بُكْم : مَن لا يسمعون ولا يهتدون، فِتْنة صمَّاءُ بَكْماء عَمْياء: لا حدّ لشرورها ولا سبيل إلى تسْكينها، لُغَة الصُّمّ والبُكْم : لُغَة تعتمد على الحركات اليدويَّة للوصول للمعنى

تَبَكَّمَ عليه الكلامُ: استغلق

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بكِمَ

بُكْم : جمع أَبْكَمُ

بكِم : فاعل من بَكِمَ

أَبْكَم : فاعل من بَكِمَ

بكيم : فاعل من بَكَمَ

أَبْكام : جمع بَكِيمُ

بَكْماءُ : مؤنت أَبْكَمُ

بَكامة : مصدر بَكَمَ

بُكْمان : جمع بَكيم

بكماء : فاعل من بَكِمَ

بُكْمان : جمع أَبْكَمُ

مصدر بكُمَ

بفتح فسكون ، جمع بكم وبكمان ، الأخرس ( انظر: الأخرس ). (فقهية)

انقطع عن الكلام جهْلاً أو تعمُّدًا '' بكُم الكاذبُ حين واجهه سامعُه بالحقيقة''.

مَن لا يسمعون ولا يهتدون.

لا حدّ لشرورها ولا سبيل إلى تسْكينها.

لُغَة تعتمد على الحركات اليدويَّة للوصول للمعنى.

بكُمَ يَبكُم ، بَكامةً ، فهو بكيم :- • بكُم الرَّجلُ انقطع عن الكلام جهْلاً أو تعمُّدًا :- بكُم الكاذبُ حين واجهه سامعُه بالحقيقة.

بكِمَ يَبكَم ، بَكَمًا ، فهو أَبْكَم وبكِم وبكيم :- • بكِم الرَّجلُ (طب) خَرِسَ، عجَز عن الكلام خِلْقة.

بكم - يبكم ، بكما وبكامة 1-خرس

عقد صفقات بيع أو شراء كبيرة ، وتعني بالانجليزية: bulk trading

بَكُم بَكُم ُ بَكامةً : انقطع عن الكلام جهلا أَو تعمداً، فهو بكيم . والجمع : بُكمان .

بَكِمَ الرجلُ بَكِمَ َ بَكَماً : عجز عن الكلام خِلْقَةً. وقد يقال لِمَنْ لا يُفْصِح: بَكِمٌ ، تشبيهاً ومبالغة. فهو أَبكَمُ ، وهي بكماء . والجمع : بُكْمٌ .

جمع: بُكْمٌ . مؤ: بَكْمَاءُ . جمع: بَكْمَاوَاتٌ .[ب ك م]. (صف). :-وَلَدٌ أَبْكَمُ :- : أخْرَسُ، لاَ يَتَكَلَّمُ.

بَكَم :- مصدر بكِمَ .

بَكِم :- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بكِمَ .

بكامة :- مصدر بكُمَ .

أخرس خِلقة سورة :النحل، آية رقم :76

لئلا تتحرّك و تضطرب بكم سورة :النحل، آية رقم :15

لِئلاّ تضطرب بكم سورة :لقمان، آية رقم :10

يُغوّر و يُغيّب بكم تحت الثرى سورة :الاسراء، آية رقم :68